Back to the library

DTG076 0082.A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..g2.0f

Tibetan

བང་ཕྱུག་ནག་པོ་རྫ་རྔ་ལ་ཞོན་ཞིང་རྫ་རྔ་བརྡུང་པར་བརྩོན་པའོ། །རྟ་བདུན་པའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཉི་མ་དམར་པོ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་གིས་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པའོ། །དང་པ་ལ་ཟླ་བ་དཀར་པོ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་གིས་ཀུ་མུ་ཏ་ལ་གནས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པའོ། །རལ་བཀྲ་ཤིས་དམར་པོ་གཡས་པས་ཆུ་གྲི་དང་གཡོན་པས་མིའི་མགོ་བོ་ཟླ་བའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་པའོ། །པདྨ་ལ་གཟའ་ལྷག་སེར་པོ་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པའོ། །སྦལ་པ་འམ་ཐོད་པ་ལ་ཕུར་བུ་དཀར་པོ་བགྲང་ཕྲེང་དང་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པའོ། །པདྨ་ལ་པ་སངས་དཀར་པོ་བགྲང་ཕྲེང་དང་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པའོ། །རུས་སྦལ་ལ་སྤེན་པ་ནག་པོ་དབྱུག་པ་འཛིན་པའོ། །སྒྲ་གཅན་དམར་ནག་ཕྱག་དག་གིས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་འཛིན་པའོ། །མཇུག་རིངས་ནག་པོ་རལ་གྲི་དང་ཀླུའི་ཞགས་པ་འཛིན་པའོ། །གླང་པོ་ལ་སྟོབས་བཟངས་དཀར་པོ་རལ་གྲི་དང་གཤོལ་འཛིན་པའོ། །ཁུ་བྱུག་གི་ཤིང་རྟ་ལ་རྒྱལ་བར་བྱེད་པ་ལྗང་གུ་ཕྱག་བཞི་པ་ གཡས་པ་དག་གིས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་མདའ། གཡོན་པ་དག་གིས་བཏུང་བའི་སྣོད་དང་གཞུ་འཛིན་པའོ། །ནེ་ཙོའི་ཤིང་རྟ་ལ་སྦྲང་རྩིར་བྱེད་པ་དཀར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་གཡས་པ་དག་གིས་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་མདའ།གཡོན་པ་དག་གིས་བཏུང་བའི་སྣོད་དང་གཞུ་འཛིན་པའོ། །སྤྲེའུ་ལ་དཔྱིད་ཀྱི་ལྷ་དཀར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་གཡས་པ་དག་གིས་མདའ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་པ་དག་གིས་གཞུ་དང་བཏུང་བའི་སྣོད་འཛིན་པའོ། །མཐའ་ཡས་དང་ནོར་རྒྱས་དང་འཇོག་པོ་དང་སྟོབས་རྒྱུད་དང་པདྨ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་དུང་སྐྱོང་དང༌། རིགས་ལྡན་རྣམས་ནི་སྦྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་པ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་སྟེ། ཡང་ན་རང་རང་གི་ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་གཙོ་བོ་དང་ལྡན་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །ཐགས་བཟངས་རིས་དང་སྟོབས་ལྡན་དང་ཚིམ་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་རྣམས་ནི་ནག་པོ་གཡུལ་འགྱེད་པའི་གོ་ཆ་གྱོན་པ་རལ་གྲི་དང་ཕུབ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མཚོན་ཆ་ཕྱག་ན་འཛིན་པའོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་དབང་པོ་གཤོག་པ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་པུས་མོའི་བར་དུ་དཀར་པ། དེའི་སྟེང་ནས་ལྟེ་བའི་བར་དུ་སེར་པོ་ལྟེ་བའི་སྟེང་ནས་མགྲིན་པའི་བར་དུ་དམར་པོ། །དེའི་སྟེང་ནས་སྤྱི་བོའི་བར་ནག་པོ། །ཕྱག་དག་གིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་པའོ། །མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་དམར་སེར་པི་ཝང་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་བརྩོན་པའོ། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཟུར་ཕུང་ལྔ་པ་སེར་པོ་པི་ཝང་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའོ། །རིག་པ་འཛིན་པའི་དབང་

Chinese

黑色的财富神骑着陶土鼓,并努力击打陶土鼓。七马之车上的红色太阳神,左右手拿着位于莲花上的太阳轮。第一位是白色月神,左右手拿着位于睡莲上的月亮轮。红色的吉祥发神,右手持水刀,左手以月亮的方式拿着人头。莲花上的黄色火星神,拿着箭和弓。蟾蜍或颅骨上的白色木星神,拿着念珠和甘露瓶。莲花上的白色金星神,拿着念珠和甘露瓶。乌龟上的黑色土星神,拿着手杖。罗睺和计都,红黑色,双手拿着太阳和月亮。黑色的长尾星,拿着剑和龙索。公牛上的白色大力神,拿着剑和犁。在布谷鸟车上的绿色胜利神,四只手,右手拿着花环和箭,左手拿着饮用器皿和弓。在鹦鹉车上的白色蜜蜂神,四只手,右手拿着摩羯鱼旗和箭,左手拿着饮用器皿和弓。在猴子上的白色春神,四只手,右手拿着箭和剑,左手拿着弓和饮用器皿。无尽、财增、施予、力种、莲花、大莲花、海螺守护和具种等,都具有七个蛇头,双手合十。或者,他们都以各自父亲的主要手持器物为特征,双手合十。善工巧匠、大力者和满足者等阿修罗之王们,都穿着黑色的战斗盔甲,手中拿着剑和盾等各种武器。飞天之王,翅膀完全伸展,膝盖以下是白色的,从那以上到肚脐是黄色的,从肚脐以上到喉咙是红色的,从那以上到头顶是黑色的。双手合十。紧那罗之王,红黄色,努力弹奏琵琶。乾闼婆之王,五髻,黄色,弹奏琵琶。持明者的力量

English

The black wealth god rides a clay drum and strives to beat the clay drum. The red sun god on the chariot of seven horses, with his right and left hands holding the sun disc located on the lotus. The first is the white moon god, with his right and left hands holding the moon disc located on the water lily. The red auspicious hair god, with his right hand holding a water knife and his left hand holding a human head in the manner of the moon. The yellow Mars god on the lotus, holding an arrow and a bow. The white Jupiter god on a toad or skull, holding a rosary and a nectar vase. The white Venus god on the lotus, holding a rosary and a nectar vase. The black Saturn god on a tortoise, holding a staff. Rahu and Ketu, red and black, with their hands holding the sun and moon. The black long-tailed star, holding a sword and a dragon lasso. The white mighty god on a bull, holding a sword and a plow. The green Victory God on the cuckoo's chariot, with four hands, the right hands holding a garland of flowers and an arrow, the left hands holding a drinking vessel and a bow. The white Honeybee God on the parrot's chariot, with four hands, the right hands holding a Capricorn banner and an arrow, the left hands holding a drinking vessel and a bow. The white Spring God on the monkey, with four hands, the right hands holding an arrow and a sword, the left hands holding a bow and a drinking vessel. The Endless, Wealth Increase, Bestower, Power Lineage, Lotus, Great Lotus, Conch Guardian, and Lineage Holder, etc., all have seven snake heads and folded hands. Alternatively, they are all characterized by the main hand-held implements of their respective fathers, with folded hands. The Asura kings such as Good Craftsman, Mighty One, and Satisfier, etc., are all wearing black battle armor, holding various weapons such as swords and shields in their hands. The King of Garuda, with wings fully extended, is white below the knees, yellow from there to the navel, red from above the navel to the throat, and black from there to the crown of the head. The hands are folded. The King of Kinnaras, reddish-yellow, strives to play the lute. The King of Gandharvas, with five tufts, yellow, plays the lute. The power of the Vidyadharas

Tibetan

པོ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དཀར་པོ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །གང་བ་བཟང་པོ་སྔོན་པོ་དང༌། ནོར་བུ་བཟང་པོ་སེར་པོ་དང༌། ནོར་སྦྱིན་དམར་པོ་དང༌། རྣམ་ཐོས་སྲས་སེར་པོ་དང༌། ཙི་བི་ཀུཎྜ་ལི་དམར་པོ་དང༌། ཀི་ལི་མ་ལཱི་ལྗང་གུ་དང་སྒོའི་དབང་པོ་སེར་པོ་དང་སྤྱོད་པའི་དབང་པོ་སེར་པོ་སྟེ། གང་བ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་འདི་རྣམས་ནི་གཡས་པ་དང་གཡོན་པའི་ཕྱག་དག་གིས་བཱི་ཛ་པཱུ་ར་ཀའི་འབྲས་བུ་དང་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པའོ། །འཕྲོག་མ་སེར་མོ་ཆད་བུ་གཉིས་འཛིན་པ་བུ་དང་བཅས་པའོ། །ཐ་སྐར་དཀར་པོ་དང༌། བྲ་ཉེ་ལྗང་གུ་དང༌། སྨིན་དྲུག་སྔོ་བསངས་དང༌། སྔར་མ་དམར་སྐྱ་དང༌། མགོ་ནག་པོ་དང༌། ལག་སེར་པོ་དང༌། རྒྱལ་སྔོ་བསངས་དང༌། སྐག་དཀར་པོ་དང༌། མཆུ་སེར་པོ་ དང༌། གྲེ་མེ་ཏོག་བྲི་ཡང་ཀུ་ལྟར་ལྗང་སེར་དང༌། དབོ་ལྗང་གུ་དང༌། མེ་བཞི་དཀར་པོ་དང༌། ནག་པ་ལྗང་གུ་དང༌། ས་རི་སེར་པོ་དང༌། ས་ག་ནག་པོ་དང༌། ལྷ་མཚམས་ལྗང་གུ་དང༌། སྣྲོན་སེར་པོ་དང༌། སྣུབས་སེར་པོ་དང༌། ཆུ་སྟོང་ནག་པོ་དང༌། ཆུ་སྨད་དཀར་པོ་དང༌། གྲོ་བཞིན་དཀར་སེར་དང༌། མོན་གྲེ་ནག་པོ་དང༌། མོན་གྲུ་སེར་པོ་དང༌། ཁྲུམས་སྟོད་ལྗང་གུ་དང༌། ཁྲུམས་སྨད་སེར་པོ་དང༌། ནམ་གྲུ་དཀར་པོ་དང༌། བྱི་བཞིན་སྔོ་བསངས་ཏེ། ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་འདི་རྣམས་ནི་གཡོ་བ་དང་བཅས་པའི་སྟོད་གཡོགས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །གཞན་ཡང་ལྷ་རྣམས་ནི་འཁོར་ལོས་འདྲེན་པའི་ཁང་བརྩེགས་ལ་གནས་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་འདི་རྣམས་པདྨ་ལ་གནས་པ། རེ་རེ་འང་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། འབྱོར་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་གོས་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབང་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་སྒྲ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྒྲོགས་པའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་ལ་སོགས་སྒོ་སྐྱོང་རྣམས་ནི་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་རང་དང་འདྲ་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་རྒྱས་བཏབ་པའོ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞི་དང་གཙུག་ཏོར་བརྒྱད་དང༌། སྤྱན་མ་རྣམས་ལ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་སོ། །རྡོ་རྗེ་

Chinese

波东一切成就者,持白色鲜花花鬘。岗瓦桑布青色,诺布桑布黄色,诺津红色,南图塞黄色,孜比昆扎利红色,吉利玛利绿色和门之自在者黄色和行之自在者黄色。岗瓦桑布等夜叉自在者们,右手和左手拿着毗扎布拉嘎的果实和鼬鼠。阿仲玛黄色,持两把短刀,带着孩子。塔嘎尔白色,扎涅绿色,敏珠蓝色,昂玛红白色,果黑色,拉黄色,嘉尔蓝色,嘎嘎白色,楚黄色,哲梅朵如布扬古般黄绿色,沃绿色,梅热白色,纳巴绿色,萨热黄色,萨嘎黑色,拉参绿色,准黄色,努黄色,秋东黑色,秋麦白色,卓辛黄白色,门哲黑色,门珠黄色,春多绿色,春麦黄色,南珠白色,吉辛蓝色。塔嘎尔等诸神,持有摇曳的上衣,合掌。此外,诸神应知住在轮转的楼阁中,自在天等诸神住在莲花上,每一个都被无数眷属围绕,如其财富般,以各种各样的衣服和珍宝装饰。顶礼坛城之自在者薄伽梵,吉祥的偈颂之声响彻四方。东方等门处的金刚钩女等守门者,如心髓坛城一般。此处,薄伽梵大遍照如来的自性,文殊菩萨极其清净,法界自性,以与其自身无别的金刚萨埵印封。如明镜般的智慧等自性,不动佛等四如来和八髻,以及眼母们,以文殊菩萨。

English

The complete achiever of all purposes, holding a garland of white flowers. Gangwa Sangpo is blue, Norbu Sangpo is yellow, Norjin is red, Namtose is yellow, Zibi Kundali is red, Kili Mali is green, and the Lord of the Door is yellow, and the Lord of Conduct is yellow. Gangwa Sangpo and the other Yaksha lords hold the fruit of Bijapuraka and a mongoose in their right and left hands. Achungma is yellow, holding two knives, with a child. Thakar is white, Zhanye is green, Minzhuk is blue, Angma is reddish-white, Go is black, Lak is yellow, Gyal is blue, Kak is white, Chu is yellow, Dre Metok is greenish-yellow like a Briyangku, Wo is green, Mezhi is white, Nakpa is green, Sari is yellow, Saga is black, Lhatsam is green, Drön is yellow, Nub is yellow, Chutong is black, Chumä is white, Drozhin is yellowish-white, Mön Dre is black, Mön Dru is yellow, Chum Tö is green, Chum Mä is yellow, Namdru is white, and Jishin is blue. These deities, such as Thakar, hold up their swaying upper garments and join their palms. Furthermore, the deities should be known to reside in revolving pavilions. The deities such as Indra reside on lotuses, each surrounded by countless retinues, adorned with various kinds of garments and jewels according to their wealth. They prostrate to the Lord of the Mandala, the Bhagavan, and the sound of auspicious verses resounds in all directions. The gatekeepers such as Vajra Hook Woman at the eastern and other gates are like the essence mandala. Here, the nature of the Bhagavan, the Great Vairocana, the extremely pure Manjushri, the nature of the Dharmadhatu, is sealed with Vajrasattva, who is inseparable from himself. The nature of mirror-like wisdom, etc., the four Tathagatas such as Akshobhya and the eight crests, and the Eye Mothers, are with Manjushri.