Tibetan
ཁའ་སྤྱོད་མའི་མཚན་མ་ནི་དཀར་མོའི་ཕྱི་ངོས་སོ། །རོ་ལངས་མའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ས་སྤྱོད་མའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་ཡིན་ཏེ། ཁྱད་པར་ནི་ཟླ་བ་ལ་ཡུ་བ་དང་བཅས་པའི་ཨུཏྤ་ ལ་དམར་པོ་ཁ་འབུས་པའི་མདའ་ཡོད་པའོ། །འདིར་ལྷ་མོ་བཅོ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་བཞིན་དུ་མདོག་དམར་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་པོ་ལ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བ་དང༌། ཤར་ལ་སོགས་པ་དང་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་དང༌། ཞི་བ་མོ་དང༌། ཟླ་ལྡན་མ་དང༌། རི་བོང་ཅན་མ་དང༌། ཟླ་དཀྱིལ་མ་དང༌། ཟླ་ཚེས་མ་དང༌། ཡིད་འོང་མ་དང༌། ཡིད་ཚིམ་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའོ། །ཁྱད་པར་ནི་ཟླ་ཚེས་མའི་ཟླ་བ་ཆ་གཅིག་པའོ། །རིམ་པ་གཉིས་པར་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་མེ་ཏོག་མ་དང༌། བདུག་སྤོས་མ་དང༌། མར་མེ་མ་དང༌། དྲི་ཆབ་མ་རྣམས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་ཟ་མ་ཏོག་དང༌། སྤོས་ཕོར་དང༌། མར་མེའི་མཆོད་སྡོང་དང༌། དྲིའི་དུང་ཆོས་རྣམས་སོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྣམ་བུ་རྣམས་སུ་གླིང་བུ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞིའི་གླིང་བུ་ལ་སོགས་པ་བཞིའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་རྣམས་སུ་ཁྲོ་གཉེར་རིམ་པར་ལྡན་དང༌། འཇིགས་སྡིགས་དང༌། རྟ་གཟུགས་དང༌། ཚོགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། ལྕགས་སྒྲོག་དང༌། དྲིལ་བུ་རྣམས་སོ། །མཚན་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པོ་འདི་རྣམས་ནི་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའོ། །མེ་ཏོག་མ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཟླ་བའི་འོག་ཏུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའོ། །ཡང་ན་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་འབྱུང་བྲི་བར་བྱའོ། །འདི་ཉིད་ཁོ་ན་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་གཞན་དག་གོ །གཞན་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚན་མ་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུད་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །དགུའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཁ་གྱེས་པའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པ་དང་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མར་ཟླ་བ་རྣམས་ལ་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་དཀར་མོ་དང༌། ཆོམ་རྐུན་མ་དང༌། རོ་ལངས་མ་དང༌། ཟ་ཕོད་མ་དང༌། སྤོས་མ་དང༌། རི་ཁྲོད་མ་དང༌། གཏུམ་མོ་དང༌། གཡུང་མོ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་དང༌། ཅང་ཏེའུ་དང། རུས་སྦལ་དང༌། སྦྲུལ་དང༌། སེང་གེ་དང༌། དགེ་སློང་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པའི་ཉི་མ་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའོ། །ཐོད་པ་དཀར་པོ་ཞེས་པ་ནི
Chinese
空行母的标志是白色外侧。罗浪母的外侧是土行母。同样，古汝古列（咕汝咕咧佛母）的坛城也是如此。不同之处在于，月亮上有一个带有茎的红色乌巴拉花（莲花）含苞待放的箭。这里的十五位女神也像古汝古列一样，颜色是红色的。金刚甘露坛城的第一个是各种莲花的中心，东方等和自在天等的花瓣上依次是金刚甘露、寂静母、月亮母、兔面母、月轮母、月牙母、悦意母和满足母的金刚。不同之处在于，月牙母的月亮只有一半。第二层是自在天等的花瓣上，依次是花母、焚香母、灯母和香水母的花朵花蕊、香炉、灯盏和香水海螺。东方等的布匹上是笛子女等四位的笛子等四种乐器。东方等的门上依次是怒眉尊、怖畏尊、马面尊和象头神的金刚钩、索、铁链和铃。这二十一个标志都位于月亮上。花母等十二位的月亮下方是各种莲花。或者，所有坛城都应该绘制法生。只有这个应该绘制，其他的就不同了。其他的金刚甘露三尊坛城的标志应该在金刚甘露续中了解。九尊自性的基伊金刚三尊坛城，在各种莲花的中心，太阳上有一个绽放的蓝色金刚杵。东方等和自在天等的花瓣上，月亮上依次是白母、窃盗母、罗浪母、食肉母、焚香母、尸林母、暴怒母和勇母的弯刀、手鼓、乌龟、蛇、狮子、比丘、法轮和金刚杵。十六臂的太阳上装饰着各种金刚杵。白色颅器是指
English
The sign of the Kha-spyod-ma is the white outer side. The outer side of the Ro-langs-ma is the earth-using one. Likewise, it is also the same for the mandala of Kurukulle. The difference is that on the moon, there is an arrow with a red Utpala flower (lotus) with a stem in bud. Here, all fifteen goddesses are also red in color like Kurukulle. The first Vajra-amrita mandala has a center of various lotuses, and on the petals of the east and so on, and the powerful ones and so on, in order, are the Vajra-amrita, the Peaceful Mother, the Moon-possessing Mother, the Rabbit-faced Mother, the Moon-circle Mother, the Crescent Moon Mother, the Delightful Mother, and the Vajras of those who satisfy. The difference is that the Crescent Moon Mother's moon is only one part. In the second row, on the petals of the powerful ones and so on, are the flower stamens of the Flower Mother, the Incense Mother, the Lamp Mother, and the Perfume Water Mother, as well as incense burners, lamp stands, and conch shells for perfume. On the cloths of the east and so on are the flutes and so on of the four, such as the Flute Mother. On the doors of the east and so on are the Vajra hooks, ropes, chains, and bells of the Wrathful One with successively furrowed brows, the Terrifying One, the Horse-faced One, and the Lord of Hosts. These twenty-one signs are all located on the moon. Below the moons of the twelve, such as the Flower Mother, are various lotuses. Alternatively, a Dharma origin should be drawn for all mandala practitioners. Only this one should be drawn, which is different from others. Furthermore, the signs of the three Vajra-amrita mandalas should be understood in the Vajra-amrita Tantra. For the mandala of the three Kye Vajras, which are the nature of nine, in the center of various lotuses, on the sun, is a blue Vajra that is split open. On the petals of the east and so on, and the powerful ones and so on, on the moons, in order, are the knives, hand drums, turtles, snakes, lions, monks, wheels, and Vajras of the White Mother, the Thief Mother, the Ro-langs-ma, the Flesh-eating Mother, the Incense Mother, the Cemetery Mother, the Wrathful Woman, and the Young Woman. The sun of the sixteen arms is adorned with various Vajras. The white skull cup refers to
Tibetan
་ཁྱད་པར་རོ། །ཕྱི་ངོས་ཀྱི་ཟླུམ་པོ་ལས་ཕྱི་ངོས་སུ་བུམ་པ་རྣམས་སོ། །སྒྱུ་མ་ཆེན་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་པདྨ་ དམར་པོའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོའི་པདྨའི་སྣོད་དོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མའི་ཟླ་བ་རྣམས་ལ་གཡས་སྐོར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་སྙེ་མ་དང༌། སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང༌། རལ་གྲིའོ། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་འཁྱུད་ནས་གནས་པས་དེའི་མཚན་མ་ཐ་དད་དུ་མི་དགོད་དོ། །དགུའི་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་ཅང་ཏེའུའོ། །ཤར་དང་བྱང་དང་ནུབ་དང་ལྷོ་དང་དབང་ལྡན་དང་མེ་དང་བདེན་བྲལ་དང༌། རླུང་གི་འདབ་མར་ཉི་མ་རྣམས་ལ་སྣ་ཚོགས་སྡེ་མ་དང༌། འདོད་མ་དང༌། ས་འོག་ན་གནས་མ་དང༌། ལེགས་བཟངས་མ་དང༌། ཆང་འཚོང་མ་དང༌། འབྱུང་མོ་དང༌། ཕྱག་བཞི་མ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་གནས་མ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པར་གཡོན་སྐོར་དུ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་དང༌། ཉི་མ་མེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་པ་རྣམས་དང༌། མེ་ལ་སོགས་པར་གཡས་སྐོར་དུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་དུས་དང༌། ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་བསྡིགས་པ་དང༌། གཙུག་ཏོར་དང། རྡོ་རྗེ་ས་འོག་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་དང༌། ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། རྩེ་གསུམ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་གཏུན་ཤིང་རྣམས་ཏེ། མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ནི་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །ཡང་ན་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཡས་སྐོར་དུ་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དང༌། ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དང༌། པདྨ་མཐར་བྱེད་དང༌། བགེགས་མཐར་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་དཀར་པོ་དང༌། པདྨ་དམར་པོ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་མི་གཡོ་བ་དང༌། འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དང༌། དབྱུག་བ་སྔོན་པོ་དང༌། སྟོབས་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱི་རལ་གྲི་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་ནག་པོའོ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་མཚན་མ་ལས་ཕྱི་ངོས་སུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་ཙན་གྱི་རྡོ་རྗེའོ། ། པདྨ་མཐར་བྱེད་ཀྱི་མཚན་མ་ལས་ཕྱི་ངོས་སུ་གནོད་མཛེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའོ། །མཚན་མ་བཅུ་གཅིག་པོ་འདི་རྣམས་ནི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །ཡང་ན་བགེགས་དགྲའི་རྡོ་རྗེ་ཁ་གྱེས་པའོ། །མེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དང༌། དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང༌། སྟོབས་པོ་ཆེ་དང། མི་གཡོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང༌། རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། རལ་གྲིའོ། །གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་ཆེན་པོའོ། །གཞན་རྣམས་ཀྱི་བཤད་མ་ཐག་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཞགས་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དང༌། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རྣམས་ཏེ། །གཞན་རྣམས་ཀྱི་བཤད་མ་ཐག་བ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །བདེ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་ལྟེ་བར་གནས་པའི་ཉི་མ་ལ་དཔལ་བདེ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སྔོན་པོ་ཁ་གྱེས་པའོ། །ཕྱོགས་བཞིའི་འདབ་མ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། ལཱ་མ་དང༌། དུམ་སྐྱེས་མ་དང༌། གཟུགས་ཅན་མ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་རྣམས་སོ། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་པདྨའི་སྣོད་རྣམས་སོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་བའི་རྩིབས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་དང༌། གཏུམ་མིག་མ་དང༌། འོད་ལྡན་མ་དང། སྣ་ཆེན་མ་དང༌། དཔའ་བོའི་བློ་ཅན་མ་དང༌། མིའུ་ཐུང་མ་དང༌། ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང༌། ཤིང་གྲིབ་མ་དང༌། ས་སྲུང་མ་དང༌། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་དང༌། རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ་དང༌། ཆང་འཐུང་མ་དང༌། ལྷ་མོ་སྔོ་བསངས་མ་དང༌། རབ་ཏུ་བཟང་མོ་དང༌། རྟ་རྣ་མོ་དང༌། བྱ་གདོང་མ་དང༌། འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ་དང༌། དུམ་སྐྱེས་མ་དང༌། ཆང་འཚོང་མ་དང༌། འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ་དང༌། རབ་ཏུ་དཔའ་མོ་དང༌། སྟོབས་ཅན་མོ་དང༌། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་གོ །གཙོ་བོ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་མི་བྲིའོ། །སྒོ་རྣམས་སུ་ཁྭ་གདོང་མ་དང༌། འུག་གདོང་མ་དང༌། ཁྱི་གདོང་མ་དང༌། ཕག་གདོང་མ་རྣམས་དང༌། མཚམས་སུ་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་དང༌། གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་མཆེབ་མོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་རྣམས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང༌། ཉི་མ་རྣམས་ལ་གྲི་གུག་གོ །འདིར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ ཕྱོགས་སུ་གཡོན་སྐོར་དུ་དང༌། མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་གཡས་སྐོར་དུ་མཚན་མ་དགོད་དོ
Chinese
是差别。外侧的圆形之外是瓶。大幻化轮的莲花红色中心是太阳，是薄伽梵母大幻化轮的莲花容器。东等花瓣的月亮上右旋有金刚空行母、珍宝空行母、莲花空行母、各种空行母的金刚、珍宝穗、各种莲花、宝剑。佛空行母是拥抱金刚萨埵而住，所以不另立其标志。九尊自性佛颅骨轮的各种莲花中心是太阳，是钲。东和北和西和南和有势和火和离真和风的花瓣的太阳上，有各种部母、欲母、地下住母、善妙母、卖酒母、女鬼、四手母、虚空住母等的弯刀。金刚吽作轮的中央是金刚吽作的金刚。东等处左旋有金刚杖、太阳火、金刚顶髻、金刚盘绕等。火等处右旋有金刚夜叉、金刚时、大黑天、金刚怖畏、顶髻、金刚地下等的金刚杵、金刚杖、红色莲花、各种金刚、铁钩、钺斧、三尖、宝剑、轮、金刚橛等。一切标志都住在各种莲花和太阳上。或者东等方向右旋有阎罗摧毁者、智慧摧毁者、莲花摧毁者、障碍摧毁者等的金刚杵、以金刚为标志的白色杖、红色莲花、各种金刚。火等方位有不动明王、欲王、青色杖、大力者等的宝剑、金刚、以金刚为标志的青色杖、以金刚为标志的黑色杖。从阎罗王的标志中出来
English
It is a distinction. Outside the outer circle are the vases. In the center of the red lotus of the Great Illusion Wheel is the sun, which is the lotus container of the Bhagavan Mother Great Illusion Wheel. On the moons of the petals such as the east, clockwise, are the Vajra Dakini, the Jewel Dakini, the Lotus Dakini, and the various Dakinis' vajras, jewel tassels, various lotuses, and swords. The Buddha Dakini abides embracing Vajrasattva, so its symbol is not established separately. In the center of the various lotuses of the nine-deity self-nature Buddha skull wheel is the sun, which is the cymbal. On the suns of the petals of east, north, west, south, powerful, fire, truthless, and wind, are the various class mothers, desire mothers, underground dwelling mothers, excellent mothers, wine-selling mothers, female ghosts, four-handed mothers, and sky-dwelling mothers' curved knives. In the center of the Vajra Humkara wheel is the vajra of Vajra Humkara. To the left of the east etc. are the Vajra Staff, the Sun Fire, the Vajra Topknot, and the Vajra Coil etc. To the right of the fire etc. are the Vajra Yaksha, the Vajra Time, the Great Black One, the Vajra Terrifier, the Topknot, and the Vajra Underground etc.'s vajra clubs, vajra staffs, red lotuses, various vajras, iron hooks, axes, tridents, swords, wheels, and vajra pegs etc. All the symbols reside on various lotuses and the sun. Or in the directions such as east, clockwise, are the Yama Destroyer, the Wisdom Destroyer, the Lotus Destroyer, and the Obstacle Destroyer etc.'s vajra clubs, white staffs marked with vajras, red lotuses, and various vajras. In the directions such as fire are the Achala, the Desire King, the blue staff, and the powerful ones' swords, vajras, blue staffs marked with vajras, and black staffs marked with vajras. Coming out from the symbol of Yama
Chinese
其外侧是顶髻轮转者的金刚杵。 莲花摧毁者的标识之外侧是损美的金刚杵。这十一个标识都位于各种莲花和太阳之上。或者说是邪魔怨敌的开裂金刚杵。在火等方位是欲王、蓝色手杖、大力者和不动者等的铁钩，以及以金刚杵为标识的蓝色手杖、三叉戟和宝剑。顶髻轮转者的巨大黄色轮。其他诸尊的解说如前所述。或者说是阎罗死主等四尊的金刚铁钩、金刚索、金刚锁和金刚铃。其他诸尊的解说如前所述。胜乐金刚坛城中，在各种莲花的中心所处的太阳上，是吉祥胜乐金刚的蓝色五股金刚杵，其尖端是分开的。四方莲瓣上是空行母、拉玛、断生母和具形母等的弯刀。隅角的莲瓣上是莲花容器。心轮等二十四根轮辐上是极度暴怒母、暴怒眼母、光蕴母、大鼻母、勇士慧母、侏儒母、楞伽自在母、树荫母、护地母、大怖母、风力母、饮酒母、蓝绿色天女、极善母、马耳母、鸟面母、轮力母、断生母、卖酒母、轮之铠甲母、极勇母、力母、轮转母和大精进母等的弯刀。因为不是主尊，所以没有写勇士们的标识。门上是乌鸦面母、猫头鹰面母、狗面母和猪面母等，隅角是阎罗坚固母、阎罗使者母、阎罗獠牙母和阎罗摧毁母等的各种莲花和太阳上的弯刀。此处东方等方位按顺时针方向，火等隅角按逆时针方向安放标识。
English
On its outer side is the vajra of the Crown Wheel Turner. On the outer side of the sign of the Lotus Destroyer is the vajra of Harm Beauty. These eleven signs all reside on various lotuses and suns. Or it is the cracked vajra of obstructing enemies. In the fire and other directions are the iron hooks of the King of Desire, the Blue Staff, the Mighty One, and the Immovable One, as well as the Blue Staff marked with the vajra, the trident, and the sword. The great yellow wheel of the Crown Wheel Turner. The explanations of the other deities are as before. Or the vajra iron hook, vajra lasso, vajra lock, and vajra bell of the four deities such as Yama, the Lord of Death. The explanations of the other deities are as before. In the mandala of Chakrasamvara, on the sun located in the center of various lotuses, is the blue five-pronged vajra of glorious Chakrasamvara, whose tips are separated. On the four petals are the curved knives of the Dakini, Lama, Severed Birth Mother, and Form Mother. On the corner petals are the lotus containers. On the twenty-four spokes of the heart wheel and others are the curved knives of the Extremely Wrathful Mother, Wrathful Eye Mother, Light-Possessing Mother, Big Nose Mother, Heroic Wisdom Mother, Dwarf Mother, Lanka自在母, Tree Shade Mother, Earth Protecting Mother, Great Terrifying Mother, Wind Power Mother, Wine Drinking Mother, Blue-Green Goddess, Extremely Good Mother, Horse Ear Mother, Bird Face Mother, Wheel Power Mother, Severed Birth Mother, Wine Selling Mother, Wheel Armor Mother, Extremely Brave Mother, Power Mother, Wheel Turning Mother, and Great Perseverance Mother. Because they are not the main deities, the signs of the heroes are not written. On the doors are the Crow Face Mother, Owl Face Mother, Dog Face Mother, and Pig Face Mother, and in the corners are the curved knives on the various lotuses and suns of Yama Firm Mother, Yama Messenger Mother, Yama Fang Mother, and Yama Destroyer Mother. Here, the signs are placed clockwise in the east and other directions, and counterclockwise in the fire and other corners.