Back to the library

DTG080 0076.Eighth, the chapter on the fruits of practice at the time of the Dharmakaya..Eighth, the chapter on the fruits of practice at the time of the Dharmakaya..g2.0f

Tibetan

་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་ཕྱག་ཞབས་འཁོར་ལོས་མཚན་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་རྣམས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་མུ་ཁྱུད་དང་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་རུས་པའམ་བ་སོ་ལ་གཟུགས་སུ་བརྐོས་པ་དང་འདྲ་བ་མངའ་བ་ཡིན་ནོ། །ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་གཉིས་མཉམ་པར་ས་ལ་འཇོག་ཅིང་ཞབས་རྙོངས་པ་མེད་པས་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་དང༌། དད་པའི་རྒྱལ་ཕོ་ལྟར་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་དྲ་བས་འབྲེལ་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ཤིང་བལ་གྱི་འདབ་མ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་གཞོན་ཞིང་འཇམ་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་དང་ཕྲག་པ་གཉིས་དང་ལྟག་པའི་ཕྱོགས་མཐོ་བས་བདུན་མཐོ་བ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སེར་མོ་རིང་བས་སོར་མོ་རིང་བ་དང༌། རྟིང་པ་རིང་བས་རྟིང་པ་ཡངས་པ་དང༌། སྐུ་ཁྲུ་བདུན་ཙམ་དུ་འཕགས་ཤིང་ཡ་ཡོ་མེད་པས་སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བ་ཉིད་དང༌། པུས་མོའི་ལྷང་དང་ལོང་བུ་མཛེས་པར་ནུབ་པས་ཞབས་འབར་འབུར་མི་མངོན་པ་དང༌། བ་སྤུ་གྱེན་དུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པས་སྐུའི་སྤུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་དང༌། བྱིན་པ་རི་དགས་ཤ་ར་བྷ་དང༌། ཨེ་ནེ་ཡ་ལྟ་བུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་མ་ཉམས་ཤིང་རིམ་པར་འཚམ་ལ་རྒྱས་ཤིང་ཟླུམ་པས་བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ནེ་ཡའི་ལྟ་བུ་དང༌། ཞབས་དང་ཕྱག་མཉམ་པའི་ཕྱིར་མ་བཏུད་པར་ཕྱག་གི་མཐིལ་གཉིས་ཀྱིས་པུས་མོའི་ལྷ་ང་ལ་སླེབས་པས་ཕྱག་རིང་ཞིང་མཛེས་པ་ཉིད་དང༌། གླང་པོ་དང་རྟ་ཅང་ཤེས་ལྟར་གསང་བའི་མཚན་མ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་སྦུབས་སུ་ནུབ་པས་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་ དང། ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་འདྲ་བ་ཉིད་དང༌། དངུལ་དང་གསེར་ས་ལེ་སྦྲམ་ལེགས་པར་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པ་དང་འདྲ་བར་པགས་པ་ཤིན་ཏུ་འཇམ་ཞིང་སྙོམས་པའི་ཕྱིར་དང༌། སྐུ་ལ་རྡུལ་གྱིས་མ་གོས་པས་པགས་པ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། བ་སྤུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་ཞིང་རེ་རེ་ནས་གཉིས་པ་མེད་པར་སྐྱེས་པས་བ་སྦུ་རེ་རེ་བ་ཉིད་དང༌། འདིའི་ཞལ་གྱི་སྨིན་མའི་བར་ཀུན་ད་དང་བའི་འོ་མ་དང་ཁ་བ་ལྟར་དཀར་ཞིང་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་བས་ལྷག་པའི་འོད་དང་ལྡན་པའི་སྤུས་བརྒྱན་པས་ཞལ་མཛོད་སྤུས་མཚན་པ་ཉིད་དེ། མཛོད་སྤུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤུ་དཀར་ཞིང་འཇམ་པས་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བར་གནས་པའོ། །སྐུའི་སྟོད་འཕེལ་ཀ་ཆེ་བས་རོ་སྟོད་སེང་གེ་འདྲ་བ་ཉིད་དང༌། མགྲིན་པ་ལེགས་པར་

Chinese

说了这些行为。其中,名为“手足有轮相”是指,如来佛的手掌和脚底,都具有千辐轮,具有轮廓和轮心的所有形态,完全圆满,就像在骨头或象牙上雕刻的图案一样。双脚底平稳地放在地上,脚没有倾斜,所以双脚非常稳固。如同信仰的国王一样,手和脚的指头之间有网相连,所以手和脚有网相连。手掌和脚底像木棉花瓣一样非常柔软,充满青春的活力,所以手和脚年轻而柔软。手、脚、双肩和后颈都很高,所以是七处隆满。手指修长,所以手指细长。脚后跟长,所以脚后跟宽大。身躯高约七肘,没有歪斜,所以身躯高大而挺直。膝盖和脚踝美观地隐藏着,所以脚没有突出的部分。体毛向上,向右旋绕,所以身上的毛发向上生长。臀部像香鹿、沙拉巴和艾内亚一样,所以完整无缺,匀称、丰满而圆润,所以臀部像香鹿艾内亚一样。由于脚和手的大小相称,不用弯腰,双手掌可以触及膝盖,所以手臂修长而美丽。如同大象和聪明的马一样,隐秘的性器官非常美观地隐藏在内部,所以马阴藏相。具有像精炼过的黄金一样的颜色,所以像黄金的颜色一样。像银和金混合提炼后一样,皮肤非常柔软而均匀,而且身体没有沾染灰尘,所以皮肤光滑。体毛非常分明,每一根都是单独生长,没有成双成对的,所以体毛一根一根的。此处的面部,眉间有像昆达花、牛奶和雪一样洁白,比月亮和太阳更加明亮的光芒的毫毛装饰,所以面有白毫相。白毫相是指,毫毛洁白而柔软,向右旋绕。

English

These actions were spoken. Among them, the name "hands and feet marked with wheels" refers to the fact that the palms of the hands and soles of the feet of the Tathagata Buddha all have thousand-spoked wheels, with all forms of outline and center, completely perfect, just like patterns carved on bones or ivory. The soles of both feet are placed flat on the ground, and the feet are not tilted, so the feet are very stable. Like a king of faith, the fingers of the hands and feet are connected by webs, so the hands and feet are connected by webs. The palms of the hands and soles of the feet are very soft like cotton petals, full of youthful vitality, so the hands and feet are young and soft. The hands, feet, shoulders, and back of the neck are all high, so there are seven high places. The fingers are long, so the fingers are slender. The heels are long, so the heels are wide. The body is about seven cubits tall, without distortion, so the body is tall and upright. The knees and ankles are beautifully hidden, so the feet have no protruding parts. The body hair grows upwards, swirling to the right, so the body hair grows upwards. The buttocks are like musk deer, Sarabha, and Eneya, so they are complete, symmetrical, full, and round, so the buttocks are like musk deer Eneya. Because the size of the feet and hands are proportionate, without bending over, the palms of both hands can touch the knees, so the arms are long and beautiful. Like elephants and intelligent horses, the secret sexual organs are very beautifully hidden inside, so the genitals are retracted. It has a color like refined gold, so it is like the color of gold. Like silver and gold mixed and refined, the skin is very soft and even, and the body is not stained with dust, so the skin is smooth. The body hair is very distinct, each strand growing separately, not in pairs, so the body hair is one by one. Here on the face, between the eyebrows, there is a hair adorned with light that is as white as Kunda flowers, milk, and snow, and brighter than the moon and sun, so the face is marked with the urna. The urna refers to a hair that is white and soft, and swirls to the right.

Tibetan

འབྲེལ་ཞིང་ཀུན་ནས་ཟླུམ་པས་དཔུང་མགོ་ཤིན་དུ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། གསེར་གྱི་གླེགས་མ་ཤིན་ཏུ་ཕྱིས་པ་ལྟར་ཐོང་ཀ་རྒྱས་པས་ཕྲག་པའི་བར་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ལྗགས་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གྱིས་མ་ཉམས་པའི་ཕྱིར་དང་རོ་བྲོ་བ་སོ་སོར་མྱོང་བ་དང་མཐུན་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངའ་བས་རོ་བྲོ་བ་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང༌། སྐུའི་ཁྱོན་དང་འདོམ་གྱི་ཚད་དུ་མཉམ་བས་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་ཉིད་དང༌། དབུའི་གཙུག་ཏོར་ཟླུམ་ཞིང་ཀུན་ནས་མཉམ་པས་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང་ལྡན་ཞིང་དབུ་མཉམ་པ་ལ་ལེགས་པར་རྒྱས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པས་དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དང༌། ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་འདབ་མའི་མདོག་འདྲ་ཞིང་ཡངས་པས་ལྗགས་རིང་ཞིང་སྲབ་པ་ཉིད་དང༌། དབྱིག་གི་སྙིང་པོ་དང༌། བྱ་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་ལྟ་བུའི་གསུང་མངའ་བས་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཉིད་དང༌། འགྲམ་པ་མེ་ལོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་ལེགས་པར་གྲུབ་ཅིང་ཟླུམ་ལ་རྒྱས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པས་འགྲམ་པ་སེང་གེ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། ཀུན་ད་དང་དུང་བཅག་འཕྲོ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་ཚེམས་མངའ་བས་ཚེམས་དཀར་བ་ཉིད་དང༌། ཚེམས་ལ་མཐོན་དམན་མེད་པས་ཚེམས་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། ཚེམས་ལ་མཚམས་མ་དོད་པས་ཚེམས་ཐགས་བཟང་བ་ཉིད་དང༌། ཚེམས་བླ་འོག་ལྷག་ཆད་མེད་པས་ཚེམས་བཞི་བཅུ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། དཀར་ནག་ གི་ཆ་མ་འདྲེས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དང་དམར་པོ་ར་རི་དང་མ་འབྲེལ་བས་སྤྱན་མཐོན་མཐིང་ཉིད་དང༌། འོག་ན་གནས་པ་དང་སྟེང་ན་གནས་པའི་རྫི་མ་རྣམས་ལེགས་པར་གཞོལ་བའི་ཕྱིར་དང་མ་འདྲེས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྫི་མ་བའི་རྫི་མ་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། །འདི་ལ་མཆན་ནི་གང་གང་གི །སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་གང་ཡིན། །དེ་དང་དེ་ནི་རབ་རྫོགས་པས། །མཚན་ནི་འདི་དག་ཡང་དག་འགྲུབ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུའི་མཚན་ཉིད་འདི་རྣམས་ཀྱང་སྔོན་གྱི་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ལས་གྲུབ་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཡང་མཚན་གང་གི་སྔོན་གྱི་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱུ་གང་ཞེ་ན། བླ་མ་སྐྱེལ་ལ་སོགས་པ་དང༌། །ཡང་དག་བླང་བ་བརྟན་པ་དང༌། །བསྡུ་བ་བསྟེན་དང་གྱ་ནོམ་པའི། །དངོས་པོ་སྦྱིན་དང་གསད་བྱ་བ། །ཐར་བར་བྱེད་དང་དགེ་བ་ནི། །ཡང་དག་བླངས་པ་སྤེལ་ལ་སོགས། །སྒྲུབ་བྱེད་རྒྱུ་ཡི་མཚན་ཉིད་དང། །མདོ་ལས་ཇི་སྐད་འབྱུང་བ་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་མདོ་ལས། བླ་མ་རྣམས་ལ་བསུ་བ་དང༌། སྐྱེལ་བ་དག་དང༌། ཆོས་ཉན་པ་དང༌། མེ་ཏོ

Chinese

由于关联并且一切圆满,所以臂膀的顶端非常圆满。如同擦拭过的金板一样,由于锁骨丰满,所以肩部之间丰满。由于没有受到舌风、胆汁和痰液的损害,并且具有与分别体验各种味道相符的辨别识,所以是知味道。由于身躯的跨度和伸开双臂的长度相等,所以如同榕树一样,水面宽度相等。由于头顶圆润并且一切平等,所以具有右旋的特征,并且头部平等而良好地丰满,具有美观的顶髻,所以是头部具有顶髻。由于如同红色莲花的瓣膜的颜色一样宽广,所以是舌头长而薄。具有如精华和鸟迦陵频伽一样的声音,所以是梵天之音。脸颊如同镜子的中央一样良好地形成,并且圆润而丰满,美观,所以脸颊如同狮子。具有如同茉莉花和破碎的海螺一样非常洁白的牙齿,所以是牙齿洁白。由于牙齿没有高低不平,所以是牙齿平等。由于牙齿没有缝隙,所以是牙齿排列良好。由于牙齿上下没有剩余或缺失,所以是牙齿四十颗平等。由于黑白 的部分没有混杂并且非常清净,并且没有与红色拉里混合,所以眼睛是深蓝色。由于位于下方和上方的睫毛良好地垂下并且没有混杂,所以是如来佛的睫毛一样的睫毛。对此的注释是:什么什么的。成办的因是什么?由于那个和那个非常圆满,所以这些相好才能真实成就。要知道,这些圆满报身之相也是从以前的完全清净的圆满之相中产生的。那么,什么相好的以前的完全清净之因是什么呢?迎送上师等,以及。正确接受坚定,积累依止和丰饶的。事物布施和所杀之物。使之解脱和善行是。正确接受增长等。是成办之因的相好,如经中所说的那样。这样说道,如经中所说:对上师们的迎接和。送别等,听闻佛法和。鲜花

English

Because of connection and complete roundness, the top of the arms is very round. Like a well-polished gold plate, because the collarbone is full, the space between the shoulders is full. Because it is not damaged by tongue wind, bile, and phlegm, and has the discriminating consciousness that corresponds to experiencing various tastes separately, it is knowing tastes. Because the span of the body and the length of the outstretched arms are equal, it is like a banyan tree, with equal water surface width. Because the top of the head is round and everything is equal, it has the characteristic of turning to the right, and the head is equal and well-developed, with a beautiful crown, so the head has a crown. Because it is as wide as the color of the petals of a red lotus, the tongue is long and thin. Having a voice like essence and the bird Kalaviṅka, it is the voice of Brahma. The cheeks are well formed like the center of a mirror, and they are round and full, beautiful, so the cheeks are like a lion. Having very white teeth like jasmine and broken conch shells, the teeth are white. Because the teeth are not uneven, the teeth are equal. Because there are no gaps in the teeth, the teeth are well aligned. Because there are no remaining or missing teeth above and below, the teeth are forty equal. Because the black and white parts are not mixed and are very pure, and are not mixed with red rārī, the eyes are deep blue. Because the eyelashes located below and above droop well and are not mixed, they are like the eyelashes of the Tathāgata. The commentary on this is: What of what. What is the cause of accomplishment? Because that and that are very complete, these marks are truly accomplished. Know that these marks of the complete enjoyment body are also produced from the complete purification marks of the past. Then, what is the cause of the previous complete purification of what marks? Welcoming and sending off teachers, etc., and. Correctly accepting steadfastness, accumulating reliance and abundant. Things giving and things to be killed. Making them liberated and virtuous deeds are. Correctly accepting growth, etc. are the marks of the cause of accomplishment, as stated in the sutras. Thus it is said, as it is said in the sutras: Welcoming to the teachers and. Farewell, etc., listening to the Dharma and. Flowers