Back to the library

DTG082 0026.Instructions on the Oral Teachings..g2.0f

Tibetan

། །དབང་པོ་ལྔས་དེ་མ་ཐག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་མ་ཐག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ནི་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། གང་ཅུང་ཟད་ཀུན་འབྱུང་བའི་ཆོས་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་འགོག་པའི་ཆོས་ཅན་ནོ་ཞེས་རབ་ཏུ་ཤེས་ཤིང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ན་ དབང་པོ་ལྔ་འཐོབ་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། གང་ཞིག་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་དེའི་ལམ་དད་པའི་དབང་པོ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དབང་པོ་ཐོབ་སྟེ། ཐབས་མཁས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་བདག་གི་ལུས་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བརྟན་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་ཁྱིམ་བདག་གི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །འདི་ནི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་འཐབ་བྲལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་འཕྲུལ་དགའི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་འོག་མིན་གྱི་བར་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དེར་གནས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འགྱུར་ཏེ། བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་རིམ་གྲོར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། བཀུར་སྟིར་བྱེད་པར་འགྱུར། བླ་མར་བྱེད་པར་འགྱུར། རི་མོར་བྱེད་པར་འགྱུར། མཆོད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ས་འམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར་ཡང་མི་ལྟུང་ངོ༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཕྱིར་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་ པའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་འདི་ལྟར་ཤེས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ལུང་མ་བསྟན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ཕྱིར་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ཕྱིར་ལྡོག་པར་འགྱུར་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ཤར་ཕྱོགས་ནས་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་བར་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ཏུ་སོང་ཞིང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བཀུར་སྟིར་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རྗེད་པར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པས་མཆོད་པའི་བར་དུ་མི་བྱེད་དོ། །འདིས་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདིས་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིས་ནི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིས་ནི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མ་བྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་མཛད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ནི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་མི་མཛད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ཉེ་བར་གནས་པར་མི་འགྱུར་རོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས

Chinese

五根由此将获得立即的等持。由立即的等持将生起证悟解脱之智慧。舍利子,这是菩萨摩诃萨清净的法眼。舍利子,此外菩萨摩诃萨如此如实知晓:凡是少许生起的法,一切都是灭尽之法。如此如实知晓并修行般若波罗蜜多时, 将获得五根。舍利子,这是菩萨摩诃萨清净的法眼。舍利子,此外菩萨摩诃萨如此如实知晓:凡是修行布施波罗蜜多和持戒波罗蜜多的菩萨,这是发起最初发心者,那是其道的信根和精进根,具有善巧方便者,那是思惟而完全执持自己的身体。这位菩萨是稳固的善根,将出生于如同刹帝利种姓的大娑罗树中。此将出生于如同婆罗门种姓的大娑罗树中。此将出生于如同家主种姓的大娑罗树中。此将出生于四大天王众的天人中。此将出生于三十三天众的天人中。此将出生于夜摩天的天人中。此将出生于兜率天的天人中。此将出生于乐变化天的天人中。此将出生于他化自在天的天人中。此将出生到色究竟天之间,住在那里将使众生完全成熟,将以一切安乐的资具对他们进行服侍。也将使佛土完全清净。也将令如来应供正等觉诸佛欢喜。将恭敬。将尊重。将作为上师。将作为榜样。将供养。声闻地或者,独觉

English

The five faculties will thereby obtain immediate samadhi. Through immediate samadhi, the arising of wisdom that sees liberation will occur. Shariputra, this is the complete purification of the Dharma eye of a Bodhisattva Mahasattva. Shariputra, furthermore, a Bodhisattva Mahasattva knows thoroughly in this way: whatever is a dharma that arises even slightly, all of it is of the nature of cessation. Knowing thoroughly in this way and practicing the Perfection of Wisdom, the five faculties will be obtained. Shariputra, this is the complete purification of the Dharma eye of a Bodhisattva Mahasattva. Shariputra, furthermore, a Bodhisattva Mahasattva knows thoroughly in this way: whichever Bodhisattva practices the Perfection of Giving and the Perfection of Discipline, this is one who has generated the first mind, and that is the faculty of faith and the faculty of diligence on that path. Possessing skillful means, that one deliberately holds onto one's own body completely. This Bodhisattva has stable roots of virtue, and will be born into great Sala trees like those of the Kshatriya caste. This will be born into great Sala trees like those of the Brahmin caste. This will be born into great Sala trees like those of the householder caste. This will be born among the gods of the retinue of the Four Great Kings. This will be born among the gods of the Thirty-three. This will be born among the gods of Yama. This will be born among the gods of Tushita. This will be born among the gods of Nirmanarati. This will be born among the gods of Paranirmitavasavartin. This will be born up to Akanishta, and dwelling there will bring sentient beings to complete maturity, and will serve them with all the implements of happiness. One will also make the Buddha-field completely pure. One will also please the Tathagatas, Arhats, Perfectly Complete Buddhas. One will honor. One will respect. One will make (them) one's teachers. One will make (them) one's examples. One will make offerings. The ground of the Hearers or the Solitary Buddhas.

Chinese

也不会堕落到那个地方。这位菩萨摩诃萨,能清楚地知道,直到证得无上正等正觉成佛之前,都不会退转。舍利子,这就是菩萨摩诃萨清净的法眼。 舍利子,此外,菩萨摩诃萨应如是知:这些菩萨摩诃萨已被授记将证得无上正等正觉。这些菩萨尚未被授记。这些菩萨不会退转。这些菩萨将会退转。这些菩萨已圆满证得神通。这些菩萨尚未圆满证得神通。这些菩萨摩诃萨已圆满证得神通,从东方到上方,前往恒河沙数的世界,对如来、阿罗汉、正等觉佛陀们恭敬、尊重、景仰、供养。这位菩萨尚未圆满证得神通,因此不作供养。这位菩萨将获得神通。这位菩萨将不会获得神通。这位菩萨摩诃萨的佛土将会清净。这位菩萨摩诃萨的佛土将不会清净。这位菩萨已成熟了众生。这位菩萨尚未成熟众生。诸佛世尊赞叹这位菩萨摩诃萨。不赞叹这位菩萨摩诃萨。这些菩萨摩诃萨将亲近诸佛世尊。这些菩萨不会亲近。

English

nor will they fall into that place. This Bodhisattva-Mahasattva knows well that they will not turn back until they have manifestly and perfectly awakened to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Shariputra, this is the completely pure Dharma-eye of the Bodhisattva-Mahasattva. Furthermore, Shariputra, Bodhisattva-Mahasattvas should know this: These Bodhisattva-Mahasattvas have been prophesied to attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. These Bodhisattvas have not been prophesied. These Bodhisattvas will not turn back. These Bodhisattvas will turn back. These Bodhisattvas have completely perfected their supernormal knowledges. These Bodhisattvas have not completely perfected their supernormal knowledges. These Bodhisattva-Mahasattvas, having completely perfected their supernormal knowledges, go from the eastern direction up to the upper direction to worlds as numerous as the sands of the Ganges River, and they honor, respect, revere, and make offerings to the Tathagatas, Arhats, perfectly and completely awakened Buddhas. This Bodhisattva has not completely perfected their supernormal knowledges, so they do not make offerings. This one will attain supernormal knowledge. This one will not attain supernormal knowledge. The Buddha-field of this Bodhisattva-Mahasattva will become completely pure. The Buddha-field of this Bodhisattva-Mahasattva will not become completely pure. This Bodhisattva has ripened sentient beings. This Bodhisattva has not ripened sentient beings. The Buddhas, the Bhagavat, praise this Bodhisattva-Mahasattva. They do not praise this Bodhisattva-Mahasattva. These Bodhisattva-Mahasattvas will abide near the Buddhas, the Bhagavat. These Bodhisattvas will not abide near.

Tibetan

་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ནས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་ཚེ་ནི་དཔག་ཏུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་དགེ་འདུན་ནི་ཚད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་དགེ་འདུན་ནི་ཚད་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང་ལྡན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་དཀའ་བ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་དཀའ་བ་སྤྱོད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སྲིད་པ་ཐ་མ་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སྲིད་པ་ཐ་མ་པ་མ་ཡིན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ལ་འདུག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ལ་འདུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ལ་ནི་བདུད་ཡོད་པར་འགྱུར་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ལ་ནི་བདུད་ཡོད་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྗེས་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ནས། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང༌། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང༌། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། མིག་གང་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མ་མཐོང་བའ

Chinese

这位大勇士证得无上圆满菩提后,寿命将变得无量。这位菩萨的寿命将变得可量。这位菩萨的僧众将变得无量。这位菩萨的僧众将变得可量。这位菩萨大勇士证得无上圆满菩提而现证成佛后,将具有菩萨的僧众。这位菩萨大勇士证得无上圆满菩提而现证成佛后,将不具有菩萨的僧众。这位菩萨大勇士将行苦行。这位菩萨大勇士将不行苦行。这位菩萨是最后有者。这位菩萨不是最后有者。这位菩萨大勇士将安住于菩提精华。这位菩萨将不安住于菩提精华。这些菩萨大勇士将有魔。这些菩萨大勇士将没有魔,应当如是善知。如此,舍利子,菩萨大勇士的法眼是完全清净的。 舍利子请问:世尊,菩萨大勇士的佛眼完全清净是怎样的呢? 世尊开示说:舍利子,菩萨大勇士随菩提心之后,安住于金刚般的等持中,以与心之刹那相应的智慧,随顺获得一切种智,那就是: 具有如来十力,四无畏,四无碍解,十八不共佛法,大慈和大悲。以何眼菩萨大勇士在一切方面都未曾见。

English

This great hero, having attained the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, will become immeasurable in lifespan. The lifespan of this Bodhisattva will become measurable. The Sangha of this Bodhisattva will become immeasurable. The Sangha of this Bodhisattva will become measurable. This Bodhisattva, great hero, having attained the unsurpassed, perfectly complete enlightenment and manifestly awakened as a Buddha, will possess the Sangha of Bodhisattvas. This Bodhisattva, great hero, having attained the unsurpassed, perfectly complete enlightenment and manifestly awakened as a Buddha, will not possess the Sangha of Bodhisattvas. This Bodhisattva, great hero, will practice austerities. This Bodhisattva, great hero, will not practice austerities. This Bodhisattva is the last existence. This Bodhisattva is not the last existence. This Bodhisattva, great hero, will abide in the essence of enlightenment. This Bodhisattva will not abide in the essence of enlightenment. These Bodhisattvas, great heroes, will have demons. These Bodhisattvas, great heroes, will not have demons, it should be well known. Thus, Shariputra, the Dharma eye of the Bodhisattva, great hero, is completely pure. Shariputra asked: Blessed One, what is the complete purity of the Buddha eye of the Bodhisattva, great hero? The Blessed One said: Shariputra, the Bodhisattva, great hero, following after the mind of enlightenment, having remained in samadhi like a diamond, with the wisdom corresponding to a single moment of mind, whatever follows after obtaining omniscience, that is: Possessing the ten powers of the Thus-Gone One, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, the eighteen unshared qualities of a Buddha, great love, and great compassion. With what eye does the Bodhisattva, great hero, not see in all aspects?