Tibetan
འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ཏེ། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་པདྨོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་དེ་ལས། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་ བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་པདྨོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་
Chinese
在那个世界界出生的菩萨摩诃萨们是难以亲近的，在那里会堕落。之后，菩萨摩诃萨莲花手，从薄伽梵如来应供正等觉莲花殊胜吉祥那里，取走了那些显现为金色、具有千瓣的莲花。与无数的俱胝血俱胝百千的在家菩萨、出家菩萨，以及童男童女一起，从那个佛刹隐没，前往东南方位的诸佛薄伽梵处，对所有安住和护持的佛陀们，以鲜花、香、熏香、花鬘、涂香、粉末、衣服、珍宝、伞、幢、幡等进行供养、恭敬、尊重和供奉。凭借菩萨的大神变和菩萨的大威力，前往薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，到达后，以头顶礼拜薄伽梵的双足，然后坐于一旁。坐于一旁后，菩萨摩诃萨莲花手对薄伽梵如是说道：薄伽梵，如来应供正等觉莲花殊胜吉祥，请问薄伽梵您是否安好？是否没有疾病？是否没有痛苦？起居是否安宁？行动是否如常？是否安乐而住？并献上这些金色、具有千瓣的莲花，是为了莲花殊胜吉祥如来应供正等觉薄伽梵您，为了供养薄伽梵。之后，薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛接受了那些莲花，送往东南方位的如恒河沙数世界界中，所有如来应供正等觉所在之处。
English
Those Bodhisattva-Mahasattvas born in that world realm are difficult to approach, and there one may fall. Then, the Bodhisattva-Mahasattva Lotus Hand, from the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Lotus Excellent Auspiciousness, took those lotuses that appeared golden in color and possessed a thousand petals. Accompanied by countless kotis of blood kotis hundreds of thousands of Bodhisattvas, both householders and renunciates, and boys and girls, he disappeared from that Buddha-field and went to the Buddhas Bhagavan in the southeast direction. To all those who dwell and maintain, he offered flowers, incense, incense sticks, garlands, ointments, powders, clothes, jewels, umbrellas, banners, and flags, performing service, showing respect, honoring, and making offerings. By the great magical power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, he went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha was. Having arrived, he bowed his head to the two feet of the Bhagavan and sat to one side. Having sat to one side, the Bodhisattva-Mahasattva Lotus Hand said to the Bhagavan: Bhagavan, Tathagata Arhat Samyaksambuddha Lotus Excellent Auspiciousness, does the Bhagavan have no illness? Does he have no pain? Is his rising peaceful? Is his conduct as usual? Does he dwell touching bliss? And he offered these golden lotuses with a thousand petals, for the sake of the Lotus Excellent Auspiciousness Tathagata Arhat Samyaksambuddha Bhagavan, to offer to the Bhagavan. Then, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha accepted those lotuses and sent them to all the Tathagata Arhat Samyaksambuddhas in the world realms of the southeast direction, as numerous as the sands of the Ganges River.
Tibetan
གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་པདྨོ་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱན་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡུལ་གྱི་ཚོགས་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་ནི་རྒྱུ་ཅི་ལགས། རྐྱེན་ཅི་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས
Chinese
摧破。之后那些莲花使所有那些世界都广大遍布，从那些莲花中出现众多如来身，在那些佛土中，如此宣讲与般若波罗蜜多相应的此法。凡是众生听闻此法，他们所有都必定获得无上正等菩提。身为在家、出家、童男童女形象的菩萨，与持莲菩萨一同，从世界中心，菩提之庄严极其悦意之处而来，他们也各自以善根对薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛作供养，作尊敬，作敬重，作供奉后，于一旁安坐。之后，在西南方向，超越恒河沙数的世界，在所有那些世界之外，名为远离尘垢的世界中，住着、护佑着如来应供正等觉日轮光明吉祥，他为菩萨摩诃萨们如实宣讲此般若波罗蜜多。之后，在那个世界中，名为日光普照的菩萨摩诃萨安住着，他见到那大光明，大地剧烈震动，以及那令人目不暇接的如来身，便前往薄伽梵如来应供正等觉日轮光明吉祥所在之处，到达后，向薄伽梵如来日轮光明吉祥如此禀告：薄伽梵，如此大光明在世间出现，如此大地剧烈震动，以及如此如来身显现，是何因缘？何等缘故？如此禀告之后，薄伽梵如来
English
Destroyed. Then those lotuses spread and pervaded all those worlds extensively, and from those lotuses appeared many bodies of the Tathagata, and in those Buddha-fields, they taught this Dharma endowed with the Prajnaparamita, like this. Whichever sentient beings heard that Dharma being taught, all of them were certain to attain the unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bodhisattvas in the form of householders, renunciants, boys and girls, together with the Bodhisattva holding a lotus, came from the heart of the world, a place of exceedingly pleasing adornment of enlightenment, and they also, each with their own roots of virtue, served, revered, respected, and offered to the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha, and sat down on one side. Then, in the southwest direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, beyond all those worlds, in the world called 'Free from Dust,' the Tathagata Arhat Samyaksambuddha 'Sun Wheel Light Auspiciousness' dwells and protects, and he accurately teaches this Prajnaparamita to the Bodhisattva Mahasattvas. Then, in that world, the Bodhisattva Mahasattva named 'Sunlight Radiating' was dwelling, and upon seeing that great light, the great earthquake, and the Tathagata's body that was impossible to look at enough, he went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha 'Sun Wheel Light Auspiciousness' was, and having arrived, he said this to the Bhagavan Tathagata 'Sun Wheel Light Auspiciousness': "Bhagavan, what is the cause and what is the reason for such a great light appearing in the world, such a great earthquake, and such a Tathagata's body being present?" After he had said this, the Bhagavan Tathagata
Tibetan
་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དག་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་འདྲ་བ་འདི་ནི་དེའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ད་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བར་མ་པའི་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་རྨེད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པ
Chinese
·，应供、正等觉的太阳轮光明吉祥之尊，对菩萨摩诃萨日光极照说如下之语：善男子，此乃东北方界，越过恒河沙数世界之外，有称作娑婆世界之处，其中有如来、薄伽梵、应供、正等觉的释迦牟尼佛安住并作饶益。彼 为菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多，此等即是彼之威力。之后，菩萨摩诃萨日光极照，对薄伽梵太阳轮光明吉祥之尊禀告如下：薄伽梵，我亦欲往娑婆世界，瞻仰薄伽梵如来、应供、正等觉的释迦牟尼佛，并向彼作礼、承侍，以及为瞻仰彼等几乎皆已成童真之菩萨摩诃萨，彼等善于修持总持与各别正知，并已获得一切三摩地与等至之自在。薄伽梵，如来太阳轮光明吉祥之尊开示道：善男子，若汝知晓此时乃是适当时机，便可前往。之后，如来、应供、正等觉的太阳轮光明吉祥之尊，向菩萨摩诃萨日光极照，赐予由各种珍宝所成，显现金色，具有千瓣之莲花，并说道：善男子，汝以此等莲花散于薄伽梵如来、应供、正等觉的释迦牟尼佛，并如是问候：薄伽梵，太阳轮光明吉祥之尊是否安乐？是否无有不适？起居轻利否？行动安乐否？是否安住于适悦之中？薄伽梵，如来、应供、正等觉
English
The Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the glorious lord of the solar disc of light, spoke thus to the Bodhisattva Mahasattva, Sun Radiantly Shining: "Son of good family, in the northeast direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called 'Enduring.' There resides and flourishes the Tathagata, Bhagavan, Arhat, Samyak-sambuddha, named Shakyamuni. He teaches the Prajnaparamita to the Bodhisattva Mahasattvas. This is his power." Then the Bodhisattva Mahasattva, Sun Radiantly Shining, said to the Bhagavan, the glorious lord of the solar disc of light: "Bhagavan, I also wish to go to the world 'Enduring' to see the Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, Shakyamuni, and to pay homage and serve him, and to see all those Bodhisattva Mahasattvas, most of whom are young, who are skilled in practicing dharanis and individual perfect knowledge, and who have attained mastery over all samadhis and samapattis." The Bhagavan, the Tathagata, the glorious lord of the solar disc of light, said: "Son of good family, if you know that now is the right time, then go." Then the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the glorious lord of the solar disc of light, gave to the Bodhisattva Mahasattva, Sun Radiantly Shining, a thousand-petaled lotus made of various jewels, appearing golden in color, and said: "Son of good family, scatter these lotuses upon the Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, Shakyamuni, and greet him thus: 'Bhagavan, does the glorious lord of the solar disc of light have no illness? Is he free from discomfort? Is his rising easy? Is his conduct comfortable? Does he abide in ease?'" Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha