Tibetan
མ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རི་རབ་ དང་བཅས་པ། ཁོར་ཡུག་དང་བཅས་པ། ལྷའི་གནས་དང་བཅས་པ། དབང་པོ་དང་བཅས་པ། དབང་བྱེད་དང་བཅས་པ། ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རིས་དང་བཅས་པ། ཚངས་པ་དང་བཅས་པ། གཙང་མའི་གནས་དང་བཅས་པ་འདི་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་བཞུགས་ན། འོད་དང༌། སྐུ་མདོག་དང༌། གཟི་བརྗིད་དང་དཔལ་གྱིས་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། འོད་དང༌། སྐུ་མདོག་དང༌། གཟི་བརྗིད་དང༌། དཔལ་གྱིས་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་དེར་བཞུགས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་འོད་དང༌། སྐུ་མདོག་དང༌། གཟི་བརྗིད་དང༌། དཔལ་གྱིས་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེར་བཞུགས་སོ། །ལྷོ་དང༌། ནུབ་དང༌། བྱང་དང༌། བྱང་ཤར་དང༌། ཤར་ལྷོ་དང༌། ལྷོ་ནུབ་དང༌། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་དང༌། འོག་དང༌། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། འོད་དང༌། སྐུ་མདོག་དང༌། གཟི་བརྗིད་དང༌། དཔལ་གྱིས་མཛེས་ཤིར་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེར་བཞུགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་རི་ནག་པོ་གཞན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་གནས་པ་ནི་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐར་མའི་གཟུགས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་གནས་པ་ནི་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་གཞན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་གནས་པ་ནི་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ལྷ་དང་བཅས་པ། དབང་པོ་དང་བཅས་པ། ཚངས་པ་དང་བཅས་པ། གཙང་མའི་གནས་དང་བཅས་པ་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་བཞུགས་པ་ཡང་འོད་དང༌། སྐུ་མདོག་དང༌། གཟི་བརྗིད་དང་བཅས་པ་དཔལ་གྱིས་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་སྐུ་ཅི་འདྲ་བ་བཞིན་དུ་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའི་གཙང་མའི་གནས་ཀྱི་ལྷའི་རིས་དང༌། ཀུན་སྣང་དང་བ་དང༌། ཚངས་རིས་དང༌། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང༌། འཕྲུལ་དགའ་
Chinese
如同大千世界，包括须弥山，包括周围环境，包括天界，包括自在天，包括化乐天，包括天人和非天人的类别，包括梵天，包括净居天，以威势镇伏而安住，以光明、身色、光辉和荣耀而庄严，明亮、齐整、闪耀。如同世尊以威势镇伏三千大千世界，以光明、身色、光辉和荣耀而庄严，明亮、齐整、闪耀地安住，同样，东方世界的恒河沙数般的国土，以威势镇伏，以光明、身色、光辉和荣耀而庄严，明亮、齐整、闪耀地安住。南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方的方位，下方、上方的每一个方向，恒河沙数般的国土，以威势镇伏，以光明、身色、光辉和荣耀而庄严，明亮、齐整、闪耀地安住。比如，山王须弥山镇伏其他所有黑山而安住，是庄严、明亮、齐整、闪耀的。比如，月亮的坛城镇伏所有星星的形相而安住，是庄严、明亮、齐整、闪耀的。比如，太阳的坛城镇伏其他所有光芒而安住，是庄严、明亮、齐整、闪耀的。同样，世尊镇伏十方世界，包括天界，包括自在天，包括梵天，包括净居天而安住，也以光明、身色、光辉和荣耀而庄严，明亮、齐整、闪耀。然后，世尊又在这三千大千世界中，如世尊的自性身一般显现。然后，在这三千大千世界中的净居天众、普观喜悦、梵天众、他化自在天、化乐天
English
Just as the great trichiliocosm, including Mount Sumeru, including the surrounding environment, including the realms of the gods, including the powerful ones, including the controllers, including the classes of gods and asuras, including Brahma, including the pure abodes, is subdued by power and abides, adorned with light, body color, splendor, and glory, bright, orderly, and radiant. Just as the Bhagavan subdues the trichiliocosm with power, and abides adorned with light, body color, splendor, and glory, bright, orderly, and radiant, so too, the world of the eastern direction, as many as the sands of the Ganges River, is subdued by power, and abides adorned with light, body color, splendor, and glory, bright, orderly, and radiant. The southern, western, northern, northeastern, southeastern, southwestern, and northwestern directions, and each of the lower and upper directions, as many as the sands of the Ganges River, are subdued by power, and abide adorned with light, body color, splendor, and glory, bright, orderly, and radiant. For example, the king of mountains, Mount Sumeru, abiding subduing all other black mountains, is adorned, bright, orderly, and radiant. For example, the mandala of the moon abiding subduing all forms of stars, is adorned, bright, orderly, and radiant. For example, the mandala of the sun abiding subduing all other lights, is adorned, bright, orderly, and radiant. Similarly, the Bhagavan abiding subduing the ten directions of the world, including the realms of the gods, including the powerful ones, including Brahma, including the pure abodes, is also adorned with light, body color, splendor, and glory, bright, orderly, and radiant. Then, again, in this trichiliocosm, the Bhagavan manifested as the very nature body of the Bhagavan. Then, in this trichiliocosm, the assembly of gods of the pure abodes, the all-seeing joy, the assembly of Brahmas, the Paranirmitavasavartins, and the Nirmanaratis.
Tibetan
དང༌། དགའ་ལྡན་དང༌། འཐབ་བྲལ་དང༌། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང༌། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་མཐོང་ནས་དགའ་ཞིང་སྤྲོ་བ་དང༌། ཡིད་བདེ་ཞིང་རབ་ཏུ་དགའ་ལ་ཉམས་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། སྤོས་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་བྱུག་སྤོས་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཨུཏྤལ་དང༌། པདྨོ་དང༌། ཀུ་མུ་ཏ་དང༌། པུཎྜ་རཱི་ཀ་དང༌། ན་ལི་ན་དང༌། སཽ་གན་དྷི་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཀེ་ས་ར་དང༌། ཏ་མ་ལིའི་ལོ་མ་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་བ་དན་མང་པོ་ཐོགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། མེ་ཏོག་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། སྤོས་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། བྱུག་སྤོས་དང༌། ཨུཏྤལ་དང༌། པདྨོ་དང༌། ཀུ་མུ་ཏ་དང༌། པུཎྜ་རཱི་ཀ་དང༌། ན་ལི་ན་དང༌། སཽ་གན་དྷི་དང༌། མེ་ཏོག་ཀེ་ས་ར་དང༌། ཏ་མ་ལིའི་ལོ་མ་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། ལྷའི་བ་དན་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གཏོར་ཏོ། །མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། །རབ་ཏུ་གཏོར་ཏོ། །སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་འདུལ་བ་དང་སྣོད་དུ་གྱུར་པའི་མི་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་མེ་ཏོག་ཆུ་ལས་སྐྱེས་པ་དང༌། ཐང་ལས་སྐྱེས་པ་མང་པོ་ཁྱེར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་དོང་ཞིང་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །མེ་ཏོག་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། སྤོས་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ན་བཟའ་ དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབུའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཙམ་དུ་རེད་དེ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་ལས་ཀྱང་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང༌། དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་མང་པོ་འཕྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །མངོན་པར་འཕྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །རབ་ཏུ་འཕྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །མེ་ཏོག་དང་དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་དེ་དག་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས
Chinese
并且，兜率天，离诤天，三十三天，四大天王众的天神所有的一切，他们见到如来应供正遍知安住在狮子座上，生起欢喜和喜悦，内心安乐极其欢喜，生起舒适和内心安乐，手持天界的鲜花，花环，熏香，涂香，粉末，衣服，天界的涂香熏香，天界的乌 উৎপལ་（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 utpala，汉语字面意思：青莲花），莲花， कुमुद（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 kumuda，汉语字面意思：睡莲）， पुण्डरीक（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 puṇḍarīka，汉语字面意思：白莲花）， नलिनी（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 nalinī，汉语字面意思：莲花）， सौगन्धिक（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 saugandhika，汉语字面意思：香莲），天界的鲜花 కేసర（藏文，梵文 ，梵文罗马 kesara，汉语字面意思：花蕊）， ཏ་མ་ལིའི་（梵文，梵文 ，梵文罗马 tamalī，汉语字面意思：黑檀）树叶，天界的衣服，饰品，伞，胜幢，天界众多的幡旗，前往世尊所在的地方，用鲜花，花环，熏香，涂香，粉末，涂香熏香， उत्पལ་（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 utpala，汉语字面意思：青莲花），莲花， कुमुद（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 kumuda，汉语字面意思：睡莲）， पुण्डरीक（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 puṇḍarīka，汉语字面意思：白莲花）， नलिनी（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 nalinī，汉语字面意思：莲花）， सौगन्धिक（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马 saugandhika，汉语字面意思：香莲），鲜花 కేసర（藏文，梵文 ，梵文罗马 kesara，汉语字面意思：花蕊）， ཏ་མ་ལིའི་（梵文，梵文 ，梵文罗马 tamalī，汉语字面意思：黑檀）树叶，天界的衣服，饰品，伞，胜幢，天神的幡旗供养世尊，完全地供养，极其地供养。在这个三千大千世界中，凡是有能够调伏和堪为法器的人，他们也手持众多的水中生长的鲜花和陆地上生长的鲜花，前往世尊所在的地方，对世尊进行供养。鲜花，花环，熏香，涂香，粉末等等，衣服，饰品，伞，胜幢，幡旗，所有这些立刻被世尊加持，在世尊头顶的虚空中，鲜花等等堆积成楼阁，如同三千大千世界一般广大而存在。从那楼阁中，垂下众多的天界鲜花和丝绸彩带，完全地垂下，极其地垂下。那些鲜花和丝绸彩带使得这个三千大千世界变得非常美丽。世尊
English
And, all the gods of Tushita, Yama, Trayastrimsha, and the retinue of the Four Great Kings, seeing the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, seated on the lion throne, felt joy and delight, happiness and great joy, and having generated comfort and happiness, holding divine flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothes, divine scented unguents, divine utpala, lotuses, kumuda, pundarika, nalini, saugandhika, divine kesara flowers, tamali leaves, divine clothes, ornaments, umbrellas, victory banners, and many divine banners, they went to where the Bhagavan was, and offered flowers, garlands, incense, unguents, powders, scented unguents, utpala, lotuses, kumuda, pundarika, nalini, saugandhika, kesara flowers, tamali leaves, divine clothes, ornaments, umbrellas, victory banners, and divine banners to the Bhagavan. They completely offered them. They exceedingly offered them. In this trichiliocosm, as many beings as there were who were able to be tamed and were suitable vessels, they also carried many flowers born from water and flowers born from land, and went to where the Bhagavan was, and made offerings to the Bhagavan. Flowers, garlands, incense, unguents, powders, and so on, clothes, ornaments, umbrellas, victory banners, and banners, all of these were immediately blessed by the Bhagavan, and above the Bhagavan's head in the sky, a palace of flowers and so on was piled up, as vast as the trichiliocosm, and remained there. From that piled-up palace, many divine flowers and silk streamers hung down. They completely hung down. They exceedingly hung down. Those flowers and silk streamers made this trichiliocosm exceedingly beautiful. The Bhagavan
Tibetan
་ཀྱི་འོད་སྣང་བ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་དེས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ཤིང་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེར་གྱུར་ཏེ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་ཅི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་འོད་སྣང་བ་དེས་ཁྱབ་ཅིང་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །ལྷོ་དང༌། ནུབ་དང༌། བྱང་དང༌། བྱང་ཤར་དང༌། ཤར་ལྷོ་དང༌། ལྷོ་ནུབ་དང༌། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་དང༌། འོག་དང༌། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་འོད་སྣང་བ་དེས་ཁྱབ་ཅིང་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདག་ཅག་གི་མདུན་ན་བཞུགས་ཤིང་ཆོས་སྟོན་ཏེ་སྙམ་མོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་ཇི་ལྟར་སེམས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་དང༌། ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་པོ་དང༌། བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དང༌། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འོག་མིན་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བར་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང༌། སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང༌། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་མི་ཐམས་ཅད་དང༌། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ པར་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདག་ཅག་གི་མདུན་ན་བཞུགས་ཤིང་ཆོས་སྟོན་ཏོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་དེ་ལ་བཞུགས་བཞིན་དུ་འོད་རབ་ཏུ་དགྱེ་བར་མཛད་དེ། ཡང་འོད་དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རབ་ཏུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཤར་ཕྱོགས་དང༌། ལྷོ་དང༌། ནུབ་དང༌། བྱང་དང༌། བྱང་ཤར་དང༌། ཤར་ལྷོ་དང༌། ལྷོ་ནུབ་དང༌། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་དང༌། འོག་དང༌། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་རབ་ཏུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །འོད་དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་སེམས་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱ
Chinese
的光芒，像金子的颜色一样，非常美丽，闪耀、明亮、清晰。如同这三千大千世界一样，东方恒河沙数的世界，也被世尊的光芒所遍布和照亮。南方、西方、北方、东北、东南、西南、西北的方位，以及下方、上方的各个方向，恒河沙数的世界，也被世尊的光芒所遍布和照亮。那时，阎浮提的人们看到如来那看不厌倦的身躯，心中想：如来就住在我们面前，正在说法。如同阎浮提的人们所想的那样，西方牛货洲、东方胜身洲、北方俱卢洲、四大天王众的天神们，以及直到色究竟天的天神们，同样地，小千世界、中千世界、三千大千世界的所有人和天神们，看到如来那看不厌倦的身躯，心中想：如来就住在我们面前，正在说法。然后，世尊坐在狮子座上，再次放出光芒，那光芒再次照亮了这三千大千世界。东方、南方、西方、北方、东北、东南、西南、西北的方位，以及下方、上方的各个方向，恒河沙数的世界都被照亮了。那光芒照亮了这三千大千世界中所有存在的众生，他们都看到了东方恒河沙数世界的如来、阿罗汉、正等觉者。
English
The light of that was like the color of gold, which was extremely beautiful, sparkling, bright, and clear. Just as this three-thousand-great-thousand world system is, so too were the world systems to the east, as many as grains of sand in the Ganges River, pervaded and illuminated by the light of the Bhagavan. To the south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, and the directions of below and above, each and every direction, the world systems as many as grains of sand in the Ganges River, were pervaded and illuminated by the light of the Bhagavan. Then, the people of Jambudvipa, seeing the Tathagata's body that they could not tire of looking at, thought to themselves: 'The Tathagata is dwelling before us and teaching the Dharma.' Just as the people of Jambudvipa thought, so too did the people of the western Godaniya, the eastern Purvavideha, the northern Uttarakuru, the gods of the retinue of the Four Great Kings, and up to the gods of Akanistha. Similarly, all the humans and gods of the thousandfold world system, the two-thousandfold world system, and the three-thousand-great-thousand world system, seeing the Tathagata's body that they could not tire of looking at, thought to themselves: 'The Tathagata is dwelling before us and teaching the Dharma.' Then, again, the Bhagavan, while seated on that lion throne, emitted a great light. Again, that light illuminated this three-thousand-great-thousand world system. To the east, south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, and the directions of below and above, each and every direction, the world systems as many as grains of sand in the Ganges River were illuminated. By that light, all the sentient beings who existed in this three-thousand-great-thousand world system saw the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones of the world systems to the east, as many as grains of sand in the Ganges River.