Tibetan
། །ཕྱི་ངོས་སུ་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་མཚམས་ཀྱི་ཆར་བུམ་པ་རྣམས་བྲིའོ། །དེ་ལས་གཞན་པའི་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་རྣམས་ནི་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཕྲེང་བར་བརྗོད་དོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་ལ་ཉི་མར་ཅང་ཏེའུའོ། །ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་རྣམས་ཏེ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཡོན་སྐོར་དང༌། མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་གཡས་སྐོར་རོ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་ལེགས་ཕྲེང་ཅན་མ་དང༌། ཐོད་པ་ཅན་མ་དང༌། འཇིགས་མ་དང༌། མི་ཐུབ་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཐོད་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བའོ། །རིམ་པ་གཉིས་པ་ལ་རྩིབས་བརྒྱད་དམར་པོ་ལ་གནས་པའི་ཆུ་སྐྱེས་བརྒྱད་རྣམས་ལ་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་དགེ་པའི་སྐེ་རགས་མ་དང༌། གཟུགས་ཅན་མ་དང༌། རྣམ་རྒྱལ་མ་དང༌། འོད་ཅན་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །མཚམས་རྣམས་སུ་དུས་ཅན་མ་དང༌། མཚོ་ཆེན་མ་དང༌། བྱེད་མ་དང༌། གསོད་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དམར་པོའོ། །རིམ་པ་གསུམ་བར་རྩིབས་བརྒྱད་དཀར་པོ་ལ་གནས་པའི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཕྱོགས་སུ་སྒྲོལ་མ་དང༌། འཇིགས་མཐོང་མ་དང༌། ལེགས་མཐོང་མ་དང་ཐུབ་དཀའ་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །མཚམས་རྣམས་སུ་དགེ་མ་དང༌། གྲིབ་གནོན་མ་དང༌། དུས་མཚན་མ་དང༌། གྲགས་ཆེན་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དཀར་པོའོ། །སྒོའི་པདྨ་རྣམས་ལ་མཛེས་མ་དང༌། ནོར་འཛིན་མ་དང༌། སྐལ་བཟང་མོ་དང༌། མཐོང་བ་ཡིད་འོང་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །པདྨ་ཉི་ཤུའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་རྣམས་ལ་གྲི་གུག་རྣམས་སོ་ཞེས་གདམས་སོ། །རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའོ། །ཤར་དང་བྱང་དང་ནུབ་དང་ལྷོའི་རེའུ་མིག་རྣམས་ལ་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་རྣམས་སོ། །དབང་ལྡན་དང་མེ་ལ་སོགས་པའི་རེའུ་མིག་རྣམས་ལ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། དབྱུག་པའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་རེའུ་མིག་ རྣམས་ལ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་ངོས་སུ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཁར་བསྡུས་པའི་ལག་པ་གཉིས་དང༌། སྙིམ་པ་སྦྱར་བ་དང་ཁྲག་གི་སྙིམ་པ་དང༌། གཏུན་ཤིང་ངོ༌། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་རྣམས་པདྨ་དང་ཉི་མར་གནས་པའོ། །འོད་ཟེར་གྱི་ཁོར་ཡུག་གི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་
Chinese
外面用圆形的线，在线外面的边上画瓶子。除此之外，胜乐金刚和金刚亥母坛城的标志，都说是圆满瑜伽的连环。二十五尊自性的佛颅坛城，中央是各种莲花上的太阳，上面是鼗鼓。二十四位明妃的弯刀，在东方等方位是顺时针方向，在火等方位是逆时针方向。黑色轮子的轮辐上，方位花瓣上有善鬘母、颅骨母、怖畏母、难胜母。角落的花瓣上是颅骨。然后是蓝色金刚的连环。第二层，红色八辐上安住的八朵莲花上，方位上有吉祥项链母、具形母、胜幡母、光母。角落里有时母、大海母、作业母、杀母。然后是红色金刚连环。第三层，白色八辐上安住的八瓣莲花上，方位上有度母、怖畏眼母、善眼母和难伏母。角落里有善母、影伏母、时相母、大名母。然后是白色金刚连环。门上的莲花上有美母、持财母、贤善女和见者悦意母。二十朵莲花上的太阳上是弯刀，这样教导。瑜伽虚空坛城的自在主是各种莲花和蓝色五股金刚杵。东西南北的表格里是安住在莲花和太阳上的喀章嘎。自在和火等表格里是喀章嘎、铁钩、战斧和木杖。东方等表格里，喀章嘎外侧依次是合拢的两手、合掌、血手印和杵。喀章嘎等标志安住在莲花和太阳上。光芒环绕的外侧的东方。
English
On the outside, draw vases with circular lines, on the outer edge of the lines. Other than that, the symbols of the Chakrasamvara and Vajravarahi mandalas are said to be the chain of complete yoga. In the skull mandala of the twenty-five nature Buddhas, in the center is a variety of lotuses on the sun, with a damaru on top. The curved knives of the twenty-four goddesses are clockwise in the east and other directions, and counterclockwise in the fire and other directions. On the spokes of the black wheel, on the petals of the directions are the Auspicious Garland Mother, the Skull Mother, the Terrifying Mother, and the Invincible Mother. On the petals of the corners are the skulls. Then there is the chain of blue vajras. In the second layer, on the eight red spokes, on the eight lotuses, in the directions are the Auspicious Necklace Mother, the Form Mother, the Victory Banner Mother, and the Light Mother. In the corners are the Time Mother, the Great Ocean Mother, the Action Mother, and the Killing Mother. Then there is the red vajra chain. In the third layer, on the eight white spokes, on the eight-petaled lotuses, in the directions are Tara, the Terrifying Eye Mother, the Good Eye Mother, and the Difficult to Subdue Mother. In the corners are the Good Mother, the Shadow Subduing Mother, the Time Sign Mother, and the Great Name Mother. Then there is the white vajra chain. On the lotuses of the doors are the Beautiful Mother, the Wealth Holding Mother, the Virtuous Woman, and the Delightful to See Mother. On the suns on the twenty lotuses are the curved knives, so it is taught. The Lord of the Yoga Space Mandala is the various lotuses and the blue five-pronged vajra. In the tables of east, north, west, and south are the khatvangas residing on the lotus and the sun. In the tables of power and fire, etc., are the khatvanga, the iron hook, the battle axe, and the wooden staff. In the tables of east, etc., on the outside of the khatvangas are, in order, two hands clasped together, palms joined, a blood handprint, and a pestle. The symbols of the khatvanga, etc., reside on the lotus and the sun. The east side of the outside of the aura of light.
Tibetan
སུ་བདུད་རྩིའི་ཐོད་པ་གསུམ་མོ། །བྱང་དུ་སྒྲོན་མའི་ཐོད་པ་གསུམ་དང༌། ནུབ་དུ་གཏོར་མའི་ཐོད་པ་གསུམ་དང༌། ལྷོར་བཏུང་བའི་ཐོད་པ་གསུམ་དང༌། དབང་ལྡན་དུ་སྙེམས་པའི་ལག་པ་དང༌། དྲིའི་སྣོད་དོ། །མེར་ནི་པི་ཝང་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཟ་མ་ཏོག་གོ །བདེན་བྲལ་དུ་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་ལག་པ་དང་སྤོས་སྣོད་དོ། །རླུང་དུ་ཐལ་མོ་དང་མར་མེའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་ཁོར་ཡུག་གི་ཕྱིའི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྣམ་བུ་རྣམས་ལ་སོ་སོར་བཞི་བཞི་དང་སྒོ་དང་མཚམས་སུ་བརྒྱད་དེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཉེར་བཞིའོ། །བདུད་རྩིའི་ཐོད་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་མཚོ་སྐྱེས་མ་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཁ་གྱེས་པའོ། །ཤར་དང་ལྷོ་ལ་སོགས་པའི་རའི་རྩ་བ་རྣམས་སུ་རྟག་པ་དང༌། རིན་ཆེན་དབང་པོ་དང༌། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང༌། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་ལྗང་གུ་ཆ་དགུ་པ་དང༌། པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དང༌། རལ་གྲི་ལྗང་གུ་རྣམས་སོ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་མེ་དང༌། བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པའི་གྲྭར་རྡོ་རྗེ་ཙ་རྩི་ཀ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་མ་དང༌། དཀར་མོ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་དང་རལ་གྲིའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའོ། །དེ་ནས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱོགས་སོ་སོར་ར་ལྔའོ། །ཤར་དང་ལྷོ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་རྣམས་སུ་ཐོབ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང༌། དབྱུག་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང༌། པདྨ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང༌། རལ་གྲི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ཉི་ཤུ་པས་མཚན་པའི་ཐོ་བ་དང༌། དབྱུག་པ་དཀར་པོ་དང༌། པདྨ་དམར་པོ་དང༌། རལ་གྲིའོ། །འདིར་རྟག་པ་དང༌། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའོ། །གཟན་གྱི་ནི་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་འོག་ཏུ་ནི་སྣ་ཚོགས་པདྨའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚམས་རྣམས་སུ་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཐོད་པ་བཞིའོ། །རའི་གློ་རྣམས་སུ་བུམ་པ་ རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ནོ། །ཤར་དང་ལྷོ་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མར་ཟླ་བ་རྣམས་ལ་མེ་ཏོག་སྒྲོལ་མ་དང༌། བདུག་སྦོས་སྒྲོལ་མ་དང༌། མར་མེ་སྒྲོལ་མ་དང༌། དྲིའི་སྒྲོལ་མ་རྣམས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང༌། སྦོས་ཕོར་དང༌། མར་མེའི་ཀོང་བུ་དང
Chinese
苏甘露颅器三。北方灯颅器三，西方食子颅器三，南方饮用颅器三，具权者傲慢之手与香器。火为琵琶与花鬘。真违背者期克印之手与香炉。风为手印与灯。其后金刚鬘轮之外，东方等布匹各自四四，门与角隅为八，卡章嘎二十四。甘露颅器等乃莲花母安住于日轮。阎魔敌之坛城，杂色金刚中央，中央薄伽梵阎魔敌之金刚，蓝色五峰张口。东方与南方等墙基处，常恒与珍宝自在与无量光与不空成就等之轮，白色八辐轮与珍宝绿色九分与莲花红色八瓣与宝剑绿色等。杂色金刚之火与真违背等之角隅，金刚匝则嘎与金刚亥母与金刚妙音母与白母等之轮与金刚与莲花与宝剑。其后金刚鬘。其后杂色金刚之各方五墙。东方与南方等门处，得阎魔敌与杖阎魔敌与莲花阎魔敌与宝剑阎魔敌等之金刚，以二十峰为相之杵与白杖与红莲与宝剑。此处常恒与天女等之相为安住于月轮。鹫之安住于日轮。日轮与月轮之下乃杂色莲花。坛城之角隅处安住于莲花之颅器四。墙之腋处瓶等。金刚度母之坛城，于杂色莲花中央，于月轮上九峰金刚金色。东方与南方等花瓣上，于月轮上花度母与燃香度母与灯度母与香度母等之花鬘与香炉与灯盏与
English
In the east, three nectar skull-cups. In the north, three lamp skull-cups. In the west, three torma skull-cups. In the south, three drinking skull-cups. In the powerful place, an arrogant hand and an incense vessel. In the fire direction, a lute and a garland of flowers. In the direction of the Truthless One, a threatening hand gesture and an incense burner. In the wind direction, a palm and a lamp. Then, on the outer cloths of the Vajra Garland circle, there are four each in the east and so on, and eight at the doors and corners, making twenty-four khatvangas. The nectar skull-cups and so on are where the Lotus-born Mother resides on the sun. In the Yamantaka mandala, in the center of the variegated vajra, is the Bhagavan Yamantaka's blue vajra with five open prongs. At the bases of the walls in the east and south, and so on, are the wheels of Taktupa, Ratnavajra, Amitabha, and Amoghasiddhi, a white eight-spoked wheel, a green nine-part jewel, a red eight-petaled lotus, and green swords. In the fire and Truthless corners of the variegated vajra, are the wheels, vajras, lotuses, and swords of Vajracarcika, Vajravarahi, Vajrasarasvati, and White Mother. Then comes the Vajra Garland. Then, in each direction of the variegated vajra, are five walls. At the doors in the east and south, and so on, are the Yamantakas of Thob Yamantaka, Staff Yamantaka, Lotus Yamantaka, and Sword Yamantaka, with clubs marked with twenty-pronged vajras, white staffs, red lotuses, and swords. Here, the symbols of Taktupa and the goddesses reside on the moon. The symbols of the vultures reside on the sun. Below the sun and moon are variegated lotuses. At the corners of the mandala are four skull-cups residing on lotuses. In the armpits of the walls are vases. In the Vajratara mandala, in the center of the variegated lotus, on the moon is a golden nine-pronged vajra. On the petals in the east and south, and so on, on the moons are the flower garlands, incense burners, lamps, and fragrances of the Flower Tara, Incense Tara, Lamp Tara, and Fragrance Tara, and incense pots, lamp bowls, and
Tibetan
༌། དྲིའི་དུད་ཆོས་རྣམས་སོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མར་རྟག་པ་དང༌། མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང༌། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་རྣམ་པར་དག་པའི་འཁོར་ལོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། པདྨ་དང༌། རལ་གྲི་རྣམས་སོ། །ཤར་དང་ལྷོ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་གྱུ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་རྣམས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མའི་ཕྱི་ངོས་སུ་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་འཁོར་ལོ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མའི་ཕྱི་ངོས་སུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་མཛེས་མའི་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་སྟེ། སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཉི་མ་ལའོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་པདྨ་ལ་སྤྱན་མ་དང༌། མཱ་མ་ཀཱི་དང༌། གོས་དཀར་མོ་དང་སྒྲོལ་མ་རྣམས་ཀྱི་རྣམས་པར་དག་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བུམ་པ་དང༌། རི་ར་དང་མེ་ཐབ་དང་རྒྱལ་མཚན་ཆེན་པོའོ། །པདྨའི་ཕྱི་ངོས་སུ་བུམ་པ་རྣམས་སོ། །འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་པདྨར་ཉི་མའམ། ཟླ་བ་མདའ་སྟེ་མཚན་མོ་ཟླ་བ་ལ་གནས་ཤིང་ཉིན་མོ་ཉི་མ་ལ་གནས་ཏེ་ལྷ་མོ་རྣམས་པར་རྒྱུའོ། །ཤར་དང་ལྷོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཨརྐ་མ་སཱི་དང༌། མརྐ་མ་སཱི་དང༌། ཨནད་ར་དྷ་ན་མ་སཱི་དང༌། ཏེ་ཛོ་མ་སཱིའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཁབ་དང་སྐུད་པ་དང་བཅས་པའི་ཁབ་དང༌། ཨ་ཤྭ་ཀའི་ཡལ་ག་དང་མདའ་རྣམས་སོ། །མེ་དང་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་ཨུ་ད་ཡ་མ་སཱི་དང༌། གུལྨ་མ་སཱི་དང༌། མ་ན་མ་སཱི་དང༌། ཙའི་བ་ར་མ་སཱི་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཨརྐ་མ་སཱི་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་བཞིན་ནོ། །ཕྱིའི་ཕོ་བྲང་གི་སྣམ་བུའི་ཤར་དུ་མ་ཧཱ་ཙི་བ་ར་མ་སཱི་དང༌། བ་ར་ཧ་མུ་ཁའི་ལྷ་མོ་དག་གི་རྡོ་རྗེ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་སོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ལྷ་མོ་པ་དཱ་ཀྲ་མ་སཱི་དང༌། བ་ར་ལཱི་དག་གི་ཨ་ཤོ་ཀའི་འདབ་མ་གཉིས་སོ། །ནུབ་ཏུ་ལྷ་མོ་པ་ར་ཀྲ་མ་སཱི་དང༌། བ་ད་ལཱི་དག་གི་མདའ་ གཉིས་སོ། །བྱང་དུ་ལྷ་མོ་ཨུརྨ་མ་སཱི་དང༌། བ་རཱ་ལཱི་དག་གི་ཁབ་གཉིས་སོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་བཏྟཱ་ལཱི་དང༌། བཏྟ་ལཱི་དང༌། བ་རཱ་ལཱ་དང༌། བ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི་རྣམས་ཀྱི་ཁབ་དང་སྐུད་པ་དང་བཅས་པའི་ཁབ་དང་ཨ་ཤོ་ཀའི་ལོ་མ་དང་མདའ་རྣམས་སོ། །ཤར་སྒོར་ལྷ་མོ་ཨ་ལོའི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའོ། །ལྷོར་ལྷ་མོ་ཏ་ལོའི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའོ། །ནུབ་དུ་
Chinese
那是灰烬的供养物。在火等花瓣上，有常恒、不动、无量光、不空成就的清净轮，以及金刚、莲花、宝剑。在东、南等门上，有金刚铁钩母、金刚索母、金刚锁母、金刚铃母等的铁钩等，如前所述，在各种莲花和太阳上。金刚铁钩母的外侧，有尊胜佛母的轮，在各种莲花和太阳上。金刚锁母的外侧，有金刚损美母的蛇索，在各种莲花和太阳上。在火等方位上，莲花上有眼母、嘛嘛唧、白衣母和度母等的清净菩提心宝瓶，以及山、火炉和巨大的胜幢。莲花的外侧是宝瓶。光芒四射的坛城中央的各种莲花上，有太阳或月亮箭，夜晚安住于月亮，白天安住于太阳，诸天女遍布。在东、南等方位上，阿嘎玛斯、玛嘎玛斯、阿那达达那玛斯、德佐玛斯的诸天女，按照顺序，有带针和线的针，以及阿输迦树枝和箭。在火和罗刹等方位上，乌达亚玛斯、古玛玛斯、玛那玛斯、匝益瓦拉玛斯的标志，与阿嘎玛斯等的标志相同。外院的布料的东方，有玛哈匝益瓦拉玛斯和瓦拉哈穆卡的天女们的金刚和铁钩。南方，有天女巴达匝玛斯和瓦拉里的阿输迦树叶两片。西方，有天女巴拉匝玛斯和瓦达里的箭两支。北方，有天女乌玛玛斯和瓦拉里的针两根。在火等方位上，巴达里、巴达里、瓦拉拉和瓦拉哈穆奇的带针和线的针，以及阿输迦树叶和箭。
English
Those are the offerings of ashes. On the petals of fire, etc., there are the pure wheels of permanence, immovability, immeasurable light, and unempty accomplishment, as well as vajras, lotuses, and swords. On the east, south, and other gates, there are the hooks, etc., of Vajra Iron Hook Mother, Vajra Lasso Mother, Vajra Lock Mother, and Vajra Bell Mother, as before, on various lotuses and suns. On the outer side of Vajra Hook Mother, there is the wheel of Ushnishavijaya, on various lotuses and suns. On the outer side of Vajra Lock Mother, there is the snake lasso of Vajra Damagemaker Mother, on various lotuses and suns. In the directions of fire, etc., on the lotus, there are the pure bodhicitta vases of the mind of Chakshurma, Mamaki, White-clad Mother, and Tara, as well as mountains, hearths, and great victory banners. On the outer side of the lotus are the vases. On the various lotuses in the center of the radiant mandala, there is the sun or moon arrow, residing on the moon at night and residing on the sun during the day, the goddesses pervading. In the east, south, and other directions, the goddesses Arka Masi, Marka Masi, Anada Dhana Masi, and Tejo Masi, in order, have needles with thread, as well as Ashoka branches and arrows. In the directions of fire and rakshasa, etc., the signs of Udaya Masi, Gulma Masi, Mana Masi, and Tsai Vara Masi are the same as the signs of Arka Masi, etc., in order. To the east of the outer palace's cloth, there are the vajra and hook of the goddesses Maha Tsai Vara Masi and Varahamukha. To the south, there are two Ashoka leaves of the goddesses Pada Trakma Masi and Varali. To the west, there are two arrows of the goddesses Para Trakma Masi and Vadali. To the north, there are two needles of the goddesses Urma Masi and Varali. In the directions of fire, etc., there are the needles with thread, as well as Ashoka leaves and arrows, of Battali, Battali, Varala, and Varahamukhi.