Back to the library

DTG076 0082.A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..g2.0f

Page 7 of 189

Tibetan

་ཏུ་འཇམ་པའི་སྟན་ལ་བཞག་ནས་མཉམ་པར་གཞག་པའི་སེམས་ཀྱིས་དེ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་འབད་པས་བསྒོམས་ཏེ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་རིམ་པ་ལ་ཚིག་གང་དྲིས་པའི་ལན་གྱི་ཡི་གེ་བྱིན་པ་རྣམས་ངེས་པར་བརྟག་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བ་ཀ་ཙ་ཏ་ཨེ་ཧཱ་ཤ་ཡ་ཡཱ། གང་དུ་དྲིས་པར་གྱུར་པ་ན་ཡི་གེ་འདི་རྣམས་སོ། །ས་གཞི་ཆ་དགུར་བྱས་པ་དེར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་སེལ་རིག་པར་བྱ་སྟེ། དྲིས་པའི་ཚེ་བ་ཞེས་པ་ན་དབང་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ན་མིའི་སེལ་ཡོད་པས་དེར་གནས་པའི་མི་རྣམས་ངེས་པར་འཆི་བར་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཀ་ ཞེས་པ་ན་མེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྐེད་པ་ཙམ་ན་བོང་བུའི་སེལ་ཡོད་པས་ས་དེར་གནས་པ་རྣམས་ལ་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དང་བྲད་འགྲོའི་འཇིགས་པ་དང་མི་མཉམ་པ་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཙ་ཞེས་པ་ན་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྐེད་པ་ཙམ་ན་མིའི་སེལ་ཡོད་པས་ས་དེར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་བདག་འཆི་བ་དེས་པར་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཏ་ཞེས་པ་ན་སྲིན་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་དོ་ཙམ་ན་རུས་པ་ཡོད་པས་ཁང་པ་དེར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིས་པ་ཟད་པར་ངེས་པར་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཨི་ཞེས་པ་ཆུ་བདག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་དོན་གྱིས་པའི་སེལ་ཡོད་པས་བདག་པོས་བསྐྲད་ནས་རྟག་ཏུ་ཁང་པ་དེ་སྟོང་བར་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཧཱ་ཞེས་པ་ན་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྲུ་བཞི་ན་སྐྱེས་པའི་སེལ་ཡོད་པར་རིག་པས་རྨི་ལམ་ངན་པ་རབ་ཏུ་མཐོང་བ་དང་དེའི་གྲོགས་པོ་རྣམ་པར་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཤ་ཞེས་པ་ན་ལུས་དན་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྐེད་པ་ཙམ་དེ་ན་གཉིས་སྐྱེས་ཀྱི་སེལ་ཡོད་པས་ཁྱིམ་དེར་གནས་པ་རྣམས་ནི་ནོར་སྦྱིན་ལྟ་བུའང་ངེས་པར་མྱུར་དུ་ནོར་མེད་པར་བྱེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ཡ་ཞེས་པ་ན་མེའི་མཚམས་ཀྱི་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་དོ་ན་བ་ལང་གི་སེལ་ཡོད་པས་ས་དེར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་བ་ལང་དང་ནོར་ཉམས་པར་བྱེད་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །དྲིས་པའི་ཚེ་ན་ཡཱ་ཞེས་པ་ན། དབུས་ན་མིའི་སྐྲ་དང་ཐོད་པ་དང་ཐལ་བ་དང་ལྕགས་ཀྱི་སེལ་ཏེ་འདི་རྣམས་ཡོད་པས་གང་ཁྱིམ་དེར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་སོ་སོའི་རིགས་ཟད་པར་བྱེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སེལ་རྣམས་སྐྱོན་དང་ལྡན་པར་ཤེས་ནས་རབ་ཏུ་འབད་པས་བཏོན་ཏེ་སླར་ཡང་དག་པའི་ས་གཞི་དགའ་བ་དེར་ཕུར་བུས་གདབ་པར་བྱའོ། །དངུལ་དང་ཟངས་དང་ཞ་ཉེ་ནག་པོ་དང་ཞ་ཉེ་དཀར་བོ་དང་ལྕགས་རྣམས་ལས་བརྡུངས་པ་དང་རྡོ་བ་དང་ཤིང་དང་རུས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མ་བསྟན་ཏེ། རིགས་

Chinese

放置在非常柔软的垫子上,以平静的心态,努力将它们观想为薄伽梵的形象,正确地供养后,对于依次提出的问题,给予回答的文字,必须认真审查。例如:བ་ཀ་ཙ་ཏ་ཨེ་ཧཱ་ཤ་ཡ་ཡཱ། (ba ka tsa ta e ha sha ya ya,无字面意思)无论在哪里提问,都是这些字母。将土地分成九份,在那里要识别出东方等方向的“赛尔”(སེལ་,障碍物,污秽物)。提问时,如果出现“བ་”字,在属于权势方向的二又二分之一“库尺”(ཁྲུ་,古代长度单位)处,存在人的“赛尔”,因此居住在那里的人们必定会死亡。提问时,如果出现“ཀ་”字,在属于火的方向的腰部高度处,存在驴的“赛尔”,因此居住在那里的人们会受到国王的惩罚、遭受盗贼的恐惧,并且会变得不平等。提问时,如果出现“ཙ་”字,在南方方向的腰部高度处,存在人的“赛尔”,因此居住在那里的人们的户主会确定死亡。提问时,如果出现“ཏ་”字,在罗刹方向的一又二分之一“库尺”处,存在骨头,因此居住在那里的房屋中的孩子们必定会耗尽。提问时,如果出现“ཨི་”字,在水神方向的一又七分之二“库尺”处,存在不干净的“赛尔”,因此会被主人驱逐,并且那所房子总是会空置。提问时,如果出现“ཧཱ་”字,在风的方向的四“库尺”处,通过智慧可以知道存在男性的“赛尔”,会频繁地看到不好的梦,并且会使他的朋友们衰败。提问时,如果出现“ཤ་”字,在身体方向的腰部高度处,存在婆罗门的“赛尔”,因此居住在那所房子里的人们,即使像财神一样,也必定会迅速变得贫穷。提问时,如果出现“ཡ་”字,在火的角落的一又二分之一“库尺”处,存在牛的“赛尔”,因此毫无疑问,居住在那里的人们的牛和财产会衰败。提问时,如果出现“ཡཱ་”字,在中央存在人的头发、头盖骨、灰烬和铁的“赛尔”,因此要知道居住在那所房子里的人们的各自的种姓会耗尽。像这样知道了“赛尔”具有过患后,要非常努力地取出,然后再次用木桩将干净、令人愉悦的土地固定在那里。不要用锤打过的银、铜、黑铅、白铅和铁,以及石头、木头和骨头来指示,种姓

English

Having placed them on a very soft cushion, with a mind of equanimity, diligently contemplate them as the form of the Bhagavan, and after offering them correctly, one must carefully examine the letters given in response to the questions asked in order. For example: ba ka tsa ta e ha sha ya ya. Wherever the question is asked, these are the letters. Having divided the land into nine parts, there one should recognize the 'Sel' (obstacles, impurities) in the east and so on. When asked, if the letter 'ba' appears, at two and a half 'cubits' (an ancient unit of length) in the direction of power, there is a 'Sel' of a person, therefore the people living there will certainly die. When asked, if the letter 'ka' appears, at waist height in the direction of fire, there is a 'Sel' of a donkey, therefore the people living there will be subjected to the king's punishment, fear of thieves, and will become unequal. When asked, if the letter 'tsa' appears, at waist height in the southern direction, there is a 'Sel' of a person, therefore the householder of the people living there will certainly die. When asked, if the letter 'ta' appears, at one and a half 'cubits' in the direction of Rakshasa, there are bones, therefore the children in the houses living there will certainly be exhausted. When asked, if the letter 'i' appears, at one and seven-tenths 'cubits' in the direction of the water deity, there is an unclean 'Sel', therefore they will be expelled by the owner, and that house will always be empty. When asked, if the letter 'ha' appears, at four 'cubits' in the direction of the wind, one can know through wisdom that there is a 'Sel' of a male, which will frequently see bad dreams and will cause his friends to decline. When asked, if the letter 'sha' appears, at waist height in the direction of the body, there is a 'Sel' of a Brahmin, therefore the people living in that house, even if they are like the god of wealth, will certainly quickly become poor. When asked, if the letter 'ya' appears, at one and a half 'cubits' in the corner of fire, there is a 'Sel' of a cow, therefore there is no doubt that the cattle and property of the people living there will decline. When asked, if the letter 'ya' appears, in the center there are the hair, skull, ashes, and iron 'Sel' of a person, therefore one should know that the respective castes of the people living in that house will be exhausted. Having thus known that the 'Sel' has faults, one should take it out with great effort, and then again fix the clean, pleasant land there with a stake. Do not indicate with hammered silver, copper, black lead, white lead, and iron, as well as stones, wood, and bones, the caste.

Tibetan

ངེས་པ་མེད་པ་དང༌། མཐུ་དང་བརྟན་པ་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཟད་པ་དང་ནད་སྟེར་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ནི་སྐྱེ་བོ་དང་སྟོབས་དང་བདེ་བ་དང་ནོར་དང་གྲུབ་པ་རབ་ཏུ་སྟེར་བར་བྱེད་པའོ། །ཕུར་བུ་ནི་རྒུན་འབྲུམ་གྱི་ཤིང་ལས་བྱས་པ་སྟེ་ལྕགས་ཀྱིས་བརྡུང་བར་བྱའོ་ཞེས་པས་སེལ་དབྱུང་བའི་ཆོ་གའོ།། །།དེ་ལ་ཐིག་ནི་གདབ་པར་བྱ་སྟེ་ཆོ་ག་བཟང་པོས་མཉམ་པར་བྱས་པའི་ས་གཞི་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་རྣམ་དག་ བསྒྲིལ་བ་མདུད་མེད་ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་གནས་པ་དང༌། །བརྟན་པའི་བསམ་གཏན་དང་ལྡན་བླ་མ་དམ་པའི་སྣ་རྩེའི་དབུས་སུ་མིག་ནི་བལྟ་བ་དང༌། །བཀྲ་ཤིས་གླུ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ནི་དུང་དང་གླིང་བུའི་སྒྲ་རྣམས་སྒྲོགས་ཤིང་བསྟོད་པས་སོ། །བུད་མེད་བཟོ་མོའི་ལག་པའི་འདབ་མས་བླངས་པའི་ཆུ་དང་བསྲེས་ཤིང་རབ་རྒྱས་འབར་བ་ཡི། །མེ་ཏོག་གསེར་བཟང་དང་མཚུངས་དྲི་ལྡན་མཆོད་ཡོན་སྦྱིན་བདག་གིས་ནི་ཡང་དག་དབུལ་བར་བྱ། །མཚན་མ་ཡང་ནི་ངེས་པར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ་ཐིག་སྐུད་ཆད་པར་གྱུར་ན་བླ་མ་འཆི། །ཅེ་སྤྱང་དང་ནི་བྱ་རྒོད་བྱ་བང་ངུ་བར་གྱུར་ན་རྗེ་བོ་ངེས་པར་འཆི་བར་འགྱུར། །གང་གིས་རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལས་སྐྱེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཐིག་སྐུད་ལས་ནི་འགོམས་གྱུར་ན། །དེ་ཡི་རིགས་ཀྱི་རུས་པ་དེར་ནི་ངེས་པར་ཐིག་སྐུད་ཀྱི་ནི་འོག་གི་ས་ལ་སྟེ། །ཐིག་བྱེད་པ་ནི་སྦྱིན་བདག་གཞོགས་སུ་འོངས་ནས་གང་གི་མིང་ནི་ཡང་དག་སྒྲོགས་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་མིང་དང་རྗེས་འགྲོའི་སེམས་ཅན་ཀེང་རུས་སྦྱིན་བདག་གནས་པའི་ས་ཡི་དུམ་བུ་ལའོ། །རང་གི་ལུས་ལ་རེག་ན་ཆོ་གའི་དབང་ལས་དེ་ཡི་ཚད་ཀྱིས་མྱུར་དུ་བརྐོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་སེལ་ཡོད་རྣམ་མང་པོ་ཡི་མཚན་མ་གསུངས་པ་འདིར་ནི་ཡང་དག་བསྡུས་པ་ཙམ། །རེ་ཞིག་བ་ལང་འོངས་ནས་ལྕི་བ་གཏོང་བར་བྱེད་ན་དེ་ཡི་ཚད་ཀྱི་གསེར་གནས་ཤིང༌། བྱིས་པ་དང་ནི་གཞོན་ནུ་མ་གང་ཕྱིས་གཏོང་ན་དེ་ཡི་ཚད་ཀྱི་དངུལ་ཡོད་དོ། །སྦལ་པའི་སྒྲ་ལས་ཁྱིམ་ལ་ཆུ་ཡིས་འཇིགས་བྱེད་དུ་བ་ལས་ནི་སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། །ནད་པ་ལུས་ཉམས་མཛེ་བོ་ལས་ནི་རང་དབང་མེད་པ་བུད་མེད་མཐོང་ན་ནད་དང་ལྡན། །ཤང་ཤང་དང་ནི་རྨ་བྱ་ཁུ་བྱུག་ནེ་ཙོ་དག་དང་ངུར་བ་དང་ནི་ངང་པའི་སྒྲ། །དེ་རྣམས་མགྲིན་པ་སྒྲོག་པ་མཐོང་ན་དགེ་བ་འཕེལ་བར་བྱེད་ཅིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱེད། །སེང་གེ་དང་ནི་ཆུ་འཛིན་རྒྱལ་པོ་གླང་པོའི་སྒྲ་ལས་ནོར་ཐོབ་འབྲུ་ནི་འཕེལ་བ་སྟེ། །བྱིས་པ་རྩེ་བ་ལ་ནི་དུ

Chinese

因为不确定,威力和稳固以及圆满都会耗尽并带来疾病。金勺能极大地给予众生力量、安乐、财富和成就。橛子是用葡萄树的木头做的,要用铁锤敲打,这是为了驱除的仪式。在那里,要画线,在用好的仪式平整的地面上。 五种智慧的自性清净 缠绕无结,位于脐带之上。具有稳固的禅定,眼睛注视着至尊上师的鼻尖中央。吉祥的歌声、铃声、海螺声和笛声都在宣告和赞颂。少女工匠用手掌取来的水混合,极其繁荣燃烧。 像金子一样,带有香味的供水,施主应该如实供养。也要确定征兆,如果线断了,上师会死。豺狼和秃鹫、乌鸦哭叫,君主一定会死。任何从种姓差别中出生的有情,如果从线上跨过。 那里的种姓的骨头一定在线的下面的地上。画线的人来到施主旁边,如实宣告谁的名字。 那个名字和跟随的众生骨骸在施主所在地的碎片上。如果碰到自己的身体,就按照仪轨的力量,按照那个尺寸迅速挖掘。然后,这里简要地总结了所说的许多驱除的征兆。 如果牛来排泄,那里就有那个尺寸的金子。如果小孩或少女排泄,那里就有那个尺寸的银子。青蛙的声音会给家庭带来水的恐惧,烟雾会给心灵带来痛苦。 病人身体虚弱,麻风病人没有自主权,看到女人就会生病。喜鹊、孔雀、布谷鸟、鹦鹉、海鸥和天鹅的声音。 如果看到它们发出喉咙的声音,就会增加善业,带来圆满。狮子、云王、大象的声音会带来财富,谷物会增加。 小孩玩耍时

English

Because of uncertainty, power, stability, and perfection will be exhausted and bring disease. A golden spoon greatly bestows strength, happiness, wealth, and accomplishment upon beings. The peg is made of grapevine wood and should be hammered with iron, which is the ritual for dispelling. There, a line should be drawn on the ground leveled with good rituals. The nature of the five wisdoms is pure Wrapped without knots, it resides above the navel. With steadfast meditation, the eyes gaze at the center of the tip of the supreme guru's nose. Auspicious songs, bells, conch shells, and flute sounds are all proclaiming and praising. Water taken by the hands of a female artisan is mixed, extremely prosperous and blazing. Like gold, fragrant offering water, the patron should offer it truthfully. The signs should also be determined, and if the line breaks, the guru will die. If jackals, vultures, and crows cry, the lord will surely die. Any sentient being born from a caste distinction, if they cross the line. The bones of that caste must be on the ground below the line. The person drawing the line comes to the patron and truthfully proclaims whose name. That name and the bones of the following beings are on the fragment of land where the patron is located. If you touch your own body, dig quickly according to that size according to the power of the ritual. Then, here is a brief summary of the many signs of expulsion that have been spoken. If a cow comes and excretes, there is gold of that size there. If a child or young woman excretes, there is silver of that size there. The sound of frogs brings fear of water to the home, and smoke brings suffering to the mind. A sick person is physically weak, a leper has no autonomy, and seeing a woman is associated with illness. The sounds of magpies, peacocks, cuckoos, parrots, seagulls, and swans. If you see them making throat sounds, it will increase merit and bring perfection. The sounds of lions, cloud kings, and elephants bring wealth, and grains increase. When children are playing

Page 7 of 189