Back to the library

DTG076 0082.A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..g2.0f

Tibetan

་བཞིན་ ནོ། །དེ་ལྟར་ཧེ་རུ་ཀ་གསུམ་གྱི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་དོ། །འདི་དག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་གླིང་བུ་མ་དང་པི་ཝང་མ་དང་མུ་ཀུན་ད་མ་དང་རྫ་རྔ་མའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མའོ། །ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་པོ་འདི་དག་ནི་གོང་གི་དང་འདྲ་བ་ལ་ཡབ་དང་བྲལ་བའོ། །ཧེ་རུ་ཀ་གསུམ་གྱི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ནི་ཧཱུཾ་ངོ༌། །སྙིང་པོའི་སྔགས་ནི་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའོ། །སོ་སོའི་སྔགས་ནི་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཨཱ་ཀེཥ་པ་ཧུཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བྷྱོ་ཧུཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་བཛྲ་ཧུཾ་ཧུཾ་ཧུཾ་ཕཊ་ཅེས་པའོ།། །།སྐྱེའི་རྡོ་རྗེ་བཞི་པ་ནི་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་སྟེ་མི་སྐྱོད་པས་རྒྱས་བཏབ་པ་བདག་མེད་མ་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པའོ། །འོན་ཀྱང་འདི་ལ་གོང་དུ་བཤད་པའི་རོའི་གནས་སུ་བདུད་བཞི་སྟེ། དེའང་ཕུང་པོའི་བདུད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཚངས་པ་སེར་པོ་དང་ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་ཁྱབ་འཇུག་ནག་པོ་དང༌། འཆི་བདག་གི་བདུད་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་དང༌། ལྷའི་བུའི་བདུད་དབང་པོ་དམར་སར་རོ། །དེ་རྣམས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་བཞིའི་གཉིས་ཀྱིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་དང་གཞན་པ་དག་གི་ས་གཡོན་བསྐུམ་ཞིང་གཡས་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པ། སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ནས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་དང་སྨད་གཡོགས་ཀྱི་བར་སྔར་བཤད་པའི་ཁྱད་པར་དང་ལྡན་པ། ཞལ་བརྒྱད་པ་སྤྱན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ། རྩ་ཞལ་ནག་པོ་གང་མོ་ཅན་གཡས་དཀར་པོ་གཡོན་དམར་པོ་སྟེང་མ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ལྷག་མ་རྣམས་ནག་པོའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་མདའ་དང་འཁོར་ལོ་དང་ཐོད་པ་དང་དབྱུག་པ་དང་རྩེ་གསུམ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། གཡོན་པ་རྣམས་ན་དྲིལ་བུ་དང་པདྨ་དང་གཞུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྒྲེང་བ་དང་ཐོད་པ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་ཞགས་པའོ། །ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་གཽ་རའི་དམར་སེར་ཕྱག་གཡས་པ་གཉིས་ན་མདའ་ཕྱུང་བ་དང་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག །གཡོན་གཉིས་ན་གཞུ་དང་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་དང་བཅས་པའི་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བའོ། ། ལྷོར་ཚོམ་རྐུན་མ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཌ་མ་རུ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཕག་པ་དང་བཅས་པའི་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཅན་ནོ། །ནུབ་ཏུ་རོ་ལངས་མ་དཀར་སེར་རལ་གྲི་དང་རུས་སྦལ་དང་བཅས་པའི་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་དང༌། ཆང་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང་དྲི་ཆུས་གང་བའི་ཐོད་པ་ཅན་ནོ། །བྱང་དུ་གྷསྨ་རཱི་ལྗང་གུ་ཅུང་ཟད་སེར་བ་རྐང་མར་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ལ་གནས་པའི་སྦྲུལ་དང་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་མེ་ཐབས་དང་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དགྲ་སྟག་ཅན་ནོ། །དབང་ལྡན་དུ་པུཀྐ་སཱི་སེར་མོ་ཤ་ཆེན་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ལ་གནས་པའི་སེང་གེ་དང་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་དང་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་ནོ། །མེར་རི་ཁྲོད་མ་དཀར་མོ་ཁུ་བས་གནག་བའི་ཐོད་པ་ལ་གནས་པའི་དགེ་སོང་དང་རྡོ་རྗེ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཞགས་པའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་གཏུམ་མོ་སྔོན་མོ་གཡས་པ་ན་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ལ་སྟག་དང༌། གཡོན་ན་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཕྱག་གཉིས་ན་རླུང་རས་ཅན་ནོ། །རླུང་དུ་གཡུང་མོ་ནག་མོ་ཆང་གི་ཐོད་པ་དང་རྩེ་གསུམ་དང་བདུད་རྩི་ལྔའི་ཐོད་པ་ལ་གནས་པའི་ཅེ་སྤྱང་དང་ཐོད་གཤོལ་ཅན་ནོ། །འདི་དག་གི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མཚམས་རྣམས་སུ་གླིང་བུ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྒོ་རྣམས་ལ་ཤར་དུ་རྟ་གདོང་མ་ནག་མོ་སྟེ་ཞལ་རྣམས་ནི་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་སྟེང་དུ་རྟའི་གདོང་པ་ལྗང་གུའོ། །ལྷོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ་སྟེ་ཞལ་རྣམས་ནི་སེར་པོ་དང་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སྟེང་དུ་ཕག་གི་གདོང་བ་དམར་པོའོ། །ནུབ་ཏུ་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ་སྟེ་ཞལ་རྣམས་ནི་དམར་པོ་དང་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སྟེང་དུ་ཁྱིའི་གདོང་པ་སེར་པོའོ། །བྱང་དུ་སེང་གདོང་མ་ལྗང་གུ་སྟེ་ཞལ་རྣམས་ནི་ལྗང་གུ་དང་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་སྟེང་དུ་སེང་གེའི་གདོང་པ་དམར་པོ། །འདིར་རྩ་བ་དང་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་དང་སྟེང་གི་རིམ་པས་ཞལ་བཞི་པའོ། །སྒོ་སྐྱོང་མ་རྣམས་ཕྱག་བཞི་མ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་དུ་ཕྱག་མཚན་འཛིན་པ་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང་རོའི་སྟེང་དུ་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་བས་གནས་པ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འབར་ཞིང་བརྫེས་པའོ། །ལྟ་གཞན་རྣམས་ནི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་ཅན་ཐམས་ ཅད་ཀྱང་ཞལ་རེ་རེ་ཞིང་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ་ཡབ་མེད་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ནི་ཧཱུཾ་ངོ༌། །སྙིང་པོའི་སྔགས་ནི་ཨོཾ་དེ་བ་བི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའོ། །གྷསྨ་རཱིའི་ཨོཾ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་སོ།། །།བདག་མེད་མའི་དཀྱིལ་འཁོ

Chinese

诺。 就这样,三黑鲁嘎的东方等八瓣莲花上有金刚暴怒母等八尊。这些之外,在有权者等的方位上,有琵琶女、笛子女、木根达女和陶鼓女。东方等门上有金刚铁钩母、金刚索母、金刚锁母和金刚铃母。这十六位天女和上面的一样,只是没有父亲。三黑鲁嘎的部主是不动尊,心间的种子字是吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。心咒是:嗡啊吽啥梭哈。各自的咒语按照顺序是:嗡 扎亚 洛迦 雅 凯夏 帕 吽吽吽 啪 梭哈。嗡 匝拉匝拉 贝 吽吽吽 啪 梭哈。嗡 格底格底 瓦吉拉 吽吽吽 啪。 第四生金刚是十六臂,是不动尊所印持的无我母和合。然而,这里如同上面所说的罗刹之处有四魔,也就是蕴魔的自性是黄色梵天,烦恼魔是黑色遍入天,死魔是白色自在天,天子魔是红色自在。对于他们,薄伽梵的双足以二跏趺坐,其他的左腿弯曲右腿伸展而坐。身色从黑色到各种金刚等,直到下裙都具有之前所说的特点。八面二十四眼,根本面是黑色忿怒母,右边白色左边红色,上面的咬牙切齿,剩余的都是黑色。右手中的是金刚、宝剑、箭、轮、颅器、杖、三尖戟和铁钩,左手中的是铃、莲花、弓、喀章嘎竖立、颅器、珍宝、期克印和索。东方的花瓣上有红黄色高拉母,右两手拿着拔出的箭和金刚钺刀,左两手拿着弓和带着鱼肉的盛满血的颅器。 南方是红色盗贼母,拿着金刚、达玛茹、铁钩和带着猪的盛满血的颅器。西方是白色和黄色僵尸母,头发

English

Thus it is. Likewise, on the eight petals, starting with the east of the three Herukas, are the eight, such as Vajra Fierce Woman. Outside of these, in the directions of those with power, etc., are Flute Woman, Lute Woman, Mukunda Woman, and Clay Drum Woman. On the gates, starting with the east, are Vajra Hook Woman, Vajra Lasso Woman, Vajra Lock Woman, and Vajra Bell Woman. These sixteen goddesses are the same as the above, but without a father. The lord of the family of the three Herukas is Akshobhya, whose heart seed syllable is Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽). The heart mantra is: Oṃ āḥ hūṃ hrīḥ svāhā. The individual mantras, in order, are: Oṃ trailokya ākeṣa pa hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. Oṃ jvala jvala bhyo hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. Oṃ kiṭi kiṭi vajra hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ. The fourth born Vajra is sixteen-armed, sealed by Akshobhya, in union with the Nairātmyā. However, here, as in the place of the rakshasas mentioned above, are the four māras, namely, the nature of the skandha māra is yellow Brahmā, the kleśa māra is black Vishnu, the death māra is white Ishvara, and the deva-putra māra is red Indra. For them, the Bhagavan sits with two legs in half-lotus posture, and the others sit with the left leg bent and the right leg extended. The body color is from black to various vajras, etc., and up to the lower garment, possessing the characteristics mentioned before. Eight faces, twenty-four eyes, the root face is black Wrathful Mother, the right is white, the left is red, the upper one is gnashing teeth, the remaining ones are black. In the right hands are vajra, sword, arrow, wheel, skull cup, staff, trident, and hook, and in the left hands are bell, lotus, bow, raised khaṭvāṅga, skull cup, jewel, threatening mudra, and lasso. On the eastern petal is reddish-yellow Gaurī, the two right hands holding a drawn arrow and a vajra chopper, the two left hands holding a bow and a skull cup filled with blood containing fish and rohita. In the south is red Caura Woman, holding a vajra, ḍamaru, hook, and a skull cup filled with blood containing a pig. In the west is white and yellow Corpse Woman, hair

Chinese

頭顱滿盛鮮血並伴有龜鱉之屬,亦有頭顱滿盛酒水及穢物。北方為綠色略帶黃色的伽摩日(གྷསྨ་རཱི,梵文天城體:घस्मरी,梵文羅馬擬音:ghasmarī,字面意思:伽摩日),安住於盛滿足部油脂的頭顱中,持有蛇與無畏印,並有金剛標誌的火爐與金剛標誌的敵虎。權力者處,黃色布嘎西(པུཀྐ་སཱི,梵文天城體:पुक्कसी,梵文羅馬擬音:pukkasī,字面意思:布嘎西)的頭顱滿盛大量血肉,其上安住獅子與勝施印,以及如意樹的枝幹與大寶。梅里屍林母(མེར་རི་ཁྲོད་མ,梵文天城體:मेरुरि ख्रोदमा,梵文羅馬擬音:meruri khrodma,字面意思:梅里屍林母)白色,其頭顱為精液所染黑,其上安住僧人,並持有金剛杵、卡杖嘎與繩索。真諦闕如處,忿怒母(གཏུམ་མོ,梵文天城體:चण्डाली,梵文羅馬擬音:caṇḍālī,字面意思:忿怒母)藍色,右手持盛滿鮮血的頭顱與虎,左手持白蓮,雙手持有風幡。風處,黑色的擁母(གཡུང་མོ,梵文天城體:युङ्मो,梵文羅馬擬音:yuṅmo,字面意思:擁母)安住於盛滿酒水的頭顱、三叉戟與五甘露的頭顱中,持有豺狼與頭顱杖。此等之外圍邊界處,笛女等四者如前。門處,東方為黑色馬面母,面容分別為黑色、白色與黃色,上方為綠色馬面。南方為黃色豬面母,面容分別為黃色、黑色與白色,上方為紅色豬面。西方為紅色犬面母,面容分別為紅色、黑色與白色,上方為黃色犬面。北方為綠色獅面母,面容分別為綠色、黑色與白色,上方為紅色獅面。此處以根本、右方、另一側與上方的順序為四面。守門母們為四臂,如金剛鉤母等一般,手持多種法器,蓮花與盛滿鮮血的頭顱,於屍體之上右屈左伸而立,髮紅黃色向上燃燒且怒視。其他諸尊皆為半跏趺坐之姿,各自一面三目,以五印等莊嚴,無父。

English

A skull filled with blood, along with turtles and tortoises, and skulls filled with alcohol and urine. In the north is Ghasmari, slightly yellowish-green, residing in a skull filled with foot grease, holding a snake and the fearless mudra, and possessing a fire pit marked with a vajra and an enemy tiger marked with a vajra. In the place of power, yellow Pukkasi resides in a skull filled with a large amount of flesh, with a lion and the supreme generosity mudra, as well as a branch of the wish-fulfilling tree and a great jewel. White Meri Cemetery Mother, her skull blackened by semen, with a monk residing on it, holding a vajra, khatvanga, and lasso. In the absence of truth, blue Tummo holds a skull filled with blood and a tiger in her right hand, and a white lotus in her left, and wind banners in both hands. In the wind, black Yungmo resides in a skull filled with alcohol, a trident, and a skull filled with the five ambrosias, holding a jackal and a skull staff. Outside these, at the boundaries, the four flute-playing goddesses and others are as before. At the gates, in the east is the black horse-faced mother, with faces of black, white, and yellow, and a green horse face above. In the south is the yellow pig-faced mother, with faces of yellow, black, and white, and a red pig face above. In the west is the red dog-faced mother, with faces of red, black, and white, and a yellow dog face above. In the north is the green lion-faced mother, with faces of green, black, and white, and a red lion face above. Here, the four faces are in the order of the root, the right, the other side, and the top. The gate-keeping mothers are four-armed, like Vajra Hook Mother and others, holding various weapons, lotuses, and skulls filled with blood, standing on corpses with the right leg bent and the left leg extended, with reddish-yellow hair blazing upwards and glaring. The other deities are all in a half-lotus posture, each with one face and three eyes, adorned with the five mudras and others, without a father.