Back to the library

DTG076 0082.A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..g2.0f

Tibetan

། །དབང་ལྡན་དུ་དྲི་ཆབ་མ་དམར་མོ་གཡོན་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ཕྱག་གིས་དྲིའི་དུང་ཆོས་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པའོ། །ཤར་དུ་མེ་ལོང་མ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ལོང་འཛིན་པའོ། །ལྷོར་རོ་མ་དམར་མོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རོའི་སྣོད་འཛིན་པའོ། །ནུབ་ཏུ་རེག་བྱ་མ་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་པའི་གོས་འཛིན་པའོ། །བྱང་དུ་ཆོས་མ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཆོས་འབྱུང་དཀར་པོ་འཛིན་པའོ། །འདི་རྣམས་དང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་ལྷ་རྣམས་ནི་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་པ་རལ་པའི་ཅོད་པན་ནག་པོ་ལ་ཐོད་པ་ལྔ་དང་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། ལྷའི་ན་བཟའ་གྱོན་བསྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་བཞུགས་པའོ།། སྒོ་རྣམས་ལ་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་ནམ་མཁའ་ལྟར་སྡོ་བསངས་ཞལ་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ་གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཞགས་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་དཀར་སེར་ཞལ་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ནག་པོ་དང་དམར་པོ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཞགས་པ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པའོ། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ་ཞལ་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྕགས་སྒྲོག་དང་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ལྕགས་ཀྱུའོ། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་གུ་ཞལ་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པའོ། །བཞི་པོ་འདི་རྣམས་ནི་ཞལ་རེ་རེ་ཞིང་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་པ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་འབར་ཞིང་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཐོད་པ་ལྔ་དང་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་གོས་ཅན་ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་བསྐུམ་པའི་གར་གྱིས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཐོད་པ་དང་ཉི་མ་ལ་བཞུགས་པའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་འོད་དཔག་མེད་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ནི་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཐོད་པ་དང་ཉི་མ་ལ་སྟེ་ལྷ་གཞན་ཐམས་ཅད་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཐོད་པ་དང་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དོ། །འདིར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁོ་ན་ཡུམ་དང་བཅས་པ་སྟེ་ལྷ་གཞན་ཐམས་ཅད་ནི་ཡུམ་མེད་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་གཅིག་གོ །རང་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པ་ནི་གཉིས་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་མཱ་མ་ཀཱི་དང་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་གླུ་མ་དང་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྤྱན་མ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་དང་ས་རྡོ་རྗེ་མ་དང་མེ་ཏོག་མ་དང་བཞད་མ་དང་གླིང་བུ་མ་དང་མེ་ལོང་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྣང་ མཛད་དོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མ་དང་བདུག་སྤོས་མ་དང་སྒེག་མོ་དང་པི་ཝང་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་རྣམས་ཀྱི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །གོས་དཀར་མོ་དང་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་དང་མར་མེ་མ་དང་དྲི་ཆབ་མ་དང་མུ་ཀུན་དམ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་རྣམས་ཀྱི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སོ། །སྒྲོལ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་དང་གར་མཁན་མ་དང་རོ་མ་དང་རྫ་རྡ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགོད་པའི་རིམ་པས། ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཨཱ་ཧྲིཿ་ཁཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་ཨཾ་ཨཱཾ་ཨིཾ་ཨཱིཾ་ཨུཾ་ཨཱུཾ་ཨཾ་ཨཱཿ་རྀཾ་ཧཾ་ཨཱཾ་རཱྀཾལཾ་སཾ་ཁཾ་གཾ། བཾ་ལིཾ་ནཾ་རཾ། ཨོཾ་ཨཽཾ་ཨེཾ་ཨཻཾ་ཛ། ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཾ། ཞེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མའི་ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲེ་གྷཎྜེ་ཧོཿ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་སོ། །རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་གི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཉིད་ཀྱིས་ལྷ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱི་བསྒྲུབ་བྱ་ཡང་འགྲུབ་པ་སྟེ་དེ་རྣམས་ནི་མ་བྲིས་ཏེ་གཞུང་མངས་པས་འཇིགས་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མ་རྣམས་ལ་རིག་བར་བྱའོ།། །།ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་གནས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་གདུགས་དཀར་པོ་དང་བཅས་པའི་སེང་གེ་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ་སྟེ་འདིའི་ཅོད་པན་དར་གྱིས་བཅིངས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་ཞིང་སངས་རྒྱས་ལྔ་འཕྲོ་བས་བརྒྱན་པ་རྩ་བའི་ཞལ་ཁྲོ་ཞིང་གད་རྒྱངས་དང་བཅས་པ། གཡས་དཀར་ཞིང་བཞད་པ་དང་བཅས་པ་གཡོན་དམར་ཞིང་སྒེག་པ་དང་བཅས་པ་ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་པ་ཕྱག་གཡས་པ་གསུམ་ན་སྟེང་དུ་གནས་པའི་ཁ

Chinese

在自在处,红色的秽迹母,用左手和另一只手拿着秽迹的骨号和宝剑。在东方,白色的明镜母,双手拿着明镜。在南方,红色的肉母,双手拿着肉的容器。在西方,绿色的触母,双手拿着各式各样的衣服。在北方,白色的法母,双手拿着白色的法生。这些以及毗卢遮那佛等诸神,都是一面三眼,黑色发髻上装饰着五个头盖骨和轮等。身穿天衣,以半跏趺坐的舞姿安住。 在各门处,东方是金刚钩母,如天空般湛蓝,右脸和另一脸是黑色和白色,六只手中的右手拿着铁钩、宝剑和轮,左手拿着绳索、期克印和铃。南方是金刚索母,黄白色,右脸和另一脸是黑色和红色,六只手中的右手拿着绳索、金刚和宝剑,左手拿着轮、铃和带着期克印的绳索。西方是金刚锁母,红色,右脸和另一脸是黑色和白色,六只手中的右手拿着铁锁、金刚和宝剑,左手拿着轮、铃和铁钩。北方是金刚铃母,绿色,右脸和另一脸是黑色和白色,六只手中的右手拿着铃、金刚和宝剑,左手拿着轮、铁钩和绳索。这四位都是每面各三眼,头发赤黄色燃烧着向上竖立,装饰着五个头盖骨和轮等,身穿虎皮衣,右腿伸展,左腿弯曲,以舞姿安住在各式各样的莲花、头盖骨和太阳上。宝生佛、无量光佛和不空成就佛等安住在各式各样的莲花、头盖骨和太阳上,其余诸神都安住在各式各样的莲花、头盖骨和月亮上。一切都具有太阳的光芒。这里只有金刚萨埵有明妃,其余诸神都没有明妃,这只是一方面。

English

In the place of power, the red Filth-Marked Mother holds a bone trumpet of filth and a sword in her left hand and another hand. In the east, the white Mirror Mother holds a mirror with both hands. In the south, the red Flesh Mother holds a container of flesh with both hands. In the west, the green Touch Mother holds various garments with both hands. In the north, the white Dharma Mother holds a white Dharma Origin with both hands. These and the deities such as Vairochana are one-faced and three-eyed, with black matted hair adorned with five skulls and wheels, etc. They wear divine garments and reside in a posture of half-lotus dance. At the doors, in the east is Vajra Hook Mother, as blue as the sky, with a right face and another face that are black and white. The right hands of her six hands hold an iron hook, a sword, and a wheel, while the left hands hold a lasso, a threatening mudra, and a bell. In the south is Vajra Lasso Mother, yellowish-white, with a right face and another face that are black and red. The right hands of her six hands hold a lasso, a vajra, and a sword, while the left hands hold a wheel, a bell, and a lasso with a threatening mudra. In the west is Vajra Lock Mother, red, with a right face and another face that are black and white. The right hands of her six hands hold an iron lock, a vajra, and a sword, while the left hands hold a wheel, a bell, and an iron hook. In the north is Vajra Bell Mother, green, with a right face and another face that are black and white. The right hands of her six hands hold a bell, a vajra, and a sword, while the left hands hold a wheel, an iron hook, and a lasso. These four all have one face each and three eyes each, with reddish-yellow hair blazing and standing upright, adorned with five skulls and wheels, etc. They wear tiger skin garments and reside on various lotuses, skulls, and suns in a dance posture with the right leg extended and the left leg bent. Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi reside on various lotuses, skulls, and suns, while all other deities reside on various lotuses, skulls, and moons. All are endowed with the rays of the sun. Here, only Vajrasattva has a consort, while all other deities are without consorts, which is only one aspect.

Chinese

哦!与自身相同的智慧者是第二位。种姓之主是金刚萨埵等如来以及嘛嘛枳、语金刚母、歌女、触金刚母和法界金刚母的不动佛。眼母、金刚暴怒母、地金刚母、花母、笑母、笛母、镜母和金刚钩母的毗卢遮那佛。金刚空行母是金刚色母、香母、妩媚母、琵琶母和金刚索母的宝生佛。白衣母、贪欲金刚母、灯母、香水母、木滚达母和金刚锁母的不动光佛。度母、金刚寂静母、金刚夜叉母、舞女、肉母、惹达母和金刚铃母的不空成就佛。金刚萨埵等心间的种子字是安立坛城的次第:吽(ཧཱུྃ,hūṃ,种子字), 勃隆(བྷྲཱུཾ,bhrūṃ,种子字), 阿(ཨཱ,ā,种子字), 舍(ཧྲིཿ,hrīḥ,种子字), 空(ཁཾ,khaṃ,种子字), 勃隆(བྷྲཱུཾ,bhrūṃ,种子字), 吽(ཧཱུྃ,hūṃ,种子字), 舍(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,种子字), 昂(ཨཾ,aṃ,种子字), 阿(ཨཱཾ,āṃ,种子字), 伊(ཨིཾ,iṃ,种子字), 依(ཨཱིཾ,īṃ,种子字), 乌(ཨུཾ,uṃ,种子字), 吾(ཨཱུཾ,ūṃ,种子字), 昂(ཨཾ,aṃ,种子字), 阿(ཨཱཿ,āḥ,种子字), 瑞(རྀཾ,ṛṃ,种子字), 杭(ཧཾ,haṃ,种子字), 昂(ཨཱཾ,āṃ,种子字), 热(རཱྀཾ,rāṃ,种子字), 朗(ལཾ,laṃ,种子字), 桑(སཾ,saṃ,种子字), 空(ཁཾ,khaṃ,种子字), 冈(གཾ,gaṃ,种子字)。旺(བཾ,vaṃ,种子字), 零(ལིཾ,liṃ,种子字), 囊(ནཾ,naṃ,种子字), 然(རཾ,raṃ,种子字)。嗡(ཨོཾ,oṃ,种子字), 嗡(ཨཽཾ,auṃ,种子字), 埃(ཨེཾ,eṃ,种子字), 埃(ཨཻཾ,aiṃ,种子字), 匝(ཛ,ja,种子字)。吽(ཧཱུྃ,hūṃ,种子字), 旺(བཾ,vaṃ,种子字), 吼(ཧོཿ,hoḥ,惊叹词)。因此,金刚萨埵的心咒是:嗡 班匝 阿弥利达 嘛哈 苏卡 杭(ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཾ,oṃ vajra amṛta mahā sukha hūṃ,嗡 金刚 甘露 大 乐 吽)。金刚铃母的咒语是:嗡 阿 班匝 根德 吼 梭哈(ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲེ་གྷཎྜེ་ཧོཿ་སྭཱཧཱ,oṃ āḥ vajre ghaṇḍe hoḥ svāhā,嗡 阿 金刚 铃 吼 梭哈)。这是所有事业的咒语。在圆满次第瑜伽中,仅以轮王的心咒,也能成就其他诸佛的心咒之修持,但因经文繁多,故不赘述。同样,对于前后者也应知晓。智慧空行母的坛城位于金刚帐篷内,在各种金刚的中心,于天宫中央,在白伞盖的狮子上,于各种莲花和太阳上,是智慧空行母,身蓝色,头顶以丝绸束缚发髻,上饰金刚,并以放射五佛光芒为庄严,根本面容忿怒且发出巨笑,右面白色且面带笑容,左面红色且妩媚动人,每张面孔各有三只眼睛,三只右手中持有上方的

English

O! The one with wisdom like oneself is the second. The lords of the families are the Tathagatas such as Vajrasattva, and Akshobhya of Mamaki, Vajra Speech Mother, Singer, Touch Vajra Mother, and Dharmadhatu Vajra Mother. Vairochana of Lochana, Vajra Wrathful Woman, Earth Vajra Mother, Flower Mother, Laughing Mother, Flute Mother, Mirror Mother, and Vajra Hook Mother. Ratnasambhava of Vajra Dakini, Vajra Form Mother, Incense Mother, Alluring Woman, Lute Mother, and Vajra Lasso Mother. Amitabha of White-Clothed Woman, Desire Vajra Mother, Lamp Mother, Perfume Water Mother, Mukunda, and Vajra Iron Chain Mother. Amoghasiddhi of Tara, Vajra Peaceful Woman, Vajra Yakshini, Dancer, Corpse Woman, Radza, and Vajra Bell Mother. The heart syllables of Vajrasattva and others are the order of placing the mandala: Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable), Bhrūṃ (བྷྲཱུཾ,bhrūṃ,seed syllable), Ā (ཨཱ,ā,seed syllable), Hrīḥ (ཧྲིཿ,hrīḥ,seed syllable), Khaṃ (ཁཾ,khaṃ,seed syllable), Bhrūṃ (བྷྲཱུཾ,bhrūṃ,seed syllable), Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable), Hrīḥ (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,seed syllable), Aṃ (ཨཾ,aṃ,seed syllable), Āṃ (ཨཱཾ,āṃ,seed syllable), Iṃ (ཨིཾ,iṃ,seed syllable), Īṃ (ཨཱིཾ,īṃ,seed syllable), Uṃ (ཨུཾ,uṃ,seed syllable), Ūṃ (ཨཱུཾ,ūṃ,seed syllable), Aṃ (ཨཾ,aṃ,seed syllable), Āḥ (ཨཱཿ,āḥ,seed syllable), Ṛṃ (རྀཾ,ṛṃ,seed syllable), Haṃ (ཧཾ,haṃ,seed syllable), Āṃ (ཨཱཾ,āṃ,seed syllable), Rāṃ (རཱྀཾ,rāṃ,seed syllable), Laṃ (ལཾ,laṃ,seed syllable), Saṃ (སཾ,saṃ,seed syllable), Khaṃ (ཁཾ,khaṃ,seed syllable), Gaṃ (གཾ,gaṃ,seed syllable). Vaṃ (བཾ,vaṃ,seed syllable), Liṃ (ལིཾ,liṃ,seed syllable), Naṃ (ནཾ,naṃ,seed syllable), Raṃ (རཾ,raṃ,seed syllable). Oṃ (ཨོཾ,oṃ,seed syllable), Auṃ (ཨཽཾ,auṃ,seed syllable), Eṃ (ཨེཾ,eṃ,seed syllable), Aiṃ (ཨཻཾ,aiṃ,seed syllable), Ja (ཛ,ja,seed syllable). Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable), Vaṃ (བཾ,vaṃ,seed syllable), Hoḥ (ཧོཿ,hoḥ,exclamation). Therefore, the heart mantra of Vajrasattva is: Oṃ Vajra Amrita Maha Sukha Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཾ,oṃ vajra amṛta mahā sukha hūṃ,Om Vajra Amrita Great Bliss Hum). The mantra of Vajra Bell Mother is: Oṃ Āḥ Vajre Ghaṇḍe Hoḥ Svāhā (ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲེ་གྷཎྜེ་ཧོཿ་སྭཱཧཱ,oṃ āḥ vajre ghaṇḍe hoḥ svāhā,Om Ah Vajra Bell Hoh Svaha). This is the mantra for all activities. In the yoga of the Completion Stage, the accomplishment of the heart mantras of other deities is also achieved by the heart mantra of the Lord of the Wheel, but these are not written down for fear of extensive texts. Similarly, one should understand the former and the latter. The mandala of the Wisdom Dakini is within the Vajra Tent, in the center of various vajras, in the center of the celestial palace, on a lion with a white umbrella, on various lotuses and suns, is the Wisdom Dakini, blue in color, with a diadem tied with silk on top, marked with a vajra, and adorned with the radiance of the five Buddhas, the root face wrathful and with loud laughter, the right face white and with a smile, the left face red and alluring, each face with three eyes, the three right hands holding the upper