Tibetan
གཞན་གྱི་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་གི་བར་དུ་ཚངས་ཐིག་གི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ཐིག་གཉིས་ཏེ། དད་པོ་ནི་ཆ་ཆུང་གཉིས་དོར་བར་རོ། །གཉིས་པ་ནི་གཙོ་བོའི་མཚན་མ་དང་ཀ་བའི་ཆ་ཆུང་དོར་ནས་སོ། །དེ་ལྟར་གཡོན་དུའོ། །འདིར་ལྷོར་གནས་ཏེ་བྱང་དུ་ཕྱོགས་པས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཀ་བའི་ཐིག་གདབ་བོ། །བྱང་དུ་གནས་ཏེ་ལྷོར་ཕྱོགས་པས་ནུབ་ཏུའོ། །ནུབ་ཏུ་གནས་ཏེ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པས་བྱང་དུའོ། །ཤར་དུ་གནས་ཏེ་ནུབ་ཏུ་ཕྱོགས་པས་ལྷོར་རོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོར་ནི་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་དང་པོ་ལས་ཕྱིར་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བའི་དོན་དུ་ཆ་ཆུང་གཅིག་སྤངས་པར་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་གཅིག་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཚངས་ཐིག་དང་ཟུར་ཐིག་ཕྱི་བས་ རེ་མིག་དགུར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཚངས་ཐིག་དང་གཙོ་བོའི་གནས་ཀྱི་སྣམ་བུའི་ནང་གི་ཐིག་རྣམས་ནི་དབྱི་བར་བྱའོ། །ལྷའི་གནས་དང་ཚོན་ཁྱད་པར་དུ་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཟུར་ཐིག་དང་ལྷ་སྣམ་གྱི་ཐིག་རྣམས་ནི་གཞག་ཅིང་རྡུལ་ཚོན་གདབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཡོགས་པར་བྱའོ། །འདིར་གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་གདབ་པ་ལས་གཞན་དུ་གདབ་པར་འདོད་ན་དེའི་ཚེ་ཚངས་ཐིག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཆ་ཆུང་གཉིས་སྤངས་པར་ཐིག་གཅིག་གོ །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཆ་ཆུང་དེ་རེ་དོར་བར་ཐིག་དྲུག་སྟེ། ཐིག་བདུན་ཀ་ཡང་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་མདའ་ཡབ་ཀྱི་ཐིག་གི་བར་དུའོ། །དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བརྗོད་པའི་བདུན་གདབ་པ་ཉིད་བཏབ་ནས་སྔར་བཞིན་ཐིག་ཟླུམ་པོ་གསུམ་བྱས་ཏེ། སྔོན་གྱི་ཐིག་གདབ་པའི་རིམ་པས་གནས་པའི་ཐིག་རྣམས་བཞག་སྟེ་གཞན་རྣམས་དབྱི་བར་བྱའོ། །འདི་གཉིས་ཀ་ཡང་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་གདབ་པའོ། །གཙོ་བོ་གཞན་དགོད་པ་ལ་ཡང་འདིའོ། །འདིས་ནི། གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཐིག་བཞི་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་གདབ་བྱ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་བ་ལྟ་བུ་ཡིན། །ཕྱི་ཡི་འཁོར་ལོའི་ཕྱེད་དུ་ནི། །ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་ཟླུམ་པོའོ། །འཁོར་ལོ་ཀ་བ་ལ་སོགས་སྤྲས། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར་ཞིང་མཛེས། །ཞེས་པ་དང༌། འཁོར་ལོ་ཀ་སོགས་ཐིག་རྣམས་ཀྱི། །ས་ནི་ཚོན་གྱི་ས་དང་མཉམ། །ཞེས་པ་ཡང་རྣམ་པར་ཕྱེའོ། །བསྡུས་པའི་རིམ་པར་གསུངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་གདབ་པའི་ཚུལ་འདི་ཉིད་དོ། །ཁྱད་པར་དུ་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་གཉིས་པའི་ནང་དུ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་ཆ་ཆུང་དོར་བར་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་གསུམ་མོ། །ཟླུམ་པོ་དང་པོའི་ནང་དུ་ནི་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བའོ། །ཟླུམ་པོའི
Chinese
其他的圆形线之间，在直径线的右侧有两条线，第一条是舍弃两个小部分。第二条是舍弃主尊的标志和柱子的小部分。同样在左侧也是如此。这里位于南方朝向北方，所以在东方画柱子的线。位于北方朝向南方，所以在西方。位于西方朝向东方，所以在北方。位于东方朝向西方，所以在南方。在金刚空行母中，从第一个圆形线之外，为了光芒之环的意义，舍弃一个小部分，说了一个圆形线。然后去掉直径线和角线，就变成九个格子。此外，直径线和主尊位置的布幔内的线都要去掉。为了区分神的位置和颜色，角线和神布的线要保留，并且要用颜料覆盖。这里如果想要用不同于上述的方法来画线，那么就在直径线之外舍弃两个小部分画一条线。在那条线之外，每个都舍弃一个小部分画六条线，这七条线都在宫殿的箭道线的中间。在那上面画上七个曼荼罗的说法，然后像以前一样画三个圆形线。保留先前画线顺序的位置上的线，其他的去掉。这两个都是寂静金刚的曼荼罗的画线方法。安放其他主尊也是如此。这说的是：四方形有四个门，用四个马头装饰，与四条线完全具备，外面要画曼荼罗的线。在那里面，曼荼罗就像八个曼荼罗一样。在外面的轮的一半处，完全是圆形的。轮用柱子等装饰，用金刚链环绕，非常美丽。以及，轮、柱子等线的，位置和颜色的位置相同。这些也做了区分。对于以简略的次第所说的曼荼罗，也是同样的画法。特别是在第二个圆形线内，舍弃金刚链的小部分，有三个圆形线。在第一个圆形线内是光芒之环。
English
Between the other circular lines, there are two lines on the right side of the diameter line, the first is to discard two small parts. The second is to discard the main deity's mark and the small part of the pillar. The same is true on the left side. Here, being located in the south and facing north, draw the pillar line in the east. Being located in the north and facing south, draw it in the west. Being located in the west and facing east, draw it in the north. Being located in the east and facing west, draw it in the south. In Vajra Dakini, from outside the first circular line, for the meaning of the ring of light, discarding a small part, one circular line is said. Then, removing the diameter line and the corner lines, it becomes nine grids. Furthermore, the diameter line and the lines inside the cloth of the main deity's position should be removed. In order to distinguish the position of the deities and the colors, the corner lines and the lines of the deity's cloth should be kept, and they should be covered with pigments. Here, if one wants to draw lines differently from the above method, then discard two small parts outside the diameter line and draw one line. Outside that line, discarding each small part, draw six lines, all seven lines are in the middle of the palace's arrow path line. On that, draw the statement of drawing seven mandalas, and then draw three circular lines as before. Keep the lines in the positions of the previous line drawing order, and remove the others. Both of these are the line drawing methods of the peaceful Vajra mandala. Placing other main deities is also the same. This says: The square has four doors, decorated with four horse heads, fully equipped with four lines, the outer mandala line should be drawn. Inside that, the mandala is like eight mandalas. At half of the outer wheel, it is completely round. The wheel is decorated with pillars, etc., surrounded by a vajra chain, very beautiful. And, the positions of the wheel, pillars, and other lines are the same as the positions of the colors. These are also distinguished. For the mandala spoken of in the abbreviated order, the drawing method is the same. Especially inside the second circular line, discarding the small part of the vajra chain, there are three circular lines. Inside the first circular line is the ring of light.