Tibetan
་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་དྲི་མ་མེད་པ་མི་དམིགས་པས་ས་དྲི་མ་མེད་པ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་འོད་བྱེད་པ་མི་དམིགས་པས་ས་འོད་བྱེད་པ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་འོད་འཕྲོ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་འོད་འཕྲོ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་སྦྱང་དཀའ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་སྦྱང་དཀའ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་མི་དམིགས་པས་ས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་རིང་དུ་སོང་བ་མི་དམིགས་པས་ས་རིང་དུ་སོང་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་མི་གཡོ་བ་མི་དམིགས་པས་ས་མི་གཡོ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་མི་དམིགས་པས་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་མི་དམིགས་པས་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་ས་བཅུ་རྣམས་མི་དམིགས་པས་ས་བཅུ་རྣམས་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །ས་བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དཀར་པོ་རྣམ་པར་མཐོང་བའི་ས་དང༌། རིགས་ཀྱི་ས་དང༌། བརྒྱད་པའི་ས་དང༌། མཐོང་བའི་ས་དང༌། བསྲབས་པའི་ས་དང༌། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ས་དང༌། བྱས་པ་རྟོགས་པའི་ས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་སྟེ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ས་དང་པོ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་ས་དང་པོ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ས་བཅུ་པའི་བར་དུ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་ས་བཅུ་པའི་བར་དུ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་མཐའ་ལས་ འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ན་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར
Chinese
由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于极喜地，所以极喜地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于离垢地，所以离垢地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于发光地，所以发光地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于焰慧地，所以焰慧地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于难胜地，所以难胜地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于现前地，所以现前地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于远行地，所以远行地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于不动地，所以不动地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于善慧地，所以善慧地是不可执著的。由于超越了边际而完全清净的缘故，不执著于第十地法云地，所以第十地法云地是不可执著的。 善现，此外，由于不执著于十地，所以十地是不可执著的。 什么是十地呢？ 例如，白净胜解地，种性地，第八地，见地，薄地，离欲地，已作地，独觉地，菩萨地，佛地。由于内空性的缘故，第一地是不可执著的。由于无物自性空性之间的缘故，第一地是不可执著的。由于内空性的缘故，直到第十地都是不可执著的。由于无物自性空性之间的缘故，直到第十地都是不可执著的。 那是什么缘故呢？ 善现，由于超越了边际而完全清净的缘故。如果执著于超越边际而完全清净，由于内空性的缘故，使众生完全成熟是不可执著的。如果执著于超越边际而完全清净，由于无物自性空性之间的缘故，使众生完全成熟
English
Because of the purity due to transcending the limits, the Extremely Joyful Ground is not apprehended, therefore the Extremely Joyful Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Immaculate Ground is not apprehended, therefore the Immaculate Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Illuminating Ground is not apprehended, therefore the Illuminating Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Blazing Ground is not apprehended, therefore the Blazing Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Difficult to Conquer Ground is not apprehended, therefore the Difficult to Conquer Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Manifest Ground is not apprehended, therefore the Manifest Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Far-Reaching Ground is not apprehended, therefore the Far-Reaching Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Immovable Ground is not apprehended, therefore the Immovable Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Good Intelligence Ground is not apprehended, therefore the Good Intelligence Ground is not apprehended. Because of the purity due to transcending the limits, the Tenth Ground, Cloud of Dharma, is not apprehended, therefore the Tenth Ground, Cloud of Dharma, is not apprehended. Furthermore, Subhuti, because the ten grounds are not apprehended, the ten grounds are not apprehended. What are the ten grounds? They are, for example, the White Completely Seen Ground, the Lineage Ground, the Eighth Ground, the Seeing Ground, the Thin Ground, the Ground Free from Desire, the Accomplished Ground, the Solitary Buddha Ground, the Bodhisattva Ground, and the Buddha Ground. Because of the emptiness of the internal, the first ground is not apprehended. Because of the emptiness of the nature of non-things, the first ground is not apprehended. Because of the emptiness of the internal, up to the tenth ground is not apprehended. Because of the emptiness of the nature of non-things, up to the tenth ground is not apprehended. Why is that? Subhuti, because of the purity due to transcending the limits. If purity due to transcending the limits is closely held, then because of the emptiness of the internal, causing sentient beings to be completely ripened is not apprehended. If purity due to transcending the limits is closely held, then because of the emptiness of the nature of non-things, causing sentient beings to be completely ripened