Tibetan
བརྩོན། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཕྱེ་བས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཧྱེ་བཛྲ་པཱ་ཤྱ། དེ་ནས་ཡི་གེ་ཨཾ་དང་ཧཱུཾ་གིས་མིག་གཉིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། པདྨ་ཏིའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལོ་བརྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་སྒོ་རྩིག་པ་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ལྟེ་བ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བས་ ཀུན་ནས་བསྐོར་བ། རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བ་ལ་གླང་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་སྟེང་དུ་འབྱུང་པོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་སྟེང་མཉེས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལག་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་བལྟས་ལ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་སློབ་མ་བཀྲ་ཤིས་ལ་བསྐོར་བ་གསུམ་སྟེ། བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་ཡང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བྱ་སྟེ། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྔགས་ཀྱིས་གནས་དྲུག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བྱས་ཏེ། རོལ་བའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་གནས་པ་ལ། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་འབྱུང་པོ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང༌། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དཀར་པོ་དང༌། གླིང་བུ་དང༌། ཨོཾ་བཟླས་ཤིང་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་རྒྱན་དང༌། རྔ་ཡབ་དང༌། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཚོགས་པ་དང༌། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཆོད་དེ། དུང་དང་རྡ་རིངས་དང༌། རྡ་ཟླུམ་དང༌། རྔ་ཆུང་དང༌། དེ་དག་ལ་སོགས་པའི་རོལ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང༌། གར་དང༌། གླུ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་ཅིང༌། བསྟོད་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཀྱང་བསྟོད་ལ། སྒོ་སྐྱོང་གི་འགྲམ་ནས་བུམ་པ་བླངས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བུམ་པས་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཆུའི་ཀྱང་གཏོར་ལ་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བྷཱུཿ་ཤྲཱིསི་དྡྷ་དྷྭ་ཛ་ཤོདྷ་ནི་ནི་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ། དེ་ནས་འགྲོ་བ་ལ། ཧཱུཾ་བཛྲ་ཕཊ། བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཆུས་ཀྱང་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨདྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདིར་ཇི་ལྟར་དབང་བསྐྲུ་བས། ཆུས་བཏུང་བར་འགྱུར་རོ། །བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་འདིའོ། །དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ལ། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཅོད་པན་དང༌། དར་དཔྱངས་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡི་གེས་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་བདག་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། དྲི་བུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ། སློབ་མས་ཀྱང་སྟོབས་ཀྱིས་ཅི་འབྱོར་པའི་ཡོན་འབུལ་བ་དང་ཕྱག་བྱས་ལ་དབང་གི་དོན་དུ་མེ་ཏོག་དབུལ་ཞིང༌། དེ་ནས་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་དྲིན་སྦྱིན་པར་བྱས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་གཟུགས་ཀྱིས་གསར་བའི་གནས་སུ་བསྟན་ཅིང༌། དེ་ནས་དྲག་པོའི་ ཉེས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དེ་ཉིད་ལས། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ། །ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས་རྫོགས་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ནས་གསེར་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུར་མ་ལ་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། འཇིག་རྟེན་རབ་རིབ་བསལ་བ་ལྟར། དེ་བཞིན་བུ་ཁྱོད་མི་ཤེས་པའི། །རབ་རིབ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧཱ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ་སློབ་མའི་མིག་ཐུར་མ་དང་བཅས་པས་བསལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ལོང་བསྟན་ལ། ཨཱཿ་བཛྲ་སཏྭ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང༌། མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་འདི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་གཞིན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་འདི་དྲི་མ་མེད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་བརྟན་པར་གནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཅན། །ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། དག་ཅིང་གསལ་ལ་དྲི་མ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལ་ཀུན་དུ་བྱུང༌། །ཆོས་རྣམས་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་གྱིས། །རང་བཞིན་དྲི་མས་མ་གོས་པ། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱིས། །ཞེས་བརྗོད་ལ། དེ་ནས་ཨཱཿ་ལས་སྐྱེས་པའི་དྲིལ་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དང་ལྡན་པར་དཀྲོལ་ལ། དེ་ནས། རང་བཞིན་དག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཡོད་དང་མེད་པའི་ངོ་བོ་སྤངས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་ཆེ། །རང་བཞིན་མཆོག་གི་སྤྱོད་པ་ཅན། དེ་ནས་ཧོཿ་ཞེས་བརྗོད་ལ་དྲིལ་བུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་མདའ་དང་གཞུ་བྱིན་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཆགས་པ། །ཕྱོགས་བཞིར་འབིགས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱའོ། སྟེང་དང་འོག་ཏུའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་རྐང་པའི་འོག་ཏུ་བྱིན་ལ། །རཾ་ཡཾ་རལ་གྲི་ཡང་ལག་པར་བྱིན་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་རིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བྱོས། །ཆོས་ཀྱི་དུད་ནི་རྗེས་སུ་བུས། །དོན་ལ་འཇིགས་པར་མི་བྱ་ཞིང༌། སེམས་ནི་རྟོག་པ་མེད་པར་བྱོས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གསལ་བའི་ཕྱིར། སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྗེས་སུ་སྤྱོ
Chinese
勤奋。金刚之眼无与伦比，开启即成殊胜。嘿，金刚，看！然后用字母ཨཾ་（藏文，梵文天城体aṃ，梵文罗马拟音am，汉语字面意思：无）和ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：吽）加持双眼，以莲花定的三摩地稳固坛城。然后，以语坛城的一半大小，制作心坛城，四方形，具有五种颜色的门墙。中心是八瓣莲花，被光芒的链条环绕。根本坛城的中心，在大象王之上，在其他众生无法战胜之上，是能摧毁一切喜悦的忿怒之王，手持坛城之神。然后，为了上师灌顶的意义，弟子扎西绕三圈。扎西等也应由金刚持来做。以誓言手印和咒语加持六处。安住在嬉戏的坐姿中，其他众生无法战胜的众生们也发出字母ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：吽）的声音，持着伞和白色胜幢，笛子，念诵ཨོཾ་（藏文，梵文天城体oṃ，梵文罗马拟音om，汉语字面意思：嗡），以及各种颜色的装饰品，拂尘，以及其他无数的供品，也用鲜花等供养。海螺和长号，圆鼓和小鼓，以及其他无数的乐器，舞蹈，歌曲，念诵吉祥的偈颂，也赞颂赞颂的集会。从护门者旁取来宝瓶，以世尊的宝瓶在头顶灌顶，也洒水进行灌顶。ཨོཾ་བྷཱུཿ་ཤྲཱིསི་དྡྷ་དྷྭ་ཛ་ཤོདྷ་ནི་ནི་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ（藏文，梵文天城体oṃ bhūḥ śrī siddha dhvaja śodhani niḥ hrīḥ vajra abhiṣiñca，梵文罗马拟音om bhūḥ śrī siddha dhvaja śodhani niḥ hrīḥ vajra abhiṣiñca，汉语字面意思：嗡，地，吉祥，成就，胜幢，清净，离，诃利，金刚，灌顶）。然后走向众生。ཧཱུཾ་བཛྲ་ཕཊ（藏文，梵文天城体hūṃ vajra phaṭ，梵文罗马拟音hum vajra phat，汉语字面意思：吽，金刚，啪）。བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ（藏文，梵文天城体vajra abhiṣiñca āḥ，梵文罗马拟音vajra abhiṣiñca ah，汉语字面意思：金刚，灌顶，啊）。世尊也以完全胜利的水进行灌顶。ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨདྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ（藏文，梵文天城体hūṃ vajra adhipati stvaṃ abhiṣiñcāmi dṛḍho me bhava jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音hum vajra adhipati stvam abhishincami dridho me bhava jah hum vam hoh hum phat，汉语字面意思：吽，金刚，主宰，你，我灌顶，坚定，于我，成为，生，吽，vam，吼，吽，啪）。在此如何灌顶，将饮用此水。这是宝瓶的灌顶。然后用珍宝等装饰，手印，顶髻，丝带，金刚杵，文字灌顶，金刚持灌顶，以及香等供养。
English
Diligence. The vajra eye is unsurpassed, opening it is supremely excellent. He, Vajra, look! Then, bless the two eyes with the letters aṃ (Tibetan, Devanagari aṃ, Romanized Sanskrit am, literal Chinese meaning: none) and hūṃ (Tibetan, Devanagari hūṃ, Romanized Sanskrit hum, literal Chinese meaning: Hum), and stabilize the mandala with the samadhi of Padmati. Then, with half the size of the speech mandala, create the heart mandala, a square with five-colored door walls. In the center is an eight-petaled lotus, surrounded by a chain of light. In the center of the root mandala, on top of the elephant king, on top of what cannot be overcome by other beings, is the wrathful king who destroys all pleasures, holding the mandala deity in his hand. Then, for the purpose of the master's empowerment, the disciple Tashi circles three times. Tashi and others should also be done by the Vajra Holder. Bless the six places with the vow mudra and mantra. Abiding in a playful posture, the beings that cannot be overcome by other beings also proclaim the sound of the letter hūṃ (Tibetan, Devanagari hūṃ, Romanized Sanskrit hum, literal Chinese meaning: Hum), holding an umbrella and a white victory banner, a flute, reciting oṃ (Tibetan, Devanagari oṃ, Romanized Sanskrit om, literal Chinese meaning: Om), and various colored ornaments, a yak tail fan, and other immeasurable offerings, also offering with flowers and the like. Conch shells and long horns, round drums and small drums, and other immeasurable musical instruments, dances, songs, reciting auspicious verses, and also praising the assembly of praises. Taking the vase from beside the doorkeeper, empower the crown of the head with the Bhagavan's vase, and also sprinkle water for empowerment. oṃ bhūḥ śrī siddha dhvaja śodhani niḥ hrīḥ vajra abhiṣiñca (Tibetan, Devanagari oṃ bhūḥ śrī siddha dhvaja śodhani niḥ hrīḥ vajra abhiṣiñca, Romanized Sanskrit om bhūḥ śrī siddha dhvaja śodhani niḥ hrīḥ vajra abhiṣiñca, literal Chinese meaning: Om, Earth, Auspicious, Accomplishment, Victory Banner, Purification, Away, Hrih, Vajra, Consecrate). Then go to the beings. hūṃ vajra phaṭ (Tibetan, Devanagari hūṃ vajra phaṭ, Romanized Sanskrit hum vajra phat, literal Chinese meaning: Hum, Vajra, Phat). vajra abhiṣiñca āḥ (Tibetan, Devanagari vajra abhiṣiñca āḥ, Romanized Sanskrit vajra abhiṣiñca ah, literal Chinese meaning: Vajra, Consecrate, Ah). The Bhagavan also empowers with the water of complete victory. hūṃ vajra adhipati stvaṃ abhiṣiñcāmi dṛḍho me bhava jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari hūṃ vajra adhipati stvaṃ abhiṣiñcāmi dṛḍho me bhava jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ phaṭ, Romanized Sanskrit hum vajra adhipati stvam abhishincami dridho me bhava jah hum vam hoh hum phat, literal Chinese meaning: Hum, Vajra, Lord, You, I consecrate, Firm, To me, Become, Born, Hum, Vam, Hoh, Hum, Phat). How to empower here, one will drink the water. This is the vase empowerment. Then adorn with jewels and the like, mudras, crests, silk streamers, vajras, letter empowerments, Vajra Holder empowerment, and offer incense and the like.
Chinese
然后，弟子也尽力供养财物和礼拜，为了灌顶的缘故献上鲜花。然后，赐予成就金刚的恩德，以忿怒尊的形象显现于新的处所。然后，以摧毁猛烈罪过的智慧和方便，从金刚界之自性中，为了金刚部一切有情众生的利益，为了使一切成就而欢喜，从方便和智慧中圆满化现为大忿怒尊之形象。然后，要对黄金自性的眼药涂抹器念诵，就像眼科医生国王消除世间的昏暗一样，同样，你这孩子不了解的，昏暗由诸佛消除。嗡 班扎 涅扎 阿巴哈拉 帕达拉 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧཱ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्र अपहर पटलम् ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra netra apahara paṭalaṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，去除，障翳，吽) 用弟子的眼药涂抹器消除。然后，展示镜子，念诵“阿 班扎 萨埵 (藏文：ཨཱཿ་བཛྲ་སཏྭ།，梵文天城体：आः वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：āḥ vajra sattva，汉语字面意思：啊 金刚 萨埵) ”的咒语。镜子里的这个影像，是金刚萨埵的自性，这菩提心是无垢的，它稳固地安住在你的心中，具有一切佛的自性，诸法如影像一般，清净明亮且无垢，不可执取且不可言说，从因和业中普遍产生，要这样了解诸法，自性未被垢染，为了众生的利益你要去做。说完后，摇动从阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) 中生出的、具有法音的铃铛。然后，自性清净之本体，舍弃有和无之本体，自性清净之大菩萨，具有自性至高之行。然后念诵 吽 (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼)，并给予铃铛。之后给予弓箭，要以追随一切如来的方式，做成射向四方的姿势。上方和下方也同样。然后将金刚和法轮放在脚下，然后将 冉 (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：冉) 扬 (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) 宝剑也给予手中，要这样说：今天发起菩提心后，要转法轮，要吹起法的号角，不要害怕意义，心要无分别，为了照亮一切世间，要行持密咒之行。
English
Then, the disciple also offers wealth and prostrations to the best of their ability, and offers flowers for the sake of empowerment. Then, bestow the grace of the accomplished Vajra, and show the form of the wrathful deity in the new place. Then, with the wisdom and means to destroy fierce sins, from the very nature of the Vajradhatu, for the benefit of all sentient beings of the Vajra family, in order to rejoice in the accomplishment of all, from the means and wisdom, transform into the form of a great wrathful deity. Then, one should recite over the golden-natured applicator, just as the ophthalmologist king removes the dimness of the world, so too, the dimness of your ignorance, child, is removed by the victorious ones. Oṃ Vajra Netra Apahara Paṭalaṃ Hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧཱ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र नेत्र अपहर पटलम् ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra netra apahara paṭalaṃ hrīḥ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Eye, Remove, Obscuration, Hrih) The disciple's eyes should be cleared with the applicator. Then, show the mirror and recite the mantra "Āḥ Vajra Sattva" (Tibetan: ཨཱཿ་བཛྲ་སཏྭ།, Sanskrit Devanagari: आः वज्र सत्त्व, Sanskrit Roman transliteration: āḥ vajra sattva, literal Chinese meaning: Ah, Vajra Sattva). This image in the mirror is the nature of Vajrasattva, this Bodhicitta is without stain, it dwells firmly in your heart, possessing the nature of all Buddhas, all dharmas are like reflections, pure, clear, and without stain, ungraspable and inexpressible, arising universally from cause and action, know the dharmas in this way, the nature is unstained, you should act for the benefit of sentient beings. After saying this, ring the bell born from Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Roman transliteration: āḥ, literal Chinese meaning: Ah) which is endowed with the sound of Dharma. Then, the very essence of self-purification, abandoning the essence of being and non-being, the great Bodhisattva of self-purification, possessing the supreme conduct of self-nature. Then, say Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Roman transliteration: hoḥ, literal Chinese meaning: Ho) and give the bell. After that, give the bow and arrow, and in the manner of following all the Tathagatas, make the gesture of piercing in the four directions. Likewise above and below. Then, give the Vajra and the Dharma wheel under the feet, then give the sword of Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Roman transliteration: raṃ, literal Chinese meaning: Ram) Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Roman transliteration: yaṃ, literal Chinese meaning: Yam) into the hand, and say this: Today, having generated Bodhicitta, strive to turn the wheel of Dharma, blow the conch of Dharma, do not be afraid of the meaning, and make the mind without conceptualization, in order to illuminate all the worlds, follow the practice of mantra.