Tibetan
་འདི་ནི་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལགས་སོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་བརྫི་བ་མ་མཆིས་པ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ༌། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ལུས་ཐོབ་པོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུངས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ལུས་ཐོབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བཟོད་པ་བསྒོམས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ལུས་ཐོབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་སོ།། དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ལུས་ཐོབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བསམ་གཏན་བསྐྱེད་དོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་ན་ཉམ་པའི་ལུས་ཐོབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་རབ་བསྒོམས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ལུས་ཐོབ་བོ། །དེ་དག་གིས་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ལ་སྤྱད་པས་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་གཟུགས་བརྙེས་པར་གྱུར་ཏོ། །མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཚོར་བ་དང༌། འདུ་ཤེས་དང༌། འདུ་བྱེད་རྣམས་དང༌། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བརྙེས་པར་གྱུར་ཏོ། །མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ནས། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདས་པ་དང༌། མ་བྱོན་པ་དང༌། ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ལ་སྤྱད་པས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ལགས་པ་དེ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་འཚལ་ བས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྩོན་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་སྤྱོད་པ་དེ་དག་ནི་ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་ཕྱག་བགྱི་བ་ལགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་སྨྲས་པ་བཞིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་སྤྱོད་པ་དེ་དག་ནི་ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་མིའི་འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་
Chinese
此乃自性空性。此波罗蜜多具足一切功德。世尊，诸菩萨摩诃萨之波罗蜜多，实无欺诳，即是般若波罗蜜多。世尊，行于般若波罗蜜多之菩萨摩诃萨，已施不平等及平等之布施。彼等已圆满不平等及平等之布施波罗蜜多。彼等已得不平等及平等之身。彼等将得不平等及平等之法，即是无上正等觉。彼等已守护不平等及平等之戒律。彼等已圆满不平等及平等之戒律波罗蜜多。彼等已得不平等及平等之身。彼等将得不平等及平等之法，即是无上正等觉。彼等已修不平等及平等之忍辱。彼等已圆满不平等及平等之忍辱波罗蜜多。彼等已得不平等及平等之身。彼等将得不平等及平等之法，即是无上正等觉。彼等已作不平等及平等之精进。 彼等已圆满不平等及平等之精进波罗蜜多。彼等已得不平等及平等之身。彼等将得不平等及平等之法，即是无上正等觉。彼等已生不平等及平等之禅定。彼等已圆满不平等及平等之禅定波罗蜜多。彼等已得不平等及平等之身。彼等将得不平等及平等之法，即是无上正等觉。
English
This is the emptiness of its own nature. This perfection is endowed with all qualities. Blessed One, the perfection of the Bodhisattva Mahasattvas is without deception, namely, the Perfection of Wisdom. Blessed One, Bodhisattva Mahasattvas who practice the Perfection of Wisdom have given unequal and equal giving. They have perfected the Perfection of Giving, both unequal and equal. They have obtained unequal and equal bodies. They will obtain unequal and equal Dharma, namely, unsurpassed, perfect and complete enlightenment. They have kept unequal and equal morality. They have perfected the Perfection of Morality, both unequal and equal. They have obtained unequal and equal bodies. They will obtain unequal and equal Dharma, namely, unsurpassed, perfect and complete enlightenment. They have cultivated unequal and equal patience. They have perfected the Perfection of Patience, both unequal and equal. They have obtained unequal and equal bodies. They will obtain unequal and equal Dharma, namely, unsurpassed, perfect and complete enlightenment. They have exerted unequal and equal effort. They have perfected the Perfection of Effort, both unequal and equal. They have obtained unequal and equal bodies. They will obtain unequal and equal Dharma, namely, unsurpassed, perfect and complete enlightenment. They have generated unequal and equal concentration. They have perfected the Perfection of Concentration, both unequal and equal. They have obtained unequal and equal bodies. They will obtain unequal and equal Dharma, namely, unsurpassed, perfect and complete enlightenment.
Chinese
也证得了菩提。他们修习了不平等和相等的智慧。他们圆满了不平等和相等的智慧波罗蜜多。他们获得了不平等和相等的身体。他们将获得不平等和相等的法。例如，无上正等正觉。世尊，您也因修习这般若波罗蜜多，而获得了不平等和相等的色。获得了不平等和相等的受、想、行、识。现证了不平等和相等的菩提之后，转了不平等和相等的法轮。同样，过去、未来和现在的诸佛世尊，也因修习这般若波罗蜜多，而现证了无上正等正觉，圆满成佛。将现证圆满菩提。现证圆满菩提。世尊，既然如此，因此菩萨摩诃萨们，应以通达一切法之彼岸，而精勤于般若波罗蜜多。世尊，菩萨摩诃萨们，凡是修习这般若波罗蜜多者，都应受到包括天、人、阿修罗在内的世间礼敬。如是禀告之后，世尊对所有那些大声闻和所有那些菩萨摩诃萨们，如此说道：善男子们，正是这样，正是这样，正如你们所说的那样。菩萨摩诃萨们，凡是修习这般若波罗蜜多者，都应受到包括天、人、阿修罗在内的世间礼敬。那是什么缘故呢？菩萨摩诃萨们，依凭这般若波罗蜜多，才能使人界得以在人界中显现。才能使天界得以在天界中显现。如同刹帝利大娑罗树一般。
English
Also attained enlightenment. They meditated on unequal and equal wisdom. They completely perfected the Prajnaparamita of unequal and equal wisdom. They obtained unequal and equal bodies. They will obtain unequal and equal Dharma. For example, unsurpassed perfect and complete enlightenment. O Bhagavan, you also, by practicing this Prajnaparamita, have attained unequal and equal form. You have attained unequal and equal feeling, perception, formation, and consciousness. Having manifestly awakened to unequal and equal enlightenment, you have turned the wheel of Dharma of unequal and equal Dharma. Similarly, the Buddhas, the Bhagavat, of the past, future, and present, by practicing this Prajnaparamita, have manifestly awakened to unsurpassed perfect and complete enlightenment, and have become perfectly enlightened. They will manifestly awaken to perfect enlightenment. They will manifestly awaken to perfect enlightenment. O Bhagavan, since it is so, therefore, Bodhisattva Mahasattvas, seeking to reach the other shore of all Dharmas, should diligently strive in Prajnaparamita. O Bhagavan, those Bodhisattva Mahasattvas who practice this Prajnaparamita should be revered by the world, including gods, humans, and asuras. After so speaking, the Bhagavan said to all those great Shravakas and all those Bodhisattva Mahasattvas: Sons of good family, it is so, it is so, just as you have said. Bodhisattva Mahasattvas, those who practice this Prajnaparamita are worthy of being revered by the world, including gods, humans, and asuras. Why is that? Bodhisattva Mahasattvas, relying on this Prajnaparamita, the world of humans will appear in the world. The world of gods will appear in the world. Like a great Sala tree of the Kshatriyas.
Tibetan
ལྟ་བུ་དང༌། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དང༌། ཁྱིམ་བདག་གི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དང༌། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང༌། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འཐབ་བྲལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འཕྲུལ་དགའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཚངས་པའི་མདུན་ན་འདོན་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཚངས་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཚངས་ཆེན་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འོད་ཆུང་གི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཚད་མེད་འོད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འོད་གསལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། དགེ་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཚད་མེད་དགེ་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། དགེ་རྒྱས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། སྤྲིན་མེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། བསོད་ནམས་སྐྱེས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འདུ་ཤེས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། མི་སྤོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། མི་གདུང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ལེགས་མཐོང་གི་ལྷ་རྣམས་དང༌། རབ་ལྟའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འོག་མིན་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་སྐྱེ་མཆེད་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པའི་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དེ་བཟའ་བ་དང༌། བཏུང་བ་དང༌། གོས་དང༌། མལ་སྟན་དང༌། ན་བའི་རྐྱེན་སྨན་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། བཻ་ཌཱུཪྻ་དང༌། དུང་དང༌། མེན་ཤེལ་དང༌། བྱི་རུ་དང༌། གསེར་དང༌། དངུལ་དག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ལྷ་རྫས་ཀྱི་བདེ་བའི་ཆ་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ནས་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྲིད་པའི་བདེ་པ་རྣམས་དང༌། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བ་རྣམས་དང༌། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱ
Chinese
例如，婆罗门种姓的大娑罗树，居士种姓的大娑罗树，转轮王，四大天王众的天神们，三十三天众的天神们，无诤天的天神们，兜率天的天神们，乐变化的天神们，他化自在天的天神们，梵天众的天神们，梵天前导的天神们，梵众天的天神们，大梵天的天神们，少光天的天神们，无量光天的天神们，极光净天的天神们，善天的天神们，遍净天的天神们，广果天的天神们，无云天的天神们，福生天的天神们，大果天的天神们，无想有情天的天神们，不弃天的天神们，不热天的天神们，善见天的天神们，妙见天的天神们，色究竟天的天神们， 空无边处天的天神们，识无边处天的天神们，无所有处天的天神们，非想非非想处天的天神们，都将在世间出现。须陀洹，一来果，不还果，阿罗汉，独觉，菩萨摩诃萨们，以及如来应供正遍知佛陀们，都将在世间出现。种姓之子们，依靠菩萨摩诃萨，三宝都将在世间出现。世间的生活用具，即食物、饮料、衣服、卧具、疾病的医药用具，以及宝珠、珍珠、琉璃、海螺、明月珠、珊瑚、黄金、白银等，也将在世间出现。种姓之子们，从天物的安乐条件，到非人等的存在的安乐，以及涅槃的安乐，所有这些
English
For example, a great Sala tree of the Brahmin caste, a great Sala tree of the householder caste, a wheel-turning king, the gods of the retinue of the Four Great Kings, the gods of the Thirty-three, the gods of the No Strife, the gods of the Joyful, the gods of the Enjoying Emanation, the gods of the Controlling Others' Emanations, the gods of the Brahma retinue, the gods of the Brahma's Attendants, the gods of the Brahma Assembly, the gods of the Great Brahma, the gods of the Limited Light, the gods of the Immeasurable Light, the gods of the Radiant Light, the gods of the Virtuous, the gods of the Immeasurable Virtuous, the gods of the Increasing Virtuous, the gods of the Cloudless, the gods of the Merit-born, the gods of the Great Fruit, the gods of the Unconscious Sentient Beings, the gods of the Non-abandoning, the gods of the Non-tormenting, the gods of the Well-seeing, the gods of the Excellent View, the gods of the Akanishtha, The gods of the Limitless Space, the gods of the Limitless Consciousness, the gods who nearly go to the Nothing Whatsoever, the gods who nearly go to the Neither Perception Nor Non-perception, will appear in the world. Stream-enterers, Once-returners, Non-returners, Arhats, Solitary Buddhas, Bodhisattva Mahasattvas, and the Tathagatas, Arhats, Perfectly Complete Buddhas will appear in the world. Sons of good family, relying on the Bodhisattva Mahasattvas, the Three Jewels will appear in the world. All the worldly necessities of life, namely food, drink, clothing, bedding, medicine for sickness, as well as jewels, pearls, lapis lazuli, conch shells, moonstones, coral, gold, and silver, will also appear in the world. Sons of good family, from all the conditions of happiness of divine substances, to the happiness of the existence of non-humans, and the happiness of Nirvana, all of those