Back to the library

DTG080 0077.Explanation of the Svabhavikakaya (Essence Body)..g2.0f

Tibetan

པའི་ཚུལ་དུ་བཏགས་པ་རྩམ་ལ་སེམས་བཞག་ནས་ཆུ་ཆུ་མེ་མེ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་དང་དེའི་མིང་གསལ་བའི་དབང་ཉིད་ཀྱིས་གོམས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དེ་དང་དེ་ལ་གོམས་པའི་ཁྱད་པར་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གོམས་པ་དེ་རྣམས་ལ་སྔ་མ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཡན་ལག་དང་བཅས་པའི་ ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཟད་པར་ས་ལ་དབང་དུ་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ན། གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་མང་པོར་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སྣང་བར་གྱུར་པ་དང༌། ནམ་མཁའ་འམ་ཆུ་ལས་སར་སྤྲུལ་ནས་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཡོ་བར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཁྱད་པར་འདི་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཟད་པར་ཆུའི་དབང་གིས་ནི་ས་ལ་བྱེའུ་ཟུལ་བྱེད་པ་དང༌། སྟེང་དུ་འབྱུང་བ་དང༌། ཆུའི་ཆར་འབེབས་པ་དང༌། ས་དང་རི་བོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཆུ་བོ་དང་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པར་སྤྲུལ་པ་ཡང་དག་པར་འགྲུབ་པོ། །ཟད་པར་མེའི་དབང་གིས་ནི་དུ་བ་འཐུལ་བའམ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང༌། མེ་དག་གི་ཆར་འབེབས་པ་དང༌། མེ་ཀུན་དུ་ལེན་པ་དང༌། གང་དང་གང་འདོད་པ་དེ་དང་དེ་བསྲེག་པར་ནུས་པ་ཉིད་དང༌། ལྷའི་མིག་གིས་ཡུལ་གསལ་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དུས་ན་མེའི་ཁམས་ཀྱིས་ལུས་བསྲེག་པ་ལ་སོགས་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཟད་པར་རླུང་གི་དབང་གིས་ནི་རླུང་ལྟར་མགྱོགས་པར་འགྲོ་བ་དང་རླུང་གི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟད་པར་སྔོན་པོའི་དབང་གིས་ནི་གཟུགས་སྔོན་པོར་སྤྲུལ་པ་དང༌། མུན་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟད་པར་སེར་པོའི་དབང་གིས་ནི་གཟུགས་སེར་པོར་སྤྲུལ་པ་དང༌། གསར་དུ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟད་པར་དམར་པོའི་དབང་གིས་ནི་གཟུགས་དམར་པོར་སྤྲུལ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟད་པར་དཀར་པོའི་དབང་གིས་ནི་གཟུགས་དཀར་པོར་སྦྲུལ་པ་དང༌། གཉིད་རིང་དུ་བྱེད་པ་དང༌། མུན་པ་རྣམ་པར་འཇིག་པ་དང་ལྷའི་མིག་གིས་ནི་ཡུལ་སྣང་བར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟད་པར་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དབང་གིས་ནི་གཟུགས་གསལ་བ་དང༌། རྨུགས་པ་དང༌། གཉིད་རྒྱང་རིང་བར་བྱེད་པ་དང་མིག་གིས་ཡུལ་སྣང་བར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟད་པར་ནམ་མཁའི་དབང་གིས་ནི་བསྒྲིབས་པ་རྣམས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང༌། ས་དང་རི་བོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ནམ་མཁར་སྤྲུལ་ནས་སྤྱོད་ལམ་བྱེད་པ་དང༌། རྩིག་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐད་ཀར་ཐོགས་ པ་མེད་པར་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུ

Chinese

以类似的方式,将心专注于糌粑,通过清晰地念诵“水、水、火、火”等名称,来培养习惯。要知道,在这些事物上培养习惯的差别就是这样。像先前一样,这些习惯的培养将导致具有各个分支的禅定产生。特别是,当一个人掌握了地,并且具有神通时,就能实现将一化为多,显现,从天空或水中化为地,然后用双脚行走等等,以及移动等等的特殊能力。特别是,通过掌握水,就能在地上像鸟一样潜行,向上升起,降下水雨,以及将土地和山脉等转化为河流和海洋等。特别是,通过掌握火,就能产生烟雾弥漫或火焰熊熊燃烧,降下火焰之雨,完全吸收火焰,能够燃烧任何想要的东西,为了让天眼清晰地看到事物而显现,以及在完全涅槃时用火元素焚烧身体等等。特别是,通过掌握风,就能像风一样快速行走,降下风雨等等。特别是,通过掌握蓝色,就能将事物转化为蓝色,制造黑暗等等。特别是,通过掌握黄色,就能将事物转化为黄色,使其焕然一新等等。特别是,通过掌握红色,就能将事物转化为红色等等。特别是,通过掌握白色,就能将事物转化为白色,使人长眠,驱散黑暗,以及用天眼看到事物等等。特别是,通过掌握识,就能使事物清晰,模糊,使人长眠,以及用眼睛看到事物等等。特别是,通过掌握天空,就能区分被遮蔽的事物,在土地和山脉等之中转化为天空并进行活动,以及直接穿过墙壁等障碍物等等。

English

In a similar way, by focusing the mind on tsampa and clearly reciting names like "water, water, fire, fire," one should cultivate familiarity. It should be understood that the difference in cultivating familiarity with these things is like that. Like before, the cultivation of these habits will lead to the arising of samadhi with its various branches. In particular, when one has mastered earth and possesses clairvoyance, one will be able to accomplish the special abilities of transforming one into many, manifesting, transforming from sky or water into earth and then walking on two feet, and moving, etc. In particular, by mastering water, one will be able to sneak on the ground like a bird, rise upwards, make rain fall, and transform land and mountains, etc., into rivers and oceans, etc. In particular, by mastering fire, one will be able to produce smoke or blazing flames, make fire rain, completely absorb fire, be able to burn whatever one desires, manifest in order to make the divine eye clearly see things, and burn the body with the fire element at the time of complete nirvana, etc. In particular, by mastering wind, one will be able to walk as fast as the wind, make wind rain, etc. In particular, by mastering blue, one will be able to transform things into blue, create darkness, etc. In particular, by mastering yellow, one will be able to transform things into yellow, make them new, etc. In particular, by mastering red, one will be able to transform things into red, etc. In particular, by mastering white, one will be able to transform things into white, make people sleep for a long time, dispel darkness, and see things with the divine eye, etc. In particular, by mastering consciousness, one will be able to make things clear, blurry, make people sleep for a long time, and see things with the eyes, etc. In particular, by mastering the sky, one will be able to distinguish obscured things, transform into the sky and act within land and mountains, etc., and pass directly through obstacles such as walls, etc.

Tibetan

ར་རོ། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཁྱབ་པར་སྤྲོ་པ་ན་ཟད་པར་གྱི་སྐྱེ་མ་དོ། །ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ནི་བརྒྱད་དེ། ནང་གཟུགས་སུ་འདུ་ཤེས་པས་ཕྱི་རོལ་གྱི་གཟུགས་ཁ་དོག་བཟང་པོ་དང༌། ཁ་དོག་ངན་པ་རྣམས་ལ་བལྟ་ཞིང་གཟུགས་དེ་དག་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ཤེས། ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་མཐོང་སྟེ། དེ་ལྟར་འདུ་ཤེས་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་པོའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་གཟུགས་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་ལ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ནང་གཟུགས་མེད་པར་འདུ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བ་བཞིན་དང༌། ནང་གཟུགས་མེད་པར་འདུ་ཤེས་པ་ཉིད་སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་ལ་བལྟ་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟན་པའི་ཚིག་གོ །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷན་ཅིག་བསྐྱེད་པའི་སྔོན་པོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྔོན་པོ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྔོན་པོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འོད་སྔོན་པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་གཉིས་འོད་འཕྲོ་ཞིང་མདངས་གསལ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་བསྒྱུར་བས་སོ། །ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་གནས་ཀྱི་ལམ་གྱིས་སོ། །ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་མཐོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་མཐོང་གི་ལམ་གྱིས་སོ། །དེ་ལྟར་འདུ་ཤེས་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏམ་མ་ནོན་ཀྱང་རུང་སྟེ། དེ་ལ་མངོན་པའི་རྒྱལ་གྱི་འདུ་ཤེས་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཅིག་ལ་དཔེ་གཉིས་བཀོད་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་དང་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཁ་དོག་བསྟན་པའི་དོན་དུའོ། །དཔེར་ན་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་དང་རས་དག་ལ་ཐུན་མོང་དུ་བསྟན་པའི་ཚིག་གོ །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། དེ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྔོན་པོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྔོན་པོ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། དེ་ནི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྔོན་པོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འོད་སྔོན་པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་དང་རས་གཉི་གའི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། མདངས་གསལ་བ་ཉིད་གཉི་ག་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། ། དེ་ལྟར་བྱས་ནས་དཔེར་ན་ཟར་མའི་མེ་ཏོག་གམ། ཡུལ་བཱ་རཱ་ཎ་སིའའི་རས་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྔོན་པོ་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཞེས་དཔེ་དང་བཅས་པར་བསྟན་པ་ནི་རིག་པ་ཡིན་ཏེ། སེར་པོ་ལ་ནི་དོང་ཀའི་མེ་ཏོག །དམར་པོ་ལ་ནི་བན་དུ་ཛི་བ་ཀའི་མེ་ཏོག་གམ

Chinese

饶热。持续不断地普遍欢喜,没有穷尽的产生之处啊。胜伏的生处有八种,内心观想有色法,观看外面的色法,好的颜色和不好的颜色等,胜伏那些色法而知晓。胜伏而见。如是观想,那是胜伏的第一个生处。外面的成为大色法的某些也是如此。内心观想无色法,如是结合,如同内心观想无色法,观看蓝色、黄色、红色、白色等。如是成为八种。其中,所谓“蓝色”是表示的词语。所谓“颜色蓝色”是因为是俱生之蓝色。所谓“显示如蓝色”是因为是结合而产生的蓝色。所谓“发出蓝色光芒”是因为那两者发光且光彩明亮。所谓“胜伏”是通过控制。所谓“知晓”是通过寂止之道。所谓“胜伏而见”是通过胜观之道。所谓“如是观想”是胜伏与否都可以,因为那没有现前的胜利之观想。一个用两个例子是为了表示俱生和结合产生的颜色之义。例如,所谓“蓝色”是花和布等共同表示的词语。所谓“颜色蓝色”是以花为主,因为那是俱生之蓝色。所谓“显示如蓝色”是以布为主,因为那是结合产生的蓝色。所谓“发出蓝色光芒”是以花和布两者为主,因为光彩明亮两者都有。 如是做了之后,例如,以藏红花的花,或者瓦拉纳西地方的颜色圆满的布,蓝色颜色蓝色等用例子表示是理智,黄色则是栋嘎的花,红色则是班度吉瓦嘎的花或者。

English

Raro. Continuously and universally rejoicing, there is no place of origination for exhaustion. There are eight places of overcoming: by perceiving inner form, one observes external forms, both good and bad colors, and understands by overcoming those forms. Overcoming and seeing. Thus perceiving, that is the first place of overcoming. Some of the external forms that have become large are also the same. Similarly, one should combine the perception of no inner form, just as with the perception of no inner form, one observes blue, yellow, red, and white, etc. Thus, it becomes eightfold. Among these, "blue" is a term of indication. "Color blue" is so called because it is the co-emergent blue. "Showing as blue" is so called because it is the blue that arises from combination. "Emitting blue light" is so called because both of them radiate light and are bright. "Overcoming" means through control. "Knowing" means through the path of tranquility. "Overcoming and seeing" means through the path of insight. "Thus perceiving" means whether overcoming or not, because there is no perception of manifest victory in that. Using two examples for one is for the purpose of indicating the meaning of co-emergent and combination-produced colors. For example, "blue" is a term commonly used for flowers and cloths. "Color blue" refers to flowers, because it is the co-emergent blue. "Showing as blue" refers to cloth, because it is the blue that arises from combination. "Emitting blue light" refers to both flowers and cloth, because both have brightness. Having done so, for example, using examples such as saffron flowers or the Varanasi region's perfectly colored cloth, blue color blue, etc., is intelligence. For yellow, it is the Donga flower; for red, it is the Bandhujivaka flower, or...