English
will also become vibrant. Any woman who hears the name of the Medicine Master Bhaisajyaguru, King of Lapis Lazuli Light, should know that her female identity is the last. Manjushri, make an image of the Medicine Master Bhaisajyaguru, King of Lapis Lazuli Light, and observe a seven-day and seven-night fast, eating clean food and bathing the body well, wearing immaculate clothes, and in a clean place scattering various flowers, fumigating with various incenses, and in a place decorated with silks, umbrellas, and various banners, maintain a mind free from defilement, turbidity, and harmful thoughts, and a mind of loving-kindness, equanimity, and balance. Play music, cymbals, and songs, circumambulating the image of the Tathagata, remembering his previous vows, and reciting this sutra, then all thoughts and wishes will be completely fulfilled. If one wishes for long life, one will have long life. If one wishes for wealth, one will become wealthy. If one wishes for power, one will obtain it easily. If one wants a child, one will get a child. If someone has sinful dreams, or sees a crow or an ominous sign somewhere, or in any place where a hundred inauspicious things exist, if someone offers and respects the Medicine Master Bhaisajyaguru, King of Lapis Lazuli Light, in various ways, then one will no longer see bad dreams, ominous signs, and all inauspicious omens. If someone is afraid of fire, water, weapons, poison, cliffs, fierce elephants, lions, tigers, bears, brown bears, poisonous snakes, scorpions, the threat of centipedes, or the threat of enemy armies, thieves, and robbers, if they offer to the Medicine Master Bhaisajyaguru, King of Lapis Lazuli Light, they will be completely liberated from all these fears. Manjushri, furthermore, those who uphold the Three Refuges, the five precepts, the ten precepts, and the four hundred precepts of the Bodhisattva vows,
Tibetan
་དག་དང༌། དགེ་སློང་གི་བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་པོ་དག་དང༌། དགེ་སློང་མའི་བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དག་འཛིན་པ་དེ་དག་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་བསླབ་པའི་གཞི་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་ཉམས་ཏེ། ངན་འགྲོ་ངན་སོང་གིས་འཇིགས་སྐྲག་པ་དེ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་ན། དེ་དག་ལ་ངན་སོང་གསུམ་པོའི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བུད་མེད་གང་དུ་བཙའ་བའི་དུས་ན་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་མྱོང་བ་དེས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་མཆོད་ན། དེ་སྡུག་བསྔལ་ལས་མྱུར་དུ་ཐར་བར་འགྱུར། བུ་ཡང་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་ཚང་བར་བཙའ་ཞིང་གཟུགས་བཟང་ལ་ལྟ་ན་སྡུག་བ་དང༌། དབང་པོ་རྣོ་ཞིང་བློ་དང་ལྡན་པ་དང༌། ནད་མེད་ཅིང་གནོད་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་མི་མ་ཡིན་པས་མདངས་འཕྲོག་པར་མི་ནུས་སོ། །གཞན་ཡང་ཀུན་དགའ་བོ་མ་དད་ཅིང་ཡིད་མི་ཆེས་ཏེ་སྤོང་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་སུའི་རྣ་ལམ་དུ་གྲགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ངན་འགྲོ་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་པ་ནི་གནས་མ་ཡིན་ཏེ་གོ་སྐབས་མེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ནི་ཡིད་ཆེས་པར་དཀའ་བའོ་ཞེས་ ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཏདྱ་ཐཱ། གྷུ་མེ་གྷུ་མེ། ཨི་མི་ནེ། མི་ཧི། མ་ཏི་མ་ཏི། སཔྟ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མཱ་དྷྱ་དྷིཥྛི་ཏེ། ཨ་ཏེ་མ་ཏེ། པཱ་ལེ་པཱ་པཾ་ཤོ་དྷ་ནི། སརྦ་པཱ་པཾ་ན་ནཱ་ཤ་ཡ། མ་མ་བུདྡྷེ། བུདྡྷོཏྟ་མེ། ཨུ་མེ་ཀུ་མེ། བུདྡྷ། ཀྵེ་ཏྲ་པ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་དྷ་མེ་ནིར་དྷ་མེ། མེ་རུ་མེ་རུ། མེ་རུ་ཤི་ཁ་ར། སརྦ་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ་ནི། བྷ་ར་ཎི། བུདྡྷེ་སུ་བུདྡྷེ། བུདྡྷཱ་དྷིཥྛི་ཏེ་ན་རཀྵཾ་ཏུ་མེ། སརྦ་དེ་བཱ། ས་མེ་ཨ་ས་མེ། ས་མ་ནྭཱ་ཧ་རནྟུ་མེ། སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ། ཤ་མེ་ཤ་མེ། པྲ་ཤ་མནྟུ་མེ། སརྦ་ཨི་ཏྱུ་པ་དྲ་བ་བྱཱ་དྷ་ཡཿ། པཱུརྞེ་པཱུརྞེ། པཱུ་ར་ཡ་མེ། སརྦ་ཨཱ་ཤ་བཻ་ཌཱུཪྻ་པྲ་ཏི་བྷ་སེ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཅེས་བགྱི་བའི་གཟུངས་འདི་གང་ལ་ལ་ཞིག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་ཏུ་སྙིང་རྗེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་པོ་དེ་དག་གི་སྐུ་གཟུགས་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པ་བྱེད་ཅིང་འཆང་ངམ། ཀློག་གམ། མཆོད་དམ། ཉིན་ཞག་བདུན་དུ་གསོ་སྤྱང་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་གནས་ཏེ། གཟུངས་ཀྱི་ཚིག་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཏོན་ན་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དགོངས་པར་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སེམས་པར་འགྱུར། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བར་འགྱུར། ལྷ་དང་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་འགྱུར། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར། ནད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཐེབས་པར་འགྱུར། ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་བར་འགྱུར། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །འཆི་བ་དང༌། དགྲ་དང༌། དགོན་པའི་གནོད་བ་དང༌། འཐབ་པ་དང༌། རྩོད་པ་དང༌། འགྱེད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། དགྲ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་བར་འགྱུར། ཅེ་བསམས་པའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་འདི་ལྟར་ཉི་ཟླ་ནི་དོག་སར་ལྟུང་ཡང་གདའ། རི་རབ་རིའི་རྒྱལ་པོ་ནི་གནས་ནས་འཕོ་ཡང་གདའ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི་དུས་ལས་ཡོལ་ཡང་གདའ། ནམ་མཁའ་ནི་དོག་སར་འགྱུར། དོག་ས་ནི་ནམ་མཁར་འགྱུར། ཆབ་ནི་ཞུགས་སུ་འགྱུར། ཞུགས་ནི་ཆབ་ཏུ་འགྱུར། བསེར་མ་ནི་ཞགས་པས་བཟུང་དུ་རུང་པར་འགྱུར་ཡང་གདའི། ལྷ་དང་མིའི་སྟོན་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་སྐུ་དང་གསུང་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པ་མི་མངའ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་བཀའ་ནི་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མ་མཆིས་པ་ལགས་ན། ཆེ་གེ་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་དཔལ་གྱི་མགུར་ནས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་ལས་འབྱུང་བའི་ཚུལ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་དང༌། སྟོན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་གདན་འཛོམ་པའི་སྤྱན་སྔར་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་པ་བཤམས་ཏེ། མཆོད་ནས་སྨོན་ལམ་དུ་གསོལ་བ་རྔོ་ཅི་ཐོགས་པའི་ཉམས་ཀྱིས་དཔགས་ཏེ་བགྱིས་པ་འདི་ཙམ་ཞིག་སྔོན་ཇི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་བཀའ་སྩལ་པ་བཞིན་དུ། ད་ཡང་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོས་ཆོ་ག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྐངས་ཏེ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་ཕན་ཡོན་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ཅག་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཕྲལ་དུ་ཐོབ་པར་མཛད་ཅིང་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་ཡང་དག་པ་ཚད་མར་གྱུར་པ་འགྱུར་བ་མི་མངའ་བའི་བདེན་པ་མངོན་སུམ་དུ་བསྟན་དུ་གསོལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ
Chinese
，以及比丘的二百五十条学处，以及比丘尼的五百条学处，那些受持者，如果他们所受持的任何一条学处有所毁犯，因畏惧堕入恶趣而心怀恐惧，如果他们对如来药师琉璃光王做各种供养，应当知晓，他们将免受三恶道的痛苦。妇女在生产时遭受剧烈痛苦，如果她对如来药师琉璃光王做供养，她将迅速从痛苦中解脱。所生的孩子也将肢体健全，相貌端正，令人喜爱，根器敏锐，智慧具足，无病无害。非人也不能夺其精气。此外，阿难，即使有人不信受，最终放弃，但只要如来药师琉璃光王的名号传入他的耳中，他就不会堕入恶趣，这是不可能的，没有机会的。阿难，诸佛的境界是难以置信的。 如是宣说之后，即说咒曰：达地雅塔。咕美咕美。伊米内。米嘿。玛德玛德。萨普达达塔嘎达萨玛迪亚迪提。阿德玛德。巴列巴巴姆修达尼。萨瓦巴巴姆纳纳夏亚。玛玛布德。布德达美。乌美库美。布德。谢扎巴热修达尼达美尼日达美。美如美如。美如西卡拉。萨瓦阿卡拉姆日秋尼。巴拉尼。布德苏布德。布达迪提德纳日香度美。萨瓦德瓦。萨美阿萨美。萨玛努瓦哈兰度美。萨瓦布德菩提萨埵。夏美夏美。扎夏曼度美。萨瓦伊迪玉巴扎瓦比亚达亚。布尔内布尔内。布拉亚美。萨瓦阿夏贝杜亚扎迪巴色。萨瓦巴巴姆夏扬嘎热梭哈。 世尊如来以大悲心，为了利益一切有情众生，宣说了名为“琉璃光能生定力”的陀罗尼。无论何人，如果以对一切有情众生极度慈悲之心，塑造那七如来的身像，并以鲜花等物供养，或者受持，或者读诵，或者供奉，连续七
English
, and the two hundred and fifty precepts of a Bhikshu, and the five hundred precepts of a Bhikshuni, those who hold them, if they violate any of the precepts they have taken, and are frightened by the fear of falling into evil destinies, if they make various offerings to the Tathagata Medicine Guru Vaiduryaprabharaja, they should know that they will be free from the suffering of the three evil destinies. A woman who experiences severe pain at the time of childbirth, if she makes offerings to the Tathagata Medicine Guru Vaiduryaprabharaja, she will quickly be liberated from the pain. The child born will also be born with complete limbs, a beautiful appearance, and be pleasing to look at, with sharp faculties and endowed with intelligence, and be free from illness and harm. Non-humans will not be able to steal its essence. Furthermore, Ananda, even if someone does not believe and eventually abandons it, as long as the name of the Tathagata Medicine Guru Vaiduryaprabharaja is heard in his ear, he will not fall into evil destinies, this is impossible, there is no chance. Ananda, the realm of the Buddhas is difficult to believe. After speaking thus, he spoke the mantra: Tadyatha. Ghume Ghume. Imine. Mihi. Mati Mati. Sapta Tathagata Samadhyadhistite. Ate Mate. Pale Papam Shodhani. Sarva Papam Nanashaya. Mama Buddhe. Buddhotame. Ume Kume. Buddha. Kshetra Parishodhani Dhame Nirdhame. Meru Meru. Meru Shikhara. Sarva Akala Mrityuni. Bharani. Buddhe Subuddhe. Buddhādhishthite Na Rakshantu Me. Sarva Deva. Same Asame. Samanvaharantu Me. Sarva Buddha Bodhisattva. Shame Shame. Prashamantu Me. Sarva Ityupadrava Vyadhayah. Purne Purne. Puraya Me. Sarva Asha Vaidurya Pratibhase. Sarva Papam Kshayam Kari Svaha. The Bhagavan Tathagata, with great compassion, for the benefit of all sentient beings, spoke the Dharani called "Vaiduryaprabha Generating Samadhi Power". Whoever, with a mind of extreme compassion for all sentient beings, makes images of those seven Tathagatas, and makes offerings with flowers and the like, or holds them, or recites them, or worships them, for seven consecutive
Chinese
恒常处于八支斋戒中，念诵陀罗尼咒语一千零八遍，如此则如来们会忆念，所有菩萨会忆念，所有金刚持也会如实守护，所有天和帝释天与梵天，以及四大天王都会护佑，五无间罪等所有业障也会完全清净，不会被所有疾病侵袭，会长久生存，会从所有非时而死的怖畏中完全解脱。死亡和，敌人和，寺庙的损害和，争斗和，诤讼和，争辩全都寂灭，不会落入所有敌人的掌控，所有希求的愿望都会圆满成就。如是所说，如日月可坠于虚空。 须弥山王可从其位移转。大海可逾越时节。虚空可变为陆地。陆地可变为虚空。水可变为火。火可变为水。狂风可被绳索束缚。人天导师圆满正等觉佛薄伽梵，一切知一切见，身语意的一切行为中没有丝毫的不清净，如来所善说之语不会有任何改变。为了某某等人的利益，如吉祥颂中所说，如经部中所出之仪轨，在七如来和导师善逝们聚集的座前，陈设所有供品，供养后祈愿，以能衡量所求之果的信心来做，就像之前加持和宣说的那样，现在也请大集会圆满仪轨，加持并赐予如所说之利益，祈愿我和所有众生立即获得。祈愿如来真实无谬的教言，成为衡量真理的显现。
English
Constantly abiding in the eight-limbed fast, reciting the Dharani mantra one thousand and eight times, thus the Tathagatas will remember, all Bodhisattvas will remember, all Vajra-holders will also truly protect, all gods and Indra and Brahma, and the Four Great Kings will protect, all karmic obscurations such as the five heinous crimes will also be completely purified, will not be afflicted by all diseases, will live long, will be completely liberated from all fears of untimely death. Death and, enemies and, harm to monasteries and, strife and, contention and, disputes will all be pacified, will not fall under the control of all enemies, all wishes that are desired will be completely fulfilled. As it is said, like the sun and moon may fall into the sky. Mount Meru, the king of mountains, may move from its place. The great ocean may transgress the seasons. The sky may turn into land. The land may turn into sky. Water may turn into fire. Fire may turn into water. The whirlwind may be bound by ropes. The teacher of gods and humans, the perfectly complete Buddha Bhagavan, all-knowing and all-seeing, in all the actions of body, speech, and mind there is not the slightest impurity, the words well-spoken by the Tathagata will not have any change. For the benefit of so-and-so and others, as said in the auspicious song, as the ritual from the Sutra Pitaka, in front of the assembled seats of the seven Tathagatas and the Teacher Sugatas, arranging all the offerings that are available, after offering, praying with the faith to measure the fruit of what is sought, just as it was blessed and proclaimed before, now also please the great assembly to complete the ritual, bless and grant the benefits as said, praying that I and all sentient beings may immediately obtain. Praying that the true and infallible words of the Tathagata, which have become the measure, may become the manifestation of truth.