Back to the library

DTG075 0002.The Garland of Perfected Yoga, by Jikme Jungne.《The Garland of Perfected Yoga, by Jikme Jungne.》.The Garland of Perfected Yoga, by Jikme Jungne..g2.0f

Tibetan

ས་ཞལ་གཡས་ནག་པོ་གཡོན་དཀར་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པའོ། །གཡོན་རྣམས་ཀྱིས་ཞགས་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་དྲིལ་བུའོ། །ལྷོ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་དཀར་སེར་ཞལ་གཡས་ནག་པོ་གཡོན་དམར་པོ། ཕྱག་དྲུག་པ་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཞགས་པ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲིའོ། །གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པའོ། །ནུབ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ་ཞལ་གཡས་ནག་པོ་གཡོན་དཀར་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་གཡས་རྣམས་ཀྱིས་ལྕགས་སྒྲོག་དང་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲིའོ། །གཡོན་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ལྕགས་ཀྱུའོ། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་གུ་ཞལ་གཡས་ནག་པོ་གཡོན་དཀར་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲིའོ། །གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པའོ། །བཞི་པོ་འདི་རྣམས་ནི་ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་འབར་ཞིང་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་ཐོད་པ་ལྔ་དང་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ་སྟག་གི་པགས་པ་གོན་པ་ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བ་གཡོན་བསྐུམ་པས་གར་བྱེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཐོད་པ་དང་ཉི་མ་ལ་བཞུགས་པའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་འོད་དཔག་མེད་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཐོད་པ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལའོ། །ལྷ་གཞན་ཐམས་ཅད་ནི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཐོད་པ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་གནས་པའོ། །ཐམས་ ཅད་ཀྱང་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཅན་ཁོ་ནའོ། །འདིར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁོ་ན་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པ་སྟེ། ལྷ་གཞན་ཐམས་ཅད་ཤེས་རབ་མ་དང་བྲལ་བའོ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་གཅིག་གོ །རང་ལྟ་བུའི་ཤེས་རབ་མ་དང་བཅས་པ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་གཉིས་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་མཱ་མ་ཀཱི་དང་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་གླུ་མ་དང་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྤྱན་མ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་དང་སའི་རྡོ་རྗེ་མ་དང་མེ་ཏོག་མ་དང༌། བཞད་མ་དང་གླིང་བུ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་བདུག་སྤོས་མ་དང༌། སྒེག་མོ་དང་པི་ཝང་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་རྣམས་ཀྱི་རིན་འབྱུང་ངོ༌། །གོས་དཀར་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་མ་དང༌། མར་མེ་མ་དང་དྲི་ཆབ་མ་དང་མུ་ཀུནད་མ་དང་ལྕགས་སྒྲོག་མ་རྣམས་ཀྱི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སོ། །སྒྲོལ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་མ་དང༌། གར་མ་དང་རོ་མ་དང༌། རྫ་རྔ་མ་དང་དྲིལ་བུ་མ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའོ། །ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལོ་དགོད་པའི་རིམ་པས། ཧཱུཾ་བྲུཾ། ཨཱཾ་ཧཱིཿ་ཁཾ་བྷྲཱུཾ། ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་ཏཾ་ཨཾ་ཨཱཾ་ཨིཾ་ཨཱིཾ་ཨུཾ་ཨཱུཾ་ཨཾ་ཨཱཿ་རཾ་ཧཱཾ། ཨཱིཾ་རཱཾ་ལཾ་དྷཾ་ལིཾ། གཾ་བཾ་ལིཾ་ནཾ་རཾ། ཨོཾ་ཨོཾ་ཨེཾ་ཨཻཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ་ཧཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་སྔགས་ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ་ཧཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་པའོ། །རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ནི་འཁོར་ལོའི་གཙོ་བོའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཉིད་ཀྱིས་ལྷ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བས་དེ་རྣམས་ནི་མ་བྲིས་ཏེ་གཞུང་མངས་པས་འཇིགས་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་ཡང་རིག་པར་བྱའོ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་གནས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་གདུགས་དཀར་པོ་དང་བཅས་པའི་སེང་གེ་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མར་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོའོ། །འདིའི་ཅོད་པན་དར་གྱིས་བཅིངས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་སངས་རྒྱས་ལྔ་འོད་འཕྲོ་བས་བརྒྱན་ པ། རྩ་བའི་ཞལ་ཁྲོ་ཞིང་གད་རྒྱངས་དང་བཅས་པ། གཡས་དཀར་བ་བཞད་པ་དང་བཅས་པ། གཡོན་དམར་བ་སྒེག་པ་དང་བཅས་པ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་པ། གཡས་པའི་ཕྱག་གསུམ་ན་སྟེང་དུ་བསྟན་པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་དགྲ་སྟ་དང་རྡོ་རྗེའོ། །གཡོན་གྱི་གསུམ་ལ་དྲིལ་བུ་དང་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང་རལ་གྲི་རྣམས་སོ། །འདིའི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་མོ་སྒེག་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་འཇིགས་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ནོ། །ནུབ་ཏུ་རོ་ལངས་མ་དམར་མོའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གཏུམ་མོ་སྔོན་མོའོ། བཞི་པོ་འདི་དག་ཀྱང་སེང་གེ་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པ་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་སྟེང་དུ་བསྒྲེང་པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཁྲག་གིས་བཀང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན་པའོ། །དབང་ལྡན་དུ་སེང་གེ་མོ་ནི་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་གཡས་སེར་གཡོན་དཀར་བའི་ལུས་ཕྱེད་ཕྱེད་པ་གླང་པོ་ཆེ་དཀར་པོའི་ག

Chinese

地的右侧是黑色,左侧是白色,六只手中,右边的手拿着铁钩、宝剑和轮子。左边的手拿着绳索、期克印和铃铛。南门是金刚索母,白色和黄色,右侧是黑色,左侧是红色。六只手中,右边的手拿着绳索、金刚杵和宝剑。左边的手拿着轮子、铃铛和带着期克印的绳索。西门是金刚锁母,红色,右侧是黑色,左侧是白色,六只手中,右边的手拿着锁、金刚杵和宝剑。左边的手拿着轮子、铃铛和铁钩。北方是金刚铃母,绿色,右侧是黑色,左侧是白色,六只手中,右边的手拿着铃铛、金刚杵和宝剑。左边的手拿着轮子、铁钩和绳索。这四个都各自脸上具有三只眼睛,头发红黄色燃烧并向上竖立,用五个头盖骨和轮子等装饰,穿着老虎皮,右脚伸展,左脚弯曲,以舞蹈的姿态坐在各种莲花、头盖骨和太阳上。宝生佛、无量光佛和不空成就佛坐在各种莲花、头盖骨和太阳的座垫上。其他所有神都安住在各种莲花、头盖骨和月亮的座垫上。 一切都只有太阳的光芒。这里只有金刚萨埵与智慧相结合。其他所有神都与智慧母分离,这是一种观点。与自己相似的智慧母相结合,这是第二种观点。种姓的主尊是不动佛,即金刚萨埵等如来,以及嘛嘛枳、声金刚母、歌母、触金刚母和法界金刚母。眼母、金刚暴怒母、地金刚母和花母是毗卢遮那佛。笑母、笛母和金刚铁钩母是不空成就佛。金刚空行母、金刚身母和金刚焚香母,以及妩媚母、琵琶母和金刚索母是宝生佛。白衣母和金刚贪母,以及灯母、香水母、木瑾达母和锁母是无量光佛。

English

The right side of the earth is black, the left side is white, and the six hands hold a hook, a sword, and a wheel in the right hands. The left hands hold a rope, a threatening mudra, and a bell. In the southern gate is Vajra Lasso Mother, white and yellow, the right side of the face is black, and the left side is red. The six hands hold a lasso, a vajra, and a sword in the right hands. The left hands hold a wheel, a bell, and a lasso with a threatening mudra. In the western gate is Vajra Lock Mother, red, the right side of the face is black, and the left side is white. The six hands hold a lock, a vajra, and a sword in the right hands. The left hands hold a wheel, a bell, and a hook. In the north is Vajra Bell Mother, green, the right side of the face is black, and the left side is white. The six hands hold a bell, a vajra, and a sword in the right hands. The left hands hold a wheel, a hook, and a rope. These four each have three eyes on each face, hair that is reddish-yellow, blazing, and upright, adorned with five skulls and wheels, wearing tiger skin, with the right leg extended and the left leg bent, dancing on various lotuses, skulls, and suns. Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi are on seats of various lotuses, skulls, and suns. All other deities reside on seats of various lotuses, skulls, and moons. All are only with the rays of the sun. Here, only Vajrasattva is with wisdom. All other deities are separated from the wisdom mother, which is one view. Being with a wisdom mother like oneself is the second view. The lords of the families are Akshobhya, such as Vajrasattva and the Tathagatas, as well as Mamaki, Sound Vajra Mother, Song Mother, Touch Vajra Mother, and Dharmadhatu Vajra Mother. Eye Mother, Vajra Wrathful Mother, Earth Vajra Mother, and Flower Mother are Vairochana. Smiling Mother, Flute Mother, and Vajra Hook Mother are Amoghasiddhi. Vajra Dakini Mother, Vajra Body Mother, and Vajra Incense Mother, as well as Charming Mother, Lute Mother, and Vajra Lasso Mother are Ratnasambhava. White-Clothed Mother and Vajra Attachment Mother, as well as Lamp Mother, Perfume Mother, Mukunda Mother, and Lock Mother are Amitabha.

Chinese

诸佛的显现无边无际。度母和金刚寂静母以及金刚夜叉母,歌女和舞女,鼓女和铃女等,都是不空成就佛的化现。心间的种子字是金刚萨埵等诸尊,按照安置坛城轮的次第:吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),部临(藏文,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:部临)。阿(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文,梵文天城体:हीः,梵文罗马拟音:hīḥ,汉语字面意思:吽)康(藏文,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)部临(藏文,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:部临)。吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)当(藏文,梵文天城体:तं,梵文罗马拟音:taṃ,汉语字面意思:当)昂(藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂)阿(藏文,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿)伊(藏文,梵文天城体:ईं,梵文罗马拟音:īṃ,汉语字面意思:伊)伊(藏文,梵文天城体:ईं,梵文罗马拟音:īṃ,汉语字面意思:伊)乌(藏文,梵文天城体:उं,梵文罗马拟音:uṃ,汉语字面意思:乌)乌(藏文,梵文天城体:ऊं,梵文罗马拟音:ūṃ,汉语字面意思:乌)昂(藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂)阿(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)让(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)杭(藏文,梵文天城体:हां,梵文罗马拟音:hāṃ,汉语字面意思:杭)。伊(藏文,梵文天城体:ईं,梵文罗马拟音:īṃ,汉语字面意思:伊)让(藏文,梵文天城体:रां,梵文罗马拟音:rāṃ,汉语字面意思:让)朗(藏文,梵文天城体:लं,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:朗)当(藏文,梵文天城体:धं,梵文罗马拟音:dhaṃ,汉语字面意思:当)林(藏文,梵文天城体:लिं,梵文罗马拟音:liṃ,汉语字面意思:林)。刚(藏文,梵文天城体:गं,梵文罗马拟音:gaṃ,汉语字面意思:刚)帮(藏文,梵文天城体:बं,梵文罗马拟音:baṃ,汉语字面意思:帮)林(藏文,梵文天城体:लिं,梵文罗马拟音:liṃ,汉语字面意思:林)南(藏文,梵文天城体:नं,梵文罗马拟音:naṃ,汉语字面意思:南)让(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)。嗡(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嗡(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)艾(藏文,梵文天城体:एं,梵文罗马拟音:eṃ,汉语字面意思:艾)爱(藏文,梵文天城体:ऐं,梵文罗马拟音:aiṃ,汉语字面意思:爱)匝(藏文,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:匝)吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)帮(藏文,梵文天城体:बं,梵文罗马拟音:baṃ,汉语字面意思:帮)霍(藏文,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:霍)。金刚萨埵的心咒是:嗡(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班匝(藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)阿弥利达(藏文,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露)玛哈苏卡(藏文,梵文天城体:महासुखं,梵文罗马拟音:mahāsukhaṃ,汉语字面意思:大乐)吽(藏文,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽)梭哈(藏文,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)。金刚铃的咒语是:嗡(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)班匝(藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)甘德(藏文,梵文天城体:घण्टे,梵文罗马拟音:ghaṇṭe,汉语字面意思:铃)霍(藏文,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:霍)吽(藏文,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽)梭哈(藏文,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈),这是所有事业的咒语。对于圆满次第的瑜伽士来说,仅用坛城主尊的心咒,也能成就其他诸尊的心咒所要成就的事业,因此这里没有写出其他诸尊的咒语,因为篇幅太长令人畏惧。同样,也要明白开始和结尾也是如此。智慧空行母的坛城是在金刚帐篷中,在各种莲花和各种金刚的中心,位于宫殿的中央,在带有白伞盖的狮子上,在各种莲花和太阳上,是蓝色的智慧空行母。她的头顶以丝绸束缚的发髻上,以金刚为标志,装饰着五佛,光芒四射,根本的脸愤怒而发出巨响,右边的脸白色而带着微笑,左边的脸红色而带着妩媚,每张脸上都有三只眼睛。右边的三只手拿着向上指的卡杖嘎、钺斧和金刚杵。左边的三只手拿着铃、盛满血的颅碗和宝剑。她的东方是白色的金刚空行母,带有妩媚的姿态。北方是金色的怖畏空行母。西方是红色的起尸母。南方是蓝色的拙火母。这四位也位于狮子座上的各种莲花和太阳上,左右两手拿着向上举起的卡杖嘎和盛满血的颅碗。在有权者处,狮子女是狮子头,右半身黄色,左半身白色,骑在白色的大象上。

English

The appearances of all Buddhas are infinite. Tara and Vajra Shanti Mata, as well as Vajra Yaksha Mata, the dancers and the corpses, the drummers and the bell-ringers, are all manifestations of Amoghasiddhi. The heart syllables are those of Vajrasattva and the other deities, in the order of arranging the mandala wheel: Hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), bhrūṃ (藏文,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:部临). Āḥ (藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) hīḥ (藏文,梵文天城体:हीः,梵文罗马拟音:hīḥ,汉语字面意思:吽) khaṃ (藏文,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康) bhrūṃ (藏文,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:部临). Hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) hrīḥ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) taṃ (藏文,梵文天城体:तं,梵文罗马拟音:taṃ,汉语字面意思:当) aṃ (藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂) āṃ (藏文,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿) īṃ (藏文,梵文天城体:ईं,梵文罗马拟音:īṃ,汉语字面意思:伊) īṃ (藏文,梵文天城体:ईं,梵文罗马拟音:īṃ,汉语字面意思:伊) uṃ (藏文,梵文天城体:उं,梵文罗马拟音:uṃ,汉语字面意思:乌) ūṃ (藏文,梵文天城体:ऊं,梵文罗马拟音:ūṃ,汉语字面意思:乌) aṃ (藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂) āḥ (藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) raṃ (藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让) hāṃ (藏文,梵文天城体:हां,梵文罗马拟音:hāṃ,汉语字面意思:杭). Īṃ (藏文,梵文天城体:ईं,梵文罗马拟音:īṃ,汉语字面意思:伊) rāṃ (藏文,梵文天城体:रां,梵文罗马拟音:rāṃ,汉语字面意思:让) laṃ (藏文,梵文天城体:लं,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:朗) dhaṃ (藏文,梵文天城体:धं,梵文罗马拟音:dhaṃ,汉语字面意思:当) liṃ (藏文,梵文天城体:लिं,梵文罗马拟音:liṃ,汉语字面意思:林). Gaṃ (藏文,梵文天城体:गं,梵文罗马拟音:gaṃ,汉语字面意思:刚) baṃ (藏文,梵文天城体:बं,梵文罗马拟音:baṃ,汉语字面意思:帮) liṃ (藏文,梵文天城体:लिं,梵文罗马拟音:liṃ,汉语字面意思:林) naṃ (藏文,梵文天城体:नं,梵文罗马拟音:naṃ,汉语字面意思:南) raṃ (藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让). Oṃ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) oṃ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) eṃ (藏文,梵文天城体:एं,梵文罗马拟音:eṃ,汉语字面意思:艾) aiṃ (藏文,梵文天城体:ऐं,梵文罗马拟音:aiṃ,汉语字面意思:爱) jaḥ (藏文,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:匝) hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) baṃ (藏文,梵文天城体:बं,梵文罗马拟音:baṃ,汉语字面意思:帮) hoḥ (藏文,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:霍). The heart mantra of Vajrasattva is: Oṃ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) vajra (藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) amṛta (藏文,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露) mahāsukhaṃ (藏文,梵文天城体:महासुखं,梵文罗马拟音:mahāsukhaṃ,汉语字面意思:大乐) haṃ (藏文,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽) svāhā (藏文,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈). The mantra of the Vajra Bell is: Oṃ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) āḥ (藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) vajra (藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) ghaṇṭe (藏文,梵文天城体:घण्टे,梵文罗马拟音:ghaṇṭe,汉语字面意思:铃) hoḥ (藏文,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:霍) haṃ (藏文,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽) svāhā (藏文,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈), which is for all activities. For the yogi of the completion stage, the heart mantra of the main deity of the mandala itself will accomplish the activities to be accomplished by the heart mantras of the other deities, so those mantras are not written here, for fear of the text becoming too long. Likewise, the beginning and the end should also be understood in the same way. The mandala of the Wisdom Dakini is within the Vajra Tent, in the center of various lotuses and various vajras, in the middle of the palace, on a lion with a white umbrella, on various lotuses and the sun, is the blue Wisdom Dakini. On top of her diadem bound with silk, adorned with five Buddhas marked with vajras, radiating light, her root face is wrathful and roaring with laughter, her right face is white and smiling, her left face is red and seductive, each face has three eyes. Her three right hands hold a khatvanga pointing upwards, an axe, and a vajra. Her three left hands hold a bell, a skull cup filled with blood, and a sword. To her east is the white Vajra Dakini, with a seductive posture. To the north is the golden Terrifying Dakini. To the west is the red Corpse Mother. To the south is the blue Tummo. These four also reside on various lotuses and suns on lion thrones, with their two hands, the right and the other, holding a khatvanga raised upwards and a skull cup filled with blood. In the place of power, the Lioness has the face of a lion, her right half is yellow, her left half is white, riding on a white elephant.