Tibetan
པ་དང༌། མུན་པ་མུན་ནག་བཅོམ་པས་དགའ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། བསྒོམ་ཞིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱད་པར་མེད་པས་ན། བཏང་སྙོམས་སོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཆོག་དང༌། ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཡིན་ཏེ། གང་ལ་ཡོད་ཅེ་ན། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལྟ་བའོ། །དེའི་ཡེ་ཤེས་ནི་རིག་པའི་ལྷ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། རིག་པའི་ལྷ་རྣམས་ནི་གང་ཞེན། སྟོང་ཆེན་མོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་མ་དང༌། རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་དང༌། བསིལ་བའི་ཚལ་དང༌། སོ་སོར་འབྲང་མ་དང༌། གསང་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཛིན་མ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །མཚོན་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་རྣམས་ཡིན་ནོ། །མཚོན་བྱེད་ནི་རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །སོ་སོའི་ཡེ་ཤེས་ནི། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དང༌། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང༌། བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང༌། སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྔའོ། །རིགས་ནི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ལས་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། པདྨོའི་རིགས་སོ། །ཕུང་པོ་ནི་རྣམ་ཤེས་དང༌། ཚོར་བ་དང༌། འདུ་བྱེད་དང༌། གཟུགས་དང༌། འདུ་ཤེས་སོ། །ཁམས་ནི་ནམ་མཁའ་དང། ཆུ་དང༌། རླུང་དང༌། ས་དང༌། མེའོ། །སྐྱེ་མཆེད་ནི། རྣ་བ་དང༌། སྣ་དང༌། ལུས་དང༌། མིག་དང༌། ལྕེའི་རང་བཞིན་ཏེ། ཡིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་སྟོང་ཆེན་མོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་མའོ། །ཞལ་གསུམ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་དྲུག །སངས་རྒྱས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་པ། གཡོན་བརྐྱང་པས། པདྨའི་སྟེང་ན་ཟླ་བའི་སྟན་ལ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པའོ། །ཞལ་རྣམས་ནི་ཁྲོ་བ་དང༌། སྒེག་པ་དང༌། འཛུམ་པ་དང༌། ཞི་བ་དང༌། ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ བའོ། །སྐུ་མདོག་ནི། ནག་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། དམར་པོའོ། །གཡས་པའི་ཞལ་རྣམས་ནི། དཀར་པོ་དང༌། མཐིང་ག་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། དཀར་བའོ། །གཡོན་བའི་ཞལ་རྣམས་ནི། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། མཐིང་གའོ། །དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཞིང༌། གཡོན་པ་ན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པའོ། །གཡས་པ་གཉིས་ན་རལ་གྲི་སྟེ། གསུམ་པ་ན་མདའ་བསྣམས་པའོ། །གཡོན་པ་གཉིས་ན། སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་སྟེ། གསུམ་པ་ན་གཞུ་བསྣམས་པའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་དུ་ལྡན་པ་སྟེ། ཆོས་ཉིད་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ལྷ་མོ་ནི་དངོས་པོའི་རང་བཞིན་ཐབས་སོ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་བཀའ་སྩལ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་བཞི་འདི་དག་ནི་གྲུབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཛིན་མ་འདི་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་མོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གིས་ཁམས་གསུམ་ཙམ་ཡང་འདར་བར་བྱེད་དེ། འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བྱ་བ་གྲུབ་སྟེ། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་གྲུབ་ན་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པའོ།། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་ནི་གྲུབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཚེ་འདི་ལ་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ཏེ། ཕྱི་མ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གང་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་ཡང་འགྲུབ་སྟེ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །གང་ལ་སེར་སྣ་རྣམ་ཆགས་པ། །རྣམ་བཅོམ་དྲི་མ་སེལ་མཛད་ཅིང། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ང་རྒྱལ་སྤངས་ཤིང་འཚེ་བར་མི་བྱེད་པ་སྟེ། ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཤར་ནས། དྲི་མ་དེ་ཡང་སྤོང་བྱེད་པ། །གང་ཡང་གྲུབ་སྟེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཐུགས་ཞི་གནོད་པ་མི་མངའ་སྟེ། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ང་རྒྱལ་སྤངས་ཤིང་འཚེ་བར་མི་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་སེམས་ཉེ་བར་བཞག་ན། རིག་སྔགས་འདི་ནི་འགྲུབ་སྟེ། གཉིས་པའི་སེམས་མེད་པས་ན། ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་འདི་འགྲུབ་བའོ། །འདྲེན་པ་གང་ཞིག་འགྲོ་བ་རྣམས། །ཐར་པའི་ལམ་དུ་འཛུད་བྱེད་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐེག་པ་ཡང་ དག་པར་བསྟན་པ་སྟེ། མུན་པ་མུན་ནག་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མར་མེ་བསྟན་པའོ། །མཐོ་རིས་ཐར་པའི་ལམ་འདི་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པ་འདི་ལ་སེར་སྣ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡང་མེད་དོ། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་སྟེ། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་འདི་ནི་བསྟན་པས་ན། གྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། གཉིས་པའི་སེམས་སྤངས་ཤིང་གཞི་དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་འདིར་ནི་བཀྲ་ཤིས་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །སྟོན་པ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟེན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་མོས་པ་སྐྱེས་ན། བྱམས་པ་དང༌། སྙིང་རྗེའི་སེམས་ནི་རྟག་ཏུ་བཞག་པ་སྟེ། རིག་སྔགས་འདི་ལ་གཞི་དད་པ་བསྐྱེད་ན་འཁོར་བའི་དྲ་བ་གཅོད་པའོ། །གང་གིས་བདེ་བ་མངའ་མཛད་དེ། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་འདི་བོར་ལ་དགེ་བའི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་བཟུང་ལ། བདེ་བ་ཡང་དག་ཐོབ་སྟེ། གཉིས་པའི་སེམས་ནི་མི་འཛིན
Chinese
，摧毁黑暗而喜悦。同样，因为平等，冥想且对一切众生没有分别，所以是舍。智慧之最，以及法性的一切天神，是指不可思议的真实禅定，犹如金刚。它存在于何处呢？存在于圆满正等觉佛陀们的见地中。其智慧是明智之神们，明智之神们是谁呢？大空性摧毁母，大孔雀母，清凉园，各别生母，以及密咒的随行母们。象征是智慧们。能象征的是明智天女们。各自的智慧是，如镜般的智慧，平等性智慧，成所作智，法界体性智，以及妙观察智这五种。种姓是金刚，宝生，业，如来，以及莲花种姓。蕴是识，受，行，色，以及想。界是虚空，水，风，地，以及火。处是耳，鼻，身，眼，舌的自性，意的自性是大空性摧毁母。三面三面，六手六手，具有五佛的头饰。每一面上都有三只眼睛。以一切饰品庄严。右脚弯曲，左脚伸展。在莲花之上，月亮垫上，伴随着太阳的光芒。面容是忿怒，妖娆，微笑，寂静，以及稍微忿怒。身色是黑色，黄色，绿色，白色，以及红色。右侧的面容是白色，蓝色，白色，白色。左侧的面容是红色，绿色，黄色，红色，蓝色。最初的两只手拿着金刚杵，左手拿着铃铛靠在腰间。右边的两只手拿着宝剑，第三只手拿着箭。左边的两只手，是期克印和绳索，第三只手拿着弓。天女们具有五种智慧的自性，法性是空性。
English
, delighted by destroying darkness. Similarly, because of equality, meditating and having no distinction towards all sentient beings, it is equanimity. The supreme of wisdom, and the Dharma-nature of all deities, refers to the inconceivable true samadhi, like a vajra. Where does it exist? It exists in the view of the perfectly enlightened Buddhas. Its wisdom is the deities of knowledge, who are the deities of knowledge? Great emptiness destroying mother, great peacock mother, cool grove, individually arising mother, and the attendant mothers of secret mantras. The symbols are the wisdoms. What symbolizes are the wise goddesses. The respective wisdoms are, mirror-like wisdom, equality wisdom, accomplishing activity wisdom, Dharma-realm nature wisdom, and discriminating awareness wisdom, these five. The families are Vajra, Ratna, Karma, Tathagata, and Padma families. The aggregates are consciousness, feeling, formation, form, and perception. The elements are space, water, wind, earth, and fire. The sources are the nature of ear, nose, body, eye, tongue, the nature of mind is great emptiness destroying mother. Three faces, three faces, six hands, six hands, having the headdress of the five Buddhas. Each face has three eyes. Adorned with all ornaments. Right leg bent, left leg extended. On top of a lotus, on a moon cushion, accompanied by the rays of the sun. The faces are wrathful, seductive, smiling, peaceful, and slightly wrathful. The body colors are black, yellow, green, white, and red. The right faces are white, blue, white, white. The left faces are red, green, yellow, red, blue. The first two hands hold a vajra, the left hand holds a bell resting on the hip. The two right hands hold swords, the third holds an arrow. The two left hands are in a threatening gesture with a lasso, the third holds a bow. The goddesses possess the nature of the five wisdoms, the Dharma-nature is emptiness.
Chinese
哦！女神是事物的自性方法。赐予一切众生的秘密真言的这四个是成就的，被称为明咒之王，秘密真言的追随者，这是一切众生的主母。秘密真言的词语甚至能使三界震动，众生无法抵挡。世间和出世间的事业都能成就，如果这个秘密真言成就，就能获得真正的智慧。这些偈颂是成就的，被称为今生吉祥，来世也一样。同样，想要成就的也能成就，诸佛所说，毫无疑问。对于贪婪和执着，完全摧毁，消除污垢。被称为舍弃我慢，不作伤害，真正的智慧显现，也能舍弃污垢。任何事情都能成就，毫无疑问。心怀平静，没有损害，会给您带来幸福安乐。被称为舍弃我慢，不作伤害，如果将心靠近，这个明咒就能成就，因为没有二元之心，所以圆满吉祥就能成就。引导者将众生，引入解脱之道。被称为正确地展示了乘，在黑暗中展示了智慧的明灯。这个通往天界解脱的道路是诸佛所说，没有任何贪婪等。展示一切法，会给您带来幸福安乐。被称为因为展示了这个明咒，所以能够成就，舍弃二元之心，以根本的信心，这里是吉祥的，毫无疑问。导师被众生所依，为了所有众生的利益。被称为如果对佛法生起信心，慈爱和悲悯之心就会常驻，如果对这个明咒生起根本的信心，就能斩断轮回之网。谁拥有安乐，会给您带来幸福安乐。被称为舍弃轮回的痛苦，完全接受善心，获得真正的安乐，不执着于二元之心。
English
O! The goddess is the nature method of things. These four of the secret mantras bestowed upon all beings are accomplished, called the queen of Vidyā-mantras, the follower of secret mantras, this is the mistress of all beings. The words of the secret mantra can even shake the three realms, and beings cannot resist. Worldly and transmundane activities can be accomplished, and if this secret mantra is accomplished, true wisdom will be attained. These verses are accomplished, called auspicious in this life, and the same in the next. Likewise, what one desires to accomplish will also be accomplished, as spoken by the Buddhas, without doubt. For those with greed and attachment, completely destroy and eliminate defilements. Called abandoning pride and not harming, true wisdom arises, and also abandoning defilements. Anything can be accomplished, without doubt. With a peaceful heart, without harm, it will bring you happiness and well-being. Called abandoning pride and not harming, if the mind is brought close, this Vidyā-mantra can be accomplished, because there is no dualistic mind, so perfect auspiciousness can be accomplished. The guide who leads beings, into the path of liberation. Called correctly showing the vehicle, showing the lamp of wisdom in the darkness. This path to heavenly liberation is spoken by the Buddhas, without any greed, etc. Showing all dharmas, it will bring you happiness and well-being. Called because this Vidyā-mantra is shown, it can be accomplished, abandoning the dualistic mind, with fundamental faith, here is auspiciousness, without doubt. The teacher is relied upon by beings, for the benefit of all sentient beings. Called if faith arises in the Buddha's teachings, love and compassion will always abide, if fundamental faith arises in this Vidyā-mantra, it can cut the net of samsara. Who possesses happiness, will bring you happiness and well-being. Called abandoning the suffering of samsara, fully embracing the mind of virtue, attaining true happiness, not clinging to the dualistic mind.
Tibetan
་པ། བཀྲ་ཤིས་འདི་ནི་ཡང་དག་པར་ཐོབ་པའོ། །སྐྱོབ་པ་གང་ཞིག་བྱམས་པ་ཡི། །ཐུགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་འདི་དག་ཀུན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ལ། དེའི་སེམས་ཉེ་བར་བཞག་སྟེ། སྙིང་རྗེས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་སྟེ། མུན་པའི་མུན་ནག་བཅོམ་པའོ། །བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་རྟག་བསྐྱངས་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འགྲོ་བ་རིས་དྲུག་ནི་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། བྱམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྐྱོབ་པའི་སེམས་བཞག་ནས། རྟག་ཏུ་སེམས་ཅན་ལ་སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་ལྡན་ན། ཚེ་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་འཁོར་བར་འཁོར་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་རྟེན་གྱུར་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཁོར་བ་ནི་མ་རིག་པ་སྟེ། འཁོར་བའི་བྱེད་པ་ནི་གཏི་མུག་གིས་འཁོར་ཏེ། གཏི་མུག་གི་སྟེང་དུ་སེར་སྣས་བཅིངས་ཏེ། སེར་སྣའི་སྟེང་དུ་ཞེ་སྡང་བྱུང་ངོ༌། །ཞེ་སྡང་ལ་འདོད་ཆགས་འཁོར་རོ། །དེའི་རྟིང་ལ་མ་རིག་པའི་སྙིང་རྗེ་སྐྱེས་ཏེ། དེས་ན་འཁོར་བའི་འཁོར་བ་ཞེས་བརྟགས་པའོ།། དེ་བརྟེན་པ། གཅོད་པར་བྱེད་པ་ནི། རིག་པ་སྟེ། རིག་པ་ནི་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཡེ་ཤེས་དེ་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཛིན་མའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེས་འཁོར་བ་རྣམས་འཇོམས་པའོ། །གླིང་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་པ་སྟེ། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་དུ་དེ་ལ་བསྙེན་ཞིང་གྲུབ་པ་སྟེ། གཞན་ལ་སྙིང་རྗེ་ཡང་དག་པར་སྐྱེ་སྟེ། ཚེ་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཡང་དག་པར་གྲུབ་པའོ། །གང་ཞིག་ཆོས་ཀུན་མངོན་སུམ་གྱུར། །གཙང་ཞིང་སླུ་བ་མི་མངའ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་འདི་ལ། ཆོས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དེ། ལུས་དང༌། ངག་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་སེམས་ནི་བཞག་པར་གྱུར་ན། ཆོས་ཀྱི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་ཐོབ་པའོ། །གསུམ་གཙང་གཙང་བར་མཛད་པ་སྟེ། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྫུན་དང༌། ཕྲ་མ་དང༌། ངག་འཁྱལ་པ་དང༌། ཚིག་རྩུབ་པ་དང༌། གཞན་གྱི་རྣ་བར་མི་སྙན་པའི་ངག་གི་སྨྲ་བའོ། །ཡང་ན་ངག་འཁྱལ་པ་སྤངས་ཤིང༌། གཞན་ལ་དགའ་བའི་གཏམ་བྱིན་ཏེ། མི་དགེ་བ་སྤངས་ཤིང་དགེ་བ་འདི་བྱས་ན། ཚེ་འདི་ལ་ཡང་བཀྲ་ཤིས་པར་འགྱུར། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གང་སྐྱེས་པས། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་དོན་འབྱོར་འགྱུར་ཞིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བདུད་དང༌། བདུད་ཀྱི་རིས་བཅོམ་པ་ལ། ཆོས་སྐྱོང་བ་ལ་ནི་དཔའ་བའི་སེམས་དང༌། བརྩོན
Chinese
པ། 吉祥如是真实获得。救护者何者慈爱之，心之众生此等皆。（此句之意为：）对于轮回的众生，将彼之心安住于近处，以慈悲遍及一切，摧毁黑暗之黑暗。如独子般恒常守护者，愿您获得安乐吉祥。（此句之意为：）将六道众生平等安住，以慈爱的力量安住救护之心，恒常怀有对众生的慈悲之心，此生将获得吉祥。何者轮回中轮回之，成为一切众生之所依。（此句之意为：）轮回即是无明，轮回之行即是因愚痴而转，愚痴之上为悭吝所束缚，悭吝之上生起嗔恨。嗔恨之上贪欲流转。其后生起无明的慈悲，因此被视为轮回之轮回。 依彼，断除者即是智慧。智慧即是真实之般若。彼般若即是明咒之母，是持有密咒之本质，因此能摧毁轮回。成为洲渚与亲友，愿您获得安乐吉祥。（此句之意为：）如是亲近并成就彼，对他人生起真实的慈悲，此生将获得吉祥，即是真实成就。何者诸法皆现前，清净且无有欺骗。（此句之意为：）对于圆满正等觉之诸佛的此真谛，对于佛法没有怀疑，若能安住身、语、意无有怀疑之心，即能真实获得佛法之根本。令三者清净而清净，愿您获得安乐吉祥。（此句之意为：）舍弃谎言、离间语、绮语、粗语，以及他人不悦之语。或者舍弃绮语，给予他人欢喜之语，舍弃不善而行此善，此生亦将获得吉祥。何者生出大英雄，圆满兴盛之事将至。（此句之意为：）对于摧毁魔与魔之眷属，对于护持佛法者，怀有勇敢之心与精进
English
Pa. May this auspiciousness be truly attained. The protector, whoever is loving, May all these beings of the heart (This means:) For sentient beings in samsara, keeping their minds close, compassion pervades all, destroying the darkness of darkness. May the one who always protects like an only child, bring you happiness and well-being. (This means:) Keeping the six realms of beings equal, keeping the mind of protection with the power of love, always having a compassionate mind for sentient beings, this life will be auspicious. Whoever revolves in samsara, becoming the support of all sentient beings. (This means:) Samsara is ignorance, the act of samsara is revolving due to delusion, on top of delusion is being bound by stinginess, on top of stinginess arises hatred. Desire revolves around hatred. After that, compassion of ignorance arises, therefore it is considered the cycle of samsara. Depending on that, the one who cuts is wisdom. Wisdom is true prajna. That prajna is the queen of vidya mantras, the essence of holding secret mantras, therefore it destroys samsara. Having become an island and a friend, may you have happiness and well-being. (This means:) Likewise, approaching and accomplishing that, truly generating compassion for others, this life will be auspicious, that is, truly accomplished. Whoever has all dharmas manifest, pure and without deception. (This means:) For this truth of the perfectly complete Buddhas, there is no doubt about the Dharma, if one can settle the mind without doubt of body, speech, and mind, then one will truly obtain the root of the Dharma. Making the three pure and clean, may you have happiness and well-being. (This means:) Abandoning lies, slander, idle talk, harsh words, and speech that is unpleasant to others' ears. Or abandoning idle talk, giving others joyful words, abandoning negativity and doing this virtue, this life will also be auspicious. Whoever gives birth to a great hero, perfect and prosperous things will come. (This means:) For destroying demons and the retinue of demons, for those who protect the Dharma, having a brave heart and diligence