Back to the library

DTG082 0114.The Collection of Grounds..g2.0f

Tibetan

་དཔའ་ཆེན་པོའི་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་འཁོར་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ངོ་ཚ་ཤེས་ཤིང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་ལ་གནས་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སེམས་ལ་སྨོད་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ ངོ་ཚ་ཤེས་ཤིང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་ལ་གནས་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ཡོངས་ས་མི་གཏོང་བ་གང་ཞེ་ན། ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ལས་འདའ་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདོད་པ་ཆུང་བ་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་འདོད་པ་མི་སྐྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདོད་པ་ཆུང་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོག་ཤེས་པ་གང་ཞེ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་ཀྱང་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་ཤེས་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ཡོ་བྱད་བསྙུངས་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཆོས་ཟབ་མོ་རྣམས་ལ་རྟོག་པར་འཇོག་པའི་བཟོད་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་སྡོམ་པ་མི་གཏོང་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བསླབ་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་གང་ཞེ་ན། བསླབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྱུ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བསླབ་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་སྨོད་པ་གང་ཞེ་ན། འདོད་པའི་སེམས་མི་བསྐྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་སྨོད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་གང་ཞེ་ན། ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ ཐམས་ཅད་ལ་འཛིན་པ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སེམས་ཞུམ་པ་མེད་པ་གང་ཞེ་ན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གནས་པ་ལ་དེའི་སེམས་མི་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སེམས་ཞུམ་པ་མེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པ་གང་ཞེ་ན། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཁྱིམ་པ་དང་བསྟེན་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་ཞིང་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་དང༌། མགོ་བྲེགས་ཤིང་དུར་སྨྲིག་གི་གོས་བགོ་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཁྱིམ་པ་དང་བསྟེན་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དགེ་སློང་མ་དང་བསྟེན་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མ་དང་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་ཙམ་ཡང་ལྷན་ཅིག་མི་གནས་ཤིང་དེའི་རྒྱུས་ཡོངས་སུ་བརྐམ་པའི་སེམས་མི་བསྐྱེད་དེ། དེའི་རྒྱུས་གོས་འཐོབ་པར་ཡང་མི་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དགེ་སློང་མ་དང་བསྟེན་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རིགས་ལ་སེར་སྣ་བྱེད་པ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་གང་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་འདི་ལྟར་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། གང་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་བའི་རྣམ་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དེ་དག་སེམས་ཅན་འདི་དག་རང་རང་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བདེ་བར་འགྱུར་ན། དེ་ལ་བདག་གིས་སེར་སྣའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རིགས་ལ་སེར་སྣ་བྱེད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་འདུ་འཛིའི་གནས་ཡོངས་སུ་སྤང་ བར་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདུ་འཛིའི་གནས་གང་དུ་གནས་པས་ཉན་ཐོས་སམ། རང་སངས་རྒྱས་ཡོད་པའམ། དེ་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་འབྱུང་བར་འགྱུར་པའམ། དེ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་སྐྱེད་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་གནས་པར་མི་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདུ་འཛིའི་གནས་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་གནོད་སེམས་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། གནོད་སེམས་དང་འཚེ་བའི་སེམས་ཀྱི་སྐབས་མི་འབྱེད་ཅིང་འཐབ་མོའི་སེམས་སམ་རྩོད་པའི་སེམས་ཀྱི་གོ་མི་འབྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་གནོད་སེམས་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བདག་བསྟོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་གང་ཞེ་ན། ནང་གི་ཆོས་རྣམས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བདག་བསྟོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་གཞན་སྨོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ཆོས་རྣམས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་གཞན་སྨོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་མི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། དེ་དག་ནི་འདི་ལྟར་བདེ་འགྲོ་ལ་ཡང་བར་དུ་གཅོད་ན། འཕགས་པའི་ལམ་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཀྱང་མི་དགོས་ཀྱིས་སྤང་བར་བྱའོ་ཞེས་སྤོང་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་དེས་ཆོས་གང་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། གང་གིས་ང་རྒྱལ་ དུ་འགྱུར་བའི་ལྷག་པ་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཞེས་ང་རྒྱལ་དུ་མི་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཁེངས་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དེས་གང་ལ་ཁེངས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཁེངས་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ

Chinese

大雄猛不可测量的眷属完全不疲厌啊。其中菩萨摩诃萨安住于知惭有愧是什么呢?例如,呵责声闻和独觉之心,这是菩萨摩诃萨安住于知惭有愧。其中菩萨摩诃萨安住于寂静处完全不舍弃是什么呢?凡是声闻和独觉的出离,这是菩萨摩诃萨安住于寂静处完全不舍弃。其中菩萨摩诃萨少欲是什么呢?菩萨摩诃萨对于菩提也不生起贪欲,这是菩萨摩诃萨少欲。其中菩萨摩诃萨知足是什么呢?即使获得了遍知,也不生起我慢,这是菩萨摩诃萨知足。其中菩萨摩诃萨所修的功德和资具衰损完全不舍弃是什么呢?例如,对于甚深法安立思择的忍耐,这是菩萨摩诃萨不舍弃所修功德的誓戒。其中菩萨摩诃萨完全不舍弃学处是什么呢?对于一切学处没有虚诳,这是菩萨摩诃萨完全不舍弃学处。其中菩萨摩诃萨呵责欲妙是什么呢?不生起贪欲之心,这是菩萨摩诃萨呵责欲妙。其中菩萨摩诃萨生起与涅槃相应的心是什么呢?例如,一切法没有显现造作,这是菩萨摩诃萨生起与涅槃相应的心。其中菩萨摩诃萨完全施舍一切财物是什么呢?内外之

English

The great hero's immeasurable retinue is completely without weariness. What is it that a Bodhisattva Mahasattva dwells in with a sense of shame and embarrassment? For example, to reproach the mind of a Shravaka and a Pratyekabuddha. This is how a Bodhisattva Mahasattva dwells in a sense of shame and embarrassment. What is it that a Bodhisattva Mahasattva dwells in solitude and does not completely abandon? Whatever is the departure of a Shravaka and a Pratyekabuddha, this is how a Bodhisattva Mahasattva dwells in solitude and does not completely abandon it. What is it that a Bodhisattva Mahasattva has few desires? Whatever Bodhisattva Mahasattva does not generate desire even for Bodhi, this is what a Bodhisattva Mahasattva has few desires. What is it that a Bodhisattva Mahasattva is content with? Even if one attains omniscience, one does not become arrogant. This is how a Bodhisattva Mahasattva is content. What is it that a Bodhisattva Mahasattva does not completely abandon the decline of the qualities and resources of practice? For example, the patience to establish contemplation on the profound Dharmas. This is how a Bodhisattva Mahasattva does not abandon the vow of the qualities of practice. What is it that a Bodhisattva Mahasattva does not completely abandon the training? Whatever is without deception in all trainings, this is how a Bodhisattva Mahasattva does not completely abandon the training. What is it that a Bodhisattva Mahasattva reproaches the qualities of desire? Whatever does not generate a mind of desire, this is how a Bodhisattva Mahasattva reproaches the qualities of desire. What is it that a Bodhisattva Mahasattva generates a mind that is endowed with Nirvana? For example, whatever is without manifest action of all Dharmas, this is how a Bodhisattva Mahasattva generates a mind that is endowed with Nirvana. What is it that a Bodhisattva Mahasattva completely gives away all possessions? Outer and inner

Chinese

什么是对一切都无执着?即此菩萨摩诃萨完全舍弃一切事物。什么是菩萨摩诃萨不怯懦的心?即对于识的住处,他的心不住于彼。这是菩萨摩诃萨不怯懦的心。什么是不依赖一切事物的菩萨摩诃萨?即不对一切事物作意。这是不依赖一切事物的菩萨摩诃萨。什么是菩萨摩诃萨完全舍弃居家和依附?即像这样,从佛刹到佛刹去,并且化生,以及剃头并穿死人布衣。这是菩萨摩诃萨完全舍弃居家和依附。什么是菩萨摩诃萨完全舍弃与比丘尼的依附?即哪怕仅仅是与比丘尼一起居住,也不生起完全贪求其原因的心,也不因其原因而求得衣服。这是菩萨摩诃萨完全舍弃与比丘尼的依附。什么是菩萨摩诃萨完全舍弃对种姓的吝啬?善现,在此菩萨摩诃萨应如是发心:凡是我要为一切众生成办安乐之相,如果这些众生因各自的福德而获得安乐,那么我就不应生起吝啬之心。这是菩萨摩诃萨完全舍弃对种姓的吝啬。那么,菩萨摩诃萨应如何完全舍弃喧嚣之处?菩萨摩诃萨的喧嚣之处,即住在哪里会产生声闻或独觉,或者会产生与之相应的谈论,或者会生起与之相应的发心。

English

What is it to have no attachment to anything? It is that the Bodhisattva-Mahasattva completely abandons all things. What is the unyielding mind of the Bodhisattva-Mahasattva? It is that his mind does not dwell in the dwelling place of consciousness. This is the unyielding mind of the Bodhisattva-Mahasattva. What is it to be independent of all things for the Bodhisattva-Mahasattva? It is not to pay attention to all things. This is the independence of all things for the Bodhisattva-Mahasattva. What is the complete abandonment of household life and attachment for the Bodhisattva-Mahasattva? It is like this: going from Buddha-field to Buddha-field, being born by transformation, shaving the head, and wearing clothes of the dead. This is the complete abandonment of household life and attachment for the Bodhisattva-Mahasattva. What is the complete abandonment of association with nuns for the Bodhisattva-Mahasattva? It is not to live together even for a moment with a nun, and not to generate a mind of complete craving for its cause, and not to obtain clothes because of it. This is the complete abandonment of association with nuns for the Bodhisattva-Mahasattva. What is the complete abandonment of stinginess towards lineage for the Bodhisattva-Mahasattva? Subhuti, here the Bodhisattva-Mahasattva should generate this thought: Whatever aspect of happiness I am to accomplish for all sentient beings, if these sentient beings become happy by their own merit, then I should not generate a mind of stinginess. This is the complete abandonment of stinginess towards lineage for the Bodhisattva-Mahasattva. How then should the Bodhisattva-Mahasattva completely abandon places of bustle? The place of bustle for the Bodhisattva-Mahasattva is where, by dwelling, a Shravaka or Pratyekabuddha will arise, or talk corresponding to them will arise, or the generation of a mind corresponding to them will arise.

Chinese

例如,什么是菩萨摩诃萨不应安住的?即是菩萨摩诃萨应完全舍弃的愦闹之处。 其次,菩萨摩诃萨应如何完全舍弃嗔恚心?即是不分别嗔恚心和损害心,不理解争斗心或诤讼心的意义。这是菩萨摩诃萨应完全舍弃的嗔恚心。 其次,什么是菩萨摩诃萨应完全舍弃的自赞?即是不如实观察内法。这是菩萨摩诃萨应完全舍弃的自赞。 其次,什么是菩萨摩诃萨应完全舍弃的毁他?即是,不如实观察外法。这是菩萨摩诃萨应完全舍弃的毁他。 其次,菩萨摩诃萨应如何完全舍弃十不善业道?即是,如果它们甚至会障碍善趣,更何况圣道?更不用说无上正等觉了,因此必须舍弃。这是菩萨摩诃萨应完全舍弃的十不善业道。 其次,什么是菩萨摩诃萨应完全舍弃的增上慢?即是,如果他不曾如实观察任何法,更何况会成为我慢之因的增上慢?因此不应生起我慢。这是菩萨摩诃萨应完全舍弃的增上慢。 其次,什么是菩萨摩诃萨应完全舍弃的骄慢?即是,他不曾如实观察任何会生起骄慢的事物。这是菩萨摩诃萨应完全舍弃的骄慢。

English

For example, what should a Bodhisattva Mahasattva not abide in? That is, the place of bustle that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon. Furthermore, how should a Bodhisattva Mahasattva completely abandon malice? That is, not distinguishing between malice and the mind of harm, and not understanding the meaning of the mind of fighting or the mind of contention. This is the malice that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon. Furthermore, what is the self-praise that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon? That is, not truly seeing the inner dharmas. This is the self-praise that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon. Furthermore, what is the disparagement of others that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon? That is, not truly seeing the outer dharmas. This is the disparagement of others that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon. Furthermore, how should a Bodhisattva Mahasattva completely abandon the paths of the ten non-virtuous actions? That is, if they even obstruct the happy realms, what need is there to mention the noble path? What need is there to mention unsurpassed perfect enlightenment? Therefore, they must be abandoned. This is the path of the ten non-virtuous actions that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon. Furthermore, what is the excessive pride that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon? That is, if he has not truly seen any dharma, what need is there to mention the excess that would become the cause of pride? Therefore, pride should not arise. This is the excessive pride that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon. Furthermore, what is the arrogance that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon? That is, he has not truly seen any object that would cause arrogance to arise. This is the arrogance that a Bodhisattva Mahasattva should completely abandon.