Back to the library

dtg083 0002.second.freedom of the path of understanding.chapter on the purity of two extremes.g2.0f

Tibetan

ན་ལྷ་དང་བཅས་པ་དང༌། བདུད་དང་བཅས་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་དང༌། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཡིད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །སྤོབས་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། དྲན་བ་ཉེ་བར་གཞག་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། ལམ་རྣམས་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། འཕགས་པའི་བདེན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། ཚད་མེད་པ་རྣམས་དང༌། བསམ་གཏན་རྣམས་དང༌། གཟིགས་།མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་བའི་སྙོམས་བར་འཇུག་པ་དགུ་དང༌། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང༌། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིགས་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་རབ་ཏུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཕ་རོལ་པོའི་རྒོལ་བ་སྐྱེས་ཤིང་བྱུང་བ་ལ་ཡང་ཆོས་དང་མཐུན་པར་ཚར་བཅད་པའི་མཐུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར

Chinese

那麼連同天神和,連同魔和,連同沙門和婆羅門的生民,以及連同天、人和非天的生民們,也會心生歡喜,這被稱作是對自他之義有中等希求的大士。將會具有不被奪走的勇氣。將會具有不被奪走的布施波羅蜜多。同樣地,持戒波羅蜜多不被奪走,忍辱波羅蜜多不被奪走,精進波羅蜜多不被奪走,禪定波羅蜜多不被奪走,智慧波羅蜜多具有不被奪走的功德。內空性不被奪走,無事物自性空性之間也不被奪走。正念住不被奪走。正斷和,神足和,根和,力道和,菩提分和,道等不被奪走。聖諦不被奪走,以及四無量和,禪定和,無色定不被奪走,八解脫和,次第止住定九和,神通和,聖諦和,等持和,一切陀羅尼門不被奪走,如來十力和,四無畏和,四無礙解和,十八不共佛法不被奪走,令有情成熟不被奪走,令佛土清淨不被奪走,一切相智不被奪走,並且將會具有和獲得。即使有外道他宗的論敵生起和出現,也將會有以符合正法的方式來折伏他們的力量。喬尸迦族的兒子或女兒,無論是誰,如果將會受持這部般若波羅蜜多,將會讀誦,將會通達,將會如理作意

English

Then, even the beings together with the gods, together with the demons, and the ascetics and Brahmins, and the beings together with gods, humans, and asuras, will also be pleased, which is called the great bodhisattva who has a moderate desire for the benefit of self and others. One will have courage that cannot be taken away. One will have the perfection of generosity that cannot be taken away. Similarly, the perfection of morality will not be taken away, the perfection of patience will not be taken away, the perfection of diligence will not be taken away, the perfection of meditation will not be taken away, and the perfection of wisdom will have the merit of not being taken away. Inner emptiness will not be taken away, and the emptiness of the nature of non-things will not be taken away. Mindfulness will not be taken away. Right abandonment, miraculous feet, faculties, powers, limbs of enlightenment, and paths will not be taken away. The noble truths will not be taken away, as well as the immeasurable ones, meditations, and formless attainments will not be taken away, the eight liberations, the nine successive abidings, the superknowledges, the noble truths, the samadhis, and all the doors of dharani will not be taken away, the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, the eighteen unshared qualities of the Buddha will not be taken away, causing sentient beings to mature will not be taken away, purifying the Buddhafield will not be taken away, all-knowingness will not be taken away, and one will have and obtain it. Even if opponents of other heretical sects arise and appear, there will be the power to subdue them in a way that is in accordance with the Dharma. Any son or daughter of the Kausika family who will hold this Prajnaparamita, will recite it, will understand it, will properly attend to it.