Tibetan
ས་པདྨ་འཛིན་པ། དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོ་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པ་ནི་པི་ཝང་འཛིན་པའོ། སེང་གེ་ལ་བགྲོད་དཀའ་མ་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཡས་པ་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཙཀྲ་གཡོན་པ་གཉིས་ན་ལྡེ་མིག་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པའོ། །འདིར་མགྲིན་པ་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་འདི་དག་གི་ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ན་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་དང་ཉེ་བར་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་མོ་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་བསྣམས་པའོ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ནི་སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་པ་གོ་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་བགོས་ནས་རལ་གྲི་འཛིན་པ་རས་བལ་གྱི་གདན་འཇམ་པ་ལ་གནས་པའོ། །ཀླུ་རྣམས་ནི་ནོར་བུ་དང་ལྡན་པའི་གདེངས་ཀ་ཅན་བཙུན་མོ་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །ཁོར་ཡུག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་མེའི་མཚམས་སུ་མནར་མེད་པའི་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་མཚམས་སུ་ཡི་དགས་རྣམས་སོ། །རླུང་གི་མཚམས་སུ་དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་རྣམས་སོ། །དབང་ལྡན་དུ་མིའི་འགྲོ་བ་རྣམས་སོ། །རིམ་པ་བཞིན་འདི་ནི་རྒྱུད་གཞན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་བྲིས་སོ། །གཞན་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དང་ཉེ་བར་སའི་ལྷ་མོ་དང་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་དང་ ཉེ་བར་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱེད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་དགོད་དོ། །དེ་ཉིད་ནི་སྙིང་པོའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་སརྦ་དུ་རྒ་ཏི་བ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ། སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུ་དྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་སྔགས་སོ། ཨོཾ་སརྦ་བིད་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་ག་ཧ་ན་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་ཞེས་གཞན་དག་གོ །འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་ནང་དུ་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ཟེ་འབྲུ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ལྟེ་བ་ལ་གླང་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་སྟེང་ངམ་དེ་མེད་ཀྱང་རུང་སྟེ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་འབྱུང་པོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དཀར་པོ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་མཚན་པའི་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པ་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་ཅན་
Chinese
手持莲花。白色妙音天女右手持金刚杵，左手持琵琶。难行母绿色，两只右手中持金刚杵和轮，两只左手中持钥匙和宝剑。此处，对于青颈等诸神，应知其各自的右手中持有三尖金刚杵。西方，与金刚龙相邻，安住于莲花之上的女神，如黄金之色，双手持充满甘露之宝瓶。阿修罗众身色各异，身披各种盔甲，手持宝剑，安住于柔软的棉垫之上。龙众具有宝珠之顶饰，与眷属一起合掌。坛城之外，火界为无间地狱等。无实之界为饿鬼众。风界为畜生道众。自在处为人道众。依次，这是以其他续部的规矩所绘制。其他如金刚怖畏金刚近旁有地母神和夜叉众。金刚黑母近旁有阿修罗众等如是宣说。于坛城主尊心间之月轮上，安立“嗡 牟尼 牟尼 摩诃牟尼 耶 梭哈(藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mune mune mahā mune ye svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，牟尼，大牟尼，耶，梭哈)”之咒。此即心咒。 “嗡 纳摩 巴嘎瓦德 萨瓦 杜尔嘎地 巴里修达尼 惹扎雅 达塔嘎达雅 阿哈德 桑雅桑布达雅 达地雅塔 嗡 秀达尼 秀达尼 萨瓦 巴巴姆 维秀达尼 秀提 维秀提 萨瓦 嘎玛 阿瓦惹纳 维秀提 梭哈(藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་སརྦ་དུ་རྒ་ཏི་བ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ། སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུ་དྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate sarva durgati pariśodhani rājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā oṃ śodhane śodhane sarva pāpaṃ viśodhane śuddhe viśuddhe sarva karma āvaraṇa viśuddhe svāhā，汉语字面意思：嗡 敬礼 薄伽梵 一切 恶趣 清净王 如来 应供 正等觉 即说咒曰 嗡 清净 清净 一切 罪 清净 净 极净 一切 业 障碍 极净 梭哈)”，此为念珠咒。降金刚咒：“嗡 萨瓦 维德 萨瓦 阿巴雅 嘎地 嘎哈纳 维修达尼 吽 吼 啪(藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་ག་ཧ་ན་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid sarva apāya gati gahana viśodhani hūṃ hoḥ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，明，一切，恶道，趣，深，清净，吽，吼，啪)”，此为一切事业咒。 “嗡 班扎 亚叉 吽(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽)”等其他咒语。于调伏鬼神之坛城中，金刚帐之内，须弥山之上，各种莲花之花蕊上，金刚交杵之中心，宫殿之中心，于象王之上，或无亦可，各种莲花与月轮之上，安住着其他鬼神无法侵犯的白色，具有以半月为标志的光芒，具有发髻者。
English
Holding a lotus. White Saraswati, holding a vajra in her right hand and a lute in her left. Durgama, green in color, holding a vajra and a chakra in her two right hands, and a key and a sword in her two left hands. Here, for deities such as Nilakantha, it should be understood that their respective right hands hold a three-pronged vajra. To the west, near Vajra Naga, the goddess residing on a lotus, like the color of gold, holding a vase filled with nectar in her two hands. The Asuras, with various body colors, wearing various armors, holding swords, residing on soft cotton cushions. The Nagas, with jeweled crests, with their consorts, with their palms joined. Outside the mandala, in the fire region, are the Avici hells and so on. In the realm of non-truth are the pretas. In the wind region are the animal realms. In the realm of power are the human realms. In sequence, this is drawn according to the tradition of other tantras. Others, such as near Vajrabhairava, are the earth goddess and the yakshas. Near Vajra Black Mother are the Asuras and so on are spoken of. On the moon disc at the heart of the mandala's lord, place the mantra "Om Muni Muni Maha Muni Ye Svaha (藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mune mune mahā mune ye svāhā，汉语字面意思：Om Muni Muni Maha Muni Ye Svaha)". This is the heart mantra. "Om Namo Bhagavate Sarva Durgati Parisodhana Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Sodhane Sodhane Sarva Papam Visodhane Suddhe Visuddhe Sarva Karma Avarana Visuddhe Svaha (藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་སརྦ་དུ་རྒ་ཏི་བ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ། སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུ་དྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate sarva durgati pariśodhani rājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā oṃ śodhane śodhane sarva pāpaṃ viśodhane śuddhe viśuddhe sarva karma āvaraṇa viśuddhe svāhā，汉语字面意思：Om Homage to the Bhagavan, the King who completely purifies all evil destinies, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One. Thus: Om purify, purify, purify all sins, pure, completely pure, purify all karmic obscurations, Svaha)" is the rosary mantra. The vajra-casting mantra: "Om Sarva Vid Sarva Apaya Gati Gahana Visodhani Hum Hoh Phat (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་ག་ཧ་ན་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid sarva apāya gati gahana viśodhani hūṃ hoḥ phaṭ，汉语字面意思：Om, all knowing, all bad destinies, deep states, purifying, Hum, Hoh, Phat)" is the mantra for all actions. "Om Vajra Yaksha Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Yaksha Hum)" and other mantras. In the mandala for subduing spirits, inside the vajra tent, on top of Mount Meru, on the pistils of various lotuses, in the center of the crossed vajra, in the center of the palace, on top of the elephant king, or even without it, on various lotuses and a moon disc, dwells the white one, unassailable by other spirits, possessing light marked by a crescent moon, with a topknot of matted hair.