Tibetan
་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་འོད་འཕྲོ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་འོད་འཕྲོ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་སྦྱང་དཀའ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་སྦྱང་དཀའ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་མི་དམིགས་པས་ས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་རིང་དུ་སོང་བ་མི་དམིགས་པས་ས་རིང་དུ་སོང་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་མི་གཡོ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་མི་གཡོ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་མི་དམིགས་པས་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་མི་དམིགས་པས་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་ས་བཅུ་རྣམས་མི་དམིགས་པས་ས་བཅུ་རྣམས་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །ས་བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དཀར་པོ་རྣམ་པར་མཐོང་བའི་ས་དང༌། རིགས་ཀྱི་ས་དང༌། བརྒྱད་པའི་ས་དང༌། མཐོང་བའི་ས་དང༌། བསྲབས་པའི་ས་དང༌། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ས་དང༌། བྱས་པ་རྟོགས་པའི་ས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་སྟེ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ས་དང་པོ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་ས་དང་པོ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ས་བཅུ་པའི་བར་དུ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་ས་བཅུ་པའི་བར་དུ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་མཐའ་ལས་ འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག
Chinese
。因为超越边际而完全清净的缘故，土地光芒四射不可见，所以土地光芒四射是不可见的。因为超越边际而完全清净的缘故，土地难以调伏不可见，所以土地难以调伏是不可见的。因为超越边际而完全清净的缘故，土地显现不可见，所以土地显现是不可见的。因为超越边际而完全清净的缘故，土地远离不可见，所以土地远离是不可见的。因为超越边际而完全清净的缘故，土地不动摇不可见，所以土地不动摇是不可见的。因为超越边际而完全清净的缘故，土地优良的智慧不可见，所以土地优良的智慧是不可见的。因为超越边际而完全清净的缘故，第十地法云不可见，所以第十地法云是不可见的。 善现，此外，十地都不可见，所以十地都不可见。什么是十地呢？ 就像这样：白净胜解地，种性地，第八地，见地，薄地，离欲地，已作地，独觉地，菩萨地，佛地。因为内空性的缘故，第一地是不可见的。因为无事物自性空性之间的缘故，第一地是不可见的。因为内空性的缘故，直到第十地都是不可见的。因为无事物自性空性之间的缘故，直到第十地都是不可见的。那是什么缘故呢？ 善现，因为超越边际而完全清净的缘故。如果因为超越边际而执取完全清净，那么因为内空性的缘故，使有情成熟是不可见的。如果因为超越边际而执取完全清净，那么因为无事物自性空性之间的缘故，使有情成熟是不可见的。如果因为超越边际而执取完全清净，那么因为内空性的缘故，使佛土完全清净是不可见的。如果因为超越边际而执取完全清净，那么因为无事物自性空性之间的缘故，使佛土完全清
English
. Because it is completely pure by transcending the limits, the radiating light of the earth is invisible, so the radiating light of the earth is invisible. Because it is completely pure by transcending the limits, the earth being difficult to subdue is invisible, so the earth being difficult to subdue is invisible. Because it is completely pure by transcending the limits, the manifested earth is invisible, so the manifested earth is invisible. Because it is completely pure by transcending the limits, the distant earth is invisible, so the distant earth is invisible. Because it is completely pure by transcending the limits, the immovable earth is invisible, so the immovable earth is invisible. Because it is completely pure by transcending the limits, the excellent wisdom of the earth is invisible, so the excellent wisdom of the earth is invisible. Because it is completely pure by transcending the limits, the tenth bhumi, the cloud of dharma, is invisible, so the tenth bhumi, the cloud of dharma, is invisible. Furthermore, Subhuti, the ten bhumis are invisible, so the ten bhumis are invisible. What are the ten bhumis? They are: the bhumi of pure vision, the bhumi of lineage, the eighth bhumi, the bhumi of vision, the bhumi of attenuation, the bhumi of detachment from desire, the bhumi of accomplished action, the bhumi of solitary buddha, the bhumi of bodhisattva, and the bhumi of buddha. Because of inner emptiness, the first bhumi is invisible. Because of the emptiness of the nature of non-things, the first bhumi is invisible. Because of inner emptiness, up to the tenth bhumi is invisible. Because of the emptiness of the nature of non-things, up to the tenth bhumi is invisible. Why is that? Subhuti, because it is completely pure by transcending the limits. If one grasps complete purity by transcending the limits, then because of inner emptiness, making sentient beings mature is invisible. If one grasps complete purity by transcending the limits, then because of the emptiness of the nature of non-things, making sentient beings mature is invisible. If one grasps complete purity by transcending the limits, then because of inner emptiness, making the buddha-field completely pure is invisible. If one grasps complete purity by transcending the limits, then because of the emptiness of the nature of non-things, making the buddha-field completely
Tibetan
་པར་བྱ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མིག་ལྔ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་མིག་ལྔ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐེག་པ་ཆེན་པོས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒོམ་པའི་ལམ་ལ་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་གཉིས་པའི་གཉེན་པོ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གིས་ནི་ཚོགས་ཀྱི་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་ཏོ། ། ཚོགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ།
Chinese
没有可以执著的目标。如果以超越边际的清净来执持，因为内空性的缘故，五眼没有可以执著的目标。如果以超越边际的清净来执持，因为无事物自性空性之间的缘故，五眼没有可以执著的目标。善现，如此一来，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多，以不执著一切法的方式，必定会以大乘现证一切种智。这被认为是执持于修道之上的第二种分别念的对治。这些已经显示了积聚的成就。 积聚的成就。
English
There is no object to be fixated upon. If one clings to purity that transcends limits, then because of the emptiness of the internal, the five eyes have no object to be fixated upon. If one clings to purity that transcends limits, then because of the emptiness of the nature of non-things, the five eyes have no object to be fixated upon. Subhuti, in this way, a Bodhisattva Mahasattva who practices the Perfection of Wisdom, by not fixating on all dharmas, will definitely attain omniscience through the Great Vehicle. This is considered the antidote to the second conceptualization of clinging to the path of meditation. These have shown the accomplishment of accumulation. The accomplishment of accumulation.