Tibetan
ག་གི་ཕྲེང་བ་འབུལ་བ་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པའི་གན་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། གཡོག་འཁོར་བྱིན་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་འཁོར་ཤིན་ཏུ་མང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཡི་དམ་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པས་ན་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་སྟེ། དེ་ནི་གང་གིས་རང་གི་རྟོགས་པའི་ཆོས་ལ་གཞན་གྱིས་གཡོ་བར་མི་ནུས་པ་མི་གཡོ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་བསྟེན་པས་ན་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་སྟེ། དེ་ནི་གང་གིས་མ་བསྡུས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྡུད་པར་བྱེད་པ་མྱུར་དུ་སྡུད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་དང༌། བལྡག་པ་དང་བཅའ་བ་བྱ་ནོམ་པ་རྣམས་བྱིན་པས་ན་ཕྱག་དང་ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་དང༌། བདུན་མཐོ་བ་སྟེ། དེ་གཉིས་ནི་བཟའ་བ་དང༌། བཏུང་བ་དང༌། བལྡག་པ་དང༌། བཅའ་བ་གྱ་ནོམ་པ་འཐོབ་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བཅིངས་པ་ཐར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། སྲོག་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་དང༌། སྲོག་གཅོད་པ་ལས་སླར་ལྡོག་ པ་བསྟེན་པས་ན་སོར་མོ་རིང་བ་དང་རྟིང་པ་ཡངས་པ་དང་སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བ་སྟེ། དེ་ནི་ཚེ་རིང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་བླངས་ཤིང་གཟུང་བ་ཡང་དག་པར་སྤེལ་བའི་ཕྱིར་དང༌། ཉམས་པར་མ་བྱས་པ་ན་ཞབས་ཀྱི་འབར་འབུར་མི་མངོན་པ་ཉིད་དང༌། །སྐུའི་སྤུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཡོངས་སུ་མི་ཉམས་པའི་ཆོས་ཉིད་དམ་གདུལ་བྱའི་སྔ་ལྟས་ཏེ། འདིར་གདུལ་བྱ་ནི་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་གང་ཡིན་པ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའོ། །གུས་པར་བྱས་ཏེ་རིགས་དང་བཟོའི་ལས་རྣམས་ཉེ་བར་བྱིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ལྷྭམ་བྱིན་པས་ན་བྱིན་པ་ཨེ་ནེ་ཡའི་ལྟ་བུ་སྟེ། དེ་ནི་གང་གིས་བཤད་པར་བྱ་བ་དང་དགོངས་པ་དྲངས་ཟིན་པའི་དོན་འཛིན་པར་བྱེད་པ་མྱུར་དུ་འཛིན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །རང་ལ་བདོག་པའི་ནོར་སླངས་ན་སྟེར་བ་དང༌། མེད་ཅེས་མི་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་རིང་ཞིང་མཛེས་པ་སྟེ། ཕྱག་དྲང་ཞིང་རིང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་དྲང་བ་ཉིད་ནི་བདོག་པའི་ནོར་སླངས་པ་མི་སྦེད་པའི་གྱ་གྱུ་མེད་པ་ལས་ཡིན་ལ། རང་ཉིད་ནི་སློང་མོ་པ་མ་སྤངས་ཤིང་སྐབས་ཕྱེ་བ་ལས་སོ། །དེ་ནི་དབང་དུ་གྱུར་པ་དང་འདུལ་བའི་སྔ་ལྟས་ཏེ། སེམས་དབང་དུ་གྱུར་པས་སེར་སྣའི་གཞན་གྱི་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་འདུལ་བས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་དང་མ་འབྲེལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །གྲོགས་པོ་དང༌། རང་གི་སྐྱེ་བོ་དང་འབྲེལ་པ་དང༌། ལྷན
Chinese
供养念珠，前往寺庙和佛塔等处，布施仆役等，因此具有手和足的轮相。这是眷属众多的预兆。由于对本尊非常坚定，因此足非常稳固。这是无论谁都无法动摇自己证悟之法的不可动摇的预兆。由于奉行四摄法，因此手和足的指间有网相连。这是能够迅速摄受未被摄受的众生的预兆。由于布施饮食、舔舐之物和涂敷之物等丰盛之物，因此手和足柔软且有幼嫩的肌肤，且脚背高耸。这二者是获得丰盛的饮食、舔舐之物和涂敷之物的预兆。为了使被束缚者获得解脱，为了保护生命，以及奉行从杀生中 वापस लौट वापस लौट（梵文天城体：प्रत्यावर्तते，梵文罗马音：pratyāvartate，汉语字面意思：返回）的行为，因此手指修长，脚跟宽阔，身体高大且正直。这是长寿的预兆。为了正确地接受和增长善法，并且不使其衰退，因此足的踝骨不显现，身体的毛发向上生长。这是永不衰退的法性或调伏对象的预兆。此处所说的调伏对象是指被正确摄受的众生界完全成熟。由于恭敬地布施种姓和工艺等事业，以及布施鞋子，因此布施如同艾内亚（Eneya）的景象。这是能够迅速领会所要讲述之内容和已理解之含义的预兆。如果有人索要自己拥有的财物，就给予，并且不以没有来推脱，因此手修长且美丽。手正直且修长，就是这个意思。其中的正直是指不隐瞒所拥有的财物，没有虚伪。而自己则是不舍弃乞丐，并且给予机会。这是获得自在和调伏的预兆。由于心获得自在，因此不会受到吝啬的控制。由于调伏烦恼，因此在任何时候都不会与不顺之方相关联。朋友和自己的眷属以及一起
English
Offering rosaries, going to temples and stupas, and giving servants, etc., therefore possessing the marks of wheels on the hands and feet. This is a sign of having a very large retinue. Because of being very steadfast in the chosen deity, the feet are very stable. This is a sign of immovability, where no one can shake one's own realized Dharma. Because of practicing the four objects of gathering, the fingers of the hands and feet are connected by webs. This is a sign of quickly gathering beings who have not been gathered. Because of giving abundant things to eat, drink, lick, and apply, the hands and feet are soft and have tender skin, and the instep is high. These two are signs of obtaining abundant things to eat, drink, lick, and apply. In order to liberate those who are bound, to protect life, and to practice returning from killing, the fingers are long, the heels are wide, and the body is tall and upright. This is a sign of longevity. In order to correctly receive and increase virtuous Dharma, and not to let it decline, the ankle bones of the feet are not visible, and the body hair grows upwards. This is a sign of the nature of never declining or of the object to be tamed. Here, the object to be tamed refers to the realm of beings that has been correctly gathered and is fully matured. Because of respectfully giving lineage and crafts, and giving shoes, the giving is like the sight of Eneya. This is a sign of quickly grasping what is to be said and the meaning that has already been understood. If someone asks for one's own possessions, one gives them, and does not use 'I don't have' as an excuse, therefore the hands are long and beautiful. The meaning is that the hands are straight and long. The straightness in this case means not hiding one's possessions when asked for them, without hypocrisy. And oneself does not abandon beggars, and gives opportunities. This is a sign of obtaining freedom and taming. Because the mind obtains freedom, it will not be controlled by miserliness. Because of taming afflictions, one will not be associated with unfavorable sides at any time. Friends and one's own relatives and together
Tibetan
་ཅིག་འགྲོགས་པ་རྣམས་ཕན་ཚུན་མི་འབྱེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། སེམས་ཅན་བྱེ་བ་རྣམས་བསྡུམས་པའི་ཕྱིར་དང། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པའི་ཕྱིར་དང༌། གསང་བའི་གྲོས་བསྲུངས་པའི་ཕྱིར་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདུང་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་ཕྱིར་སྲས་མང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །གདིང་བ་དང༌། དགབ་པ་དང༌། གོས་དང། ཁང་བཟངས་དང༌། གཞལ་ཡས་ཁང་དང༌། གནས་ཁང་གྱ་ནོམ་པ་རྣམས་བྱིན་པས་ན་མདོག་གསེར་འདྲ་བ་དང་པགས་པ་འཇམ་པས་ཏེ། དེ་གཉིས་ནི་གདིང་བ་དང༌། དགབ་པ་དང༌། གོས་དང༌། ཁང་བཟངས་དང༌། གཞལ་ཡས་ཁང་དང༌། གནས་ཁང་གྱ་ནོམ་པ་རྣམས་ རྙེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །འདུ་འཛི་སྤངས་པའི་ཕྱིར་དང༌། མཁན་པོ་དང༌། སློབ་དཔོན་དང༌། མ་དང། ཕ་དང༌། སྤུན་ཟླ་དང༌། སྲིང་མོ་རྣམས་དང༌། བླ་མ་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གནས་སུ་བཀོད་པའི་ཕྱིར་དང༌། དེ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པའི་རིམ་གྲོ་པ་བྱིན་པས་ན་བ་སྤུ་རེ་རེ་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང་ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་པ་སྟེ། དེ་ནི་དོ་ཟླ་མེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །མུ་ཅོར་མི་སྨྲ་བ་དང༌། གཞན་ལ་མི་སྨོད་པ་དང༌། སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང༌། ལེགས་པར་བཤད་པ་ལ་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བྱེད་པས་ན་རོ་སྟོད་སེང་གེ་ལྟ་བུ་དང༌། དཔུང་མགོ་ལེགས་པར་ཟླུམ་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྔ་ལྟས་ཏེ། ཡེ་ཤེས་དང་མཐུ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནད་པ་རྣམས་ལ་སྨན་དང་རིམ་གྲོ་པ་དང་སྨན་པ་དང་ཕན་པའི་ཟས་བྱིན་པ་དང་རིམ་གྲོ་བྱས་པས་ན་ཕྲག་པའི་བར་རྒྱས་པ་སྟེ། འདིའི་ཕྲག་པ་གཉིས་ཀྱི་བར་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའོ། །རོ་བྲོ་བ་མཁྱེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཐོབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་འདི་འདྲ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དབང་པོ་དང་རོ་ངན་པ་ཕྲད་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་རོ་བྲོ་བ་མཆོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་མྱོང་བར་མཛད་པ་སྟེ། དེ་ནི་གནོད་པ་ཉུང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་དང༌། འདུན་ས་དང༌། བསིལ་ཁང་དང༌། ཁྲོན་པ་དང༌། བགྲོད་དཀའ་བར་ཟམ་པ་བཏགས་པ་དང༌། ཁ་ཟས་དང༌། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་དང༌། འདུག་གནས་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐོག་མར་འགྲོ་ཞིང་གཞན་དག་ཀྱང་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། སྔ་མ་རྣམས་ལས་ལྷག་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་གཉིས་བརྐྱང་བའི་ཞེང་གི་ཆ་ཇི་ཙམ་ཡིན་པ་འོག་གི་ཞབས་ནས་བརྩམས་ཏེ་སྤྱི་བོའི་བར་གྱི་ཁྱོན་དེ་སྲིད་ཡིན་པས་ན་ནྱ་
Chinese
为了不分离那些一起生活的人，为了和解无数众生，为了正确地受持梵行，为了守护秘密的约定，阴藏没入于鞘中。这是为了轮回存在期间佛陀的血脉不断绝，是多子的预兆。因为布施坐垫、覆盖物、衣服、楼阁、宫殿和富丽堂皇的住所，所以肤色如金，皮肤柔滑。这二者是获得坐垫、覆盖物、衣服、楼阁、宫殿和富丽堂皇住所的预兆。为了远离喧嚣，为了如理安置堪布、阿阇黎、母亲、父亲、兄弟、姐妹和上师们，以及为了布施侍奉他们的人，所以每个毛孔都向右旋转，并且以白毫相庄严。这是无与伦比的预兆。因为不说废话，不诽谤他人，说悦耳的话，随顺善说，所以腰身如狮子，手臂圆润。这是无碍的预兆，因为智慧和威力在一切方面都无碍。因为给病人布施药物、侍者、医生和有益的食物，并进行服侍，所以两肩之间丰满。此处的两肩之间非常丰满。所谓的知味，是世尊以成熟所获得的，因此舌根才变成这样。即使根与恶味相遇，也能如实地体验到最上等的味道。这是损害少的预兆。因为首先前往精舍、集会场所、凉亭、水井、在难行之处架桥，以及布施食物、花鬘、寺庙和住所等，并且为了使其他人也感到愉快，以及为了比以前的更好，所以双臂伸展的宽度与从脚底到头顶的距离相等，所以是尼
English
In order not to separate those who live together, to reconcile countless beings, to correctly uphold celibacy, and to guard secret agreements, the hidden genitals are submerged in the sheath. This is a sign of having many sons, so that the lineage of the Buddha will not be broken as long as samsara exists. Because of giving cushions, coverings, clothes, pavilions, palaces, and magnificent dwellings, the skin is golden in color and smooth. These two are signs of obtaining cushions, coverings, clothes, pavilions, palaces, and magnificent dwellings. In order to avoid hustle and bustle, to properly place the Khenpo, Acharya, mother, father, brothers, sisters, and lamas, and to give attendants who serve them, each hair whorl turns to the right and is adorned with a white hair mark. This is a sign of being unparalleled. Because one does not speak nonsense, does not slander others, speaks pleasantly, and complies with good speech, the waist is like a lion's, and the arms are well-rounded. This is a sign of being unimpeded, because wisdom and power are unimpeded in all aspects. Because one gives medicine, attendants, doctors, and beneficial food to the sick, and serves them, the space between the shoulders is full. The space between these two shoulders is very full. The so-called knowing taste is what the Blessed One obtained through maturation, and that is why the tongue root became like this. Even if the root encounters a bad taste, it can truly experience the most excellent taste. This is a sign of having little harm. Because one first goes to monasteries, assembly places, pavilions, wells, bridges built in difficult places, and gives food, flower garlands, temples, and dwellings, etc., and in order to make others happy, and to make them better than before, the width of the outstretched arms is equal to the distance from the soles of the feet to the crown of the head, so it is Nya.