Tibetan
སུ་གཟུང་ཞིང༌། ཨོཾ་ཨི་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་བདུག་པ་མའི་འོ། །ལག་པ་གཡོན་པས་གཡས་ཀྱི་རྐེད་པའི་ཆར་སྒེག་པ་དང་བཅས་པར་བཞག་ནས་གཡས་ཕྲག་པར་གཞག་ཅིང༌། ཨོཾ་སུ་ནི་རྟེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གར་མའི་འོ། །བྲལ་མོ་སྦྱར་བ་སྤྱི་བོར་གཟུང་ཞིང༌། ཨོཾ་ཀྵུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མར་མེ་མའི་འོ། །གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་དག་བསྒྲེངས་ཏེ་དཔྲལ་བར་རེག་པར་བྱ་ཞིང༌། ཨོཾ་མུ་མུ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་སྤྱར་ཞིང༌། ཨོཾ་རཏྣེ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་སྤྱིན་གྱིའོ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེངས་ནས། ཨོཾ་གཱ་ཏ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་བོའི་བདག་པོའི་འོ། །གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀླུའི་བདག་པོའི་འོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང༌། ཨོཾ་ཁ་ས་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱབ་འཇུག་གིའོ། །གཡས་པའི་བ་དན་གསུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནུ་དྲག་པོའི་འོ། །གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བསྐྱོད་ཅིང། ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚངས་པའི་འོ། །ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ་ཁ་སྦུབས་ནས་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཁྲོ་བོའི་སོར་མོ་བརྐྱང་སྟེ་དབུས་སུ་སྦྱར་ཞིང་གདུགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱས་ནས། ཨོཾ་མུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་པོའི་འོ། །དྲག་པོ་ནག་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང༌། རུས་གོང་ འཇིགས་བྱེད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནི་དྲག་པོའི་དམ་ཚིག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྷ་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་རྗེས་ཐོགས་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། སྒེག་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་བརྗོད་ནས། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་གྷུཾ་ཊུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་གྷེ་གྷེ་གྷེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་གྷེ་ཏྱ་གྷེ་ཏྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་འདིས་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས། རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བཟུང་ནས། །དྲིལ་བུ་ཆོས་ཀྱིས་དཀྲོལ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། །རྒྱབ་ཏུ་རྒྱབ་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནི་བཅིངས་བྱས་ནས། །ཅུང་ཟད་དུ་ནི་བཅིང་བར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཎྜེ་ཧོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ། ར་ཎ་ར་ཎ། པྲ་ར་ཎ་པྲ་ར་ཎ། སཾ་པྲ་ར་ཎ་སཾ་པྲ་ར་ཎ། སརྦ་བུདྡྷེ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ནི་ཏེ། པྲ་ཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ནཱཾ་སམྦྷ་བེ། བཛྲ་ཧྲྀད་ཡཾ་ས་ནྟོ་ཥ་ནི
Chinese
执持，嗡 阿 梭哈，这是焚香母。左手以妩媚姿态置于右腰间，然后置于右肩，嗡 苏尼日德 梭哈，这是舞女。合掌置于头顶，嗡 雄 梭哈，这是灯母。右手结拳，伸出食指和中指，触碰额头，嗡 穆穆吽 梭哈，这是帝释天。结金刚结，两指如宝珠状交叉，嗡 惹德热 格热 梭哈吽，这是布施财宝者。右手结金刚拳，伸出期克印，嗡 嘎达尼 吽 啪，这是地神。右手结拳，嗡 布日 布瓦 梭哈，这是龙王。金刚拳置于头顶，嗡 卡萨 梭哈，这是遍入天。右手的三股印置于头顶，嗡 吽 梭哈，这是猛厉者。右手拳置于心间，嗡 梭哈，这是梵天。右手伸展，手心向下，左手拳伸出忿怒指，于中央相合，做成伞状，嗡 穆 梭哈，这是自在天。黑猛厉等，以及骷髅怖畏金刚等，都是猛厉的誓言真言和手印。因此，在诸佛安立之后，以二十种供养如法供养，结妩媚手印，念诵吽字的声音，吽 吽 吽 贡 杜 吽 吽 吽。嗡 格热 格热 格热 吽。嗡 格热德亚 格热德亚 吽 梭哈，以此真言令其欢喜。然后，以金刚持持，以法铃摇动。结双金刚拳，背对背相合。两个小指相结，稍微收紧。嗡 班杂 格热德 吼。然后 嗡 班杂 格热德， 惹纳 惹纳， 扎惹纳 扎惹纳， 桑扎惹纳 桑扎惹纳， 萨瓦 布德 舍扎 扎匝尼德， 扎嘉 巴惹米达 南 桑巴威， 班杂 赫日达扬 桑多卡尼。
English
Holding, Om Ah Svaha, this is the incense mother. Place the left hand on the right waist with a graceful posture, then place it on the right shoulder, Om Sunirde Svaha, this is the dancer. Place the joined palms on the top of the head, Om Hum Svaha, this is the lamp mother. Make a fist with the right hand, extend the index and middle fingers, and touch the forehead, Om Mumu Hum Svaha, this is Indra. Make the vajra knot, cross the two fingers in the shape of a jewel, Om Ratne Gre Svaha Hum, this is the giver of wealth. Make a vajra fist with the right hand, extend the threatening finger, Om Gatani Hum Phat, this is the lord of the elements. Make a fist with the right hand, Om Bhur Bhuva Svaha, this is the Naga king. Place the vajra fist on the top of the head, Om Kha Sa Svaha, this is Vishnu. Place the three-stranded seal of the right hand on the top of the head, Om Hum Svaha, this is the fierce one. Move the right fist to the heart, Om Svaha, this is Brahma. Extend the right hand, palm down, extend the wrathful finger of the left fist, join them in the center, making an umbrella shape, Om Mu Svaha, this is Ishvara. The black fierce ones, and the skull-terrifying Vajra, etc., are all fierce vow mantras and mudras. Therefore, after the Buddhas are established, offer them properly with twenty kinds of offerings, make the graceful mudra, and recite the sound of the Hum syllable, Hum Hum Hum Ghum Tum Hum Hum Hum. Om Gere Gere Gere Hum. Om Getya Getya Hum Svaha, with this mantra, make them happy. Then, holding the vajra itself, ring the bell according to the Dharma. Make two vajra fists, join them back to back. Interlock the two little fingers, tighten them slightly. Om Vajra Ghante Ho. Then Om Vajra Ghante, Rana Rana, Prarana Prarana, Samprarana Samprarana, Sarva Buddhe Kshetra Pracanite, Prajna Paramita Nam Sambhave, Vajra Hridayam Santokhani.
Tibetan
་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་བཟུང་སྟེ། དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྟོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བླངས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བསྟོད་པ་དང་མཆོད་པ་བྱས་ལ། ཡང་དག་པར་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིངས་ཏེ་སྙིང་གར་གཞག་ལ། ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་དྷ་རྨེ་ཧཱུཾ་ཨཱ་ཨཱ་ཨོཾ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་པས་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བརྟན་པར་བྱས་ལ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཇི་སྐད་བཤད་པའི་གོས་དང་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ཐོགས་པ། བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་དང་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་རྐང་པ་གཡས་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་གནས་པ་གཡོན་བརྐྱང་བས་རོལ་པའི་ཚུལ་དུ་གནས་པས་རྫས་དྲི་ཞིམ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུབ་བཞིར་བྱས་ལ། ཁ་དོག་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། འབྲས་སཱ་ལུ་དྲི་ཞིམ་པོའི་འབྲས་ཅན་ཞོ་དང་ཁ་ར་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། མར་ནག་དག་བསྲེས་པ་ཟངས་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་སྣོད་རྣམས་སུ་གཞག་པས་ཤར་གྱི་སྒོར་གཏོར་མ་སྤྱིན་པར་བྱའོ། །འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་བཏྟ་ལེ་མ་ཧཱ་བཏྟ་ལི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའི་ སྔགས་འདིས་ལྷ་རྣམས་དགུག་པར་བྱའ། །ཨོཾ་ཝ་ཧི་ནི་མ་ཧཱ་ཝ་ཧི་ནི་སཱུ་ཪྻ་ཙནྡྲ་སིདྡྷྱ་མུ་ཁི། ཇ་ཡ་ར་ཛི་སོ་མ་ཛི་ཨུ་མ་དེ་བི་ག་ག་སུ་རུ་པི་ཏ་ར་ཡ། ས་ཏོད་གྲ་ཧ་ག་ཎ་སྲྦེ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཀ་རྟི་ཀ་ཤྲི་ཤ་ཤི་དེ་བཱི་དེ་ག་ལོ་ཨ་སུ་ར་ས་རོ་ཙེ། པུཀྐ་སཱི། མ་ཧཱ་པུཀྐ་སཱི་ཧཱུཾ་ཧེ་ཧོ། ཨཱ་ཀཱ་ཪྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཱ་ཪྵ་ཡ། ས་མ་ཡ་དེ་བཱི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྒྲེང་བ་དང༌། ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་ཡ་བྷ་ཀྵ་ཡ། ས་མ་ཡེ་ཏིཥྛ་ཛྲཾ་ཧྲི་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ་སེ་གོལ་གསུམ་བརྡབས་ལ་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ས་གཙང་མར་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནི་ལྷའི་གཏོར་མའོ། །དེ་ནས་སྔར་བཤད་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོ་མ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་ལྷ་བཤོས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་མང་ར་གསུམ་དང་བསྲེས་པའི་འོ་ཐུག་གིས་བཀང་བའི་གསེར་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་སྣོད་དུ་བཞག་སྟེ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མཐའ་ཡས་དང༌། ནོར་རྒྱས་དང༌། འཇོག་པོ་དང༌། སྟོབས
Chinese
以“吽 吽 娑诃(ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：हूँ हूँ स्वाहा，梵文罗马转写：hūṃ hūṃ svāhā，字面意思：吽 吽 娑诃)”的咒语持铃，以《吉祥第一》续中所说的百零八名真实赞颂，唱诵金刚歌。同样地，进行各种赞颂和供养，为了真实令其欢喜而摇动铃。然后，在心间结金刚合掌印，置于心间，念诵“嗡 殊提 达美 吽 阿 阿 嗡 阿(ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་དྷ་རྨེ་ཧཱུཾ་ཨཱ་ཨཱ་ཨོཾ་ཨ་，梵文天城体：om shuddhe dharme hum ah ah om ah，梵文罗马转写：oṃ śuddhe dharme hūṃ ā ā oṃ ā，字面意思：嗡，清净，法，吽，阿，阿，嗡，阿)”，以此坚定本尊慢，并向外面的诸神布施食子。如前所述，以衣服和饰品庄严自身，手持金刚杵和铃，具有帝释天等眷属的上师，右腿以菩萨跏趺坐姿安住，左腿伸展以游戏姿态安住，以各种香料将坛城布置成四方形状，以白色等颜色的鲜花等如法供养，将混合了香稻米、酸奶、砂糖、蜂蜜和黑酥油的食物，放置在铜等材质制成的器皿中，在东门布施食子。结悦意王手印，念诵“嗡 班札列 玛哈班札列 吽 吽 吽 札 娑诃(ཨོཾ་བཏྟ་ལེ་མ་ཧཱ་བཏྟ་ལི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ baṭṭale mahābaṭṭali hūṃ hūṃ hūṃ jaḥ svāhā，梵文罗马转写：oṃ baṭṭale mahābaṭṭali hūṃ hūṃ hūṃ jaḥ svāhā，字面意思：嗡 班札列 玛哈班札列 吽 吽 吽 札 娑诃)”的咒语，以此迎请诸神。嗡 哇嘿尼 玛哈哇嘿尼 索日亚 赞札 悉地亚 穆克嘿， 札亚 惹贼 索玛贼 乌玛 德威 嘎嘎 索日 毕达惹亚， 萨多 扎哈 嘎纳 斯贝 嘎纳 巴帝 嘎日帝嘎 师日 萨西 德威 德嘎 洛 阿 索惹 贼， 普嘎 萨嘿， 玛哈普嘎 萨嘿 吽 嘿 吼， 阿嘎日萨亚 阿嘎日萨亚， 萨玛亚 德威 吽 吽 吽 啪特 娑哈。以迎请手印，竖起两根手指，念诵“嗡 巴夏亚 巴夏亚， 萨玛耶 迪斯札 札让 舍日 巴 吽 啪特 娑哈(ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་ཡ་བྷ་ཀྵ་ཡ། ས་མ་ཡེ་ཏིཥྛ་ཛྲཾ་ཧྲི་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ bhaṣāya bhaṣāya samaye tiṣṭha jraṃ hri ba hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马转写：oṃ bhaṣāya bhaṣāya samaye tiṣṭha jraṃ hri ba hūṃ phaṭ svāhā，字面意思：嗡 巴夏亚 巴夏亚， 萨玛耶 迪斯札 札让 舍日 巴 吽 啪特 娑哈)”，以此令其欢喜，敲击三下钹后放开。然后，将其丢弃在东方的干净土地上。这是神的食子。然后，按照之前所说的仪轨，以牛奶等制成的神馐围绕坛城，将盛满混合了三种青稞酒的奶粥，放置在黄金等材质制成的器皿中，以同样的咒语和手印，供养无边、财增、可居、力量。
English
Holding the bell with the mantra "Hūṃ Hūṃ Svāhā (ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，Devanagari: हूँ हूँ स्वाहा，IAST: hūṃ hūṃ svāhā，Literal meaning: Hūṃ Hūṃ Svāhā)", truly praise with the one hundred and eight names spoken in the Shri Paramādya Tantra, and sing the Vajra song. Likewise, make various praises and offerings, and ring the bell to truly please them. Then, bind the Vajra Añjali Mudrā at the heart, place it at the heart, and recite "Oṃ Śuddhe Dharme Hūṃ Ā Ā Oṃ Ā (ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་དྷ་རྨེ་ཧཱུཾ་ཨཱ་ཨཱ་ཨོཾ་ཨ་，Devanagari: om shuddhe dharme hum ah ah om ah，IAST: oṃ śuddhe dharme hūṃ ā ā oṃ ā，Literal meaning: Om, pure, dharma, hum, ah, ah, om, ah)", thereby stabilizing the deity's pride, and give the torma to the external deities. The guru, adorned with clothes and ornaments as described, holding a vajra and bell, with a retinue including Indra, abiding with the right leg in the bodhisattva posture, the left leg extended in a playful manner, having made the mandala into four quadrants with fragrant substances, and having truly offered with flowers and the like of white color and so on, place the food mixed with fragrant rice, yogurt, sugar, honey, and black butter in vessels made of copper and the like, and give the torma at the east gate. Bind the Mudrā of the King of Desire, and with the mantra "Oṃ Baṭṭale Mahābaṭṭali Hūṃ Hūṃ Hūṃ Jaḥ Svāhā (ཨོཾ་བཏྟ་ལེ་མ་ཧཱ་བཏྟ་ལི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ།，Devanagari: oṃ baṭṭale mahābaṭṭali hūṃ hūṃ hūṃ jaḥ svāhā，IAST: oṃ baṭṭale mahābaṭṭali hūṃ hūṃ hūṃ jaḥ svāhā，Literal meaning: Om Baṭṭale Mahābaṭṭali Hūṃ Hūṃ Hūṃ Jaḥ Svāhā)" invoke the deities. Oṃ Vahini Mahāvahini Sūrya Candra Siddhya Mukhi, Jaya Raje Somaji Umā Devi Gaga Suru Pitarāya, Satod Graha Gana Srbe Gana Pati Karti Ka Shri Shashi Devi Dega Lo Asura Saroce, Pukka Sī, Mahāpukka Sī Hūṃ He Ho, Ākārṣaya Ākārṣaya, Samaya Devi Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. With the Mudrā of Inviting, raising two fingers, and reciting "Oṃ Bhaṣāya Bhaṣāya, Samaye Tiṣṭha Jraṃ Hri Ba Hūṃ Phaṭ Svāhā (ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་ཡ་བྷ་ཀྵ་ཡ། ས་མ་ཡེ་ཏིཥྛ་ཛྲཾ་ཧྲི་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，Devanagari: oṃ bhaṣāya bhaṣāya samaye tiṣṭha jraṃ hri ba hūṃ phaṭ svāhā，IAST: oṃ bhaṣāya bhaṣāya samaye tiṣṭha jraṃ hri ba hūṃ phaṭ svāhā，Literal meaning: Om Bhaṣāya Bhaṣāya, Samaye Tiṣṭha Jraṃ Hri Ba Hūṃ Phaṭ Svāhā)", please them and strike the cymbals three times and release. Then, discard it on clean ground in the east. This is the deity's torma. Then, having surrounded the mandala, made according to the previously described ritual, with divine food made of milk and the like, place the milk porridge filled with three kinds of barley beer in vessels made of gold and the like, and with the same mantra and mudrā, offer to the infinite, wealth-increasing, habitable, and powerful.