Tibetan
པ་དང༌། མངོན་པའི་རྒྱལ་ཅན་ལས་བཟློག་ནས་ཇི་ལྟར་སྲིད་པར་རང་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པ་དེ་དག་བསྒྲུབས་པས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ཅིང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ཉེ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚེ་དང༌། འོད་དང༌། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཚད་ཡོད་པ་ལས་བཟློག་པས། དེ་དག་ཚད་མེད་པར་གྱུར་པས་ན་བདག་ཉིད་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང༌། གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཇི་སྙེད་བཟུང་བ་དེ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཞིང་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྟར་མུ་མེད་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་རྣམས་ལ་འཁོར་རྣམས་ལ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་གང་ཡང་མེད་པར་ཡོངས་སུ་རྟོགས་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ཡང་ཉེ་བར་གྱུར་པ་ཉིད་དང༌། སྲིད་མོ་གངྒཱའི་ལྷ་མོས་དེ་ལྟ་བུར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པར་ཁས་བླངས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་རྒྱུས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་ བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་དང༌། འཁོར་རྣམས་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པ་ཐོབ་པར་ཡིད་ཆེས་པས་དབང་དུ་གྱུར་པའི་དོན་གྱིས་གང་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །། ཐབས་མཁས་པ་བཤད་པ། ཐབས་ལ་མཁས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག །ཡུལ་དང་སྦྱོར་བ་ཅན་དེ་ནི། །ཅི་ཞིག་ཡིན་པར་བརྗོད་པར་བྱ། །ཞེས་འབྲེལ་ཏོ། །དེ་ལ་ཐབས་མཁས་པའི་ཡུལ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཇི་ལྟར་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འདྲིས་པར་བགྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འདྲིས་པ་དང༌། དེ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་སྒོམ་པ་ཞུགས་པས་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་ཡུལ་ཉེ་བར་བཀོད་པའི་དོན་གྱིས་གང་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐབས་ལ་མཁས་པའི་སྦྱོར་བ་ནི། རབ་འབྱོར་གང་གི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཡོངས་སུ་འདྲིས་པར་བསྒོམ་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་དུས་མ་ཡིན་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱིས་གང་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ཐབ
Chinese
并且，从显现的胜利者那里转变，如何能在自己的佛土中成就那些圆满的景象，从而使波罗蜜多完全圆满，并且接近一切智智，以及寿命、光明和僧侣的僧团从有限转变为无限，因此发起了自己显现成佛的菩提心，以及如恒河沙数般的佛土所摄持的那么多世界全部变成一个佛土，这便是获得无上正等觉显现成佛的途径，以及如虚空般无边无际的有情众生界，对于轮涅槃皆不存在而完全证悟的作意，从而使六波罗蜜多完全圆满，并且更加接近一切智智，以及恒河女神承诺如此清净佛土的善根因，被授记为无上正等觉，以及眷属们如是相信获得如前所说的清净佛土，以胜解所自在的意义而宣说。佛土清净已经宣说完毕。 善巧方便的宣说 应当宣说善巧方便。对此，首先，具有处所和结合者，应当宣说那是什么？这样关联起来。对此，善巧方便的处所是，世尊，菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持，如何才能完全熟悉空性，从这里开始，直到完全熟悉菩提的顺品法，并且进入其中的等持禅修，以善巧方便的处所接近安立的意义而宣说。善巧方便的结合是，贤首，何时菩萨对于具有一切殊胜的空性进行个别观察，从这里开始，直到了知不是显现完全熟悉禅修的时候为止而宣说。又，善巧
English
And, turning away from the manifest victor, how can one accomplish those perfect appearances in one's own Buddha-field, thereby making the pāramitās completely perfect and drawing near to omniscience itself, and as life, light, and the sangha of monks turn from finite to infinite, therefore generating the mind to manifestly awaken oneself, and as many Buddha-fields as are held by the sands of the Ganges, all those world-realms become one Buddha-field, this is the very means of obtaining manifest complete awakening into unsurpassed perfect complete awakening, and as the sentient realms, limitless as the sky, realize that there is neither samsara nor nirvāṇa for the retinues, thereby making the six pāramitās completely perfect and drawing even closer to omniscience itself, and as the goddess of the Ganges promises to purify the Buddha-field in such a way, the root of virtue is prophesied into unsurpassed perfect complete awakening, and the retinues believe that they have obtained the purified Buddha-field as previously described, and it is spoken with the meaning of being empowered by conviction. The purification of the Buddha-field has been explained. The Explanation of Skillful Means Skillful means should be explained. In this regard, first of all, the place and the one with conjunction, what should be said to be? Thus it is connected. In this regard, the place of skillful means is, "Bhagavan, how should a bodhisattva mahāsattva, who practices in the Perfection of Wisdom, become completely familiar with emptiness?" Starting from this, until one is completely familiar with the dharmas of the aspects of awakening, and enters into the samādhi meditation within them, it is spoken with the meaning of closely establishing the place of skillful means. The conjunction of skillful means is, "Noble One, when a bodhisattva individually examines emptiness, which possesses all kinds of excellence," starting from this, until one knows that it is not the time to manifest the meditation of complete familiarity. Again, skillful