Back to the library

DTG076 0082.A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..A Compendium of the Activities of the Vajra Master, A Mirror for Beings..g2.0f

Tibetan

ར་བ་དམན་པ་ཡིན། །སྒྲུབ་པོས་མདོར་བསྡུས་ཤེས་པར་བྱ། །རྣམ་པར་ཆད་ཅིང་འབར་བར་དཀའ། །རྩུབ་མོའི་སྒྲ་ལྡན་དེ་མི་འདོད། །མེ་སྟག་འཕྲོ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །འོད་ཟེར་དམན་དང་དུ་བ་མང༌། །རོ་ཡི་དྲི་དང་རུལ་པའི་དྲི། །ཁ་དོག་མི་སྣུམ་རྩེ་མོ་གུག །དེ་བཞིན་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་དང༌། །བསྲེག་ཕོར་མེ་ཡིས་ལྡག་པའི་དབྱིབས། །དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཤིས་པ་སྟེ། །དེ་ལྟར་མི་དགེའི་ལས་ལའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བགེགས་བསལ་ཏེ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རང་གིས་བྱས། །ཡན་ལག་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །མར་གྱི་སྲེག་བླུགས་བདུན་དབུལ་ལོ། །སླར་ཡང་མར་སོགས་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས། །སྔར་བཞིན་དགང་གཟར་གྱིས་གང༌། །སྲེག་བླུགས་རྫོགས་པ་གསུམ་མམ་བདུན། །ཡང་ན་གཅིག་རྣམས་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ལ་དང་པོར་སྔགས་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཡམ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་སྦྱང་བའོ། །ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ། མར་གྱིའོ། །ཨོཾ་སྭཱ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་རྣམས་བཀྲུ་བའོ། །ཨོཾ་ཛྲྀཾ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་རྣམས་སྦྱང་བའོ། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་གཞན་རྣམས་སྦྱང་བའི་སྔགས་སོ། །འདིར་ནི་རིམ་པས་ཡམ་ཤིང་དག །བསྲེགས་ནས་ཡམ་ཤིང་མེ་ལ་མར། །ཏིལ་དང་དཱུར་བ་འབྲས་ཞོ་ཟན། །ཀུ་ཤ་ལ་སོགས་བསྲེག་པར་བྱ། །དེ་ལ་ཡམ་ཤིང་རྣམས་རིམ་པས་བཟུང་སྟེ་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ཡམ་ཤིང་དང་དཱུར་བ་དང་ཀུ་ཤ་རྣམས་མིང་མེད་དང་མཐེ་བོང་གིས་བླངས་ནས་སོ། །རྩ་བ་དང་ནི་རྩེ་མོ་ཡིས། །ཞི་གྱུར་རྒྱས་ལ་དེ་བཞིན་ནོ། །རྩེ་མོས་དབང་སྟེ་དེ་བཞིན་དགུག །རེངས་དང་རྨོངས་པ་དག་ལའང་དེ། །རྩ་བའི་ཆ་ཡིས་འཆི་བར་འགྱུར། །དབུས་ཀྱིས་བསྐྲད་པར་འདོད་པ་ཡིན། །སྙིང་རྗེ་ལྡན་པས་དེ་ཤེས་ནས། །སྦྱིན་སྲེག་ཆོ་ག་ཇི་ བཞིན་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྲཧྨ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། པ་ལཱ་ཤའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཛྙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨུ་དུ་མྺཱ་རའིའོ། །ཨོཾ་ས་ཧ་ཧ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་མྲའིའོ། །ཨོཾ་ཀ་དམྤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀ་དམྤཱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏོ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གམྦྷ་རིའིའོ། །ཨོཾ་བོ་དྷི་པྲྀ་ཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ཤྭ་དྠའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པླཀྵའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱི་བཱ་སྭཱ་ཧཱ། ས་མཱིའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་པེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནྱ་གྲོ་དྷའིའོ། །ཨོཾ་ག་ཏྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སེང་ལྡེང་གིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཤོ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མྱ་ངན་མེད་པའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཀུ་ཙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ལ་ཀུ་ཙཱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྐ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨརྐཱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སྲུ་བཱ

Chinese

是低劣的围墙。 修行者应简略知晓。 完全断裂且难以燃烧, 不喜粗糙之声。 如火星飞溅一般, 光芒微弱且烟雾多, 带腥味和腐臭味, 颜色不润泽且顶端弯曲, 如是向左旋转, 以及焚烧炉被火舔舐之形。 于猛烈的行为是吉祥的, 如是不善的行为也是。 如来遣除障碍, 一切行为皆由自己做。 仅以那些肢体, 倾泻七次酥油祭祀。 再次以酥油等咒语, 如前一样用勺子盛满, 圆满三次或七次祭祀, 或者一次也应倾泻。 对此,首先以这些咒语净化杨树等:嗡 阿 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om ah hum svaha,汉语字面意思:嗡 啊 吽 梭哈。)净化杨树。 嗡 什林 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om shrim svaha,汉语字面意思:嗡 什林 梭哈。)酥油的。 嗡 梭 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སྭཱ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om sva sva ha,汉语字面意思:嗡 梭 梭哈。)清洗物品。 嗡 智任 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཛྲྀཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om jrim svaha,汉语字面意思:嗡 智任 梭哈。)净化谷物。 嗡 咕噜 咕噜 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om kuru kuru svaha,汉语字面意思:嗡 咕噜 咕噜 梭哈。)是净化其他物品的咒语。 在此依次将杨树等, 焚烧后,杨树、火、酥油, 芝麻和杜尔瓦草、稻米、酸奶, 库夏草等应焚烧。 对此,依次拿起杨树,以即将讲述的各自的咒语,用无名指和拇指拿起杨树、杜尔瓦草和库夏草。 根部和顶端, 用于息灾和增益。 顶端用于怀柔和勾招, 也用于僵直和迷惑。 根部用于致死, 中间用于驱逐。 具悲心者知晓后, 如是进行火供仪轨。 嗡 班扎 布拉玛内 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྲཧྨ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra brahmane svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 梵天 梭哈。)是紫檀木的。 嗡 班扎 亚加亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཡཛྙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra yajnaya svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 祭祀 梭哈。)是聚果榕的。 嗡 萨哈哈 卡拉亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ས་ཧ་ཧ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om saha ha karaya svaha,汉语字面意思:嗡 萨哈哈 卡拉亚 梭哈。)是芒果树的。 嗡 嘎当巴亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཀ་དམྤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om kadampaya svaha,汉语字面意思:嗡 嘎当巴亚 梭哈。)是卡丹巴树的。 嗡 萨瓦 托巴扎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏོ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om sarva tobhadraya svaha,汉语字面意思:嗡 一切 贤善 梭哈。)是吉备树的。 嗡 菩提 普里夏亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བོ་དྷི་པྲྀ་ཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om bodhi prishaya svaha,汉语字面意思:嗡 菩提 树 梭哈。)是菩提树的。 嗡 班扎 拉达亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra lataya svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 藤 梭哈。)是粗叶榕的。 嗡 班扎 希瓦 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱི་བཱ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra shiva svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 吉祥 梭哈。)是赛米树的。 嗡 班扎 咕贝拉亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་པེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra kuberaya svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 俱毗罗 梭哈。)是榕树的。 嗡 嘎扎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ག་ཏྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om gatraya svaha,汉语字面意思:嗡 嘎扎亚 梭哈。)是檀香树的。 嗡 班扎 阿首嘎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཤོ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra ashokaya svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 无忧 梭哈。)是无忧树的。 嗡 班扎 拉古杂亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཀུ་ཙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra lakucaya svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 拉古杂 梭哈。)是拉古杂树的。 嗡 班扎 阿尔嘎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྐ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra arkaya svaha,汉语字面意思:嗡 金刚 阿尔嘎 梭哈。)是阿尔基树的。 嗡 班扎 苏瓦

English

It is a low fence. The practitioner should know it in brief. Completely broken and difficult to burn, It does not like rough sounds. Like sparks flying, Weak light and abundant smoke, With a fishy and rotten smell, The color is not shiny and the tip is bent, Likewise, rotating to the left, And the shape of the brazier being licked by fire. It is auspicious for fierce actions, Likewise, it is also for inauspicious actions. The Tathagata removes obstacles, All actions are done by oneself. Only with those limbs, Pour seven times the ghee offering. Again, with ghee and other mantras, Fill the ladle as before. Complete three or seven offerings, Or even one should be poured. For this, first purify the elm wood and so on with these mantras: Om Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om ah hum svaha, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Svaha.) Purifying the elm wood. Om Shrim Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om shrim svaha, Chinese literal meaning: Om Shrim Svaha.) Of ghee. Om Sva Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om sva sva ha, Chinese literal meaning: Om Sva Svaha.) Washing the substances. Om Jrim Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཛྲྀཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om jrim svaha, Chinese literal meaning: Om Jrim Svaha.) Purifying the grains. Om Kuru Kuru Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om kuru kuru svaha, Chinese literal meaning: Om Kuru Kuru Svaha.) It is the mantra for purifying other substances. Here, the elm wood and so on are burned in order, After burning, elm wood, fire, ghee, Sesame, durva grass, rice, yogurt, Kusha grass, etc. should be burned. For this, take the elm wood in order, and with their respective mantras that will be explained, take the elm wood, durva grass, and kusha grass with the ring finger and thumb. The root and the tip, For pacifying and increasing. The tip is for subjugating and attracting, Also for stiffness and confusion. The root part is for killing, The middle is intended for expulsion. Knowing this with compassion, Perform the fire offering ritual accordingly. Om Vajra Brahmane Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བྲཧྨ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra brahmane svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Brahmane Svaha.) Of palasha. Om Vajra Yajnaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཡཛྙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra yajnaya svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Yajnaya Svaha.) Of udumbara. Om Saha Ha Karaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ས་ཧ་ཧ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om saha ha karaya svaha, Chinese literal meaning: Om Saha Ha Karaya Svaha.) Of mango. Om Kadampaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཀ་དམྤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om kadampaya svaha, Chinese literal meaning: Om Kadampaya Svaha.) Of kadambi. Om Sarva Tobhadraya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏོ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om sarva tobhadraya svaha, Chinese literal meaning: Om Sarva Tobhadraya Svaha.) Of gambhari. Om Bodhi Prishaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བོ་དྷི་པྲྀ་ཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om bodhi prishaya svaha, Chinese literal meaning: Om Bodhi Prishaya Svaha.) Of ashvattha. Om Vajra Lataya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra lataya svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Lataya Svaha.) Of plaksha. Om Vajra Shiva Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱི་བཱ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra shiva svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Shiva Svaha.) Of shami. Om Vajra Kuberaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་པེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra kuberaya svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Kuberaya Svaha.) Of nyagrodha. Om Gatraya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ག་ཏྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om gatraya svaha, Chinese literal meaning: Om Gatraya Svaha.) Of sandalwood. Om Vajra Ashokaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཤོ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra ashokaya svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Ashokaya Svaha.) Of ashoka. Om Vajra Lakucaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཀུ་ཙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra lakucaya svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Lakucaya Svaha.) Of lakuca. Om Vajra Arkaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྐ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om vajra arkaya svaha, Chinese literal meaning: Om Vajra Arkaya Svaha.) Of arki. Om Vajra Sruva

Tibetan

་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བེ་ཀངྐཱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བི་ལོ་ཌྷ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བི་ལོ་ཌྷ་ཀའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ད་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མྱོས་བྱེད་ཚེར་མ་ཅན་གྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་པ་མརྒའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྒུ་ཤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མར་གྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་གྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། དཱུར་པ་ཀུན་དའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་མ་ཆག་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞོ་ཟན་དང་བུར་ཟན་དང་ཟས་མྖྒོ་གིའོ། །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་མར་གྱིས་བྱུགས་པའི་ཀུ་ཤ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་བའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བི་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོའི་འོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྲན་མ་ཤའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་ཡོས་ཀྱིའོ། །ཡང་ན་ཚིམ་པར་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་སོ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལྷའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །པྲི་ཡང་ཀུ་དང་ཙནྡན་དང་གུ་གུལ་གྱི་རིལ་བུ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ཀྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་ལྷའི་སྔགས་ཁོ་ནས་བསྲེག་པར་བྱའོ། །བསྲེག་བྱའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཤད་པ་ལ་སོགས་པའི་བདུད་རྩི་ལྔས་བྲན་ཞིང་བདུད་རྩིའི་དངོས་པོར་བསྒོམས་པས་སྲེག་བླུགས་བྱའོ་ཞེས་མན་ངག་རིག་ཅིང་མང་དུ་མཁྱེན་པ་རྣམས་གསུང་ངོ༌། །ཐམས་ཅད་དུ་ཁུ་བའི་རྫས་རྣམས་ནི་ཞལ་དུའོ། །ཡམ་ཤིང་དང་མི་རུས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་རྣམས་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ། །ཞོ་ཟན་དང་བཟའ་བ་དང་ཞལ་བསིལ་དང་ཏིལ་དང་དཱུར་བ་དང་ཆུ་རྣམས་ནི་ཕྱག་ཏུའོ། །དྲི་ནི་ཐུགས་ཀར་རོ། ། མེ་ཏོག་ནི་དབུ་ལའོ། །བདུག་སྤོས་ནི་ཤངས་ལའོ། །ཞབས་བསིལ་ནི་ཞབས་དག་ལའོ། །མར་མེ་དང་མཆོད་ཡོན་ནི་མདུན་དུ་སྟེ་མཆོད་ཡོན་གྱི་ཆུ་ནི་སྣོད་དུ་བླུགས་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཞབས་བསིལ་དང་བསང་གཏོར་བྱས་ནས། །མེ་ལྷ་ནི་འབར་བའི་རྣམ་པས་ཐབ་ཏུའང་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་མེའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་མེ་ལྷ་མཉེས་པར་བྱེད་པའི་ཆོ་གའོ།། །།སྦྱིན་སྲེག་ལ་ནི་ཉེར་མཁོ་ཀུན། །ཇི་ལྟར་གསུངས་བཞིན་སྔགས་པ་ཡིས། །ཆོ་ག་བཞིན་བྱ་བསང་གཏོར་བྱ། །སླར་ཡང་མཉམ་བཞག་མེ་དབུས་སུ། །རྟག་པ་ལ་སོགས་ཆོ་ག་བཞིན། །ལས་དང་རྗེས་མཐུན་བསམ་བྱས་ནས། །བསྲེག་བྱ་གང་སོགས་སྔ་མ་བཞིན། །ཕྱི་ཡི་རྫས་སོགས་དབུལ་བར་བྱ། །ཀུན་གྱི་མཐར་ཡང་བདག་པོ་ཡི། །སྙིང་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག

Chinese

་ཡ་ སྭཱ་ཧཱ། 贝冈给哦。 嗡 班杂 维洛恰 嘎雅 斯瓦哈。 维洛恰给哦。 嗡 班杂 玛达纳雅 斯瓦哈。 迷醉荆棘者哦。 嗡 班杂 希卡拉雅 斯瓦哈。 阿巴玛尔给哦。 嗡 班杂 昂固夏雅 斯瓦哈。 此乃荆棘之树所有哦。 嗡 阿格纳耶 斯瓦哈。 酥油哦。 嗡 萨瓦 巴巴 达哈纳 班杂雅 斯瓦哈。 芝麻哦。 嗡 班杂 阿玉谢 斯瓦哈。 杜尔巴根达哦。 嗡 班杂 布舍耶 斯瓦哈。 未断之稻米哦。 嗡 萨瓦 桑巴德 斯瓦哈。 酸奶粥、糖粥与食物芒果哦。 嗡 阿扎德哈达雅 斯瓦哈。 涂抹芝麻油之吉祥草哦。 嗡 班杂 维匝雅 斯瓦哈。 青稞哦。 嗡 班杂 维嘎雅 斯瓦哈。 大麦哦。 嗡 班杂 格玛热雅 斯瓦哈。 小麦哦。 嗡 班杂 玛哈巴拉雅 斯瓦哈。 豆类肉哦。 嗡 班杂 拉匝雅 斯瓦哈。 稻米花哦。 又为令满足之故,青稞等物以天神之咒语。 稗子、檀香与古古尔之丸等物之差别,仅以天神之咒语焚烧。 所有焚烧之物,亦以所说等之五甘露浸润,观想为甘露之物而作烧施,如是通晓口诀且多闻者所说。 一切汁液之物乃于口中。 阎罗木与人骨之粉末乃于光之坛城。 酸奶粥与食物、漱口水、芝麻、杜尔巴与水乃于手中。 香气乃于心中。 花朵乃于头上。 焚香乃于鼻中。 漱足水乃于净足。 灯与供水乃于前方,供水之水乃注入器皿中。 其后作漱足水与桑烟供。 火神乃以燃烧之相,于灶中亦以自身之形置于火之方位,此乃令火神欢喜之仪轨。 焚烧供养所需一切,如所说般咒师以仪轨行之,作桑烟供。 复又入定于火中,如常等仪轨,思及与事业及后续相符,所焚烧之物等如前,供养外之物等。 一切之末,亦是本尊之,心咒二十一。

English

ya svāhā. be kaṅkī'o. oṃ vajra viloṭa kāya svāhā. viloṭa ka'i'o. oṃ vajra madanāya svāhā. myos byed tsher ma can gyi'o. oṃ vajra śi kharāya svāhā. a pa marga'i'o. oṃ vajra aṅguśāya svāhā. 'di ni tsher ma can gyi shing thams cad kyi'o. oṃ agnaye svāhā. mar gyi'o. oṃ sarva pāpaṃ dahana vajraya svāhā. til gyi'o. oṃ vajra āyuṣe svāhā. dūrpa kun da'i'o. oṃ vajra puṣṭaye svāhā. 'bras ma chag pa rnams kyi'o. oṃ sarva saṃpa de svāhā. zho zan dang bur zan dang zas mgo gi'o. oṃ a prati hataya svāhā. til mar gyis byugs pa'i ku śa rnams kyi'o. oṃ vajra bi jāya svāhā. so ba'i'o. oṃ vajra bi gāya svāhā. nas kyi'o. oṃ vajra ghasmarīya svāhā. gro'i'o. oṃ vajra mahā balāya svāhā. sran ma sha'i'o. oṃ vajra lājāya svāhā. 'bras yos kyi'o. yang na tshim par bya ba'i ched du so ba la sogs pa rnams lha'i sngags kyis so. pri yang ku dang tsandan dang gu gul gyi ril bu la sogs pa'i rdzas kyi khyad par rnams lha'i sngags kho nas bsreg par bya'o. bsreg bya'i rdzas thams cad kyang bshad pa la sogs pa'i bdud rtsi lnga's bran zhing bdud rtsi'i dngos por bsgoms pas sreg blugs bya'o zhes man ngag rig cing mang du mkhyen pa rnams gsung ngo. thams cad du khu ba'i rdzas rnams ni zhal du'o. yam shing dang mi rus kyi phye ma rnams ni 'od kyi dkyil 'khor la'o. zho zan dang bza' ba dang zhal bsil dang til dang dūrba dang chu rnams ni phyag tu'o. dri ni thugs kar ro. me tog ni dbu la'o. bdug spos ni shangs la'o. zhabs bsil ni zhabs dag la'o. mar me dang mchod yon ni mdun du ste mchod yon gyi chu ni snod du blugs par bya'o. de'i rjes su zhabs bsil dang bsang gtor byas nas. me lha ni 'bar ba'i rnam pas thab tu'ang rang gi gzugs kyis me'i phyogs su gzhag par bya'o zhes pa me lha mnyes par byed pa'i cho ga'o. sbyin sreg la ni nyer mkho kun. ji ltar gsungs bzhin sngags pa yis. cho ga bzhin bya bsang gtor bya. slar yang mnyam bzhag me dbus su. rtag pa la sogs cho ga bzhin. las dang rjes mthun bsam byas nas. bsreg bya gang sogs snga ma bzhin. phyi yi rdzas sogs dbul bar bya. kun gyi mthar yang bdag po yi. snying po nyi shu rtsa gcig.