Tibetan
་རྩར་འགྲོ་བར་མི་ནུས་ཤིང༌། །གནས་ཀྱང་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །འབྱུང་པོ་ཆེན་པོ་འདུ་བ་ན། །དེར་ཡང་དེ་དག་འདུར་མི་དབང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པ་འབྱུང་པོ་དེ་ཀུན་ཡང༌། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ཅི་སྨོས་ཏེ། དེའི་ར་བའི་ཕྱི་རོལ་ཡང་མི་ཐོབ་ཅིང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོས་བདེ་བར་མི་གནས་པའོ། །སྟན་ནམ་ཡང་ན་ཆུ་ཡང་རུང༌། །ཟས་དང་སྐོམ་ཡང་མི་དབང་ངོ༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་དེ་ལ་དམ་ལས་འདས་པ་རྣམས་འཐུང་བ་དང་ཟ་བ་ཅི་སྨོས་ཏེ། འཐུང་བའི་སྐོམ་ཡང་ཟངས་གྱི་ཆུར་མཐོང་ངོ༌། །བཟའ་བའི་ཟས་ཀྱང་ལྕགས་ཀྱི་ཐུ་ལུམ་འབར་བར་མཐོང༌། ལུས་ངན་གྱི་ནི་པོ་བྲང་དུ། །ནམ་ཡང་དེ་དག་འགྲོ་མི་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ་སྡིག་ཅན་འབྱུང་པོ་གནོད་བྱེད་རྣམས་དང༌། གཞན་ཡང་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིས་སྲུང་ཞིང་ཕོ་བྲང་ནང་དུ་སྟན་ཡང་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག །འབྱུང་ པོ་གང་ཞིག་མི་ཉན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་གིས་སྨྲས་པ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་ནི། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང༌། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང༌། སྤྱན་མི་བཟང་དང༌། ལུས་ངན་པོ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། དེའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོ་དང་རྒྱལ་པོ་བཞིའི་ཆད་པས། འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་བདེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡི་ཁ་ནས་ཁྲག་དྲོན་དག །མྱུར་དུ་རབ་ཏུ་འབབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། མ་རུངས་པའི་འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིའི་ཆད་པས་མྱུར་དུ་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་ཏེ། ཁ་ནས་ཁྲག་དྲོན་སྐྱུག་ཅིང་སྲོག་གི་དུས་ལ་བབ་སྟེ། མདའ་འཕངས་པ་བཞིན་དུ་མྱུར་དུ་དམྱལ་བར་སྐྱེས་སོ། །དེ་ཡི་བརླ་ཡི་གཡས་རོལ་ནས། །ཕོལ་མིག་དག་ཀྱང་འབྱུང་འགྱུར་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་བརླ་གཡས་རོལ་ནས་མ་རུངས་པའི་ནད་འབྱུང་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་འབྱུང་ཞེ་ན། རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདས་པ་དང། སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པར་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནི་ནད་ཀྱིས་འཆི་འགྱུར་ཞིང༌། །གདོན་སྦྱིན་གཟུགས་ཀྱང་སྟོན་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནད་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཏབ་ན་འཆི་སྟེ། ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་སྐྱེ་ཞིང༌། འབྱུང་པོའི་ལུས་བླངས་པར་གྱུར་ཀྱང་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་བསྙེན་དུ་མི་བཏུབ་ཅིང༌། །དེ་བས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་གིས་བཤད་པ་ཡི། །མདོ་ལས་གང་ཞིག་འགལ་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་
Chinese
不能到其处， 住所也不可得。 大部生灵聚集时， 彼等亦不得集聚。 此谓：所有伤害众生的鬼神，莫说柳林主的宫殿，就连其围墙外也无法到达，且因明咒的诅咒而不得安宁。 床榻或者水也好， 食物与饮料亦不得享用。 此谓：如是，莫说那些违背誓言者饮用和食用，就连饮用的饮料，也见为铜制之水。 食用的食物，也见为燃烧的铁丸。 恶身之宫殿， 彼等何时亦不得去。 此谓：夜叉之主柳林主的宫殿中，作恶的鬼神害众者，以及其他夜叉守护的宫殿内，连床榻也不可得。 大王们的言语， 何者鬼神不听从？ 此谓：四大天王所说，四大天王即：持国、增长、广目、多闻，因其明咒的诅咒和四大天王的惩罚，鬼神们不得安乐。 彼之口中热血， 迅速大量流出。 此谓：凶恶的鬼神们，因四大天王的惩罚，迅速被疾病侵袭，口吐热血，寿命将尽，如箭射出般迅速堕入地狱。 彼之大腿右侧， 亦将生出脓疮。 此谓：鬼神们的大腿右侧将生出凶恶的疾病，为何会生出此病呢？因为违背了明咒的教令和伤害了众生。 彼将因病而死， 亦将示现夜叉之形。 此谓：被那些疾病侵袭将会死亡，来世将堕入三恶道，即使获得了鬼神的身体，也不被他人所亲近，因此将获得更大的痛苦。 违背世间守护者所说之， 经文者。
English
They cannot go to that place, Nor can they obtain a dwelling. When great beings gather, They also have no power to gather there. This means that all the spirits who harm sentient beings, not to mention the palace of the Lord of the Willow Grove, cannot even reach outside its walls, and cannot be at peace because of the curse of the mantra. Be it a bed or even water, Food and drink are also not allowed. This means that, likewise, not to mention those who have broken their vows drinking and eating, even the drink they drink is seen as copper water. The food they eat is also seen as burning iron balls. To the palace of the evil body, They shall never go. This means that in the palace of the Yaksha chief, the Lord of the Willow Grove, evil spirits who harm beings, and in other palaces guarded by Yakshas, even a bed cannot be obtained. The words of the great kings, Which spirit does not listen? This means what the four great kings said, the four great kings being: Dhritarashtra, Virudhaka, Virupaksha, and Vaishravana, because of the curse of their mantras and the punishment of the four great kings, the spirits will not be happy. From his mouth, warm blood, Will quickly flow out in abundance. This means that the evil spirits, because of the punishment of the four great kings, will quickly be afflicted by disease, vomiting warm blood, and their lives will come to an end, and they will quickly be born in hell like an arrow shot out. From the right side of his thigh, Pustules will also appear. This means that evil diseases will arise from the right side of the thighs of the spirits. Why will this disease arise? Because they have violated the teachings of the mantra and harmed sentient beings. He will die from the disease, And will also show the form of a Yaksha. This means that if they are afflicted by those diseases, they will die, and in the next life they will be born in the three lower realms, and even if they obtain the body of a spirit, they will not be approached by others, and therefore they will obtain even greater suffering. Those who contradict the sutras, Spoken by the protectors of the world.
Tibetan
བ་ནི། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཅུ་པོ་སྟེ། བརྒྱ་བྱིན་དང༌། གཤིན་རྗེ་དང༌། ཆུ་ལྷ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། མི་ལྷ་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། རླུང་ལྷ་དང༌། དབང་ལྡན་དང༌། ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བ་དང༌། ཚངས་པ་དང༌། ས་བདག་དང་ངོ༌། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཆད་པར་གསུངས་སོ། །ཡང་ན་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ནི་ཐབས་ལ་མཁས་པ། སེམས་ཅན་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེ་བ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བདེན་པའི་བཀའ་གསུངས་པའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ལའོ། །མགོ་བོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ས་གཡོ་བའི་འཇིགས་པ་དང༌། མེའི་ཆར་འབབ་པ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་ འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་པའི་འཇིགས་པ་དང༌། ཟ་བ་དང་སྐོམ་མེད་ཅིང་རིག་སྔགས་ཀྱང་དམོད་མོས་འཆི་བའི་དུས་སུམ་གོ་ཚལ་པར་འགས་ནས་འཆིའོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག །གནོད་སྦྱིན་གང་དག་མ་ཉན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པས་གསུངས་ཏེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདའ་བ་དང༌། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིའི་བཀའ་མ་ཉན་པར་གྱུར་ན། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པའོ། །འབྱུང་པོ་སྲིན་པོ་གང་ཡོད་པ། །ངན་ཕྲེང་ལྷག་པའི་ངན་ཕྲེང་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག་གི་ཕྲག་དོག་གིས་ངན་སེམས་སྐྱེ་སྟེ། དེའི་ངན་པ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་ངན་པའོ། །ལྕགས་ལས་བྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ཡི། །མཚོན་ཆ་སྤུ་གྲི་སོ་འདྲ་བས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ཡིས་དེ་ངན་པ་རྣམས་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདས་ཏེ། མཚོན་ཆ་ལྟ་བུའི་ལས་ཀྱི་སྤུ་གྲིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་གཅོད་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་དེ་དག་བརླག་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདས་པ་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའི་དམོད་མོས་རླག་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། དཔལ་དང་ལྡན་པ་ནི་གཟི་བརྗིད་ཆེ་ཞིང་སྟོབས་ཆེ་བ་སྟེ། རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་ཞིང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའོ། །གོ་ཆ་སྲ་ཞིང་མཚོན་རྣོ་ལ། སྟན་རྣམས་ལ་ནི་འཁོད་པ་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདས་པ་ལ་ནི། དེ་དག་དང་འཁོད་པར་བྱས་ནས། །མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ནས་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་བསྡད་པའོ། །ཤར་ཕྱོགས་ན་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང༌། །ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ནི་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་གྲུལ་བུམ་གྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ན་ནི་མིག་མི་བཟང༌། །བྱང་ཕྱོགས་ན་ནི་ལུས་ངན་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །གོ་ཆ་གོན་ཞིང་མཚོན་སྣ་ཚོགས་པ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་གོ །དེ་དག་དེ་ན་འཁོད་པ་ཡི། །ཉེན་སྐོར་གནོད་སྦྱིན་འདི་རྣམས་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱོགས་བཞི་ནས་བུ་དང་འཁོར་གཡོག་དང་ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ནས་སྲུང་ཞིང་གནས་པའོ། །སེང་གེའི་གཟུགས་དང་སྟག་གི་གཟུགས། །མི་སྡུག་པ་དང་འགྲོ་ཞིང་རྒྱུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་སེང་གེ་དང་སྟག་གི་མགོ་ཅན་དུ་གནས་པའོ། །སྐད་ཅིག་མས་སྟོང་རྒྱུ་ཞིང་འཁོར་བར་གནས་པའོ། །གླང་ཆེན་གཟུགས་དང་རྟ་ཡི་གཟུགས། །ཁ་ཅིག་མ་ཧེའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་གཟི་བརྗིད་ཆེ་སྟེ། སྐད་ཅིག་མས་རི་རབ་རྩེ་མོ་དང་བར་སྣང་དང་ས་སྟེང་དང་ས་འོག་ཏུ་དུས་གཅིག་ཏུ་རྒྱུའོ།། དྲེད་མོ་དང་ནི་བ་ཡི་གཟུགས། །ལུག་དང་སྤྱང་ཀི་ཕག་རྒོད་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ཞིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བསྟན་པའོ། །རྣ་བ་འཕྱང་དང་རྣ་བོ་ཆེ། །རྣ་བ་གཅིག་པ་ཐ་དད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླང་པོ་ཆེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་འཕྱང་བ་སྟེ། རྣ་བ་གཅིག་པུས་གོས་བྱས་ཤིང༌། །ལུས་བོ་ཐམས་ཅད་ཁེབས་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་དུ་གཟུགས་བསྟན་ཞིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའོ། །སྐད་ཆེར་འབྱིན་ཅིང་འཇིགས་བྱེད་པ། །ས་གཞི་རབ་ཏུ་གཡོ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། བུམ་པའི་ནང་དུ་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འཚེ་བར་བྱས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད་དེ། བར་ཆོད་བྱེད་པ་དང༌། གནོད་པར་བྱེད་པའི་དུས་སུ་ས་གཡོ་ཞིང་སྐད་སྣ་ཚོགས་འདོན་པར་བྱེད་པའོ། །བོང་བུ་དང་ནི་རྔ་མོ་ཆེ། །ཆ་ལུགས་གཞན་ཡང་ཉེ་འཁོར་འཁོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། མིའི་ལུས་ལ་རྔ་མོ་བོང་བུའི་མགོ་བོ་དང༌། གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་གྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ནས། གཟུགས་དངོས་སུ་བསྟན་པ་དང༌། རྨི་ལམ་དུ་བསྟན་པའོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །དེ་དག་ཕན་ཚུན་འདུ་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་དུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་འབྱུང་པོ་མ་རུ
Chinese
བ་ནི། 十位世间守护者，即帝释天、阎罗、水神、夜叉、人神、罗刹、风神、自在天、太阳、月亮、梵天和地主。他们也说了会被惩罚。或者，超越世间的世间守护者是善巧方便的，对众生有大悲心的，圆满正等觉的诸佛。他们也说了真实语。一切怖畏皆在于此。头颅裂为七瓣。这是指，地震的怖畏，降火雨，夜叉等鬼神的怖畏，以及在无食无饮，甚至咒语也因诅咒而失效，死亡之时头颅裂为七瓣而死。诸大王的言辞。哪些夜叉不听话。这是指，诸大王由多闻天子等所说，如果违背明咒的教令，不听四大天王的教令，他们将遭受巨大的痛苦。任何鬼神，恶劣至极的恶劣者。这是指，这些鬼神之间因嫉妒而生起恶念，其恶劣是更加恶劣的。铁制的轮子，兵器如剃刀般锋利。这是指，他们这些恶人违背了明咒的教令，被如兵器般的业力剃刀反复切割，遭受巨大的痛苦。这些夜叉将被摧毁。大王具有光辉。这是指，违背圆满正等觉佛的教令，被明咒的诅咒所摧毁。同样，四大天王也具有光辉，即威严强大，具有神通，利益众生。盔甲坚固，兵器锋利，安坐于各自的座位上。这是指，对于违背佛的教令和明咒的教令者，与他们相对而坐，手持各种兵器，坐在各个方向。东方是持国天，南方是增长天。
English
Ba ni. The ten world protectors are Indra, Yama, the water god, Yaksha, the human god, Rakshasa, the wind god, Ishvara, the sun, the moon, Brahma, and the earth lord. They also said that they would be punished. Or, the world protectors who transcend the world are the Buddhas who are skilled in means, have great compassion for sentient beings, and are perfectly enlightened. They also spoke the truth. All fears are in this. The head splits into seven pieces. This refers to the fear of earthquakes, the falling of fire rain, the fear of Yakshas and other spirits, and the fact that when there is no food or drink, and even mantras are ineffective due to curses, at the time of death, the head splits into seven pieces and one dies. The words of the great kings. Which Yakshas do not listen. This refers to what the great kings, such as the son of Vaishravana, said: if they violate the command of the mantra and do not listen to the commands of the four great kings, they will suffer great pain. Whatever spirits, extremely evil evil ones. This refers to the fact that these spirits give rise to evil thoughts out of jealousy of each other, and their evil is even more evil. A wheel made of iron, a weapon as sharp as a razor. This refers to the fact that these evil ones violate the command of the mantra, and are repeatedly cut by the razor of karma, which is like a weapon, and suffer great pain. These Yakshas will be destroyed. The great king is glorious. This refers to the fact that those who violate the command of the perfectly enlightened Buddha are destroyed by the curse of the mantra. Similarly, the four great kings also have glory, that is, they are majestic and powerful, have miraculous powers, and benefit sentient beings. Armor is strong and weapons are sharp, and they are seated on their respective seats. This refers to those who violate the command of the Buddha and the command of the mantra, sitting opposite them, holding various weapons, and sitting in various directions. In the east is Dhritarashtra, and in the south is Virudhaka.
Chinese
食肉王的眷属有两万八千之多，同样，瓶腹王的眷属也很多。西边是眼不美，北方是身恶劣。这是指龙王有两万八千眷属，同样，夜叉王们也是如此。他们都身披盔甲，手持各种武器，充满力量。他们驻扎在那里，这些巡逻的夜叉们也住在那里。这意味着四个方向都有儿子、眷属和妻子等，他们也从各个方向守护并居住在那里。狮子的形象和老虎的形象，丑陋地行走和游荡。这意味着，那些调伏这些鬼怪的国王们，都以狮子和老虎的头颅而存在。他们瞬间穿梭于虚空，并在轮回中存在。大象的形象和马的形象，有些是水牛的形象。这意味着他们充满力量和威严，瞬间就能在须弥山顶、虚空、地面和地下同时穿梭。母熊和母牛的形象，绵羊、豺狼和野猪等。这意味着，这些鬼怪也幻化成各种形象，并显现给众生。下垂的耳朵和巨大的耳朵，一只耳朵各不相同。这意味着，像大象一样垂着耳朵，一只耳朵就做成衣服，覆盖整个身体，同样地显现形象，并伤害众生。发出巨大的声音，令人恐惧，大地剧烈摇动。这意味着，像在瓶子里说话一样，伤害众生并使他们恐惧，在制造障碍和伤害的时候，大地摇动并发出各种声音。驴子和巨大的鼓，还有其他的装束在附近。这意味着，人的身体上长着驴子的头和鼓，以及幻化成其他众生的形象，显现真实的形象，以及在梦中显现。伟大的国王，拥有强大的力量，他们互相聚集。这意味着，同样因为拥有力量，所以能降伏鬼怪。
English
The king of meat eaters has twenty-eight thousand retinues, and similarly, the king of pot bellies also has many retinues. In the west is 'Unpleasant Eyes,' and in the north is 'Bad Body.' This refers to the dragon kings who have twenty-eight thousand retinues, and similarly, the yaksha kings are also like this. They are all armored, holding various weapons, and full of power. They are stationed there, and these patrolling yakshas also reside there. This means that from the four directions, sons, retinues, wives, and so on, also protect and reside from each direction. The image of a lion and the image of a tiger, walking and wandering uglily. This means that the kings who subdue these spirits exist with the heads of lions and tigers. They instantly travel through the void and exist in samsara. The image of an elephant and the image of a horse, some are the image of a buffalo. This means that they are full of power and majesty, and can instantly travel simultaneously on the summit of Mount Meru, in the sky, on the ground, and underground. The image of a female bear and a cow, sheep, jackals, and wild boars, etc. This means that these spirits also transform into various images and appear to sentient beings. Drooping ears and huge ears, one ear is different. This means that like an elephant, the ears droop, and one ear is made into clothing, covering the entire body, and similarly, they manifest images and harm sentient beings. Making loud noises and causing fear, the earth shakes violently. This means that like speaking inside a pot, they harm sentient beings and frighten them, and when creating obstacles and harm, the earth shakes and makes various sounds. A donkey and a huge drum, and other attire are nearby. This means that a human body has the head of a donkey and a drum, and transforms into the image of other sentient beings, manifesting real images, and appearing in dreams. Great kings, possessing great power, they gather together. This means that also because they possess power, they can subdue spirits.