Tibetan
ལྡན་པ་དེ་དག་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཙམ་སྲུང་གི་མང་དུ་ཐོས་པ་ཡོངས་སུ་མི་ཚོལ། མང་དུ་ཐོས་པ་དག་ ནི་མདོ་སྡེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཟབ་མོ་མི་ཤེས་ཤིང་ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏེ། གཞན་དག་ལ་ཕྲག་དོག་བྱེད་ཅིང་དམ་པའི་ཆོས་ལ་དབང་ཟ་ཞིང་སྤོང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་བླུན་པོ་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་རང་ཡང་ལམ་ངན་པར་ཞུགས་ལ། གཞན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་ཀྱང་གཡང་ས་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་མི་བཟད་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་དག་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཚན་ཐོས་པ་དེ་དག་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གནས་དེར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེ་ཞིང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ཅན་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པ་དང༌། དགེ་བའི་བསམ་པ་ཅན་དུ་འགྱུར། །ཁྱིམ་སྤངས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དག་བདག་ལ་བསྟོད་ཅིང་གཞན་ལ་སྨོད་པ་དེ་དག་ནི་ངན་སོང་གསུམ་པོ་དག་ཏུ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོར་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ཞིང་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང༌། བ་ལང་དང༌། རྟ་དང་རྔ་མོ་བོང་བུ་ལ་སོགས་པ་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་ཏེ། དབྱུག་ལྕག་གིས་བརྡེག་པ་དང༌། བཀྲེས་སྐོམ་གྱིས་ཉེན་པ་དང༌། ཁལ་ཆེན་པོས་གཟིར་བར་འགྱུར་རོ། །བརྒྱ་ལ་མིར་སྐྱེས་ན་ཡང་རྟག་ཏུ་རིགས་དམའ་བ་དང༌། བྲན་དུ་འགྱུར་ཞིང་གཞན་གྱི་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གང་དག་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཚན་ཐོས་པ་དེ་དག་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར། དབང་པོ་རྣོ་བར་འགྱུར། མཁས་པ་དང་གསལ་བ་དང༌། ཡིད་གཞུངས་པ་དང༌། དགེ་བ་ཡོངས་སུ་བཙལ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་རྟག་ཏུ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་འགྲོགས་པ་རྙེད་པར་འགྱུར། བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་གཅོད་པ་དང༌། མ་རིག་པའི་སྒོ་ངའི་སྦུབས་གཅོག་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པའི་ཆུ་ཀླུང་སྐེམས་པར་འགྱུར། སྐྱེ་བ་དང༌། རྒ་ཤི་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། འཁྲུག་པ་རྣམས་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དག་ཕྲ་མ་ལ་དགའ་ཞིང་ཕན་ཚུན་འཐབ་པ་དང༌། རྩོད་པ་དང་འགྱེད་པ
Chinese
具有那些（缺点）的人，仅仅守护戒律，完全不寻求多闻。多闻的人，不了解经部的甚深意义，成为具有增上慢的人，嫉妒其他人，侵吞圣法，并且舍弃。愚笨之人，自己也进入恶魔的道路，还使其他成千上万的人堕入巨大的悬崖，像他们那样的众生，将前往无法忍受的地狱。凡是以前听闻过如来药师琉璃光王名号的那些人，在众生地狱之处，如来药师琉璃光王的名号会显现，从那之后死亡并转生后，也会出生在人间，成为具有正见者，具有精进者，以及具有善念者。出家后在佛陀的教法中出家，将行持菩萨的行径。妙吉祥，此外，凡是赞叹自己而诽谤他人的人，将在三恶道中感受数千年的痛苦，从这里死亡并转生后，也会转生为牛、马、骡子、驴等旁生，遭受鞭打，忍受饥渴，被沉重的负担所压迫。即使百中有一转生为人，也总是成为低劣种姓，成为奴隶，并且受他人支配。凡是以前听闻过如来药师琉璃光王名号的那些人，凭借那善根，将从一切痛苦中完全解脱。将变得根器敏锐，变得聪明和清晰，心调柔，并且对于完全寻求善法而精进，总是能够找到与善知识为伴。斩断恶魔的绳索，打破无明的蛋壳，干涸烦恼的河流。将从出生、衰老、死亡、悲伤、哭泣、痛苦、不悦意和争斗中完全解脱。妙吉祥，此外，凡是喜欢挑拨离间，互相争斗、争论和辩论的众生，
English
Those who possess these (shortcomings) only guard their discipline and do not seek extensive learning at all. Those with extensive learning do not understand the profound meaning of the sutras and become filled with arrogance. They become jealous of others, usurp the sacred Dharma, and abandon it. Foolish people, themselves entering the evil path of demons, also cause countless others to fall into a great abyss. Such beings will go to unbearable hells. Those who have previously heard the name of the Tathagata, the Medicine Buddha, the King of Lapis Lazuli Light, in that place of sentient beings in hell, the name of the Tathagata, the Medicine Buddha, the King of Lapis Lazuli Light, will appear. After dying and transmigrating from there, they will also be born in the human realm, becoming possessors of right view, possessors of diligence, and possessors of virtuous thoughts. Having renounced their homes and ordained in the Buddha's teachings, they will engage in the practices of a Bodhisattva. Manjushri, furthermore, those sentient beings who praise themselves and slander others will experience suffering for many thousands of years in the three lower realms. After dying and transmigrating from here, they will also be born as animals such as cows, horses, mules, and donkeys, enduring beatings, suffering from hunger and thirst, and being oppressed by heavy burdens. Even if one in a hundred is born as a human, they will always be of low caste, become slaves, and be subject to the control of others. Those who have previously heard the name of the Tathagata, the Medicine Buddha, the King of Lapis Lazuli Light, through that root of virtue, will be completely liberated from all suffering. They will become sharp-witted, intelligent and clear, with tamed minds, and will diligently seek virtue, always finding companionship with virtuous friends. They will cut the snare of demons, break the shell of ignorance, and dry up the river of afflictions. They will be completely liberated from birth, old age, death, sorrow, lamentation, suffering, displeasure, and strife. Manjushri, furthermore, those sentient beings who delight in sowing discord, fighting each other, arguing, and debating,
Tibetan
ར་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དག་ཡོད་དེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་རྩོད་པའི་སེམས་སུ་གྱུར་པས། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་མི་དགེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འདུ་བྱེད་དེ། ཕན་ཚུན་གནོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ནགས་ཚལ་གྱི་ལྷ་དང༌། ཤིང་གི་ལྷ་དང༌། རིའི་ལྷ་དང༌། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་འབྱུང་པོ་ཐ་དད་པ་འགུགས་པར་བྱེད། དུད་འགྲོ་དག་གི་སྲོག་གཅོད་ཅིང༌། ཤ་དང་ཁྲག་ཟ་བའི་སྲིན་པོ་རྣམས་མཆོད་པར་བྱེད་དེ། དགྲ་བོ་དེའི་མིང་ནས་བརྗོད་དེ་གཟུགས་བྱས་ནས་དེར་རིག་སྔགས་དྲག་པོ་སྒྲུབ་ཅིང་བྱད་དང་རོ་ལངས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་སྲོག་གི་བར་ཆད་བྱ་བ་དང༌། ལུས་རྣམ་པར་གཞིག་པར་འདོད་པ་ལ་གང་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ལ་གང་གིས་ཀྱང་བར་ཆད་བྱ་བར་མི་ནུས་ཏེ། དེ་དག་ཕན་ཚུན་བྱམས་པའི་སེམས་དང༌། ཕན་པའི་སེམས་དང༌། གནོད་སེམས་མེད་པའི་སེམས་སུ་གནས་པར་འགྱུར། རང་རང་གི་བདོག་པས་ཆོག་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་འཁོར་བཞི་པོ་རྣམས་དང༌། གཞན་ཡང་དད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་བསྙེན་གནས་པ་གང་དག་བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ནུབ་ཕྱོགས་གང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དཔག་མེད་བཞུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཤིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེ་དག་ལས། གང་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་དེ་དག་འཆི་ཀར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ལྷག་ནས་ལམ་སྟོན་ཏེ། བདེ་བ་ཅན་དེར་པདྨ་ཚོན་སྣ་ཚོགས་ཅན་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ལ་ལ་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དག་ནི་སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཟད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་མིའི་འཇིག་རྟེན་འདིར་གླིང་བཞི་པའི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་ལོས་ སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་དགོད་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་དུ་ན་ཡང་རྒྱལ་རིགས་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། ཁྱིམ་བདག་གི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་ཁྱིམ་དག་དང༌། ནོར་དང༌། འབྲུ་དང༌། མཛོད་དང༌། བང་བ་མང་པོ་འབྱོར་བའི་ཁྱིམ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། གཟུགས་དང་དབང་ཕྱུག་དང༌། གཡོག་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། དཔའ་བ་དང༌། རྟུལ་ཕོད་པ་དང༌། ཚན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱི་ཤུགས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཚན་ཐོས་པ་དེའི་བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་དེ་ཐ་མ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སྐུ་གཟུགས་བྱས་ཏེ། ཉིན་ཞག་བདུན་དུ་བསྙེན་གནས་ལ་གནས་ལ་ཁ་ཟས་གཙང་མ་བཟའ་ཞིང་ལུས་ལེགས་པར་བཀྲུས་ཏེ། གོས་དྲི་མ་མེད་པ་བགོ་ཞིང་ཕྱོགས་གཙང་མར་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སིལ་མ་བཀྲམ་པ། སྤོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བདུགས་པ། རས་དང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་དྲི་མ་དང༌། རྙོག་པ་དང༌། གནོད་སེམས་མེད་པའི་སེམས་དང་བྱམས་པ་དང་བཏང་སྙོམས་དང་མཉམ་པའི་སེམས་སུ་བྱ། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་སིལ་སྙན་དང༌། གླུ་དབྱངས་བླང་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་དེ་ལ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། དེའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཡང་ཡིད་ལ་བྱ་ཞིང་མདོ་འདི་ཡང་བཏོན་ན་གང་བསམ་པ་དང༌། གང་སྨོན་པའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་རིང་བར་སྨོན་ན་ནི་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ། །ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་སྨོན་ན་ནི་ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་ཕྱུག་དང་ལྡན་བར་སྨོན་ན་ནི་ཚེགས་ཆུང་དུས་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །བུ་འདོད་ན་ནི་བུ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་དག་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་རྨི་ལམ་རྨིས་སམ། གང་དུ་བྱ་ཁྭའམ་ལྟས་ངན་མཐོང་ངམ། གནས་གང་དུ་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་བརྒྱ་དག་གནས་པར་གྱུར་པ་ལ། གང་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ བཀུར་སྟིར་བྱེད་ན་རྨི་ལམ་ངན་པ་དང༌། ལྟས་ངན་པ་དང༌། བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གང་དག་མེ་དང༌། ཆུ་དང༌། མཚོན་དང༌། དུག་དང༌། གཡང་ས་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་གཏུམ་པོ་དང༌། སེང་གེ་དང༌། སྟག་དང༌། དོམ་དང༌། དྲེད་དང༌། སྦྲུལ་གདུག་པ་དང། སྡིག་པ་དང༌། རྐང་ལག་བརྒྱ་པས་འཇིགས་པ་དང༌། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་དང༌། རྐུན་པོ་དང༌། ཆོམ་པོའི་འཇིགས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ན་འཇིགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་གང་དག་སྐྱབས་གསུམ་འཛིན་པ་དང༌། བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་པོ་དག་དང༌། བསླབ་པའི་གཞི་བཅུ་པོ་དག་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡོམ་པ་བསླབ་པའི་གཞི་བཞི་བརྒྱ་པོ
Chinese
那些使之争斗的事情是存在的，那些众生变成了争斗之心，以身语意造作各种不善业，为了互相损害，便会召请森林之神、树神、山神和坟地的各种鬼神。宰杀牲畜，供奉食肉饮血的罗刹，念诵敌人的名字，塑造其形象，在那里修持猛烈的明咒，以诅咒和僵尸之术来制造生命的障碍，想要摧毁身体。如果有人听闻了如来药师琉璃光王佛的名号，任何人都无法对其制造障碍，他们会安住在互相慈爱之心、利益之心和无害人之心中，满足于各自的财产。文殊，此外，四众弟子，以及其他具有信心的善男子或善女子，凡是受持八关斋戒者，如果以我的善根发愿：愿以此功德，往生西方极乐世界阿弥陀佛的净土。这些人中，凡是听闻了如来药师琉璃光王佛的名号者，临终时也会有八位菩萨以神通降临，指引道路，化生于极乐世界各种颜色的莲花之中。有些人转生到天界，他们往昔的善根不会耗尽，也不会堕入恶趣，从天界去世后，还会转生到人间，成为统治四大部洲的转轮圣王，使无数亿万众生安立于十善业道。或者转生于王族、婆罗门或居士之家，如同大娑罗树般兴盛的家族，转生到拥有众多财富、粮食、仓库和粮仓的富裕之家，具备美好的容貌、权势、圆满的仆从、勇敢、刚毅和强大的力量。
English
There are things that cause strife, and those beings become filled with a mind of contention, engaging in various non-virtuous actions with body, speech, and mind, for the sake of harming one another. They summon forest deities, tree deities, mountain deities, and various spirits of the charnel grounds. They kill animals and make offerings to flesh-eating and blood-drinking Rakshasas, reciting the name of the enemy, creating an image of them, and there they practice fierce mantras, using curses and zombie techniques to create obstacles to life, desiring to destroy the body. If anyone hears the name of the Tathagata, the Medicine Buddha, the King of Lapis Lazuli Light, no one can create obstacles for them. They will abide in a mind of mutual love, a mind of benefit, and a mind without harm, content with their own possessions. Manjushri, moreover, the fourfold assembly, and other sons or daughters of good family who have faith, those who observe the eight precepts, if they make the aspiration with my roots of virtue: May I be born in the Western Pure Land of Amitabha Buddha, the Sukhavati world. Among these people, those who have heard the name of the Tathagata, the Medicine Buddha, the King of Lapis Lazuli Light, even at the time of death, eight Bodhisattvas will descend with miraculous powers to guide the way, and they will be born by transformation in various colored lotuses in Sukhavati. Some are born in the world of the gods, their previous roots of virtue will not be exhausted, and they will not fall into the lower realms. After dying from there, they will also be reborn in this human world, becoming a Chakravartin king who rules over the four continents, establishing countless billions of beings on the path of the ten virtuous actions. Or they will be born into royal families, Brahmins, or householder families, families as prosperous as great Sala trees, born into wealthy families with abundant wealth, grain, storehouses, and granaries, possessing beautiful form, power, a complete retinue of servants, bravery, fortitude, and great strength.
Chinese
也将变得富有活力。任何听到药师琉璃光王如来名号的妇女，都应知道她的女性身份是最后一次。妙吉祥，塑造药师琉璃光王如来的形象，斋戒七天七夜，食用干净的食物，好好沐浴身体，穿上无垢的衣服，在干净的地方撒上各种鲜花，用各种香熏香，用丝绸、伞盖和各种幢幡装饰的地方，保持无垢、无浊、无害的心，以及慈爱、舍弃和平衡的心。演奏音乐、钹和歌声，绕着如来的形象转，忆念他以前的愿望，并念诵这部经，那么所有的想法和愿望都将完全实现。如果希望长寿，就会长寿。如果希望富有，就会变得富有。如果希望有权力，就会轻松获得。如果想要孩子，就会得到孩子。如果有人做了罪恶的梦，或者在哪里看到了乌鸦或不祥之兆，或者在任何地方存在着一百种不吉祥的事物，如果有人以各种方式供养和尊敬药师琉璃光王如来，那么就不会再看到恶梦、不祥之兆和所有不吉祥的征兆。如果有人害怕火、水、武器、毒药、悬崖、凶猛的象、狮子、老虎、熊、棕熊、毒蛇、蝎子、蜈蚣的威胁，或者敌军、盗贼和强盗的威胁，如果他们供养药师琉璃光王如来，他们将完全从所有这些恐惧中解脱出来。妙吉祥，此外，那些受持三皈依、五戒、十戒和菩萨戒四百条戒律的人，