Tibetan
རྣམས་དང༌། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཁམས་དང༌། སྐྱེ་མཆེད་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་རྣམས་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་ རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་བཅུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིག་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་
Chinese
等，什麼是完全清淨的識，那就是果完全清淨。界等，處等，以及緣起完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是完全清淨的布施波羅蜜多，那就是果完全清淨。什麼是完全清淨的戒律波羅蜜多，以及忍辱波羅蜜多，精進波羅蜜多，禪定波羅蜜多，智慧波羅蜜多，那就是果完全清淨。什麼是完全清淨的內空性，那就是果完全清淨。乃至什麼是無事物自性空性完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是三十七菩提分法完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是聖諦，以及禪定等，無量，以及無色等至完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是空性，以及無相，以及無願完全清淨，那就是果 完全清淨。什麼是八解脫，以及次第止住等至九完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是六神通完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是一切等持，以及陀羅尼門完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是菩薩十地完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是如來十力，以及四無畏，以及四無礙解，以及十八不共佛法完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是菩提完全清淨，那就是果完全清淨。善現，再者，什麼是色完全清淨，那就是果完全清淨。什麼是果完全清淨，那就是般若波羅蜜多完全清淨。什麼是般若波羅蜜多完全清淨，那就是
English
etc. What is the completely pure consciousness? That is the completely pure result. What is the completely pure realm, etc., the sources, etc., and dependent origination? That is the completely pure result. What is the completely pure perfection of generosity? That is the completely pure result. What is the completely pure perfection of morality, as well as the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom? That is the completely pure result. What is the completely pure emptiness of the interior? That is the completely pure result. What is the completely pure emptiness of the nature of non-things? That is the completely pure result. What is the completely pure thirty-seven factors of enlightenment? That is the completely pure result. What are the noble truths, as well as the meditations, etc., the immeasurable, and the formless attainments? That is the completely pure result. What are emptiness, as well as signlessness, and wishlessness that are completely pure? That is the result completely pure. What are the eight liberations, as well as the nine successive abiding attainments that are completely pure? That is the completely pure result. What are the six superknowledges that are completely pure? That is the completely pure result. What are all the samadhis, as well as the doors of dharani that are completely pure? That is the completely pure result. What are the ten bhumis of the bodhisattva that are completely pure? That is the completely pure result. What are the ten powers of the Tathagata, as well as the four fearlessnesses, as well as the four analytical knowledges, as well as the eighteen unshared qualities of the Buddha that are completely pure? That is the completely pure result. What is the completely pure enlightenment? That is the completely pure result. Furthermore, Subhuti, what is the completely pure form? That is the completely pure result. What is the completely pure result? That is the completely pure perfection of wisdom. What is the completely pure perfection of wisdom? That is
Tibetan
གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མཆད་པའོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དེ། དེ་ལྟར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་དག་པ་སྤྱིར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་ དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་དང༌། སྲོག་དང༌། གསོ་བ་དང༌། སྐྱེས་བུ་དང༌། གང་ཟག་དང༌། ཤེད་བུ་དང༌། ཤེད་ལས་སྐྱེས་པ་དང༌། བྱེད་པ་པོ་དང༌། ཚོར་བ་པོ་དང༌། ཤེས་པ་པོ་དང༌། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མཐོང་བ་པོའི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོའི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཐོང་བ་པོའི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མཐོང་བ་པོའི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་ག
Chinese
色清净。如是，色清净与果清净与般若波罗蜜多清净，此二无别，无二无别，无有差别，不异不断。如是乃至一切相智清净者，即是般若波罗蜜多清净。般若波罗蜜多清净者，即是一切相智清净。如是一切相智清净与般若波罗蜜多清净，此二无别，无二无别，不异不断。是名清净总说。 善现，复次，我清净者，即是色清净，色清净者，即是我清净。如是，我清净与色清净，此二无别，无二无别，不异不断。 如是，有情与命与养育与士夫与补特伽罗与意生与意生所生与作者与受者与知者与见者清净者，即是色清净，色清净者，即是乃至见者清净。如是，乃至见者清净与色清净，此二无别，无二无别，不异不断。 如是，乃至见者清净者，即是乃至一切相智清净。一切相智清净者，即是乃至见者清净。如是，见者清净与一切相智清净，此二无别，无二无别，不异不断。 善现，复次，贪清净故色清净，乃至一切相智清净。如是，贪清净与乃至一切相智清净，此二无别，无二
English
Form is pure. Thus, form being pure, and fruit being pure, and prajnaparamita being pure, these are non-dual, non-dual, non-distinct, not different and not discontinuous. Thus, whatever is pure up to the purity of all-knowingness, that is the purity of prajnaparamita itself. Whatever is the purity of prajnaparamita, that is the purity of all-knowingness itself. Thus, the purity of all-knowingness and the purity of prajnaparamita are non-dual, non-distinct, not different and not discontinuous. This is called the general explanation of purity. Furthermore, Subhuti, whatever is the purity of self, that is the purity of form; whatever is the purity of form, that is the purity of self. Thus, the purity of self and the purity of form are non-dual, non-distinct, not different and not discontinuous. Similarly, sentient beings, life, nourishment, individuals, persons, mind-born, those born from mind, agents, experiencers, knowers, and seers, whatever purity there is, that is the purity of form; whatever is the purity of form, that is the purity up to the seer. Thus, whatever is the purity up to the seer and the purity of form, these are non-dual, non-distinct, not different and not discontinuous. Similarly, whatever is the purity up to the seer, that is the purity up to all-knowingness. Whatever is the purity of all-knowingness, that is the purity up to the seer. Thus, the purity of the seer and the purity of all-knowingness are non-dual, non-distinct, not different and not discontinuous. Furthermore, Subhuti, because of the purity of desire, form is pure, up to the purity of all-knowingness. Thus, the purity of desire and the purity up to all-knowingness are non-dual, non-