Tibetan
་མགྲིན་པར་རོ། །ཨོཾ་ཤཱ་ཤྭ་ཏ་པར་མ་ཤཱ་ཤྭ་ཏ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛི་ན་ཛི་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་ལག་གདུབ་གཉིས་ནི་ལག་པ་དག་ལ་གདུ་བུ་བཞིན་ནོ། །ཨོཾ་ཕུཿཕུཿཧི་ཧི་ཧི་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་སྐ་རགས་ནི་སྐེད་པ་ལའོ། །ཡང་དག་གནས་ཞེས་པའི་རྗེས་ལ། རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། འཁོར་ལོ་མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་གཟུགས། །ཞེས་པ་དང༌། རྣ་རྒྱན་གཉིས་ནི་གསུང་རྡོ་རྗེ། །ཞེས་པ་དང༌། མགུལ་རྒྱན་ཕྲེང་བ་རིན་འབྱུང་ལྡན། །ཞེས་པ་དང༌། ལག་གདུབ་ རྟག་པའི་བདག་ཉིད་དོ། །ཞེས་པ་དང༌། སྐ་རགས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི། །ཞེས་བཅུག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་ཐལ་བ་ནི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཐལ་བ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཐལ་བ་ལྷན་ཅིག་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གོ །གང་ཡང་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་ལྟ་སྟངས་ལ་སོགས་པའི་ནུས་པ་ཐོབ་པས་གཞན་དོན་དུ་དཔའ་བོའི་བརྟུལ་ཞུགས་བླང་བར་འདོད་ན། དེ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གཟུགས་དང་བདེ་མཆོག་གི་གཟུགས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་བསམས་ལ། འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་སྔར་བཞིན་དུ་མོས་པ་བྱ་ཞིང༌། མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་མོས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་ནས་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐོད་པ་ཡང་སྟེ། བཻ་རོ་ཙ་ནའི་སྔགས་གང་ཡིན། མགོ་བོར་ཐོད་པས་བརྒྱན་པའོ། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཐོད་པ་ནི་འདིར་འཁོར་ལོའི་གཟུགས་ཀྱང་ངོ༌། །ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་རྣ་རྒྱན་གཉིས་ཏེ། ཡི་གེ་བདུན་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱིས། །རྣ་རྒྱན་གྱིས་ནི་རྣ་བར་མཛེས། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རྩ་བའི་སྔགས་སམ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་མགུལ་རྒྱན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྔགས་གང་ཡིན། མགྲིན་པར་མགུལ་རྒྱན་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་ཧཿ། ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥ་ཌ་ཧེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཕཊ་ཧཾ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་གདུ་བུ་གཉིས་ཏེ། དཔའ་བོའི་གོ་ཆ་དྲུག་གིས་ནི། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་ལུས་ལ་མཛས། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་བཾ་ཧོཾ་ཡཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་སྐ་རགས་ཏེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་སྐ་རགས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་ཅེས་པ་ཡི། །སྔགས་ཀྱིས་སྐ་རགས་རྒྱན་དུ་བྱ། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྭ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་ བཟླས་པའི་མི་མགོ་ལྔ་བཅུའི་ཕྲེང་བ་ནི་མགྲིན་པ་ལ་སྟེ། ལྷ་ཡི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །བརྒྱ་ཕྱེད་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་སྟག་གི་པགས་པ་ནི་ཤམ་ཐབས་ཀྱི་ཆེད་དུ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མས། །པགས་པའི་གོས་ནི་འཛིན་པ་མཆོག །ཅེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་པྲ་ཙཎྜེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནས། ཨོཾ་རཱུ་པི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའི་བར་སྔགས་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་ལན་གསུམ་བཟླས་ཤིང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས། གང་བའི་སྣོད་ནི་ལག་པར་ཏེ། །འཁོར་ལོ་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མའི། །སྔགས་ཀྱིས་བཏུང་བའི་ཐོད་པའོ། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཌ་མ་རུ། །ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཱ་རེ་ཤ་ཡ་ཞེས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་གསུམ་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་སོ། །སླར་ཡང་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་ཚངས་སྐུད་དང༌། མགྲིན་པར་འཕྱང་བའི་དོ་ཤལ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་དང༌། རྐུན་མའི་སྐྲ་ལས་བྱས་པའི་ཅོད་པན་དང༌། སྐོར་གཉིས་པའི་སྐ་རགས་དང༌། ཐལ་བ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་དང༌། རྐང་གདུབ་དང༌། གཡེར་ཁ་རྣམས་ནི་རང་རང་གི་གནས་སུ་སྟེ། དཔའ་བོའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །ཚངས་སྐུད་ལ་སོགས་གནས་སུ་གདགས། །ཞེས་གང་གསུངས་པའོ། །དེ་ལ་ཕྲེང་གཅིག་གིས་ཚངས་སྐུད་བྱའོ། །ཕྲེང་བརྒྱད་ཀྱིས་ནི་སྐ་རགས་ཏེ། དེ་ཉིད་བུད་མེད་ཀྱི་རྐེད་པར་བཅུ་དྲུག་གིས་ཏེ། ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་ནི་དོ་ཤལ་ལོ། །གང་ཡང༌། སྐུད་པ་གཅིག་གིས་ཚངས་སྐུད་དེ། །སྐུད་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་སྐ་རགས་ཉིད། །བུད་མེད་བཅུ་དྲུག་ཤེས་པར་བྱ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ཕྲེང་བ་ཅན། །ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཡང་ན་མིའི་རྒྱུས་པ་ལས་བྱས་པའམ། སྐྲ་ལས་བྱས་པའི་ཚངས་སྐུད་དོ། །འདིར་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་དང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་མིའི་རུས་པ་ལས་བྱས་པའོ། །དེ་ལ
Chinese
于喉咙处。嗡，夏夏达，巴玛夏夏达，诶嘿诶嘿，吉那吉嘎，啪的，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཤཱ་ཤྭ་ཏ་པར་མ་ཤཱ་ཤྭ་ཏ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛི་ན་ཛི་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ शाश्वत परम शाश्वत एह्येहि जिन जिक फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om shashvata parama shashvata ehyehi jina jika phat svaha，汉语字面意思：嗡，永恒，至上永恒，来吧来吧，胜利者，吉嘎，啪的，梭哈！）念诵三遍，两个手镯就像手上的镯子一样。嗡，普，普，嘿，嘿，嘿，般若，德里嘎，啪的，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཕུཿཕུཿཧི་ཧི་ཧི་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ फुः फुः हि हि हि प्रज्ञा धृ क फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om phu phu hi hi hi prajna dhri ka phat svaha，汉语字面意思：嗡，普，普，嘿，嘿，嘿，智慧，德里嘎，啪的，梭哈！）念诵三遍，腰带系在腰间。在“真实存在”之后，按照次第：轮是不动者的形象。以及，两个耳环是语金刚。以及，项链是宝生。以及，手镯是永恒的自性。以及，腰带是义成。这样加入后，应念诵金刚萨埵等等。嗡，班扎萨埵，吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्रसत्व हूँ，梵文罗马拟音：om vajrasattva hum，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，吽！）念诵三遍，灰涂在所有肢体上。妇女们应结没有灰的手印，男人们应结带有灰的六手印。如果任何妇女或男人获得了观看等能力，想要为了他人的利益而采取勇士的誓言，那么他们应将自己观想为金刚亥母的形象和胜乐金刚的形象，与智慧萨埵成为一体，并像以前一样信奉轮等等，头上的花环等等，应以各自的咒语信奉为天神自性。嗡，班扎，毗卢遮尼耶，吽，吽，啪的，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनीये हूँ हूँ फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra vairocaniye hum hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢遮尼耶，吽，吽，啪的，梭哈！）念诵三遍后，应如是观想轮等等。也是五佛自性的头盖骨，毗卢遮那的咒语是什么？头上装饰着头盖骨。这是所说的。头盖骨在这里也是轮的形象。嗡，舍利，哈，哈，吽，吽，啪的！（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः ह ह हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：om hrih ha ha hum hum phat，汉语字面意思：嗡，舍利，哈，哈，吽，吽，啪的！）念诵三遍的两个耳环，以七字秘密咒语，耳环装饰耳朵。这是所说的。金刚亥母的根本咒语，或者嗡，萨瓦布达等等的咒语，念诵三遍的项链，金刚亥母的咒语是什么？项链装饰着喉咙。这是所说的。嗡，哈！那玛嘿！梭哈，呼！布，夏达，嘿！吽，吽，霍，啪的，杭！（藏文：ཨོཾ་ཧཿ། ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥ་ཌ་ཧེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཕཊ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ हः नम हि स्वाहा हु बौ ष ड हे हूँ हूँ हो फट् हं，梵文罗马拟音：om hah nama hi svaha hu bau sha da he hum hum ho phat ham，汉语字面意思：嗡，哈！那玛嘿！梭哈，呼！布，夏达，嘿！吽，吽，霍，啪的，杭！）念诵三遍的两个镯子，以勇士的六种盔甲，这个手印装饰身体。这是所说的。嗡，
English
At the throat. Om, Shashaata, Parama Shashaata, Ehyehi Jina Jika, Phat Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཤཱ་ཤྭ་ཏ་པར་མ་ཤཱ་ཤྭ་ཏ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛི་ན་ཛི་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ शाश्वत परम शाश्वत एह्येहि जिन जिक फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om shashvata parama shashvata ehyehi jina jika phat svaha, Literal Chinese meaning: Om, Eternal, Supreme Eternal, Come Come, Victor, Jika, Phat Svaha!) Recite three times, the two bracelets are like bracelets on the hands. Om, Phu Phu Hi Hi Hi Prajna Dhrika Phat Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཕུཿཕུཿཧི་ཧི་ཧི་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ फुः फुः हि हि हि प्रज्ञा धृ क फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om phu phu hi hi hi prajna dhri ka phat svaha, Literal Chinese meaning: Om, Phu Phu, Hi Hi Hi, Wisdom, Dhrika, Phat Svaha!) Recite three times, the belt is at the waist. After "True Existence," in order: The wheel is the form of the Immovable One. And, the two earrings are Speech Vajra. And, the necklace is Ratnasambhava. And, the bracelets are the nature of permanence. And, the belt is Meaningful Accomplishment. Having inserted these, one should recite Vajrasattva and so on. Om Vajrasattva Hum! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रसत्व हूँ, Sanskrit Romanization: om vajrasattva hum, Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, Hum!) Recite three times, the ashes should be applied to all limbs. Women should make hand seals without ashes, men should make the six hand seals with ashes. If any woman or man has obtained the ability to see and so on, and wishes to take the vow of a hero for the benefit of others, then they should contemplate themselves as the form of Vajravarahi and the form of Chakrasamvara, as one with the Wisdom Sattva, and like before, have faith in the wheel and so on, and the garland of heads and so on, with their respective mantras, have faith in them as the nature of the deity. Om Vajra Vairochaniye Hum Hum Phat Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वैरोचनीये हूँ हूँ फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om vajra vairocaniye hum hum phat svaha, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Vairochaniye, Hum Hum, Phat Svaha!) Having recited three times, one should contemplate the wheel and so on in the same way. Also, the skull is the nature of the Five Buddhas, what is the mantra of Vairochana? The head is adorned with a skull. This is what was said. The skull here is also the form of the wheel. Om Hrih Ha Ha Hum Hum Phat! (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ह्रीः ह ह हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: om hrih ha ha hum hum phat, Literal Chinese meaning: Om, Hrih, Ha Ha, Hum Hum, Phat!) The two earrings, having recited three times, with the secret mantra of seven syllables, the earrings adorn the ears. This is what was said. The root mantra of Vajravarahi, or the mantra of Om Sarva Buddha and so on, the necklace having recited three times, what is the mantra of Vajravarahi? The necklace adorns the throat. This is what was said. Om Ha! Nama Hi! Svaha Hu! Bau Sha Da He! Hum Hum Ho Phat Ham! (Tibetan: ཨོཾ་ཧཿ། ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥ་ཌ་ཧེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཕཊ་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हः नम हि स्वाहा हु बौ ष ड हे हूँ हूँ हो फट् हं, Sanskrit Romanization: om hah nama hi svaha hu bau sha da he hum hum ho phat ham, Literal Chinese meaning: Om, Ha! Nama Hi! Svaha Hu! Bau Sha Da He! Hum Hum Ho Phat Ham!) The two bracelets, having recited three times, with the six armors of a hero, this hand seal adorns the body. This is what was said. Om,
Chinese
嗡 吽 扬 什临 吽 吽 啪 啪。念诵三次的腰带是：吽 吽 啪 啪。念诵三次的腰带是。所谓的六瑜伽母，用咒语来装饰腰带。这是所说的。嗡 什日 班杂 嘿嘿 汝汝 冈 吽 啪 达吉尼 匝拉 桑巴让 梭哈。念诵三次的五十人头念珠是在颈部。用天尊心咒，用一百五十念珠来装饰。这是所说的。嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 班杂 瓦纳尼 耶 吽 吽 啪 啪 梭哈。念诵三次的虎皮是为了下裙。诸佛的空行母，持有皮衣是最好的。这是所说的。嗡 扎 匝尼 吽 吽 啪。等等，直到嗡 汝比尼 耶 吽 吽 啪。这三十六个咒语念诵三次。用将要讲解的具有特征的咒语，盛满的容器在手中。一切轮的瑜伽母，用咒语饮用的颅器。这是所说的。卡章嘎和达玛茹。那摩 巴嘎瓦德 巴热夏亚，这是薄伽梵的根本咒，念诵三次来赞颂。用金刚萨埵等的偈颂。再次用同样的咒语念诵三次的梵线，悬挂在颈部的项链，金刚饰品，用盗贼的头发做成的发髻，两圈的腰带，灰烬，臂钏，脚镯和铃铛，都在各自的位置上。用勇士的根本咒，梵线等都安放在各自的位置上。这是所说的。其中，用一串念珠做梵线。用八串念珠做腰带。同样，用十六串念珠在女人的腰部。用二十五串念珠做项链。任何，用一根线做梵线。用八根线做腰带。要知道女人用十六根线。具有二十五串念珠。这是所说的。或者用人筋做成，或者用头发做成的梵线。这里，轮等和金刚饰品等，都按照各自的情况用人骨做成。对此
English
Oṃ hūṃ yaṃ hrīṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. The belt that is recited three times is: Hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. The belt that is recited three times is. The so-called six yoginis, adorn the belt with mantras. This is what was said. Oṃ śrī vajra hehe ruru kaṃ hūṃ phaṭ ḍākinī jvala saṃbharaṃ svāhā. The rosary of fifty human heads that is recited three times is on the neck. With the heart mantra of the deity, adorn with a rosary of one hundred and fifty. This is what was said. Oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. The tiger skin that is recited three times is for the sake of the lower garment. The ḍākinīs of all buddhas, holding the skin garment is the best. This is what was said. Oṃ pracande hūṃ hūṃ phaṭ. And so on, until oṃ rūpinī ye hūṃ hūṃ phaṭ. These thirty-six mantras are recited three times. With the characteristic mantras that will be explained, the filled vessel is in the hand. The yogini of all mandalas, the skull cup that is drunk with mantras. This is what was said. Khaṭvāṅga and ḍamaru. Namo bhagavate vāreśāya, this is the root mantra of the Bhagavan, praised three times. With the verses of Vajrasattva and others. Again, with the same mantra, the Brahmin thread that is recited three times, the necklace hanging on the neck, the vajra ornaments, the chignon made of a thief's hair, the double-looped belt, the ashes, the armlets, the anklets, and the bells, are all in their respective places. With the root mantra of the hero, the Brahmin thread and so on are placed in their respective places. This is what was said. Among them, make the Brahmin thread with one rosary. Make the belt with eight rosaries. Likewise, with sixteen rosaries on the woman's waist. Make the necklace with twenty-five rosaries. Any, make the Brahmin thread with one thread. Make the belt with eight threads. Know that a woman uses sixteen threads. Having a rosary of twenty-five. This is what was said. Or made of human tendons, or a Brahmin thread made of hair. Here, the wheels and so on and the vajra ornaments and so on, are all made of human bones according to their respective situations. About that