Tibetan
རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་པདྨ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་རོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ཏེ། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེ་ལས་པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཆོ་སྐྱོང་བ་དེ་ དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་
Chinese
圆满的佛陀胜伞，请转告世尊，这些莲花也供养您。善男子，在那佛土中谨慎行事。那是什么缘故呢？因为在那世间界出生的菩萨摩诃萨们是难以亲近的，在那里会堕落的。之后，菩萨摩诃萨宝顶，从世尊如来应供正等觉胜伞佛那里取走了那些显现为金色、具有千瓣的莲花，与无数百千万俱胝的菩萨，包括在家众、出家众，以及显现为童男童女形象的众生一起，从那佛土隐没，向西北方向，对所有安住和教化的世尊，用鲜花、熏香、燃香、花鬘、涂香、粉末、衣服、饰品、伞、胜幢、幡旗等进行供养、恭敬、尊重和礼拜。凭借菩萨的大神通和菩萨的大威力，前往世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，到达后，以头顶礼拜世尊的双足，然后坐于一旁。坐于一旁后，菩萨摩诃萨宝顶对世尊这样说道：世尊，如来应供正等觉胜伞佛，请问世尊您是否安康？是否没有痛苦？起居是否正常？行动是否如常？是否安乐而住？这样问候后，将那些显现为金色、具有千瓣的莲花，为了供养世尊，由世尊如来应供正等觉胜伞佛供养给世尊。之后，世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛接受了那些莲花。
English
The perfectly enlightened Buddha Supreme Umbrella, please tell the Bhagavan that these lotuses are also offered to you. Son of noble family, practice diligently in that Buddha-field. Why is that? Because the Bodhisattvas Mahasattvas born in that world realm are difficult to approach, and there one may fall. Then, the Bodhisattva Mahasattva Jewel Peak, took those lotuses that appeared golden in color and had a thousand petals from the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Supreme Umbrella Buddha, and together with countless hundreds of thousands of kotis of Bodhisattvas, including householders, renunciants, and those appearing as young boys and girls, disappeared from that Buddha-field, and towards the northwest direction, to all the Buddhas Bhagavans who reside and teach, offered flowers, incense, burning incense, garlands, unguents, powders, clothes, ornaments, umbrellas, victory banners, and flags, performing service, showing respect, veneration, and worship. Through the great miraculous power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, they went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha was, and upon arriving, prostrated with their heads at the feet of the Bhagavan, and then sat to one side. Having sat to one side, the Bodhisattva Mahasattva Jewel Peak said this to the Bhagavan: "Bhagavan, the Tathagata Arhat Samyaksambuddha Supreme Umbrella Buddha, asks if the Bhagavan is well? Does not have any pain? Is your rising normal? Is your movement as usual? Do you dwell in ease?" After inquiring in this way, those lotuses that appeared golden in color and had a thousand petals, were offered to the Bhagavan by the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Supreme Umbrella Buddha for the sake of offering to the Bhagavan. Then, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha accepted those lotuses.
Tibetan
ནས། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་ གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་མཆོག་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབང་དུ་གྱུར་པ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པདྨོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདིའི་རྒྱུ་ཅི་ལགས།
Chinese
然后，在西北方向的世间界，如恒河沙数般的那些如来、应供、正等觉所在之处，散布了莲花。然后，那些莲花遍布了所有那些世间界，那些莲花上安住着许多如来的身像。在那些佛土中，示现着具有般若波罗蜜多的这个法门。凡是听到这个法门的有情，都必定会证得无上正等菩提。菩萨，无论是居家者、出家者，还是以童男童女形象存在的菩萨，都与珍宝胜者一同从世间界自在之处而来，他们也各自以自己的善根，对薄伽梵如来、应供、正等觉释迦牟尼佛进行了供养，恭敬，尊重，崇拜，然后在一旁安坐。然后，在下方，超越了如恒河沙数般的世间界，在那所有世间界之外，有一个名为莲花的世间界，在那里，如来、应供、正等觉，名为莲花吉祥者，安住并进行教化，他为菩萨摩诃萨们如实地宣说这个般若波罗蜜多。然后，在那个世间界中，菩萨摩诃萨，名为莲花殊胜者，他安住着，看到了那个大光明，那个大地剧烈震动，以及那难以尽观的如来身像，然后前往薄伽梵如来、应供、正等觉莲花吉祥者所在之处，到达后，向薄伽梵如来、应供、正等觉莲花吉祥者如此禀告道：薄伽梵，如此巨大的光明在世间出现，以及如此剧烈的大地震动，以及如此这般的如来身像，这其中的原因是什么呢？
English
Then, in the northwestern direction, in the world realms where those Tathāgatas, Arhats, Samyaksaṃbuddhas, as numerous as the sands of the Ganges River, were present, lotuses were scattered. Then, those lotuses spread and pervaded all those world realms, and many forms of the Tathāgata resided on those lotuses. In those Buddha-fields, this Dharma teaching endowed with Prajñāpāramitā was shown. All sentient beings who heard that Dharma teaching were certain to attain unsurpassed, perfect enlightenment. Bodhisattvas, whether householders, renunciants, or those residing in the form of young boys and girls, together with the Bodhisattva Jewel Supreme, came from the realm of mastery over the world, and they also, each with their own roots of virtue, served, revered, respected, and worshiped the Blessed One, the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha, Shakyamuni Buddha, and then sat down on one side. Then, in the direction below, having passed beyond world realms as numerous as the sands of the Ganges River, beyond all those world realms, there was a world realm called Lotus, where the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha, named Lotus Glory, resided and taught, and he truly expounded this Prajñāpāramitā to the Bodhisattva Mahāsattvas. Then, in that world realm, the Bodhisattva Mahāsattva, named Lotus Excellent, was dwelling, and having seen that great light, that great earth tremor, and that Tathāgata's form that was impossible to fully behold, he went to where the Blessed One, the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha, Lotus Glory, was, and having arrived, he spoke to the Blessed One, the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha, Lotus Glory, thus: "Blessed One, what is the cause of such a great light appearing in the world, and such a great earth tremor, and such a form of the Tathāgata?"
Tibetan
རྐྱེན་ཅི་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏོ། །འདི་འདྲ་བ་འདི་ནི་དེའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ད་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨོའི་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་རྨེད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་པདྨོ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་
Chinese
是什么缘故呢？ 这样请问之后，薄伽梵如来应供正等觉莲花吉祥对菩萨摩诃萨莲花胜说道：‘善男子，从上方经过恒河沙数世界之外，有一个世界名为娑婆世界。在那里，有一位如来应供正等觉释迦牟尼佛住世并进行教化。他正在为菩萨摩诃萨们宣讲般若波罗蜜多。这种景象是他的神力所致。’之后，菩萨摩诃萨莲花胜对薄伽梵如来莲花吉祥说道：‘薄伽梵，我也想去娑婆世界拜见薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛，向他顶礼供养，并且想去看看那些几乎都是年轻的菩萨摩诃萨们，他们精通陀罗尼和各别正智，已经获得了禅定和等至的一切自在。’薄伽梵如来莲花吉祥说道：‘善男子，如果你认为现在是时候了，那就去吧。’之后，薄伽梵如来应供正等觉莲花吉祥将由各种莲花宝所制成，显现为金色，具有千瓣的千朵莲花交给菩萨摩诃萨莲花胜，说道：‘善男子，你用这些莲花供养薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛，并这样问候：薄伽梵莲花吉祥问候薄伽梵，是否安康？是否没有痛苦？是否起居正常？是否行走如常？是否安乐？并将这些莲花也献给薄伽梵。’
English
What is the reason? After asking this, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Lotus Glory, spoke to the Bodhisattva Mahasattva Lotus Supreme, saying: 'Son of good family, beyond the world systems as numerous as the sands of the Ganges River in the upward direction, there is a world system called the Sahā world. There, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Shakyamuni, resides and teaches. He is teaching the Prajñāpāramitā to the Bodhisattva Mahasattvas. This kind of appearance is due to his power.' Then, the Bodhisattva Mahasattva Lotus Supreme said to the Blessed One, the Tathagata Lotus Glory: 'Blessed One, I also wish to go to the Sahā world to see the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Shakyamuni, to pay homage and make offerings to him, and to see those Bodhisattva Mahasattvas who are mostly young, who are proficient in dharanis and individual correct knowledge, who have attained mastery over all samādhis and samāpattis.' The Blessed One, the Tathagata Lotus Glory, said: 'Son of good family, if you know that now is the time, then go.' Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Lotus Glory, gave a thousand lotus flowers made of various lotus jewels, appearing golden in color and having a thousand petals, to the Bodhisattva Mahasattva Lotus Supreme, saying: 'Son of good family, offer these lotus flowers to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Shakyamuni, and greet him thus: Lotus Glory of the Blessed One asks the Blessed One, are you well? Do you have no pain? Are you rising easily? Are you walking normally? Are you dwelling in comfort? And also offer these lotus flowers to the Blessed One.'