Tibetan
་ལ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སློབ་མས་ཡོན་ཕུལ་ལ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་བརྟན་པར་གནས་པ་ལ། །བུམ་པའི་ནང་ནས་ཆུ་བླངས་པས་གཏོར་ཞིང་མགོ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པས་བསྲུང་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཕྱག་རྒྱས་གོ་ཆ་བསྐྱོན་ལ། མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཐོད་བཅིང་ཞིང༌། དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རེ། དེ་ལས་གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དགུག་པར་བྱ་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མ་ཧཱ་སུ་ར་ཏ་སུ་དྲྀ་ཌྷ་སུ་ཏོ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨརྠ་སི་དྷྱ་མཱཾ། ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །དེ་རིང་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ། །ཡེ་ཤེས་དེ་ཡིས་དེ་རིང་ ཁྱོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ནི་ཐོབ་འགྱུར་ན། གྲུབ་པ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་མཐོང༌། །མ་མཐོང་བ་ལ་སྨྲ་མི་བྱ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་སྨྲས་ན། །དམ་ཚིག་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དབབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། དེ་སྐད་ཅེས་སློབ་མའི་མགོ་ཐོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ་སྨྲ་བར་བྱའོ། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་གལ་ཏེ་འདི་སྨྲས་ན། །ངེས་པར་མགོ་བོ་འགས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་གི་ཆུ་སྦྱིན་པར་བྱས་ཏེ། སྙིང་པོའི་སྡིགས་བཟླས་སོ། སློབ་མས་འཐུང་བའི་དུས་སུ་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་གནས། གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཨོཾ་ཏིཥྛ་སི་དྡྷི་ཧཱུཾ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདེས་ན་རླག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་གྲུབ་པར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུངས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། གུས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་མིག་ལྡན་པའི་བསམ་པ་བརྟགས་ལ། སློབ་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་རིང་ཕན་ཆོད་ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ང་ཡིན་ཏེ། ངས་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་ཁྱོད་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ནས་ཚེའི་དུས་བྱས་ཏེ། དམྱལ་བར་འཇུག་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཨ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་པས། སྒོ་དབྱེ་བའི་ཕག་རྒྱ་བཅས་ཏེ་སློབ་མའི་སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ཞུགས་ནས། ལུས་ཐམས་ཅད་ཁེངས་པར་བསམ་ཞིང༌། དེ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་བདག་ལ་དབབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་དབབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གར་བཅས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟར་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་འདི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དྲན་པར་བྱ། ངེས་པར་ཁྱོད་ལ་འབབ་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྗེས་སུ་སྒྲོལ། །ཨོཾ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨ། ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལས་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོས་འབེབས་པར་བསམ་ཞིང་སྔགས་དེ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན། དེ་ནས་ཁྲོ་བོ་དབབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། སློབ་དཔོན་གཡོན་ བརྐྱང་བས་གནས་ལ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་བལྟས་ལ། སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་གནས་བར་བསམས་ལ། འོད་ཟེར་གྱིས་ལུས་གང་བར་བསམ་ཞིང༌། རླུང་གིས་རབ་ཏུ་གཡོས་བ་ལ་དམིགས་པ་གཏད་དེ། །ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དཔོན་རང་ཉིད་མི་བསྐྱོད་པའི་གཟུགས་སུ་གནས་པས། ཧཱུཾ་ཏྲཱཾཿ་ཧྲཱིཿ་ཨཿ་ས་བོན་འདི་རྣམས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ། སློབ་མའི་ཁར་འཇུག་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་པྲ་བེ་ཤ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨཿ་ཛྭ་ལཱམ་ལ་ཀུ་ལ་བ་ཁ་ན་བཛྲ་ཨ། དེས་ཀྱང་མི་འབབ་ནི། །སློབ་མ་སྡིག་པ་མང་པོ་བྱས་པས། སྡིག་པ་དྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། སྡིག་པ་གཞོམ་པར་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཀུན་ནས་འབར་བའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་བསམ་པར་བྱས་ལ། ཧཱུཾ་ཨཱཿ་སྔགས་འདི་མང་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་འབབ་པར་མ་གྱུར་ཀྱང༌། དབང་བསྐུར་བ་ནི་སྦྱིན་པར་བའོ། །དེའི་ཚེ་འབབ་པར་གྱུར་ན་མངོན་པར་ཤེས་བ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་བབས་པར་གྱུར་ན། ལྕེ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་སྨོས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྙིང་གར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ། དྷྀ་ད་ཡ་མེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿའྡིས་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པར་བྱས་ལ། དེ་ནས་ཡི་གེ་ཏཱཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། པྲ་ཏཱི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་མགོ་བོ་ལ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་བཅིངས་ཤིང༌། སེམས་ཅན་སྟོབས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །འདི་ཉིང་ཡང་དག་གཟུང་བར་བྱ། །དེ་ནས་གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ཞིང༌། དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང༌། ཁྱོད་ཀྱི་མིག་ནི་འབྱེད་པར་
Chinese
也不是。然后学生献上供养，忿怒之王将加持。在那之后，为了稳固地安住，从瓶中取水洒之，置于头顶以守护，忿怒之王以手印赐予盔甲，系上蓝色花朵的头饰，展示坛城。嗡 班杂 达热（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhāre，汉语字面意思：嗡，金刚，持）。由此以秘密真言勾召，应如是说：玛哈 苏拉达 苏智 恰 苏多夏 梭哈（藏文：མ་ཧཱ་སུ་ར་ཏ་སུ་དྲྀ་ཌྷ་སུ་ཏོ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahāsurata sudṛḍha sutoṣa svāhā，汉语字面意思：大，勇猛，善，坚固，满足，梭哈）。班杂 萨埵 阿尔塔 悉地 玛（藏文：བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨརྠ་སི་དྷྱ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajrasattva arthasiddhya māṃ，汉语字面意思：金刚萨埵，义成就，我）。又应如是说：今日生于佛陀种姓，今日获得金刚智慧，以彼智慧今日汝，所有如来之，成就亦将能获得，其他成就何须说。你已见此神圣坛城，对未见者不应说。若你说了这些话，誓言将会变质。伴随着降伏的手印，如是说，将金刚置于弟子的头顶上。此乃誓言金刚，你若说了这些话，必定头颅碎裂。然后给予誓言之水，念诵心咒的忿怒咒。弟子饮用之时应如是说：今日金刚萨埵，于汝心中真实安住。若说了此法，当下即刻断绝而逝。嗡 谛叉 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་སི་དྡྷི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，安住，成就，吽）。此乃汝之地狱之水，违背誓言则毁灭，守护誓言则成就，饮用金刚甘露之水。将金刚铃的手印置于头顶，考察具敬信和具眼者的想法，应如是对弟子说：从今天起，我就是你的金刚持，我所指示的，你必须去做。若非如此，你将怀着极大的不悦而结束生命，堕入地狱。然后，从自己的心间，由字母阿发出红色光芒，伴随着开启门户的手印，进入弟子心间的金刚，观想充满全身，然后应如是说：所有如来的加持
English
Neither is it. Then the student offers the fee, and the wrathful king will bless him. After that, in order to remain stable, water is taken from the vase and sprinkled, and placed on the head to protect him. The wrathful king bestows armor with a mudra, and a garland of blue flowers is tied. The mandala should be shown. Oṃ Vajradhāre (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རེ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra dhāre, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Holder). From this, one should summon with a secret mantra, and say these words: Mahāsurata Sudṛḍha Sutoṣa Svāhā (Tibetan: མ་ཧཱ་སུ་ར་ཏ་སུ་དྲྀ་ཌྷ་སུ་ཏོ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: mahāsurata sudṛḍha sutoṣa svāhā, literal Chinese meaning: Great, Heroic, Good, Firm, Contentment, Svaha). Vajrasattva Arthasiddhya Māṃ (Tibetan: བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨརྠ་སི་དྷྱ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajrasattva arthasiddhya māṃ, literal Chinese meaning: Vajrasattva, Meaning Accomplishment, Me). Again, one should say these words: Today born into the Buddha lineage, today obtain the Vajra wisdom, with that wisdom today you, of all the Tathagatas, the accomplishment will also be obtained, what need is there to mention other accomplishments? You have seen this sacred mandala, do not speak to those who have not seen it. If you speak these words, the samaya will be transformed. With the mudra of subduing, say these words, placing the vajra on the student's head. This is the samaya vajra, if you speak these words, surely your head will be shattered. Then give the samaya water, and recite the wrathful mantra of the essence. When the student drinks, one should say these words: Today Vajrasattva, truly abides in your heart. If this method is spoken, immediately it will be severed and depart. Oṃ Tiṣṭha Siddhi Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཏིཥྛ་སི་དྡྷི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ tiṣṭha siddhi hūṃ, literal Chinese meaning: Om, Abide, Accomplishment, Hum). This is your hell water, if you break the samaya, it will be destroyed, if you protect the samaya, it will be accomplished, drink the vajra nectar water. Place the mudra of the vajra bell on the crown of the head, examine the thoughts of those with reverence and eyes, and say these words to the student: From today onwards, I am your Vajra Holder, whatever I instruct, you must do. If not, you will end your life with great displeasure, and fall into hell. Then, from the letter A in one's own heart, red rays of light emanate, with the mudra of opening the door, enter the vajra in the student's heart, visualize filling the entire body, and then say these words: The blessings of all the Tathagatas
Chinese
请以加持，祈请降临金刚忿怒尊于我身。然后，结降临之手印于心间，应如是说：如此之誓言金刚，应忆念金刚萨埵。必定降临于汝身，金刚智慧随之救度。嗡 扎贝夏 瓦日拉 卓达 吽 吽 吽 阿。（Om Pravesha Vajra Krodha Hum Hum Hum Ah.， 嗡，进入，金刚，忿怒，吽，吽，吽，阿）如是思念从虚空中忿怒尊之威力降临，并念诵此咒。若仍未降临，则结忿怒尊降临之手印，上师左手伸展安住，观想金刚持尊为毗卢遮那佛之形象，思念安住于弟子之顶门，并思念光明充满全身，专注风猛烈摇动，以吽加持之。金刚阿阇梨自身安住于不动明王之形象，吽 藏 舍 阿 此等种子字放射光明，思念进入弟子之口中。嗡 扎贝夏 卓达 吽 吽 吽 阿 匝拉姆 拉 固拉 瓦卡那 瓦日拉 阿。（Om Pravesha Krodha Hum Hum Hum Ah Jvalamala Kulavakhana Vajra Ah，嗡，进入，忿怒，吽，吽，吽，阿，火焰鬘，种族口，金刚，阿）若仍未降临，乃因弟子造作诸多罪业之故，结摧毁罪业之手印，摧毁罪业，思念观想世尊金刚持尊身色红色，红色光芒周遍燃烧之鬘围绕，并念诵吽 阿 此咒多次。若仍未降临，灌顶即为布施。彼时若降临，则将具有五种神通。彼降临之时，于舌上思念金刚，应如是说：请说过去、未来、现在所发生之一切，如是说则将能言说。然后，于心间结解脱之手印，底叉 瓦日拉 哲卓 昧 巴瓦 夏 夏瓦多 昧 巴瓦。 达雅 昧 阿底叉 萨瓦 悉地 昧 札雅 恰 吽 哈哈哈哈 呵。（Tistha Vajra Dridho Me Bhava Shasvato Me Bhava. Dhridaya Me Adhitistha Sarva Siddhi Mme Prayaccha Hum Ha Ha Ha Ha Hoh.，安住 金刚 坚固 我 成为 永恒 我 成为。心 我 安住 一切 成就 我 给予 吽 哈哈哈哈 呵。）以此使智慧坚固，然后以种子字当加持，应展示坛城，札底 恰 瓦日拉 呵。（Praticcha Vajra Hoh，领受 金刚 呵）然后于弟子之头上系上花鬘，有情大力汝，此精华应善持。然后解开面具，今日金刚萨埵汝，将开启汝之眼。
English
Please, with blessings, request the Vajra Wrathful One to descend upon me. Then, making the hand gesture of descent at the heart, one should say these words: Like this Samaya Vajra, one should remember Vajrasattva. Surely it will descend upon you, and Vajra Wisdom will follow to liberate you. Om Pravesha Vajra Krodha Hum Hum Hum Ah. Thinking that the power of the Wrathful One descends from the sky, one should recite that mantra. If it still doesn't descend, then making the hand gesture of the Wrathful One's descent, the master extends the left hand and remains, visualizing Vajradhara as the form of Vairochana, thinking that it abides on the crown of the disciple's head, and thinking that light fills the whole body, focusing on the wind moving violently, one should bless it with Hum. The Vajra Master himself abides in the form of Akshobhya, and these seed syllables Hum Tram Hrih Ah, radiating light, should be thought to enter the disciple's mouth. Om Pravesha Krodha Hum Hum Hum Ah Jvalamala Kulavakhana Vajra Ah. If it still doesn't descend, it is because the disciple has committed many sins. Making the hand gesture of destroying sins, destroying sins, one should visualize the Bhagavan Vajradhara, whose body is red in color, surrounded by a garland of red light burning all around, and recite this mantra Hum Ah many times. Even if it still doesn't descend, the empowerment is giving. At that time, if it descends, one will have five kinds of clairvoyance. When it descends, thinking of a vajra on the tongue, one should say these words: Please speak of everything that has happened in the past, future, and present, and by saying so, one will be able to speak. Then, making the hand gesture of liberation at the heart, Tistha Vajra Dridho Me Bhava Shasvato Me Bhava. Dhridaya Me Adhitistha Sarva Siddhi Mme Prayaccha Hum Ha Ha Ha Ha Hoh. With this, one makes wisdom firm, and then blesses with the syllable Tam, and the mandala should be shown, Praticcha Vajra Hoh. Then, a garland of flowers is tied on the disciple's head, Powerful being, you, should hold this essence well. Then, the face covering is removed, Today, Vajrasattva himself, will open your eyes.