Tibetan
རོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ཏེ། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བས་བྱིན་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་དེ་ལས་པདྨ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། པོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་ གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བས་བྱིན་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ
Chinese
说“罗”！ 种姓之子，在那佛土中谨慎行事！ 那是为什么呢？因为在那世间界所生的菩萨摩诃萨们是难以亲近的，在那里会堕落。之后，菩萨摩诃萨胜者所加持的，薄伽梵如来应供正等觉胜者自在者，从中取出了显现为金色，具有千瓣的莲花。与菩萨在家者、出家者、童男童女形象的，成千上万俱胝的人们一起，从那佛土中隐没，向着北方所有安住和护持的诸佛薄伽梵，以鲜花、花环、熏香、花鬘、涂香、粉末、衣服、饰品、伞、胜幢、幡旗等进行供养、恭敬、尊重和供奉。以菩萨的大神变和菩萨的大威力，前往薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，到达后，以头顶礼拜薄伽梵的双足，于一旁安坐。于一旁安坐后，菩萨摩诃萨胜者所加持的，向薄伽梵释迦牟尼佛如此禀告：薄伽梵如来应供正等觉胜者自在者，问候薄伽梵您是否安好？是否没有不适？起居是否正常？行动是否如意？是否安乐而住？并将这显现为金色，具有千瓣的莲花，为了供养薄伽梵您而奉上。之后，薄伽梵如来释迦牟尼佛接受了那些莲花，向着北方恒河沙数世界的诸佛薄伽梵所在之处抛洒。之后，莲花……
English
Say "Ro"! Son of lineage, conduct yourself with diligence in that Buddha-field! Why is that? Because the Bodhisattvas Mahasattvas born in that world-realm are difficult to approach, and there one might fall. Then, the Bodhisattva Mahasattva, blessed by the Victorious One, took those lotus flowers that appeared golden in color and possessed a thousand petals from the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha, the Lord of Victors. Accompanied by hundreds of thousands of kotis of beings in the form of Bodhisattvas, householders, renunciates, boys and girls, they vanished from that Buddha-field. To all the Buddhas Bhagavans of the northern direction, who reside and maintain, they offered flowers, garlands, incense, wreaths, ointments, powders, garments, ornaments, umbrellas, victory banners, and flags, performing service, showing respect, esteem, and making offerings. Through the great miraculous power of the Bodhisattva and the great might of the Bodhisattva, they went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha was, and upon arriving, they bowed their heads at the feet of the Bhagavan and sat down on one side. Having sat down on one side, the Bodhisattva Mahasattva, blessed by the Victorious One, spoke thus to the Bhagavan Shakyamuni Buddha: "Bhagavan, the Tathagata Arhat Samyak-sambuddha, the Lord of Victors, inquires whether the Bhagavan is well, whether there is any discomfort, whether rising is easy, whether walking is comfortable, and whether you abide in ease. Also, these lotus flowers that appear golden in color and possess a thousand petals are sent by the Bhagavan Tathagata, the Lord of Victors, to be offered to the Bhagavan." Then, the Bhagavan Tathagata Shakyamuni Buddha accepted those lotus flowers and scattered them towards where the Buddhas Bhagavans of the northern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, were. Then, the lotus flowers...
Tibetan
་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་བས་བྱིན་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱལ་བ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང༌། རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཏིང་ངེ་ འཛིན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདི་རྒྱུ་ཅི་ལགས། རྐྱེན་ཅི་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་འདྲ་བ་འདི་ནི་དེའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་རྣམ་པར་གནོན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཤིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང༌། གཟུངས་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །།བམ་པོ་གཉིས་པ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་རྨེད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་པདྨོ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་རོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག
Chinese
那些莲花使所有那些世界都广大遍布，那些莲花上有很多如来佛的身像安住。在那些佛土中，宣讲具有般若波罗蜜多的这个法门。凡是听到这个法门的有情众生，都必定会证得无上正等菩提。出家的菩萨和在家的菩萨，以及以童男童女形象出现的菩萨，还有那些与胜者加持一同从胜者世界而来的菩萨们，都各自以自己的善根，对薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛作供养，恭敬，尊重，供奉，然后在一旁安坐。之后，在东北方向，越过了恒河沙数的世界，在所有那些世界之外，有一个名为“以三摩地庄严”的世界，在那里，住着一位如来应供正等觉佛，名为三摩地象吉祥。他正在为菩萨摩诃萨们如实地宣讲这部般若波罗蜜多。之后，在那个世界里，有一位菩萨摩诃萨名为遍胜压伏，他安坐着，看到了那个大光明，大地剧烈震动，以及那尊令人目不暇接的如来佛身。于是，他前往薄伽梵如来应供正等觉佛三摩地象吉祥所在之处，到达后，向薄伽梵如来三摩地象吉祥禀告说：薄伽梵，如此巨大的光明在世间出现，如此剧烈的大地震动，以及如此的如来佛身显现，这是什么原因？什么缘故？当他这样禀告时，薄伽梵如来三摩地象吉祥
English
Those lotuses caused all those worlds to be vast and pervasive, and on those lotuses resided many forms of the Tathagata. In those Buddha-fields, this teaching endowed with the Perfection of Wisdom is taught. All sentient beings who hear this teaching will surely attain the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Bodhisattvas, both monastic and lay, and those appearing in the forms of young boys and girls, as well as those Bodhisattvas who came from the Victorious World together with the blessings of the Victorious One, each with their own roots of virtue, made offerings, revered, respected, and venerated the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni, and then sat down on one side. Then, in the northeast direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, beyond all those worlds, there is a world called "Adorned with Samadhi," where a Tathagata Arhat Samyaksambuddha named Auspicious Elephant of Samadhi resides and dwells. He is accurately teaching this Perfection of Wisdom to the Bodhisattva-Mahasattvas. Then, in that world, there was a Bodhisattva-Mahasattva named Universally Victorious Subduer, who was sitting and saw that great light, the great shaking of the earth, and the Tathagata's form that was impossible to behold. Then, he went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Auspicious Elephant of Samadhi was, and upon arriving, he said to the Bhagavan Tathagata Auspicious Elephant of Samadhi: "Bhagavan, what is the cause and what is the reason for such a great light appearing in the world, such a great shaking of the earth, and the presence of such a Tathagata's form?" When he had spoken thus, the Bhagavan Tathagata Auspicious Elephant of Samadhi
Chinese
菩萨胜显对胜伏如是说道。种姓之子，从这里往西南方向，越过恒河沙数的世界，有一个世界名为“娑婆”。那里有如来、应供、正等觉的佛陀释迦牟尼居住并教化。他为菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多，这样的神力就是他的。之后，菩萨摩诃萨胜显对胜伏，向薄伽梵、如来、三摩地自在功德之光如此禀告道： “薄伽梵，我也想去娑婆世界，瞻仰薄伽梵、如来、应供、正等觉的佛陀释迦牟尼，向他顶礼、供养，并为了瞻仰那些几乎都已变得年轻的菩萨摩诃萨们，以及那些精通陀罗尼和各别正知，完全获得一切三摩地和等至自在的菩萨们而去。”薄伽梵三摩地自在功德之光说道：“种姓之子，你若知晓时机已到，就去吧！”第二品。之后，如来三摩地自在功德之光，将由各种珍宝莲花所生，显现为金色，具有千瓣的莲花千朵，交给菩萨胜显对胜伏，说道：“种姓之子，你用这些莲花供养薄伽梵、如来、应供、正等觉的佛陀释迦牟尼，并这样问候：‘薄伽梵，三摩地自在功德之光向薄伽梵问候，您是否安康？是否没有痛苦？是否起居正常？是否行走如常？是否安乐？’并说如来、应供、正等觉的佛陀三摩地自在功德之光也向薄伽梵供养这些莲花。”
English
The Bodhisattva Victorious Manifestation spoke thus to Victorious Subjugation: "Son of noble family, from here towards the southwest, beyond world realms as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world realm called 'Enduring.' There resides and teaches the Thus-Gone One, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni. He teaches the Perfection of Wisdom to the Bodhisattva Mahasattvas, and such is his power." Then, the Bodhisattva Mahasattva Victorious Manifestation spoke thus to the Blessed One, the Thus-Gone One, the Glory of the Power of Samadhi Sovereignty: "Blessed One, I also wish to go to that world realm of Enduring, to behold the Blessed One, the Thus-Gone One, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni, to prostrate and make offerings to him, and to behold those Bodhisattva Mahasattvas, nearly all of whom have become youthful, and who have thoroughly attained the practice of dharanis and individual perfect knowledge, and who have thoroughly gained mastery over all samadhis and meditative absorptions." The Blessed One, the Glory of the Power of Samadhi Sovereignty, said: "Son of noble family, if you know that the time has come, then go!" Second Chapter. Then, the Thus-Gone One, the Glory of the Power of Samadhi Sovereignty, gave a thousand lotus flowers, born from various precious lotuses, appearing golden in color, and possessing a thousand petals, to the Bodhisattva Victorious Manifestation, saying: "Son of noble family, scatter these lotuses upon the Blessed One, the Thus-Gone One, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni, and greet him thus: 'The Blessed One, the Glory of the Power of Samadhi Sovereignty inquires of the Blessed One, are you well? Do you have no suffering? Are you rising easily? Are you walking normally? Are you dwelling in contact with bliss?' And say that the Thus-Gone One, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha, the Glory of the Power of Samadhi Sovereignty, also offers these lotuses to the Blessed One."