Tibetan
་ལས་ཤེ་ན། སློབ་དཔོན་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལྟ་བུར་བ་ལྟ་བར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ཚད་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་གསུངས་པ། །བརྟན་གཡོའི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ན། །སློབ་དཔོན་ལས་མཆོག་བླ་མ་མེད། །གང་གི་དྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །འཕྲལ་ཉིད་དུ་ནི་ཐོབ་པར་བྱེད། ཅེས་སོ། །སླར་ཡང་བླ་མ་སྨོད་པའི་ཉེས་དམིགས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཡམས་དང་ཉེར་འཚེ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། བླ་མའི་ཞབས་ལ་སྨོད་པ་འཆི་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་འབྲེལ་ལོ། །བླ་མ་ནི་སློབ་དཔོན་ཡིན་ལ། དེའི་ཞབས་ནི་ཞབས་དག་སྟེ་དེ་དག་ལ་སྨོད་ཅིང་སུན་འབྱིན་པ་ནི་བླ་མའི་ཞབས་ལ་སྨོད་པའོ། །འཆི་བར་འགྱུར་བ་ནི་འཆི་བའི་འོས་ཏེ་རྣམ་པར་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་ཞིག་དག་གིས་ཤེ་ན། དེའི་ཕྱིར། ཡམས་དང་ཉེར་འཚེ་དགྲ་རྣམས་ཀྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཡམས་ནི་རྡོ་རྗེའི་མེ་འབབ་པ་དང་ཆུ་དང་རླུང་དང་མུ་གེ་དང་གཤེད་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཟིར་བར་བྱས་པའོ། །ཉེར་འཚེ་ནི་འབྱུང་པོ་དང་ཡི་དགས་དང་དྲེ་དང་སྲིན་པོ་དང་སྦྲུལ་དང་གཅན་གཟན་གཏུམ་པོ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་རྣམས་སོ། །དགྲ་ནི་ཤ་འཁོན་ཅན་གྱི་དགྲ་རྣམས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡམས་དང་ཉེ་བར་འཚེ་བ་དང་དགྲ་རྣམས་ཏེ་ཡམས་དང་ཉེར་འཚེ་དགྲ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དང་ཡིག་ལས་གཉན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ ངོ། །ཡང་གང་དག་གིས་ཤེ་ན། གདོན་དང་རིམས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། གདོན་ནི་ཉི་མ་ལ་སོགས་པའི་གཟའ་དགུ་པོ་དག་གམ་ཡང་ན་མ་མོ་ལ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་པོ་དག་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མདངས་དང་སྟོབས་ལེན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་གདོན་ནོ། །རིམས་ནི་ནད་རྣམས་ཏེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གདུང་བ་སྐྱིད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ན་རིམས་སོ། །དེ་དག་ཀྱང་མདོར་བསྡུ་ན་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་དང་འདུས་པ་སྟེ་རྣམ་པ་ཞིའོ། །སླར་ཡང་ཕྱེ་ན་ནི་རྣམ་པ་མང་ངོ༌། །དུག་ནི་ཤས་ཆེ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་མདོར་བསྡུ་ན་བརྟན་པ་དང་གཡོ་བ་དང་བཅོས་མ་དང་གྱུར་པ་སྟེ་རྣམ་པ་བཞིའོ། །དེ་ལ་བརྟན་པ་ནི་ནག་པོ་བརྩེགས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །གཡོ་བ་ནི་སྦྲུལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །བཅོས་མ་ནི་ཀུན་དུ་སྦྱར་བདག་གོ །གྱུར་བ་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་ནི། འགྱེགས་པ་ལ་སོགས་པས་སོ། །གདོན་རྣམས་དང་རིམས་རྣམས་དང་དུག་ལ་སོགས་པས་ན། གདོན་དང་རིམས་དང་དུག་སོགས་ཀྱིས། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བླ་མའི་ཞབས་ལ་སྨོད་པ་འདི་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་ཅེ་ན་རྨོངས་ཆེན་ཏེ། དེ་རྨོངས་པ་ཡང་ཡིན་ལ་ཆེན་པོ་ཡང་ཡིན་པས་རྨོངས་ཆེན་ཏེ་ཤིན་ཏུ་བླུན་པའོ། །དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་ལེགས་པ་འདོད་པ་དག་གིས་སློབ་དཔོན་ལ་སྨོད་པར་མི་བྱ་བར་ཡོན་ཏན་ཁོ་ན་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཡང་གསུངས་པ། སློབ་དཔོན་ཡོན་ཏན་གཟུང་བྱ་སྟེ། །སྐྱོན་ནི་ནམ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཡོན་ཏན་གཟུང་བས་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །སྐྱོན་རྣམས་ལས་ནི་གྲུབ་པ་ཉམས། །ཞེས་སོ། །སླར་ཡང་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་བླ་མ་ལ་སྨོད་པའི་རྣམ་བར་སྨིན་པ་གསུངས་ཏེ། བླ་མའི་ཞབས་ལ་སྨོད་པ་ཞེས་སྦྱར་ནས་བསད་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོ་ཞེས་སྦྲེལ་ལོ། །བསད་ནས་ནི་ཤི་ནས་དམྱལ་བད་ན་འགྲོར་འགྲོ་ཞིང་འབོར་བར་བྱེད་དོ། །སུ་དག་གིས་བསད་ནས་ཤེ་ན། རྒྱལ་གཏུམ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ནི་ས་སྐྱོང་བ་ཡིན་ལ། གཏུམ་པོ་ནི་མཛོད་སྤུང་བ་དང༌། དུམ་བུ་སྲུང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དང་གཏུམ་པོ་ནི་རྒྱལ་གཏུམ་མོ། །ཡང་ན་རྒྱལ་པོ་ནི་རྣམ་ཐོས་ ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་གསང་བ་པའི་གཙོ་བོ་རྣམས་ཏེ་འདིར་རྒྱལ་པོའི་སྒྲས་ནི་གསང་བ་རྣམས་སོ། །གཏུམ་པོ་ནི་གཤེག་པར་བྱེད་པ་དང༌། གཟིར་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དང་གཏུམ་པོ་ནི་རྒྱལ་གཏུམ་གནོད་སྤྱིན་གྱི་མངག་གཞུག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མེ་ནི་མེ་ཉིད་དོ། །སྦྲུལ་གདུག་ནི་ཕྱུགས་དང་བྱ་དང་སྡིག་སྦྲུལ་ལ་སོགས་པ་རྨུག་པར་བྱེད་པ་རྣམས་སོ། །རྒྱལ་གཏུམ་དང་མེ་དང་སྦྲུལ་གདུག་པ་དག་ནི། རྒྱལ་གཏུམ་མེ་དང་སྦྲུལ་གདུག་སྟེ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཡང་སུ་དག་གིས་ཤེ་ན། མཁའ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། མཁའ་འགྲོ་ནི་ཁྲག་ལ་དགའ་བའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་བྱེ་བྲག་གོ །ཆུ་ནི་ཆུ་ཉིད་དོ། །རྐུན་པོ་ནི་ཆོམ་པོ་བའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ཆུ་དང་རྐུན་པོ་རྣམས་ནི་མཁའ་འགྲོ་ཆུ་དང་རྐུན་པོ་སྟེ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །གདོན་ནི་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་དཔུང་སྟེ་གདོན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཡང་གསུངས་པ། ཚངས་པ་དབང་པོ་ཟླ་ཉི་སྐྲ་འགྲེང་བས། །མཐའ་དག་པ་ཡི་གཞི་ལ་བགེགས་བྱེད་དོ། །ཞེས་སོ། །ལོག་འདྲེན་ནི་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ལོག་འདྲེན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཀྱང་ཞེས་པ་ནི་ཀུན་སྡུད་པ་སྟེ་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བསད་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོའོ། །དེ་བས་ན་བླ་མ་ལ་རྨི་ལམ་དུ་ཡང་སྨད་པར་མི་བྱ་བར་རྒྱུན་དུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །གང་སྨོད་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་འཇིག
Chinese
什么缘故呢？因为薄伽梵说，应当视上师如同一切如来，这是量士夫的圣言。又说： 动静三界中， 无有胜于上师者， 依彼之恩德， 现世得成就。 如此等等。 再次，为了具体地揭示诽谤上师的过患，所以说了“瘟疫和近害”。这与“诽谤上师之足者会死亡”相联系。上师是导师，他的足是诸足，对这些进行诽谤和诋毁就是诽谤上师之足。会死亡，意思是应该死亡，也就是会完全衰败的意思。被什么所致呢？因此说了“瘟疫和近害，以及诸仇敌”。瘟疫是被金刚火、水、风、饥荒和刽子手等所折磨。近害是从鬼神、饿鬼、扎鬼、罗刹、蛇和凶猛野兽等产生的近身危害。仇敌是指怀有血仇的仇敌。瘟疫和近身危害以及诸仇敌，即瘟疫和近害诸仇敌。而且，通过“和”字，也包括了厉鬼。又被什么所致呢？说了“邪魔和瘟病”。邪魔是太阳等九曜，或者是喜欢母鬼等的十二神，因为它们会夺取众生的精力和体力，所以是邪魔。瘟病是疾病，因为它们会给众生带来痛苦，所以是瘟病。这些如果简要概括，就是风、胆、涎和综合，共四种。如果再次细分，则种类繁多。毒药是主要的，它如果简要概括，就是稳固的、移动的、人造的和转变的，共四种。其中，稳固的是黑云母等。移动的是蛇等。人造的是混合物。转变的是从分别念产生的。通过“等”字，包括了堕落等。邪魔等和瘟病等以及毒药等，即邪魔和瘟病以及毒药等。这些会诽谤上师之足。
English
Why is that? Because the Blessed One said that the teacher should be regarded as if he were all the Tathagatas, which is the valid word of the Lord. It is also said: In the three worlds of moving and unmoving, there is no higher lama than the teacher. Through his kindness, all attainments are obtained immediately. And so on. Again, in order to specifically reveal the faults of slandering the guru, it is said, "Plagues and near harms." This is related to "Slandering the feet of the guru will lead to death." The guru is the teacher, and his feet are the feet, and to slander and revile them is to slander the feet of the guru. To die means to be worthy of death, that is, to be completely ruined. By what is it caused? Therefore, it is said, "Plagues and near harms, and enemies." Plagues are tormented by Vajra fire, water, wind, famine, and executioners, and so on. Near harms are the near harms arising from spirits, hungry ghosts, yakshas, rakshasas, snakes, and fierce beasts, and so on. Enemies are enemies who harbor blood feuds. Plagues and near harms and enemies, that is, plagues and near harms enemies. Moreover, through the word "and", it also includes virulent ghosts. What else is it caused by? It is said, "Demons and epidemics." Demons are the nine planets such as the sun, or the twelve gods who like mother ghosts, etc., because they take away the energy and strength of sentient beings, so they are demons. Epidemics are diseases, because they bring suffering to sentient beings, so they are epidemics. If these are briefly summarized, they are wind, bile, phlegm, and synthesis, a total of four types. If you divide it again, there are many kinds. Poison is the main thing, and if it is briefly summarized, it is stable, mobile, artificial, and transformed, a total of four types. Among them, the stable ones are black mica and so on. The moving ones are snakes and so on. Artificial ones are mixtures. The transformed ones are produced from discrimination. Through the word "etc.", it includes falling, etc. Demons, etc., and epidemics, etc., and poisons, etc., that is, demons and epidemics and poisons, etc. These will slander the feet of the guru.
Chinese
愚者将会死亡。那是怎么样的一种人呢？是极度愚昧之人。因为既是愚昧又是极大的愚昧，所以是极度愚昧，也就是非常愚蠢。如此了解之后，想要获得善果的人们，不应该诋毁上师，而应该只接受其功德。又说：上师功德应受持，过失切莫去沾染。受持功德得成就，过失之中成就损。如此说。再次，以“国王”等词语说明了诋毁上师的异熟果报，即诋毁上师之足，将会被杀而堕入地狱。被杀，即死后会堕入地狱，并且会迷失方向。被谁所杀呢？被名为“国王暴君”者所杀。国王是统治土地之人，暴君是积聚财富、守护财物等等之人，国王和暴君即是国王暴君。或者，国王是指多闻天王之子等秘密主尊，此处国王一词代表秘密。暴君是指使人离去和折磨人者。国王和暴君即是国王暴君，意思是夜叉的使者。火就是火本身。毒蛇是指使牲畜、鸟类和蝎子等昏迷的毒蛇。国王暴君、火和毒蛇，即国王暴君、火和毒蛇，被这些所杀。又是被谁所杀呢？被名为“空行母”者所杀。空行母是喜好鲜血的瑜伽母的一种。水就是水本身。盗贼就是强盗。空行母、水和盗贼，即空行母、水和盗贼，被这些所杀。魔是指梵天等天神的军队，被那些魔所杀。又说：梵天帝释日月星，损毁一切有基者。如此说。邪引是指以象头神等为主的邪引者所杀。也，是全部包括的意思，即人非人和大腹行者等也会被杀而堕入地狱。因此，即使在梦中也不应诋毁上师，而应恒常供养。那些诋毁者将会毁灭。
English
The foolish will die. What kind of person is that? It is an extremely foolish person. Because it is both foolish and extremely great foolishness, it is extremely foolish, that is, very stupid. After understanding this, those who want to obtain good results should not slander the guru, but should only accept his merits. It is also said: The guru's merits should be upheld, faults should never be touched. Upholding merits brings accomplishment, from faults accomplishment is diminished. So it is said. Again, with words such as "king," the ripening result of slandering the guru is explained, that is, slandering the guru's feet will be killed and fall into hell. Being killed means that after death one will fall into hell and become lost. By whom is one killed? Killed by those called "King Tyrant." The king is the one who rules the land, and the tyrant is the one who accumulates wealth, protects property, and so on. The king and the tyrant are the King Tyrant. Or, the king refers to the secret chief lords such as the son of Vaishravana, and here the word king represents secrets. The tyrant refers to those who cause people to leave and torment people. The king and the tyrant are the King Tyrant, meaning the messengers of the yakshas. Fire is fire itself. Venomous snakes are those that cause livestock, birds, and scorpions to become unconscious. King Tyrant, fire, and venomous snakes, that is, King Tyrant, fire, and venomous snakes, are killed by these. Again, by whom is one killed? Killed by those called "Dakini." Dakini is a type of yogini who likes blood. Water is water itself. A thief is a robber. Dakini, water, and thieves, that is, Dakini, water, and thieves, are killed by these. Demons refer to the armies of gods such as Brahma, and are killed by those demons. It is also said: Brahma, Indra, sun, moon, and stars, destroy all those who have a basis. So it is said. Wrong guides refer to those wrong guides who are mainly Ganesha and others. Also, it means to include everything, that is, non-humans and large-bellied walkers will also be killed and fall into hell. Therefore, one should not slander the guru even in dreams, but should always make offerings. Those who slander will be destroyed.