Tibetan
་དང༌། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཡང་འདི་སྐད་དུ་འཇམ་དཔལ་དེ་ལྟ་བས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་པདྨས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་ཡིད་ལ་བྱ། གུས་པར་གཟུང་ཞིང་དད་པར་བྱ། སྐུ་གཟུགས་བྱ། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྤོས་དང། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང༌། མར་མེ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ། ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་བསྙེན་གནས་ལ་ཉེ་བར་གནས་ལ་ཉིན་བདུན་གཙང་མར་བྱས་ཏེ། ས་ཕྱོགས་གཙང་མར་བྱས་ཤིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་སྨོན་ལམ་གདབ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང༌། སྙིང་རྗེ་བའི་སེམས་སུ་བྱས་ནས། དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་པདྨས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེས་དགོངས་པར་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་སེམས་པར་འགྱུར། སྡིག་པ་ཐམས་ ཅད་དང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར། འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་ནད་མེད་པར་འགྱུར། གང་བསམས་པའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར། འཐབ་པ་དང༌། འཐབ་མོ་དང༌། རྩོད་པ་དང༌། འགྱེད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་པདྨས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་པདྨའི་སྙིང་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང་སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཡང་འདི་སྐད་དུ་གྲོགས་པོ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་བཟངས་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་མཚན་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་དེ། གཙང་མར་བྱས་ནས་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་བྱས་ན། དེའི་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་པདྨའི་སྙིང་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། འཆི་བ་དང༌། དགྲ་དང༌། དགོན་པའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དགོངས་པར་འགྱུར། རེ་བ་དང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཡང་འདི་སྐད་དུ་འཇམ་དཔལ་གང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་དེའི་མཚན་ཐོས་ཏེ། ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་བརྗོད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པས་གནས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་དེ་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་ པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར། མྱ་ངན་དང༌། སྡུག་བསྔལ་དང༌། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་ལོག་བར་ལྟུང་བར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་པདྨའི་སྙིང་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཡང་འདི་སྐད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་དང༌། འཛིན་པ་དང༌། དད་པར་བྱེད་པ་དང༌། རབ་ཏུ་གུས་པས་མཆོད་པར་བྱེད་པ་དེ་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར། ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར། ནམ་དུ་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར། སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ཕྲད་པར་འགྱུར། རྟག་ཏུ་ནད་མེད་ཅིང་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། གཞན་ཡང་ལོག་པར་ལྟུང་བར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར། གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པར་བསམས་མ་ཐག་ཏུ་གོས་དང༌། རྒྱན་དང༌། སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། མལ་ཆ་དང༌། ན་བའི་གསོས་སྨན་དང༌། ཡོ་བྱད་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་དང༌། དབང་ཕྱུག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཡང་འདི་སྐད་དུ། འཇམ་དཔལ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བདུན་པོ་དེ་དག་གི་མཚན་ཐོས་ལ་ཐོས་ནས་ཀྱང་འཛིན་པ་དང༌། ནང་པར་ལངས་ནས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། དད་པར་བྱེད་པ་དང༌། མེ་
Chinese
，所有疾病都將完全平息。所有希望都將圓滿實現。將在成佛的菩提道上永不退轉。如是宣說。 再次，文殊師利，因此，世尊如來寶月蓮花莊嚴，善巧光輝音聲王的名號，白天念誦三遍，晚上念誦三遍。恭敬地受持，並生起信心。塑造身像。用鮮花、焚香、香、花環、塗香、音樂聲和燈火來供養。安住於八支齋戒，七天保持潔淨。將地方打掃乾淨，並發願往生到那個佛土。對一切眾生懷有慈愛和悲憫之心。那麼，如來寶月蓮花莊嚴，善巧光輝音聲王將會垂念。大菩薩們也會憶念。所有罪業和業障都將淨除。將與菩提心相應而不分離。將遠離貪慾、嗔恨和愚癡。將長壽無病。所有心中所想的願望都將圓滿實現。所有爭鬥、爭吵、辯論和衝突都將完全平息。從此處死亡並轉生後，所有罪業都將耗盡。將在如來寶月蓮花莊嚴，善巧光輝音聲王的佛土中，於蓮花藏獅子座上化生，並且在出生的那一刻，禪定和陀羅尼之門將會顯現。如是宣說。 再次，如是說道，朋友們，如來金妙無垢寶光苦行成就的名號，以及這個陀羅尼的詞句，白天念誦三遍，晚上念誦三遍，以慈悲之心對待一切眾生，用鮮花等供養。保持潔淨，並具備八支聖道，那麼，他的五無間罪等所有罪業都將完全淨除。從此處死亡並轉
English
, all diseases will be completely pacified. All hopes will be completely fulfilled. One will become irreversible on the path to enlightenment. Thus it was declared. Again, Manjushri, therefore, the name of the Bhagavan Tathagata Jewel Moon Lotus Adorned, Skilled Radiant Sound King, recite it three times during the day and three times at night. Hold it with reverence and generate faith. Create an image. Make offerings with flowers, incense, fragrance, garlands, unguents, musical sounds, and lamps. Abide in the eight-fold precepts, maintain purity for seven days. Clean the place and make aspirations to be born in that Buddha-field. Have loving-kindness and compassion towards all sentient beings. Then, the Tathagata Jewel Moon Lotus Adorned, Skilled Radiant Sound King will remember. The great Bodhisattvas will also remember. All sins and karmic obscurations will be purified. One will be inseparable from the thought of enlightenment. One will be free from attachment, hatred, and delusion. One will live long and be without illness. All the thoughts that are conceived will be completely fulfilled. All fighting, quarreling, debating, and conflicts will be completely pacified. After dying and transmigrating from here, all sins will be exhausted. One will be born by emanation on a lotus-womb lion throne in the Buddha-field of the Tathagata Jewel Moon Lotus Adorned, Skilled Radiant Sound King, and at the moment of birth, the doors of samadhi and dharani will manifest. Thus it was declared. Again, it was said, friends, the name of the Tathagata Golden Excellent Stainless Jewel Light Ascetic Accomplished, and these words of the dharani, recite them three times during the day and three times at night, with a compassionate heart towards all sentient beings, make offerings with flowers and so on. Maintain purity and possess the eight-fold noble path, then, all his sins, including the five inexpiable sins, will be completely purified. After dying and transmigrating from here,
Chinese
並且也將在那世界中，於蓮花心獅子座上化生。一切疾病都將完全平息。死亡、敵人和寺院的損害都將完全平息。死亡之時，如來也會憶念。一切希望和想法都將圓滿。如是宣說。 再次說道，文殊師利，凡是聽聞世尊如來無憂最勝吉祥之名者，白天念誦三次，夜晚念誦三次，並且以慈愛之心對待一切眾生，供養如來無憂最勝吉祥者，他們的業障都將完全淨化。將從悲傷、痛苦和紛爭中完全解脫。直至菩提的究竟，都不會墮入惡道。將在如來無憂最勝吉祥的佛土中，於七寶蓮花心獅子座上化生。將被一切天神所攝受。如是宣說。 再次說道，如來法海雷音之名，凡是聽聞、受持、信奉、極其恭敬地供養者，一切罪業都將完全淨化，從佛陀的菩提中永不退轉。生生世世都能憶起前世。無論何時都不會與菩提心分離。生生世世都能與如來相遇。將永遠無病長壽。從此處死亡轉生後，也將往生如來法海雷音的佛土。此外，也不會墮入惡道。無論投生於何處，只要一想到，立刻就能擁有衣服、裝飾品、香、花鬘、臥具、治病良藥、用具、享受、權勢。如是宣說。 再次說道，文殊師利，凡是聽聞七位正等覺佛之名，聽聞之後受持，早晨起身憶念，信奉，火
English
And also in that world, they will be born miraculously on a lotus-heart lion throne. All diseases will be completely pacified. Death, enemies, and harm to monasteries will all be completely pacified. At the time of death, the Tathagata will also remember them. All hopes and thoughts will be completely fulfilled. Thus it was declared. Again it was said, Manjushri, whoever hears the name of the Blessed One, the Tathagata Supreme Auspicious Free from Sorrow, and recites it three times during the day and three times during the night, and dwells with love towards all sentient beings, and makes offerings to that Tathagata Supreme Auspicious Free from Sorrow, all their karmic obscurations will be completely purified. They will be completely liberated from sorrow, suffering, and strife. Until the ultimate of enlightenment, they will not fall into evil paths. They will be born miraculously on a seven-jeweled lotus-heart lion throne in the Buddha-field of that Tathagata Supreme Auspicious Free from Sorrow. They will be embraced by all the gods. Thus it was declared. Again it was said, whoever hears the name of the Tathagata Dharma Proclamation Ocean Sound, and holds it, believes in it, and offers to it with great reverence, all their sins will be completely purified, and they will never turn back from the Buddha's enlightenment. In all lifetimes, they will remember their past lives. They will never be separated from the mind of enlightenment. In all births, they will meet with the Tathagata. They will always be healthy and long-lived. After dying and transmigrating from here, they will also be born in the Buddha-field of the Tathagata Dharma Proclamation Ocean Sound. Furthermore, they will not fall into evil paths. Wherever they are born, as soon as they think of it, they will immediately possess clothes, ornaments, incense, garlands, bedding, healing medicine for the sick, utensils, enjoyments, and power. Thus it was declared. Again it was said, Manjushri, whoever hears the names of those seven perfectly enlightened Buddhas, and having heard them, holds them, rises in the morning and remembers them, believes in them, fire
Tibetan
ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང༌། སིལ་སྙན་དང༌། ཕེབ་རྡོ་བ་བདག་གིས་མཆོད་པ་དང༌། གླེགས་བམ་དུ་བྲིས་ཏེ་འཆང་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཡི་གེར་འདྲི་བ་དང༌། ཡི་གེར་འདྲིར་འཇུག་པ་དང༌། སེམས་བཏུད་དེ་གཞན་ལས་ཉན་པ་དང༌། ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་འཚོག་ཆས་དང༌། ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཡང་འདི་སྐད་དུ། འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སྨོན་ལམ་དང་ཐབས་མཁས་པ་ཚད་མེད་ཅིང་བསྐལ་པ་བས་ལྷག་པར་ཡང་བརྗོད་མི་ནུས་སོ། །འཇམ་དཔལ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་གང་དག་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་མི་ཤེས་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ནི་ཆགས་བས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཅིང༌། སྦྱིན་པ་དང་སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་མི་ཤེས་ཏེ། ནོར་སོག་ཅིང་བསྲུང་བ་ལ་བརྩོན་གྱི་སྦྱིན་པ་ཡང་དག་པར་འགྱེད་པ་ལ་སེམས་མི་འགྲོ་སྟེ། སྦྱིན་པའི་དུས་ཉེ་བར་གནས་པ་ན་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཤ་ལས་བཅད་པ་བཞིན་དུ་ཡིད་མི་དགའ་བར་འགྱུར་བ། བདག་ཉིད་ཀྱང་དུ་མ་ཡོངས་སུ་མི་སྤྱོད་ན། ཕ་མ་དང༌། བུ་སྨད་དང༌། གཡོག་འཁོར་ལ་ལྟག་ལ་སྟེར། གཞན་སློང་བ་རྣམས་ལ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་ལྟ་བུ་དག་ནི་ཤི་འཕོས་ནས་ཡི་དགས་སམ་དུད་འགྲོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གང་དག་སྔོན་མིར་གྱུར་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་དེ་དག་ནི་ཡི་དགས་སམ། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་གང་ཡང་རུང་བ་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་མངོན་དུ་འགྱུར་ཞིང་དྲན་མ་ཐག་པ་ཙམ་གྱིས་ཚེ་འཕོས་ནས་ཀྱང་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེ་ཞིང་ཚ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར། ངན་འགྲོའི་འཇིགས་པས་སྐྲག་ནས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དོན་དུ་མི་གཉེར་བ་དང༌། སྦྱིན་པ་ལ་དགའ་བ་དང༌། སྦྱིན་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་དང༌། བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོར་བར་འགྱུར། རིམ་གྱིས་རང་གི་མགོ་དང་ཡན་ལག་དང༌། ཤ་ཁྲག་ཀྱང་སློང་བ་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་ན། ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསླབ་པའི་གནས་ལོག་པར་འཛིན་པ་དག་ཡོད་དེ། གང་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་
Chinese
花和，香和，念珠和，涂香和，音乐的声音和，钹和，瓦片我供养，写在书本上并携带，这部法的品类抄写，让抄写，专心致志地听别人讲，对说法者也用供品和，一切用具供养， 一切佛都加持，直到成佛之间现证圆满菩提，如是开示。又如是说，妙吉祥如来药师琉璃光王，他的愿望和善巧方便无量，超过劫也无法述说。妙吉祥有些各自的众生，他们不懂得善与非善，那些是被贪欲所压倒，不懂布施和布施的果报，努力积攒和守护财富，对如法布施不感兴趣，布施的时候临近，就像从自己身上割肉一样不高兴，自己也不完全享用，父母和，子女和，仆人眷属偷偷地给，对其他乞讨者更不用说了，这样的众生死后会转生为饿鬼或旁生。其中那些以前是人，听到如来药师琉璃光王的名号，那些在饿鬼或，旁生的任何生处，如来药师琉璃光王的名号显现，刚一想起就去世，也会转生到人间，并记得前世。因害怕恶趣的恐惧，不追求欲望的功德，喜欢布施，赞扬布施，完全舍弃所有财产。逐渐地自己的头和肢体和，血肉也对乞讨者大方布施，何况其他的财物。妙吉祥还有些众生，他们错误地理解如来们的学处，那些持戒和
English
Flowers and, incense and, rosaries and, anointing and, the sound of music and, cymbals and, tiles I offer, written in books and carried, this category of Dharma copied, let copy, attentively listen to others, to those who preach the Dharma also with offerings and, all utensils offered, All Buddhas will bless, until enlightenment, they will manifest perfect enlightenment, as was taught. And again it is said, Manjushri, the Tathagata Medicine Master Bhaisajyaguru, his aspirations and skillful means are immeasurable, and cannot be described even beyond kalpas. Manjushri, there are some individual beings who do not know good and non-good, those are overwhelmed by attachment, do not understand giving and the fruits of giving, strive to accumulate and protect wealth, are not interested in giving properly, when the time of giving is near, they are unhappy as if cutting flesh from their own body, they do not fully enjoy themselves, parents and, children and, servants secretly give to their families, not to mention other beggars, such beings after death will be reborn as pretas or animals. Among them, those who were previously humans, who heard the name of the Tathagata Medicine Master Bhaisajyaguru, those in any birth place of pretas or animals, the name of the Tathagata Medicine Master Bhaisajyaguru appears, as soon as they remember it, they die, they will also be reborn in the human world, and remember their previous lives. Fearing the fear of evil destinies, they do not pursue the merits of desire, they like giving, praise giving, and completely abandon all possessions. Gradually their own head and limbs and, flesh and blood also generously give to beggars, not to mention other wealth. Manjushri, there are also some beings who misunderstand the learning places of the Tathagatas, those who hold precepts and