Back to the library

DTG082 0098.Tsok Offering..g2.0f

Tibetan

་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཁམས་གསུམ་ལ་བརྟེན་པ་དང་གནས་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ན་འདི་ལྟར་དེའི་དངོས་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཁམས་གསུམ་ལ་བརྟེན་པ་དང་གནས་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སངས་རྒྱས་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་སུ་ལྟ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། སངས་རྒྱས་སུ་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སངས་རྒྱས་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཆོས་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཆོས་སུ་ལྟ་བ་ལ་བརྟེན་པས་ཆོས་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཆོས་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་དགེ་འདུན་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་དགེ་འདུན་དུ་ལྟ་བ་ལ་བརྟེན་པས་དགེ་འདུན་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་དགེ་འདུན་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་སུ་ལྟ་བ་ལ་བརྟེན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཆོས་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་ཞུམ་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་པ་མ་ཡིན་གྱི། རང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཆོས་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་ཞུམ་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགལ་བར་མི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགལ་བར་མི་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགལ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་ པ་ཉིད་ཉེ་བར་བཟུང་ནས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་མཚན་མ་མེད་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མཚན་མ་མེད་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྨོན་པ་མེད་པ་ཤེས་པ་ཞེ་ན། དེ་ནི་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་མི་གནས་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྨོན་པ་མེད་པ་ཤེས་པའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ཞེ་ན། དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཞིང་སྙིང་བརྩེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཞིང་སྙིང་བརྩེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་པར་མི་བྱ་ཞེ་ན། བྱམས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ལྟ་བ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྣན་པ་དང་དབྲི་བ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ལྟ་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཡང་དག་པའི་ཚུལ་རབ་ཏུ་རྫོགས་པ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚུལ་གཅིག་ཏུ་རྟོགས་ཀྱང་རྟོགས་པ་ མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཡང་དག་པའི་ཚུལ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མི་སྐྱེ་བ་ལ་བཟོད་པ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་དང༌། འགག་པ་མེད་པ་དང༌། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མི་སྐྱེ་བ་ལ་བཟོད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་གང་ཞེ་ན། མིང་དང་གཟུགས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚུལ་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པ་གང་ཞེ་ན། གཉིས་ལ་ཡོངས་སུ་རྒྱུ་བ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚུལ་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྟོག་པ་ཡང་དག་པར་བསལ་བ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྟོག་པ་ཡང་དག་པར་བསལ་བའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདུ་ཤེས་དང༌། ལྟ་བ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་གང་ཞེ་ན། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་རྣམ་པར་སྤོང་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འདུ་ཤེས་དང༌། ལྟ་བ་རྣམ་པར་ལྡོག་པའོ།། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་གང་ཞེ་ན། བག་ཆགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞི་གནས་དང༌། ལྷག་མཐོང་གི་ས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་གི་སའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་ པོའི་སེམས་དུལ་བ་གང་ཞེ་ན། ཁམས་གསུམ་ལ་དགའ་བར་སེམས་པ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དུལ་བའི་སེམས་སོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞི་བའི་སེམས་གང་ཞེ་ན། དབང་པོ་དྲུག་ཡང་དག་པར་འདུས་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞི་བའི་སེམས་སོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ

Chinese

如果菩萨摩诃萨不应依赖和安住于三界,那是因为它的事物不存在。因此,菩萨摩诃萨不应依赖和安住于三界。如果菩萨摩诃萨不应执着于依赖佛的观点,那是因为依赖于将某事物视为佛,就不会见到佛。因此,菩萨摩诃萨不应执着于依赖佛的观点。如果菩萨摩诃萨不应执着于依赖法的观点,那是因为依赖于将某事物视为法,就不会见到法。因此,菩萨摩诃萨不应执着于依赖法的观点。如果菩萨摩诃萨不应执着于依赖僧的观点,那是因为依赖于将某事物视为僧,就不会见到僧。因此,菩萨摩诃萨不应执着于依赖僧的观点。如果菩萨摩诃萨不应执着于依赖戒律的观点,那是因为依赖于将某事物视为戒律,戒律就不会完全清净。因此,菩萨摩诃萨不应执着于依赖戒律的观点。如果菩萨摩诃萨不应因诸法是空性而沮丧,那是因为一切法不是以空性而空,而是以其自性而空。因此,菩萨摩诃萨不应因诸法是空性而沮丧。如果菩萨摩诃萨不应与空性相违,那是因为一切法以空性不会与空性相违。因此,菩萨摩诃萨不应与空性相违。如果菩萨摩诃

English

If a Bodhisattva-Mahasattva should not rely on or abide in the three realms, it is because its entities do not exist. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not rely on or abide in the three realms. If a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on the Buddha, it is because by relying on seeing something as the Buddha, one will not see the Buddha. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on the Buddha. If a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on the Dharma, it is because by relying on seeing something as the Dharma, one will not see the Dharma. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on the Dharma. If a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on the Sangha, it is because by relying on seeing something as the Sangha, one will not see the Sangha. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on the Sangha. If a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on discipline, it is because by relying on seeing something as discipline, the discipline will not become completely pure. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not be attached to the view of relying on discipline. If a Bodhisattva-Mahasattva should not be discouraged by the fact that all dharmas are empty, it is because all dharmas are not empty by emptiness itself, but empty by their own nature. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not be discouraged by the fact that all dharmas are empty. If a Bodhisattva-Mahasattva should not contradict emptiness, it is because all dharmas do not contradict emptiness by emptiness. Therefore, a Bodhisattva-Mahasattva should not contradict emptiness. If a Bodhisattva-Mahasa

Chinese

那麼菩萨摩诃萨如何圆满空性呢?执持自性空性而圆满,是菩萨摩诃萨的空性圆满。这是菩萨摩诃萨要圆满空性。那么菩萨摩诃萨如何现证无相呢?例如,因为不对一切相作意,这是菩萨摩诃萨现证无相。那么菩萨摩诃萨如何了知无愿呢?即于三界一切处心不执着,这是菩萨摩诃萨了知无愿。那么菩萨摩诃萨如何圆满清净三轮呢?即圆满十善业道,这是菩萨摩诃萨圆满清净三轮。那么菩萨摩诃萨如何对一切有情圆满慈悲和怜悯呢?即获得大悲,如此菩萨摩诃萨要对一切有情圆满慈悲和怜悯。那么菩萨摩诃萨如何不对一切有情轻蔑呢?因为圆满慈爱,如此菩萨摩诃萨不对一切有情轻蔑。那么菩萨摩诃萨如何视一切法为平等性呢?即对一切法没有增减,这是菩萨摩诃萨视一切法为平等性。那么菩萨摩诃萨如何彻底圆满真实之理呢?即虽以一理证悟一切法,却无所证悟,这是菩萨摩诃萨彻底证悟真实之理。那么菩萨摩诃萨的无生法忍是什么呢?

English

Then, how does a Bodhisattva Mahasattva perfect emptiness? To perfect by holding onto the emptiness of one's own nature is the perfection of emptiness of a Bodhisattva Mahasattva. This is how a Bodhisattva Mahasattva should perfect emptiness. Then, how does a Bodhisattva Mahasattva manifest the absence of characteristics? It is like this: because one does not attend to all characteristics, this is the manifestation of the absence of characteristics by a Bodhisattva Mahasattva. Then, how does a Bodhisattva Mahasattva know the absence of aspiration? It is not abiding in mind in all three realms; this is the knowledge of the absence of aspiration of a Bodhisattva Mahasattva. Then, how is the three circles completely purified by a Bodhisattva Mahasattva? It is the complete perfection of the path of the ten virtuous actions; this is the complete purification of the three circles of a Bodhisattva Mahasattva. Then, how does a Bodhisattva Mahasattva perfect compassion and love for all sentient beings? It is the attainment of great compassion; thus, a Bodhisattva Mahasattva should perfect compassion and love for all sentient beings. Then, how does a Bodhisattva Mahasattva not despise all sentient beings? Because of the perfection of loving-kindness; thus, a Bodhisattva Mahasattva does not despise all sentient beings. Then, what is it that a Bodhisattva Mahasattva views all dharmas as equality? It is the absence of addition and subtraction to all dharmas; this is how a Bodhisattva Mahasattva views all dharmas as equality. Then, what is the complete perfection of the true nature of a Bodhisattva Mahasattva? It is that although one realizes all dharmas in one way, there is no realization; this is the complete realization of the true nature of a Bodhisattva Mahasattva. Then, what is the forbearance of non-arising of a Bodhisattva Mahasattva?

Chinese

复次,何为对一切法无生、无灭、无显现之忍?即是菩萨摩诃萨的无生忍。何为菩萨摩诃萨的无生之智?即是了知名与色不生。此乃菩萨摩诃萨的无生之智。何为菩萨摩诃萨以一种方式显示一切法?即是对二者无有完全的行境。此乃菩萨摩诃萨以一种方式显示一切法。何为菩萨摩诃萨如实断除分别?即是对一切法无有分别。此乃菩萨摩诃萨如实断除分别。何为菩萨摩诃萨颠倒想与见?即是舍弃声闻地与独觉地。此乃菩萨摩诃萨颠倒想与见。何为菩萨摩诃萨颠倒烦恼?即是习气所连接的一切烦恼灭尽。此乃菩萨摩诃萨颠倒烦恼。何为菩萨摩诃萨的止观之地?即是如是,一切相智之智慧。此乃菩萨摩诃萨的止观之地。何为菩萨摩诃萨调伏之心?即是不喜悦三界之心。此乃菩萨摩诃萨调伏之心。何为菩萨摩诃萨寂静之心?即是六根完全调伏。此乃菩萨摩诃萨寂静之心。何为菩萨摩诃萨无碍之智慧?即是如是,获得佛眼。此乃菩

English

Furthermore, what is the forbearance of all dharmas being unborn, unceasing, and unmanifest? It is the forbearance of non-arising of a Bodhisattva Mahasattva. What is the knowledge of non-arising of a Bodhisattva Mahasattva? It is the knowledge that name and form are unborn. This is the knowledge of non-arising of a Bodhisattva Mahasattva. What is the Bodhisattva Mahasattva's teaching of all dharmas in one way? It is that there is no complete sphere of activity in duality. This is the Bodhisattva Mahasattva's teaching of all dharmas in one way. What is the Bodhisattva Mahasattva's correct elimination of conceptualization? It is that there is no conceptualization in all dharmas. This is the Bodhisattva Mahasattva's correct elimination of conceptualization. What is the Bodhisattva Mahasattva's reversal of perception and view? It is abandoning the ground of the Hearers and the ground of the Solitary Buddhas. This is the Bodhisattva Mahasattva's reversal of perception and view. What is the Bodhisattva Mahasattva's reversal of afflictions? It is the exhaustion of all afflictions connected by habitual tendencies. This is the Bodhisattva Mahasattva's reversal of afflictions. What is the ground of Shamatha and Vipassana of a Bodhisattva Mahasattva? It is like this: the wisdom of the All-Knowingness itself. This is the ground of Shamatha and Vipassana of a Bodhisattva Mahasattva. What is the tamed mind of a Bodhisattva Mahasattva? It is the mind that does not delight in the three realms. This is the tamed mind of a Bodhisattva Mahasattva. What is the peaceful mind of a Bodhisattva Mahasattva? It is the perfect integration of the six senses. This is the peaceful mind of a Bodhisattva Mahasattva. What is the unobstructed wisdom of a Bodhisattva Mahasattva? It is like this: obtaining the Buddha eye. This is the Bodhi-