Tibetan
ས་སྒྲོལ་བ་དང༌། །སྲིད་པའི་མི་བདེ་དབུགས་འབྱིན་དང༌། །མྱ་ངན་འདས་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཨོཾ་ཏྲི་ཤ་ར་ནཾ་གཙྪ་ཡཱ་མི་སྭཱ་ཧཱ། སྔོན་གྱིས་རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་ཀྱིས། །སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་མཛད་པ་བཞིན། །སྤྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་བརྩོན་འགྲུས། །བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་བདག་བསྐྱེད་ཤོ་།ཨོཾ་པྲ་ནེ་ཊ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ། དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་དྲུག་སྤྱན་དྲང་ཞིང་ཚོགས་བསགས་ནས་སྤྱད་བ་བཤད་པ་ནི། དང་པོ་མཆོད་པའི་ཡན་ལག་རྫས་སྤྱད་བ་བཤད་པ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་མཆོད་པའི་བགེགས་བསྐྲད་ལ། བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་བཟླས་པའི་སྤོས་ཆུ་ལག་མཐི་ལེ་དུ་བླུགས་ལ་རྫས་རྣམས་ལ་བལྟ་ཞིང་ཀུ་ཤའི་པིར་ཐོས་ལ་ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བན་དུ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་ཆུས་བསང་བ་དང༌། ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབ་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་གནས་སྦྱང་བ་ནི། །ས་གཞིའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་རཾ་བསམས་ལ་འོད་ཟེར་གྱི་སྤྲོ་བསྡུ་བྱས་པས་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་ས་གཞི་སྦྱངས་ལ། དེ་ནས་སྟོང་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལས། ཡི་གེ་ཨ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་བསམས་ལ་དེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ལས་གསེར་གྱི་ས་གཞི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པ་དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཡོད་པ། རྒྱར་སྟོང་གསུམ་གྱི་ཚད་ཡོད་པ་བསམས་ལ། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ས་ལ་བཞག་ནས་ཨོཾ་ཨ་ཙ་ལེ་བི་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ས་གཞི་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པོ། །དེ་ནས་སའི་ལྷ་མོའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་ཕྱིས་འཆད་པར་འགྱུར་བས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ པར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཡི་གེ་བ་ཤེལ་དང་བ་ལྟ་བུ་ལས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུ་འོ་མ་ཅན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བསམ་པར་བྱའོ། །ཕྱིས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨུ་ད་ག་དྷ་དི་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ལཾ་ལས་རི་རབ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཅན། གསེར་གྱི་རི་བདུན་དང་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དེའི་སྟེང་དུ་བྷཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་སྒོ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་དང་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་གང་ཡང་རུང་བ་རྣལ་འབྱོར་པས་གང་མོས་པ་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཐཱ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ན་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བས་གཞལ་ཡས་ཁང་བྱིན་གྱིས་བ
Chinese
于地解脱，于有之不安呼出，于寂灭皈依。嗡 德里 舍 冉 南 嘎擦 亚 弥 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏྲི་ཤ་ར་ནཾ་གཙྪ་ཡཱ་མི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ त्रिशरणं गच्छ यामि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ triśaraṇaṃ gaccha yāmi svāhā，汉语字面意思：嗡，三皈依，去，我，梭哈。）昔日胜者之子等，如是发愿之方式，布施与戒律，忍辱精进，禅定智慧，我生起吧。嗡 札 涅 札 纳 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ནེ་ཊ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ प्रणेट नाये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ praṇeṭa nāye svāhā，汉语字面意思：嗡，引导，梭哈。）如是迎请六轮，积聚资粮后，宣说受用。首先宣说供养支分之物受用，即以先前所示之甘露炉火之咒与手印，驱除供养之障碍。将念诵甘露炉火之咒之香水倒入掌心，观视诸物，以茅草笔蘸取，以嗡 匝 拉 匝 拉 班 杜 日 吽 啪 吒。（藏文：ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བན་དུ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：嗡 ज्वाला ज्वाला बन्धुरी हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ jvālā jvālā bandhuri hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，燃烧，燃烧，束缚，吽，啪吒。）之水洒扫，并以芥子弹撒。其后清净处所，于地之中央观想种子字让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），以光芒之放收，清净业与烦恼之地基。其后，从空性如幻化中，观想种子字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），金色，其光芒放收，由此观想黄金之地基，以三尖金刚杵为标志，高度为八百万由旬，广度为三千世界之量。将甘露旋绕之手印置于地上，念诵嗡 阿 匝 咧 比 惹 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཙ་ལེ་བི་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ अचले विर स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ acale vira svāhā，汉语字面意思：嗡，不动，勇士，梭哈。）以此加持地基为金刚。其后，以地神之咒与手印，于后将述说，亦可加持。其上，从邦（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）中，观想八瓣白莲，其中心有种子字瓦（藏文：བ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦），如水晶或冰雹，从中观想具足八支之乳白色大乳海。以后将述说之佛眼佛母之手印与咒语加持，并以嗡 维 玛 啦 吾 达 嘎 达 地 吽。（藏文：ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨུ་ད་ག་དྷ་དི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ओṃ विमल उदक ध दि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vimala udaka dha di hūṃ，汉语字面意思：嗡，无垢，水，给予，吽。）亦可加持。其后，从种子字朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）中，观想须弥山，具四宝之自性，为七金山与四大洲、八小洲所围绕。其上，从部姆（藏文：བྷཱུཾ，梵文天城体：भू，梵文罗马拟音：bhūṃ，汉语字面意思：部姆）中，观想具四门四门楣之宫殿，六种坛城随瑜伽士所喜而修。念诵嗡 纳 玛 萨 瓦 达 他 嘎 达 囊 萨 瓦 他 吾 嘎 德 萨 帕 惹 纳 嘿 芒 嘎 纳 康。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཐཱ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ན་ཁཾ་，梵文天城体：ओṃ नमः सर्व तथागतानां सर्वथा उद्गते स्फरन हि मं गन खं，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgatānāṃ sarvathā udgate spharana hi maṃ gana khaṃ，汉语字面意思：嗡，敬礼，一切，如来，一切，显现，舒展，此，空，虚空。）并将掌心合拢成空心，加持宫殿。
English
May I take refuge in liberation from the earth, in exhaling the unease of existence, and in peace. Om Tri Sharanam Gaccha Ya Mi Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲི་ཤ་ར་ནཾ་གཙྪ་ཡཱ་མི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ त्रिशरणं गच्छ यामि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ triśaraṇaṃ gaccha yāmi svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Three Refuges, Go, I, Svaha.) Just as the sons of the previous victors made aspirations, may I generate generosity, discipline, patience, diligence, concentration, and wisdom. Om Pranete Naye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པྲ་ནེ་ཊ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ प्रणेट नाये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ praṇeṭa nāye svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Guidance, Svaha.) Thus, having invited the six wheels and accumulated merit, the usage is explained. First, the usage of the offering branch substances is explained: with the mantra and mudra of the previously shown nectar hearth mixture, dispel the obstacles to the offering. Pour incense water, which has been recited with the mantra of the nectar hearth mixture, into the palm, look at the substances, and dip a kusha grass brush into it. Sprinkle with the water of Om Jwala Jwala Bandhuri Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བན་དུ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ ज्वाला ज्वाला बन्धुरी हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ jvālā jvālā bandhuri hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Burn, Burn, Bind, Hum, Phet.) and scatter mustard seeds. After that, purify the place: in the center of the ground, visualize the syllable Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese Meaning: Ram), and by radiating and gathering light, purify the ground of karma and afflictions. Then, from emptiness like illusion, visualize the syllable A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A), golden in color, and from the radiating and gathering of its light, visualize a golden ground marked with three-pointed vajras, with a height of eight hundred thousand yojanas and a width of three thousand worlds. Place the mudra of swirling nectar on the ground and bless the ground as vajra by saying Om Achale Bira Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཙ་ལེ་བི་ར་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ अचले विर स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ acale vira svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Immovable, Hero, Svaha.) After that, bless it also with the mantra and mudra of the earth goddess, which will be explained later. Above that, from Pam (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, Literal Chinese Meaning: Pam), visualize an eight-petaled white lotus, and in its center, the syllable Va (Tibetan: བ, Sanskrit Devanagari: व, Sanskrit Romanization: va, Literal Chinese Meaning: Va), like crystal or hail, from which visualize a great milky ocean with eight branches. Bless it with the mudra and mantra of the Buddha Eye, which will be explained later, and also bless it with Om Bimala Udaka Dha Di Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨུ་ད་ག་དྷ་དི་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: ओṃ विमल उदक ध दि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vimala udaka dha di hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Immaculate, Water, Give, Hum.) After that, from the syllable Lam (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: ल, Sanskrit Romanization: laṃ, Literal Chinese Meaning: Lam), visualize Mount Meru, with the nature of four precious jewels, surrounded by seven golden mountains, four continents, and eight subcontinents. Above that, from Bhum (Tibetan: བྷཱུཾ, Sanskrit Devanagari: भू, Sanskrit Romanization: bhūṃ, Literal Chinese Meaning: Bhum), visualize a palace with four doors and four lintels, and meditate on any of the six mandalas that the yogi prefers. Recite Om Namah Sarva Tathagatanam Sarvatha Udgate Spharana Hi Mam Gana Kham. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཐཱ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ན་ཁཾ་, Sanskrit Devanagari: ओṃ नमः सर्व तथागतानां सर्वथा उद्गते स्फरन हि मं गन खं, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgatānāṃ sarvathā udgate spharana hi maṃ gana khaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Homage, All, Thus Gone, All, Manifested, Expanding, This, Space, Sky.) And bless the palace by joining the palms together in a hollow.