Tibetan
ད། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་དེ་དག་ཀྱང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་སྩལ་པ་དང་ལྡན་པས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བསྲུང་བ་བྱ། འདིར་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་ རྗེ་སེམས་དཔའ་ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ང་རྒྱལ་དུ་རིམ་པར་བྱ་སྟེ། སྐད་ལྔས་བརྗོད་པར་རྗེས་སུ་བྱིན་ལ། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ལང༌། །ཇི་ལྟ་རྣམ་པར་རྗེས་སུ་དག །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་ནས་འདི་ལྟར་ཁྲོ་བོ་ཡི། ནོར་བུ་དང་འཁོར་ལོ་འདིར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞིས་བརྗོད་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་ནས་སྙིང་པོའི་སྔགས་བརྗོད་ལ་བྱིན་ཞིང༌། སྒྲུབ་ཐབས་དང༌། ཆོ་ག་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་སློབ་མ་ལ་བསླབ་ཅིང༌། རྡོ་རྗེ་ལག་པར་སྦྱིན་ཞིང༌། ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་སློབ་མ་ལུང་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟར་ཁྱོད་ལ་ལུང་བསྟན་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ངན་སོང་ལས་ལི་སྒྲོལ་བར་བྱོས། །གྲུབ་པའི་གནས་ལ་ཐམས་ཅད་འཁོད་དེ། ཧི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་བྷུ་རྦྷཱུ་ཝ་སྭཿ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་སུ་བལྟས་ལ། ལག་པ་གཡོན་པས་སྣམ་སྦྱར་རྣ་མཆོག་ལྟར་བྱས་ལ། གཡས་པ་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པས། །བལྟ་བ་བསྟན་པ་མཆོག་ཏུ་བཞེད་མཛད་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དགྲོལ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པ་ཁྱོད་ནི་བསྒོམ་པ་ཀུན་ལ་བསྟན་པར་མཛོད། །ཁྱོད་ལ་འཆི་མེད་བདེ་ཆེན་ཐེག་མའི་མཆོག །འཇིགས་མེད་རྩོད་བྲལ་དགའ་བའི་གྲོང་ཁྱེར་འདི། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་ངེས་པར་གྲོལ། །རང་བཞིན་གྲུབ་པ་དམ་པ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་ངེས་པར་བསྲུང་བར་བྱོས། །དམ་ཚིག་ལྡན་ན་གྲུབ་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་ནི། །ཡེ་ཤེས་བདེན་པའི་འདོན་ལ་གནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་དེ་རིང་བསྐྱེད། དེ་རིང་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ནི། །ཇི་ལྟར་བསྐྱེད་པ་དེ་མ་ཐག །འདི་ལྟར་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་འགྱུར། །ཆོས་ལ་བསྐོར་ཞིང་བཟོད་པ་ཡི། །བཟོད་པ་དང་ནི་མི་ལྡན་ན། །མི་ཤེས་རྨོངས་པའི་རང་བཞིན་འགྱུར། །བརྟགས་ཤིང་དཔྱད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བདག་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་པར། །ནམ་དུའང་བདེ་བ་མི་རྙེད་དེ། འཛིན་པའི་བདེ་བ་བདེ་བ་མིག །ཡང་དག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །ནམ་དུ་ཡང་ནི་མི་གཏོང་ངོ༌། །སློབ་དཔོན་མིང་གིས་རྗེས་བཟུང་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཡིན། །ཇི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ནི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དམ་ཚིག་བླ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དང་ནི། སློཔ་དཔོན་ལ་ཁྲོས་འགལ་བར་འགྱུར། །རིམས་དང་དེ་བཞིན་དུག་དང་ནི། །གདོན་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས། །འཇིགས་པ་ཉེ་བར་སྐྱེད་པ་ཡིན། །དུག་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་དང༌། །འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ཉེ་བར་བསྐྱེད། །ཤི་ནས་དམྱལ་བར་སྦྱར་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་རྩོལ་བ་ཆེན་པོ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བླ་མ་ཆེ། །མཆོག་ཏུ་གུས་པས་མཉེས་པར་བྱ། །ནམ་དུའང་ཁྲོ་བར་མི་བྱ་སྟེ། །ཇི་ལྟར་འབྱོར་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་སུ། །བླ་མ་མཉེས་ཤིང་མཆོད་པར་བྱ། །ཇི་ལྟར་རྒས་པ་ལ་སོགས་པས། །ཉེས་པ་གང་ཡང་མི་འབྱུང་བ། །དེ་ལྟར་བླ་མ་མཉེས་པར་བྱ། །རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་སློབ་དཔོན་ལ། །གུས་པས་ལུས་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །ཇི་ལྟར་བུ་དང་ཆུང་མ་དང༌། །མ་ལུས་ཕུལ་ནས་མཉེས་བྱ་ན། །ལོངས་སྤྱོད་གཡོ་བ་སྨོས་ཅི་དགོས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བས་རྙེད་དཀའ་བའི། །སངས་རྒྱས་སྟེར་བའི་བླ་མ་ལ། །གུས་པས་བསྙེན་བཀུར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །བླ་མ་མཆོག་ལ་ཕུལ་བ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་ཕུལ་དང་མཉམ། །དེ་ལྟའི་བསོད་ནམས་སྡོམ་པ་ནི། །སྡོམ་པ་བསོད་ནམས་ཀུན་གྱི་མཆོག །རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤིང༌། །རྟག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོད། །རྟག་ཏུ་བླ་མ་ལ་ཕུལ་ཞིང༌། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཡི། །འབྲས་བུ་ཚེ་འདིར་སྟེར་བར་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་དམ་ཚིག་ནི། །རྟག་ཏུ་ལྷ་དང་དམ་ཚིག་བརྟན། །དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །ཚེ་འདིའི་འབྲས་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་བདག །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་རིང་བདུད་རྣམས་ཀུན་ལས་རྒྱས། །མཆོག་གི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོར་ཞུགས། །སངས་རྒྱས་མཆོག་ཏུ་ཁྱེད་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སློབ་མས་བསྐོར་བ་བྱ་སྟེ། སློབ་མའི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་སློབ་དཔོན་གྱིས་བཟུང་ལ། གཡོན་བར་ཆུ་བླུགས་ཏེ། མར་གྱི་སྤྱིན་སྲེག་སྦྱིན་ཞིང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། མར་དང༌། ཞོ་དང༌། ཏིལ་དང༌། ཐམས་ཅད་བསྲེས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ་ཞིང༌། །བསྐོར་བ་ཡང་བྱས་ལ། ཕྱག་བཙལ་ཞིང༌། ཤར་སྒོར་ཕྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བདག་གི་སློབ་མ་འདི་རུ་ནི། །རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་ནི་འཛིན་པའོ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས། །ལྷ་ལ་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་NII། །དེ་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་པ་འདི། །སེམས་ཅན་རྗེས་སུ་ག
Chinese
ད། །那样做的话，那些也都是具有佛所说之教言的。然后金刚持进行守护。在此，真实性如来金刚萨埵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，依次作为世间自在和虚空藏的傲慢。以五种声音念诵后加持，为了所有众生的利益。为了所有众生的利益。所有众生都站起来。如理如实地欢喜。圆满转法轮。然后像这样忿怒尊的，如意宝和轮在此以四句偈颂念诵，然后加持心咒念诵，仪轨和，四种手印的智慧教导弟子，金刚交于手中，连同手印一起给弟子授记，像这样给你授记。金刚萨埵如来。从恶趣中解脱出来。所有都安住在成就的处所。ཧི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་བྷུ་རྦྷཱུ་ཝ་སྭཿ（藏文：ཧི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་བྷུ་རྦྷཱུ་ཝ་སྭཿ，梵文天城体：हिवज्रनाम तथागत सिद्ध समय भूर्भुव स्वः，梵文罗马拟音：hi vajra nāma tathāgata siddha samaya bhūrbhuva svaḥ，汉语字面意思：嘿，金刚名，如来，成就，誓言，地，空间， स्वाहा）看着如来的形象，左手像披着袈裟的耳朵一样，右手做无畏布施的手印，安住在如来部的誓言中。在此注视显现最胜的坛城中。解脱所有罪恶且无垢的你，请开示所有的禅修。你拥有不死大乐乘之最胜。这无畏无诤喜悦的城市。从所有痛苦中必定解脱。自性成就的圣者。你必定要守护。如果具有誓言就能成就。所有佛的誓言是。安住在智慧真实的施舍上。今天生起菩提心。今天金刚的誓言是。如何生起就立刻。像这样所有都成佛。围绕着法且具有忍耐的。如果不具有忍耐。就会变成无知愚昧的自性。不会变成考察和分析。在没有和我分离之前。无论何时都无法获得安乐。执着的安乐是安乐的眼。对于真实如意者。金刚铃的手印也。无论何时都不会舍弃。以上师之名摄受的。佛
English
Da. If done in that way, those too are endowed with the Buddha's teachings. Then the Vajra Holder should protect. Here, the thus-gone reality, Vajrasattva Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable, should be sequentially arranged as the pride of the Lord of the World and the Essence of Space. After reciting with five voices, bestow blessings, for the sake of all sentient beings. For the sake of all sentient beings. All sentient beings arise. Rejoice in accordance with reality. Turn the Wheel of Dharma excellently. Then, like this, the wrathful one's, wish-fulfilling jewel and wheel should be recited here in four verses, and then bestow blessings on the recitation of the heart mantra, and teach the disciples the wisdom of the four methods and rituals, hand mudras, and give the vajra into the hand, and prophesy to the disciples along with the mudras, like this, I prophesy to you. Vajrasattva Tathagata. Liberate from the lower realms. All abide in the place of accomplishment. hi vajra nāma tathāgata siddha samaya bhūrbhuva svaḥ (Tibetan: ཧི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་བྷུ་རྦྷཱུ་ཝ་སྭཿ, Sanskrit Devanagari: हिवज्रनाम तथागत सिद्ध समय भूर्भुव स्वः, Sanskrit Romanization: hi vajra nāma tathāgata siddha samaya bhūrbhuva svaḥ, Chinese literal meaning: Hey, Diamond Name, Tathagata, Accomplishment, Vow, Earth, Space, स्वाहा) Looking at the form of the Tathagata, the left hand is like an ear wearing a robe, and the right hand makes the mudra of giving fearlessness, abiding in the samaya of the Tathagata family. In this mandala, which cherishes the supreme teaching of viewing and showing. Liberating all sins and being immaculate, please show all meditations. You possess the supreme of the immortal great bliss vehicle. This fearless, uncontested city of joy. Surely liberated from all suffering. The sacred one who is self-existent. You must protect. If you have samaya, you will be accomplished. The samaya of all Buddhas is. Abiding in the giving of wisdom and truth. Generate bodhicitta today. Today, the vajra samaya is. As soon as it is generated. Like this, all become Buddhas. Revolving around the Dharma and possessing patience. If you do not possess patience. It will become the nature of ignorance and delusion. It will not become investigation and analysis. Until you are separated from self. You will never find happiness. The happiness of clinging is the eye of happiness. For the truly desirable one. The mudra of the vajra bell also. Will never be abandoned. Taken in by the name of the teacher. Buddha
Chinese
与诸佛平等无异。如何金刚阿阇梨，乃诸佛之誓言之精华。与诸佛之意，违背阿阇梨则会愤怒。瘟疫以及毒药等，鬼神和空行母等，会带来近身的恐惧。毒药和引入邪道等，会带来死亡的恐惧。死后会被投入地狱。因此要以巨大的努力，金刚阿阇梨乃是大上师，以极大的恭敬来取悦。任何时候都不要令其生气，如何以拥有的力量，取悦和供养上师。如何衰老等，任何过失都不会发生，如此来取悦上师。恒常对誓言上师，以恭敬的身体来承侍。如何将儿女和妻子等，全部奉献来取悦，更何况是动摇的受用呢。以亿万劫难以获得的，赐予成佛的上师，以恭敬来承侍修行。供养上师至尊，与供养诸佛相等。如是的福德之总集，乃是福德总集之最胜。恒常安住于誓言，恒常供养如来，恒常供养上师，与诸佛平等无异，果报将在今生给予。如何教法的誓言，恒常诸神和誓言稳固。今日生于佛陀家族，你获得了今生的果报。诸佛的金刚之主，乃是三界的国王，将会成为伟大的国王。今日胜过一切魔众，进入最胜的大城市，你已成为最胜的佛陀。之后弟子应当绕行，弟子右手拇指被上师握住，左手倒入水，布施酥油火供，蜂蜜和酥油，酸奶和芝麻，以及一切混合的火供，也进行绕行，顶礼，前往东门并念诵此语：我的弟子在此处，乃是诸续部的执持者。诸佛菩萨们，对天神具有誓言NII。因此对此念诵此语，利益众生。
English
Is equal to all Buddhas. How is the Vajra Acharya? All Buddhas are the essence of vows. And the minds of all Buddhas, Displeasing the teacher will cause anger. Plagues and poisons alike, Demons and dakinis, They bring fear close. Poison and leading astray, They bring the fear of death close. After death, they will be cast into hell. Therefore, with great effort, The Vajra Acharya is the great Lama, Please with utmost respect. Never be angry, How with the power of wealth, Please and offer to the Lama. How aging and so on, No faults will occur, Thus please the Lama. Always to the vow teacher, Serve with respectful body. How children and wives, If all are offered to please, What need to mention moving enjoyments? With billions of eons difficult to obtain, The Lama who gives Buddhahood, Serve and practice with respect. Offering to the supreme Lama, Is equal to offering to all Buddhas. Such a collection of merit, Is the best of all collections of merit. Always abide in the vow, Always worship the Thus-Gone One, Always offer to the Lama, Is equal to all Buddhas, The fruit will be given in this life. How the vow of the teachings, Always the gods and the vow are firm. Today born into the Buddha family, You have obtained the fruit of this life. The Vajra Lord of all Buddhas, Is the king of the three realms, Will become a great king. Today surpassing all demons, Entering the supreme great city, You have become the supreme Buddha. Then the disciple should circumambulate, The disciple's right thumb is held by the teacher, Water is poured into the left, Offer ghee homa, Honey and ghee, Yogurt and sesame, And all mixed homa, Also circumambulate, Prostrate, Go to the east gate and say this: My disciple is here, Is the holder of all tantras. All Buddhas and Bodhisattvas, Have vows to the gods NII. Therefore, reciting this word for this, Benefit sentient beings.