English
are vajras. On the sun with sixteen arms, the white skull cup marked with various vajras is a special feature. Outside of its roundness are the vases. In the mandala of Mahamaya, in the center of the red lotus is the sun, which is the lotus vessel of the nature of Bhagavan Mahamaya. On the moons on the petals of the east, etc., clockwise are the vajra of Vajra Dakini, the jewel of Ratna Dakini, the lotus of Padma Dakini, and the various dakinis, the vajra, the jewel spike, the various lotuses, and the sword. Since Buddha Dakini dwells embracing Vajrasattva, its symbol is not established separately. In the mandala of the nine-fold self-nature Buddha skull cup, in the center of the various lotuses is the sun, which is the damaru. On the suns on the petals of east, north, west, independent, fire, truthless, and wind, there are various Seme, Desire, Earth Dweller, Excellent Good, Wine Seller, Bhungmo, Four-Armed Mother, and Sky Dweller's curved knives. In the Vajra Humkara mandala, in the center is the vajra of Vajra Humkara. To the east, etc., clockwise are Vajra Staff, Vajra Fire, Vajra Crown, and Vajra Coil, and to the fire, etc., clockwise are Vajra Yaksha, Vajra Time, Great Black One, Vajra Terrifier, and Crown and Vajra Underground's Vajra Hammer, Vajra Staff, Red Lotus, Various Vajras, Iron Hook, Battle Axe, Trident, Sword, Wheel, and Vajra Pestle. All the signs are located on various lotuses and the sun. Alternatively, to the east, etc., clockwise are Yamari, Jnana Yamari, Padma Yamari, and Vighna Yamari's Vajra Hammer and Vajra-marked Staff and Red Lotus and Various Vajras. In the corners of fire, etc., are Achala, Kama Raja, Blue Staff Bearer, and Maha Bala's sword and vajra and blue vajra-marked staff and vajra-marked staff. Outside the symbol of Yamari is the crown-wheeled one.
Tibetan
་རྡོ་རྗེ་སྟེ། པདྨ་མཐར་བྱེད་ཀྱི་མཚན་མ་ལས་ཕྱི་ངོས་སུ་གནོད་མཛེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའོ། །མཚན་མ་བཅུ་གཅིག་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །ཡང་ན་བགེགས་དགྲའི་རྡོ་རྗེ་ཁ་གྱེས་པའོ། །མེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་དབྱུག་སྔོན་ཅན་དང་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་མི་གཡོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང་རྩེ་གསུམ་དང་རལ་གྲིའོ། །གཙུག་ཏོར་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་ནི་སེར་པོ་སྟེ་གཞན་རྣམས་ནི་བཤད་མ་ཐག་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རྣམས་ཏེ་གཞན་ནི་བཤད་མ་ཐག་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ།། །།དཔལ་བདེ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་དཔལ་བདེ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སྔོན་པོ་ཁ་གྱེས་པའོ། །ཕྱོགས་བཞིའི་འདབ་མ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ལཱ་མ་དང་དུ་མ་སྐྱེས་མ་དང་གཟུགས་ཅན་མ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་གོ །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་པདྨའི་སྣོད་རྣམས་སོ། །བུམ་པའི་སྟེང་དུའོ་ཞེས་པ་ནི་ཁ་ཅིག་གོ །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་རྩིབས་ཉི་ཤུ་བཞི་ལ་རབ་གཏུམ་མ་དང་གཏུམ་མིག་མ་དང་འོད་ལྡན་མ་དང༌། སྣ་ཆེན་མ་དང༌། དཔའ་བོའི་བློ་ཅན་མ་དང༌། མིའུ་ཐུང་མ་དང༌། ལངྐའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང༌། ཤིང་གྲིབ་མ་དང༌། ས་སྲུང་མ་དང༌། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་དང༌། རླུང་ཤུགས་མ་དང༌། ཆང་འཐུང་མ་དང༌། སྔོ་བསངས་ལྷ་མོ་དང༌། ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ་དང༌། རྟ་རྣམ་དང༌། བྱ་གདོང་མ་དང༌། འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ་དང༌། དུ་མ་སྐྱེས་མ་དང༌། ཆང་འཚོང་མ་དང༌། འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ་དང༌། ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ་དང༌། སྟོབས་ཆེན་མ་དང༌། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་གོ ། དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་གཙོ་བོ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བྲི་བར་མི་བྱའོ། །སྒོ་རྣམས་སུ་ཁྭ་གདོང་མ་དང་འུག་གདོང་མ་དང་ཁྱི་གདོང་མ་དང་ཕག་གདོང་མ་རྣམས་དང༌། མཚམས་རྣམས་སུ་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་དང་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་དང་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་དང་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པ་མོ་ རྣམས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཉི་མ་ལ་གྲི་གུག་གོ །འདིར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཡོན་སྐོར་དང༌། མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་གཡས་སྐོར་གྱི་མཚན་མ་དགོད་པར་བྱའོ། །ཕྱི་ངོས་ཀྱི་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་མཚམས་
Chinese
是金刚。从莲花终结者的标识之外，外侧是悦意的金刚。这十一个标识都位于各种莲花和太阳之上。或者说是破开障碍敌人的金刚。在火等方位，是欲王和持青杖者、大力者和不动者们的，以铁钩和金刚为标识的青色杖、三尖和宝剑。顶髻者的轮是黄色的，其他的都如前面所说。或者说是阎魔死主等四位，他们的金刚铁钩和金刚索、金刚锁和金刚铃，其他的都如前面所说。 吉祥胜乐轮的坛城中，在各种莲花的中心，位于太阳之上的吉祥胜乐金刚五股杵，是蓝色的，开口的。四方的花瓣上，是空行母和拉玛、度母所生母和具形母们的弯刀。角落的花瓣上，是莲花容器。有些说是瓶子的上方。心轮等的二十四根辐条上，是极忿怒母和忿怒眼母和具光母，大鼻母和勇士慧母，侏儒母和楞伽自在母，树荫母和护地母，大恐怖母和风力母，饮酒母和蓝绿天女，极善母和马面母，鸟面母和轮力母，度母所生母和卖酒母，轮之盔甲母和极勇母，大力母和转轮母，大精进母们的弯刀。勇士们的标识，因为不是主要的，所以不应绘制。门上是乌鸦面母和猫头鹰面母和狗面母和猪面母们，角落里是阎魔坚固母和阎魔使者母和阎魔獠牙母和阎魔摧毁母 们的各种莲花和太阳上的弯刀。这里，东方等方位是左旋，火等角落是右旋的标识应该放置。外侧圆形线之外的外侧边界。
English
It is the vajra. From the sign of the lotus terminator, the outer side is the pleasing vajra. These eleven signs are all located on various lotuses and the sun. Or it is the vajra that breaks through the obstructing enemies. In the directions of fire, etc., are the desire king and the one with the blue staff, the mighty one and the immovable ones, the blue staff marked with hooks and vajras, the trident and the sword. The wheel of the one with the crest is yellow, and the others are as previously stated. Or it is the four, Yama, the lord of death, etc., their vajra hooks and vajra ropes, vajra locks and vajra bells, the others are as previously stated. In the mandala of the glorious Chakrasamvara, in the center of various lotuses, the five-pronged blue, open-mouthed vajra of the glorious Chakrasamvara is located on the sun. On the petals of the four directions are the curved knives of the dakinis and Lamas, the Tara-born mothers and the form-possessing mothers. On the petals of the corners are the lotus containers. Some say it is above the vase. On the twenty-four spokes of the heart wheel, etc., are the extremely wrathful mother and the wrathful-eyed mother and the radiant mother, the big-nosed mother and the hero-minded mother, the dwarf mother and the Lanka-powerful mother, the tree-shade mother and the earth-protecting mother, the great terrifying mother and the wind-powered mother, the wine-drinking mother and the blue-green goddess, the extremely good mother and the horse-faced mother, the bird-faced mother and the wheel-powered mother, the Tara-born mother and the wine-selling mother, the wheel-armored mother and the extremely brave mother, the mighty mother and the wheel-turning mother, the curved knives of the great diligent mothers. The signs of the heroes should not be drawn because they are not the main ones. On the doors are the crow-faced mother and the owl-faced mother and the dog-faced mother and the pig-faced mothers, in the corners are the Yama steadfast mother and the Yama messenger mother and the Yama fang mother and the Yama destroying mother, the curved knives on the various lotuses and suns. Here, the eastern and other directions are counterclockwise, and the fire and other corners are clockwise signs should be placed. The outer boundary outside the outer circular line.
Tibetan
ཀྱི་ཆར་བུམ་པ་རྣམས་བྲིའོ། །དེ་ལས་གཞན་པའི་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་དང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚན་མ་རྣམས་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ལྷ་བསྒོམ་པའི་སྐབས་སུ་རིག་པར་བྱའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨར་ཉི་མ་ལ་ཊ་མ་རུའོ། །ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གྲི་གུག་རྣམས་ཏེ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་གཡོན་སྐོར་དང༌། མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་གཡོན་སྐོར་གྱིས་སོ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ལེགས་ཕྲེང་ཅན་མ་དང་ཐོད་པ་ཅན་མ་དང་འཇིགས་མ་དག་མི་ཐུབ་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་ཐོད་པ་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བའོ། །རིམ་པ་གཉིས་པར་རྩིབས་བརྒྱད་དམར་པོ་ལ་གནས་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་མཛེས་པའི་སྐ་རགས་ཅན་མ་དང་གཟུགས་ཅན་མ་དང་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་དང་འདོད་ཅན་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །མཚམས་རྣམས་སུ་དུས་ཅན་མ་དང་མཚོ་ཅན་མོ་དང་བྱེད་མ་དང་གསོད་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོའི་ཕྲེང་བའོ། །རིམ་པ་གསུམ་པར་རྩིབས་བརྒྱད་དཀར་པོ་ལ་གནས་པའི་པདྨའི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་སྒྲོལ་མ་དང་འཇིགས་མཐོང་མ་དང་ལེགས་མཐོང་མ་དང་ཐུབ་དཀའ་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །མཚམས་རྣམས་སུ་དགེ་མ་དང་གྲིབ་གནོན་མ་དང་མཚན་མོ་དང་གྲགས་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བའོ། །སྒོའི་པདྨ་རྣམས་ལ་མཛེས་མ་དང་ནོར་འཛིན་མ་དང་སྐལ་བཟང་མ་དང་མཐོང་དགའ་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །པདྨ་ཉི་ཤུའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་ལ་གྲི་གུག་རྣམས་སོ་ཞེས་གདམས་སོ། །དཔལ་རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཙོ་བོའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བར་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའོ། །ཤར་དང་བྱང་དང་ནུབ་དང་ལྷོའི་རེ་མིག་རྣམས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་རྣམས་སོ། །དབང་ལྡན་དང་མེ་ལ་སོགས་པའི་རེ་མིག་ རྣམས་སུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་དགྲ་སྟ་དང་དབྱུག་པའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་རེ་མིག་གི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཁར་བསྡུས་པའི་ལག་པ་གཉིས་དང་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང་ཁྲག་གི་སྙིམ་པ་དང༌། གཏུན་ཤིང་སྟེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་རྣམས་ནི་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །འོད་ཟེར་གྱི་ཁོར་ཡུག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བདུད་རྩིའི་ཐོད་པ་གསུམ་དང་བྱང་དུ་སྒྲོལ་མའི་ཐོད་པ་གསུམ་དང་ནུབ་ཏུ་གཏོར་མའི་
Chinese
在……的雨中画上宝瓶。此外，胜乐金刚和金刚亥母坛城的标志，将在讲解本尊观修时了解。具有二十五自性的佛颅坛城，中央是杂色莲花上的太阳和手鼓。二十四位女神的弯刀，在东方等方位按逆时针方向，火等隅方也按逆时针方向。其中，黑色法轮的轮辐上，方位花瓣上有善妙花鬘母、颅骨母、怖畏母和难胜母。隅方花瓣上是颅骨。蓝色金刚花鬘。第二层，红色八辐上，位于八瓣莲花上，方位上有美妙腰带母、具形母、遍胜母和贪欲母。隅方上有时母、海母、作母和杀母。然后是红色金刚花鬘。第三层，白色八辐上，位于八瓣莲花上，方位上有度母、怖畏眼母、善眼母和难伏母。隅方上有善母、影缚母、夜母和大名母。然后是白色金刚花鬘。门莲上有美母、持财母、贤善母和悦意母。教言说，二十莲花上，太阳上有弯刀。吉祥瑜伽虚空坛城，主尊是杂色莲花和月亮上的蓝色五股金刚杵。东西南北的方格中，是位于莲花和太阳上的卡杖嘎。自在和火等方格中，是卡杖嘎、铁钩、战斧和手杖。东方等方格的卡杖嘎外侧，依次是合拢的双手、合掌、血供和木杵，即卡杖嘎等标志都位于莲花和太阳上。光芒环绕的外侧，东方有三个甘露颅器，北方有三个度母颅器，西方有食子的
English
Draw the vases in the rain of... Furthermore, the signs of the Chakrasamvara and Vajravarahi mandalas will be understood during the explanation of the deity meditation. The Buddha Skull Mandala, which has twenty-five natures, has a variegated lotus, a sun, and a hand drum in the center. The curved knives of the twenty-four goddesses are counterclockwise in the eastern and other directions, and counterclockwise in the fire and other intermediate directions. Among them, on the spokes of the black wheel, the directional petals have the Well-Garlanded Mother, the Skull Mother, the Fearful Mother, and the Invincible Mother. The corner petals are skulls. A garland of blue vajras. In the second layer, on the red eight spokes, on the eight lotus petals, in the directions are the Beautiful Belt Mother, the Form Mother, the Completely Victorious Mother, and the Desire Mother. In the corners are the Time Mother, the Sea Mother, the Action Mother, and the Killing Mother. Then there is a garland of red vajras. In the third layer, on the white eight spokes, on the eight lotus petals, in the directions are Tara, the Fearful-Eyed Mother, the Well-Eyed Mother, and the Difficult-to-Subdue Mother. In the corners are the Virtuous Mother, the Shadow-Binding Mother, the Night Mother, and the Great Name Mother. Then there is a garland of white vajras. On the door lotuses are the Beautiful Mother, the Wealth-Holding Mother, the Auspicious Mother, and the Delightful-to-See Mother. The instruction says that on the twenty lotuses, the sun has curved knives. The glorious Yoga Sky Mandala, the main deity is a variegated lotus and a blue five-pronged vajra on the moon. In the squares of east, north, west, and south are khatvangas located on lotuses and suns. In the squares of power and fire, etc., are khatvangas, iron hooks, battle axes, and staffs. Outside the khatvangas in the eastern and other squares, in order, are two hands clasped together, palms together, blood offerings, and wooden pestles, that is, the signs such as khatvangas are all located on lotuses and suns. Outside the halo of light, in the east are three nectar skull cups, in the north are three Tara skull cups, and in the west are the torma of