Tibetan
་ཆེ་ཆ་དགུ་པའམ་བརྒྱད་པ་ལྟ་བུའོ། །པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་པདྨའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའི་གྲུ་བཞི་པ་ཟུར་བཞི་སྒོ་ལ་ཕྱོགས་བའམ་པདྨའི་རྣམ་པའོ། །རྟ་མཆོག་གི་རལ་གྲིའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་ བའི་གྲྭ་གསུམ་པའོ། །ཁྱད་པར་དུ་གདབ་པའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་རང་རང་ལ་ལྟོས་ནས་རྩ་བའི་ཐིག་དང་སྒོ་དང་ཆ་ཆུང་གི་ཚད་རྣམས་རིག་པར་བྱའོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོའི་ཆ་ཆུང་གི་ཚད་ཀྱིས་ཚངས་ཐིག་ནས་གང་ཆ་ཆུང་བཞི་པའི་བར་གཞན་ཆ་ཆུང་བཞི་པའི་བར་དང་བཅས་པ་དེ་ཆ་ཆུང་བཅུ་གཉིས་སུ་བྱས་ལ། མདུན་དང་རྒྱབ་དང་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་མཐའ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་ཆ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་རྩ་བའི་ཐིག་ཆ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚད་དུ་གདབ་པོ། །དེ་དང་བསྟུན་པའི་སྒོའི་ཆ་ཆུང་གིས་སྒོ་ཁྱུད་ལ་སོགས་བའི་ཐིག་དང་མདའ་ཡབ་ཀྱི་ཐིག་གི་བར་དུ་གདབ་པོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཆ་ཆུང་གི་ཚད་ཀྱིས་ཆ་ཆུང་གཉིས་ཀྱི་བར་དོར་ནས་ཚངས་ཐིག་ལ་ཐིག་སྐུད་བཟུང་ནས་ཚད་ཀྱི་དོན་དུ་ཐིག་ཟླུམ་པོ་གཅིག་གོ །འདིའི་ཆ་མཉམ་པ་ལྔ་བྱས་ནས་ཆ་རེ་རེའི་དབུས་ལས་བྱུང་བའི་ཚངས་ཐིག་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཆ་ཆུང་གི་ཚད་ཀྱི་ཆ་ཆུང་བརྒྱད་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་དེ་བཞིན་དུ་ཚངས་ཐིག་གཞན་ནོ། །གཉིས་བ་འདི་རེ་རེ་ཞིང་ཆ་ཆུང་གཉིས་སུ་བྱས་ལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནས་རབ་ཏུ་གདབ་བོ་ཞེས་པའི་མཐར་ཐུག་པ་དེ་མ་ཐག་པར་བརྗོད་པ་དག་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་པོ་འདི་རྣམས་ལ་ཟུར་ཐིག་རྣམས་ཀྱང་གདབ་པར་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ཚངས་ཐིག་ནས་ཕྱི་ངོས་སུ་ལྟ་བའི་ཆ་ཆུང་གསུམ་གྱི་བར་སྤངས་པར་ཐིག་ཟླུམ་པོ་གཅིག་གོ །དེའི་ཕྱི་ངོས་སུ་འདབ་མའི་ཆ་ཆུང་དྲུག་སྤངས་བར་ཐིག་ཟླུམ་པོ་གཅིག་གོ །དེའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཕྱོགས་དང་མཚམས་རྣམས་སུ་ཆ་ཆུང་དྲུག་པའི་པདྨ་བརྒྱད་དོ། །དེ་ནས་ཐིག་ཟླུམ་པོ་གཅིག་གོ །དེའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆ་ཆུང་གཅིག་དོར་བར་ཐིག་ཟླུམ་པོའོ། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཚད་བ་དང་ཟུར་ཐིག་དབྱི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་འདིར་གདབ་པའི་ཁྱད་པར་རོ། །གཞན་པོ་བྲང་བདུན་པ་ལ་སོགས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཁྱད་པར་རྣམས་ཀྱང་བཤད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་དཔག་ལ་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐིག་གདབ་པའོ། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་འདིར་བརྗོད་པའི་རྒྱུད་གཞན་མ་ལུས་པར་གསུངས་པའི་ཆོ་ག་རྣམས་ལས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་པ་འདུལ་བའི་དོན་དུ་བྱ་བ་མི་མཐུན་བར་གསུངས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཉིད་མངོན་པར་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྐུ་སྣ་ཚོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་བའི་དབང་ཕྱུག་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལྷག་པའི་མོས་པ་བསྟན་བས། རྒྱུད་གཞན་གྱི་ཆོ་གས་ཀྱང་རབ་གནས་ལ་སོགས་བ་བྱ་བ་མི་འགལ་ཏེ་མངོན་བར་འདོད་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བྱ་བ་སྤྲོས་པ་དོར་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་གདབ་པ་ཙམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །རྡུལ་ཚོན་བྲི་བ་ཙམ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རྡུལ་ཚོན་བྲི་བའི་སྐབས་སུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འདིར་སློབ་དཔོན་གྱི་མཐེ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཁྲུ་ཡིན་ལ། ཁྲུ་བཞིས་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ཉིས་འགྱུར་སྲིད་དུ་ཁྲུ་བརྒྱད་པའི་ཚངས་ཐིག་གཉིས་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་ཟུར་ཐིག་གཉིས་སོ། །ཐིག་སྐུད་ནི་སྦོམ་དུ་སློབ་དཔོན་གྱི་ནས་ཀྱི་ཚད་དོ། །དེ་ལ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་དྲུག་ཆ་ནི་མཐེ་བོང་ཕྱེད་ཀྱི་ཆད་དེ་ཆ་ཆུང་དུ་ཐ་སྙད་གདགས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཚངས་ཐིག་གི་ལྟེ་བར་གཙོ་བོའི་པདྨའི་ལྟེ་བའི་དོན་དུ་ཚངས་ཐིག་ལས་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆ་ཆུང་གཉིས་དོར་ནས་ཚངས་ཐིག་གཞན་གྱི་སྟེང་དུ་བཟུང་སྟེ་ཐིག་ཟླུམ་པོ་གཅིག་གདབ་པོ། །དེ་ནས་འདབ་མའི་ཆ་ཆུང་བཞི་དོར་ནས་ཐིག་གཅིག་གདབ་བོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའི་ཆ་ཆུང་སྤངས་པར་ཐིག་གཅིག་གོ །དེ་ནས་ལྷའི་པདྨའི་ཆ་ཆུང་བཞི་དོར་བར་ཐིག་གཅིག་གོ །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའི་ཆ་ཆུང་གཅིག་དོར་བར་ཐིག་གཅིག་གོ །ཐིག་བཞི་པོ་འདི་རྣམས་ནི་ཟུར་ཐིག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུའོ། །འདིར་ལྷའི་ཆ་ཆུང་བཞིའི་དབུས་སུ་ནི་པདྨའི་ཆ་ཆུང་བཞི་པའོ། །དེའི་འགྲམ་གཉིས་སུ་ཀ་བ་གཉིས་ཏེ་རྒྱར་ཆ་ཆུང་རེ་རེ་སྲིད་དུ་ཆ་ཆུང་བཞིའོ། །དེ་གཉིས་ཀྱི་འགྲམ་དུ་རྒྱར་ཆ་ཆུང་གསུམ་པའི་བུམ་པ་གཉིས་ཏེ་དེ་ལྟར་རིང་བའོ། །དེ་དག་གི་འགྲམ་དུ་དེ་བཞིན་དུ་ཀ་བ་གཉིས་སོ། །དེ་ནས་ཟུར་ཐིག་གི་མཐར་ཐུག་པའི་ཐིག་མཐའ་མ་ལས་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆ་ཆུང་བདུན་གྱི་བར་སྤངས་ནས་ཐིག་གཅིག་གོ །དེ་ནས་ལྷ་སྣམ་གྱི་ཆ་ཆུང་བཞི་པའི་བར་སྤངས་ནས་ཐིག་གཅིག་གོ །དེ་ནས་ཆ་ཆུང་གཅིག་དོར་ནས་རྩ་བའི་ཐིག་སྟེ་ཟུར་ཐིག་གི་བར་དུའོ། །འདིར་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རྩ་བའི་ཐིག་གི་མཐར་ཐུག་པ་ཁོ་ནའོ། །དེ་ལྟར་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་དེ་བཞིན་དུ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཚངས་ཐིག་གི་གཡས་ གཡོན་དུ་རྩ་བའི་ཐིག་ཆ་ཆུང་གསུམ་གསུམ
Chinese
大约是九分或八分的样子。莲花舞自在的莲花鬘围绕的四方形，四角朝向门，或是莲花的形状。骏马的宝剑鬘围绕的三边形。这是特别要安置的。所有宫殿都要各自参照根本线、门和微小部分的尺寸来了解。这是六转轮王的坛城。以大宫殿的微小部分的尺寸，从直径到任何四分之处，以及其他四分之处，总共分为十二分。在前面、后面、右边和左边的边缘，各自在两分之内，安置根本线八分的尺寸。按照这个，以门的微小部分，在门楣等线和箭杆的线之间安置。然后，在外面，以大坛城的微小部分的尺寸，舍弃两分的间距，在直径上拉线，为了尺寸的意义，画一个圆。将此分为相等的五份，从每一份的中心出现的直径，是大坛城的微小部分尺寸的八分之一。在其中心，同样有另一个直径。将第二个直径的每一份分为两小份，从“分为两小份”等开始，到“完全安置”的结尾，立即说出这些。这六个坛城也要安置角线。从这些的直径到外观的三分间距，画一个圆。在其外观，舍弃花瓣的六分间距，画一个圆。在其外观，在方位和角落，有八个六分莲花。然后画一个圆。在其外观，舍弃一分间距，画一个圆。然后，在所有地方测量并画角线。像这样是这里安置的特点。其他七层楼等的宫殿的特点，也要遵循所说的，精通测量的人们安置线。时轮金刚的坛城，这里所说的其他所有续部中所说的仪轨，关于太阳车等，为了调伏的目的，所做的事情是不同的。它的...
English
It is about nine or eight parts. A square surrounded by a garland of lotuses of Padma Garwangchug, with four corners facing the door, or in the shape of a lotus. A triangle surrounded by a garland of swords of the excellent horse. This is especially to be placed. In all palaces, one should understand the measurements of the root lines, doors, and small parts in relation to each other. This is the mandala of the six Chakravartins. With the measurement of the small part of the great palace, from the diameter to any four parts, and with other four parts, it is divided into twelve parts. On the front, back, right, and left edges, each within two parts, place the measurement of eight parts of the root line. According to this, with the small part of the door, place it between the lines of the lintel and the lines of the arrow shaft. Then, on the outside, with the measurement of the small part of the great mandala, discard the space of two parts, hold the thread on the diameter, and draw a circle for the meaning of the measurement. Divide this into five equal parts, and the diameter arising from the center of each part is one-eighth of the measurement of the small part of the great mandala. In its center, similarly, there is another diameter. Divide each of the second diameter into two small parts, and from "divide into two small parts" etc., to the end of "completely place", say these immediately. These six mandalas should also have corner lines placed. From the diameter of these to the outer surface, leaving a space of three small parts, draw a circle. On its outer surface, leaving a space of six small parts of petals, draw a circle. On its outer surface, in the directions and corners, there are eight six-part lotuses. Then draw a circle. On its outer surface, discarding a space of one small part, draw a circle. Then, measure and draw corner lines in all places. Such is the specialty of placing here. The specialties of other seven-storied palaces etc. should also be followed according to what has been said, and those skilled in measurement should place the lines. For the Kalachakra mandala, the rituals mentioned in all other tantras mentioned here, regarding the chariot of the sun etc., the things done for the purpose of taming are said to be different. Its...
Chinese
总之，圆满次第的瑜伽士为了成就世尊大金刚持的一切现欲，为了以各种身成为所有坛城的自在主，应生起殊胜的胜解。其他续部的仪轨，如开光等，也没有相违之处，也能成就现欲。因此，舍弃时轮金刚的繁琐仪轨，只讲述坛城的画线方法。至于彩粉的绘制，将在后面讲解彩粉绘制时再述说。此处，阿阇黎的拇指二十四指为一肘，四肘为一个坛城。将此扩大一倍，画出长八肘的两条直径线。然后，同样画出两条对角线。线绳的粗细应为阿阇黎的大麦粒大小。其中，心坛城门六分之一是拇指的一半，称为小分。在直径线的中心，为了主尊莲花的中心，从直径线外侧舍弃两小分，在另一条直径线上取点，画一个圆。然后，舍弃花瓣的四小分，画一个圆。然后，舍弃金刚链的小分，画一个圆。然后，舍弃天神莲花的四小分，画一个圆。然后，舍弃金刚链的一小分，画一个圆。这四个圆都在两条对角线之间。此处，天神四小分的中央是莲花的四小分。其两旁是两根柱子，宽一小分，高四小分。这两根柱子旁边是两个宽三小分的宝瓶，如此细长。这些的旁边同样是两根柱子。然后，从到达对角线末端的最后一条线外侧，空出七小分的距离，画一条线。然后，空出天衣的四小分距离，画一条线。然后，舍弃一小分，到达根本线，即对角线之间。此处，心坛城仅到达根本线的末端。如是语坛城，以及身坛城。在直径线的左右，根本线各三小分。
English
In short, the yogi of the Completion Stage, in order to accomplish all the manifest desires of the Bhagavan Great Vajradhara, and in order to become the master of all mandalas with various bodies, should generate supreme conviction. The rituals of other tantras, such as consecration, are not contradictory, and can also accomplish manifest desires. Therefore, abandoning the elaborate rituals of the Kalachakra, only the method of drawing lines for the mandala will be discussed. As for the drawing of colored powders, it will be described later when explaining the drawing of colored powders. Here, the thumb of the Acharya is twenty-four fingers to an elbow, and four elbows are one mandala. Doubling this, draw two diameter lines of eight elbows in length. Then, similarly, draw two diagonal lines. The thickness of the string should be the size of the Acharya's barley grain. Among them, six parts of the gate of the heart mandala is half a thumb, which is called a small part. At the center of the diameter line, for the sake of the center of the main lotus, discarding two small parts from the outside of the diameter line, taking a point on the other diameter line, draw a circle. Then, discarding the four small parts of the petals, draw a circle. Then, discarding the small part of the vajra chain, draw a circle. Then, discarding the four small parts of the divine lotus, draw a circle. Then, discarding one small part of the vajra chain, draw a circle. These four circles are all between the two diagonal lines. Here, the center of the four small parts of the deity is the four small parts of the lotus. On both sides of it are two pillars, one small part wide and four small parts high. Next to these two pillars are two vases, three small parts wide, so slender. Next to these are also two pillars. Then, from the outside of the last line that reaches the end of the diagonal line, leaving a distance of seven small parts, draw a line. Then, leaving a distance of four small parts of the divine garment, draw a line. Then, discarding one small part, reaching the root line, that is, between the diagonal lines. Here, the heart mandala only reaches the end of the root line. Thus, the speech mandala, and the body mandala. On the left and right of the diameter line, the root line is three small parts each.