Tibetan
་ར་དྷྭ་ཛ་དབང་ལྡན་དང༌། །ཙནྡན་འདོད་པའི་གཙོ་བོ་དང༌། །མགྲིན་ངན་དང་ནི་མགུལ་ཉེས་དང༌། །བི་ཌི་དང་ནི་ནོར་བུ་སྤྱོད། །གྲ་རབ་ཉེར་ལྔའི་མཉམ་པ་དང༌། །གསེར་ཅན་གང་པོ་སོན་ཏེ་བ། །གཡོན་ཅན་ནོར་འཛིན་བ་ལང་སྐྱོང༌། །འབྲོག་གནས་མི་ཡི་རྒྱལ་པོ་དང༌། །རྒྱལ་བ་ཁྱུ་མཆོག་ཚོགས་ལྔ་སེར། །མགྲིན་བཟངས་རིང་པོ་འཁོར་བཅས་དང༌། །དྲི་ཟ་སྣ་ཚོགས་སྡེ་དང་ནི། །འབྲས་བུ་གསུམ་བ་མགུལ་གསུམ་པ། །ལྕགས་མདུང་རིང་པོ་མ་ལྡན་དང༌། །གནོད་སྦྱིན་དེད་དཔོན་དེ་རྣམས་ཀྱིས། །བྱང་ཕྱོགས་ན་ནི་གནས་པའོ། །དབང་ལྡན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་བ་ནས། ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་དང༌། ཚངས་ཆེན་དང༌། ཚངས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་སྟེང་ན་གནས་པའོ། །དབང་བདག་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་གཙང་མའི་ལྷ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ལྷའི་བུ་དབང་ལྡན་དང༌། དབང་ཆེན་དང༌། དབང་གྲགས་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ན་གནས་པའོ། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འགྲོ་བ་དང༌། འདུག་པ་དང༌། བྱེད་པའི་བདག་པོ་ཡིན་ཏེ། ལྷ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང༌། མིའམ་ཅི་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང། སྲིན་པོ་དང༌། མི་དང༌། དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་མཐོ་རིས་དང༌། དམྱལ་བ་དང༌། བཟང་བ་དང༌། ངན་པའི་ཕྱོགས་ཤེས་ཤིང༌། ཁམས་གསུམ་གྱི་བྱ་བ་ཤེས་པའོ། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང༌། ཨ་ཏྲེ་ཡ་དང༌། མེ་དང༌། ཉི་མ་དང༌། མི་དང། བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་གིས་ཀྱང་མངོན་པར་ཤེས་པའོ། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་པོ་དག་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་དང་བདེན་བྲལ་དང༌། རླུང་དང༌། གཤིན་རྗེའོ། །མེའི་འཁོར་རྣམས་ནི། མེ་ཞིང་དང་ནི་ནག་པ་དང༌། །ཡང་དག་ ཤེས་དང་མདུན་བདར་དང༌། །གྱ་གྱུ་གྱུར་མིད་ཨ་གུར་དང༌། །གཡོ་འདོད་དང་ནི་ཤར་ལྷོ་གནས། །ལང་ཀ་མགྲིན་བཅུ་མེ་དང་བུམ་པ་མགྲིན་རྣ་བུམ་སྣ་དང༌། གཟིགས་ཤིང་གསོད་བྱེད་ལ་སོགས་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་གནས། །སུམ་རྩེ་དང་ནི་རབ་ཤིམ་དང༌། །ལྷ་མིན་ཧེ་རོན་ཀེ་རུ་དང༌། །ཀུན་དུ་སྣ་ཚོགས་ལ་སོགས་ནུབ་བྱང་མཚམས་ན་གནས། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མ་དང་ནི། །ནམ་གྲུ་དང་ནི་ནག་མོ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་སོགས་དང༌། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །ལྷ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དག་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་རྣམས་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་རྣམས་ཀྱང་འོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རིས་དྲུག་
Chinese
ར་དྷྭ་ཛ་དབང་ལྡན་དང་། 旃檀欲求之主， 喉咙不适与颈部不适， 毗提与珍宝受用。 二十五善巧之等同， 具金圆满播种者。 左旋持宝牛守护， 牧地人之国王， 胜者牛王五众黄。 美喉长者眷属俱， 乐神种种部多类， 三果三颈者。 长铁矛母具， 夜叉首领彼等众， 于北方向而住。 所谓具权者等，乃指从娑婆世界之主梵天，至梵天眷属之天众，大梵天，以及梵天之眷属等，彼等亦居于上方。 所谓具自在者等，乃指净居天之天众，即天子自在，大自在，以及自在名声等。 居于东北隅。 所谓与生主等，乃指行走、安住、作为之主，即天、非天、迦楼罗、紧那罗、腹行、夜叉、罗刹、人、以及畜生之行走，知晓天界、地狱、善与恶之方，且知晓三界之事业者。 生主梵天与阿低梨耶，火，太阳，人，善者等，彼等亦能现量知晓。 所谓四大护世神，即火与离真，风与阎罗。 火之眷属乃：火田与黑者， 真实知与前行， 狡诈吞噬阿古茹， 欲动与东南住。 楞伽十颈火与瓶，颈耳瓶鼻等，观视与杀戮等，住于西南隅。 三峰与极胜者， 非天黑茹嘎茹， 种种一切等，住于西北隅。 金刚童女与， 舟楫与黑女， 金刚鲁古续等， 住于南方。 无数天众，以及非天之权者们，无数非天众亦将到来，乃指欲界之六天。
English
Ra Dhvaja Wangden, and, The lord who desires sandalwood, Bad throat and neck discomfort, Bidi and enjoy jewels. Equal to twenty-five skillful ones, The golden, complete sower. The left-turning, treasure-holding, cow-protecting, The king of the nomadic people, and, The victorious, supreme bull, five yellow assemblies. The long-necked, beautiful-throated one with retinue, and, The various tribes of গন্ধর্ব (Gandharva)， The three-fruit, three-necked one. The long iron spear, mother-possessing, and, The Yaksha leaders, all of them, Reside in the northern direction. Those who are called "with power," are from the lord of the Saha world, Brahma, to the gods of the Brahma realm, the Great Brahma, and the retinue of Brahma, all of whom reside above. Those who are called "with authority," are the gods of the Pure Abodes, namely the sons of the gods, Power, Great Power, and Power Fame. They reside in the northeast corner. Those who are called "with the lords of beings," are the lords of going, staying, and doing, namely gods, Asuras, Garudas, Kinnaras, Bhujangas, Yakshas, Rakshasas, humans, and the going of animals, knowing the realms of gods, hells, good and bad directions, and knowing the actions of the three realms. The lord of beings, Brahma, and Atreya, fire, sun, man, the good, and so on, they also know directly. The four guardians of the world are fire, Verity-less, wind, and Yama. The retinue of fire is: Fire field and the black one, True knowledge and the vanguard, The deceitful devourer Agura, Desire to move and reside in the southeast. Lanka, ten-necked, fire and vase, neck-ear-vase-nose, etc., seeing and killing, etc., reside in the southwest corner. Three peaks and the most victorious, The non-god Heron Keru, All kinds of varieties, etc., reside in the northwest corner. Vajra Youthful Maiden and, The boat and the black woman, Vajra Lugu lineage, etc., Reside in the southern direction. Numerous gods, and the powerful ones of the Asuras, numerous Asuras will also come, namely the six heavens of the desire realm.
Tibetan
དང༌། གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རིས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱང་དད་པ་སྐྱེས་ནས་བྱུང་སྟེ། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་སོང་ཤིག་ཅེས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་དད་པའི་འབྱུང་པོ་འབུམ་ཕྲག་ཀྱང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་འོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང༌། རླུང་ལྷ་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། མིའམ་ཅི་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། སྲིན་པོ་དང། འབྱུང་པོ་རྣམས་དང༌། ཡི་དགས་དང༌། ཤ་ཟ་དང༌། གྲུལ་བུམ་དང༌། སྲུལ་པོ་དང༌། ལུས་སྲུལ་པོ་དང༌། བརྗེད་བྱེད་དང༌། སྨྱོ་བྱེད་དང༌། གྲིབ་གནོན་དང༌། གནོད་བྱེད་དང༌། གནོན་པོ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། གཞན་ཡང་མདངས་འཕྲོག་པ་དང༌། ལོ་ཏོག་ཟ་བ་རྣམས་ཡོད་དེ། དེ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་པོའི་རིགས་མི་གཅིག་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ཡོད་དེ། དེ་རྣམས་ཀྱང་དད་པ་སྐྱེས་ནས་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཁྱེད་རྣམས་ལ་གནོད་པ་ཆེན་པོར་བྱེད་པར་འགྱུར་དུ་འོང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟ་བུའི་རིགས་ཀྱིས་ཀྱང་གནོད་བ་བྱས་ཏེ། དེས་མི་ཚུགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རིག་སྔགས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གདོན་པར་བྱའོ། །རིག་སྔགས་ནི་ནིར་གཙྪ་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །མྱུར་དུ་བྱེར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་སོ་སོར་སོང་ཅིག །བཟང་བ་དང༌། ངན་པ་མ་འགྲོགས་ ཤིག །རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོས་ངན་བྱེད་རྣམས་མགོ་ཚལ་བ་ཚལ་པར་འགས་ཤིང༌། སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ་བའོ། །ཁྱེད་ཅག་ལ་གང་དག་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ནི་ཕུང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གཞན་ཡང་སྲོག་འཕྲོག་པར་འདོད་པ་དང། །སྡིག་པའི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང༌། དྲག་ཤུལ་བྱེད་འདོད་པ་སྟེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོའི་མཚོན་གྱིས། དུམ་བུ་དུམ་བུར་བརླག་ཅིང་རིག་སྔགས་ཀྱི་མེས་ཐལ་བར་བཏང་བའོ། །གང་དག་བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང༌། ཉེས་པར་མི་འདོད་ལ། སྲུང་བར་འཇུག་པར་འདོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་ཁྱེད་ཅག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང༌། ཆོས་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་འཛིན་མའི་གཟི་བརྗིད་དང༌། སྟོབས་ཀྱིས་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པའོ། །ལུས་ལ་ཡང་འཇུག་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྐུ་དང་གསུང་དང༌། ཐུགས་རྣམས་སྲུང་སྟེ། སྐུ་སྲུང་བ་ནི། ཚོན་སྐུད་སྣ་ཚོགས་ལ་མདུད་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བོར་ཞིང་
Chinese
并且，色界的十八位天神也生起了信心而到来，说道：夜叉们，走开吧！世尊具有极大信心的成千上万的部多们，为了所有众生的利益而来，这指的是：天、龙、非天、妙翅鸟、风神、乾闼婆、紧那罗、大腹行、夜叉、罗刹、部多们、饿鬼、食肉者、瓮腹鬼、恶臭鬼、身恶臭鬼、遗忘者、疯狂者、鬼压床者、加害者、压迫者们，还有夺取光彩者和吃庄稼者等等。像这样的不同种类的部多有两万，他们也会生起信心而来。那些会对你们造成巨大伤害的家伙们会来的，意思是说，像那样的种类也会造成伤害，为了不让他们得逞，应该念诵明咒的偈颂。明咒是尼尔嘎擦达等等。赶快离开这里的意思是，具有慈悲心和具有嗔恨心的人们各自离开吧！好人和坏人不要交往！明咒的诅咒使作恶者头颅粉碎，众生堕入地狱。你们之中那些怀有嗔恨心的人们，愿他们毁灭，意思是说，还有那些想要夺取生命、怀有罪恶之心、想要施加暴力的人们，用明咒的诅咒之剑，将他们粉碎，用明咒之火将他们化为灰烬。那些怀有慈爱之心，不希望造成伤害，希望进行守护的人们，也是你们，指的是世间守护者和护法们，天、人、非天和夜叉大将等等，也以明咒女王秘密咒语的威严和力量来守护和保护。请进入身体，意思是说，守护身、语、意，守护身体是，在各种颜色的丝线上打一百零八个结
English
And, the eighteen deities of the form realm also came with faith, saying: Yakshas, go away! Hundreds of thousands of bhutas with great faith in the Bhagavan came for the benefit of all sentient beings, which refers to: gods, nagas, asuras, garudas, wind gods, gandharvas, kinnaras, mahoragas, yakshas, rakshasas, bhutas, pretas, flesh-eaters, kumbhandas, putrid ones, body-putrid ones, forgetters, madmen, incubuses, harmers, oppressors, and also those who steal radiance and eat crops, etc. There are twenty thousand different kinds of bhutas like these, and they will also come with faith. Those who will cause great harm to you will come, meaning that kinds like that will also cause harm, and in order to prevent them from succeeding, the verses of the vidya-mantra should be recited. The vidya-mantra is Nirghatsata, etc. Leave quickly means, let those with compassionate hearts and those with hateful hearts leave separately! Good and bad, do not associate! The curse of the vidya-mantra shatters the heads of evildoers, and sentient beings go to hell. Those among you who have hateful hearts, may they be destroyed, meaning, and also those who want to take life, have sinful hearts, and want to inflict violence, with the sword of the curse of the vidya-mantra, shatter them, and turn them to ashes with the fire of the vidya-mantra. Those who have loving hearts, do not want to cause harm, and want to protect, are also you, referring to the world protectors and dharma protectors, gods, humans, asuras, and yaksha great generals, etc., also protect and guard with the majesty and power of the vidya-mantra queen secret mantra follower. Please enter the body, meaning, protect body, speech, and mind, protecting the body is, tying one hundred and eight knots on various colored threads.
Tibetan
ལུས་ལ་བཏགས་པའོ། །ཡང་ན་དར་རམ། ཤིང་ཤུན་ནམ། གྲོ་ག་ལ་གི་ཝཾ་ངམ། གུར་གུམ་ལ་སོགས་པས་བྲིས་ན། གཞན་ངན་བྱེད་ཐམས་ཅད་དང༌། གློ་བུར་གྱི་སྡིག་པས་མི་ཚུགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་ཏེ། གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་ཞིང༌། སྟོབས་ཆེ་བ། ནམ་མཁས་ཁྱབ་པ་བཞིན་དུ། གྲགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་སངས་རྒྱས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཅུང་ཟད་ཁྲོ་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། སྐུ་མདོག་ནག་མོ། སྤྱན་གསུམ་པ་ཞབས་ཕྱེད་སྐྱིལ་དུ་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཉི་མའི་འོད་དང་བཅས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ རིག་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སུ་མུ་སུ་མུ་ལ་སོགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས། སྤྱི་བོ་གཙུག་ནས་སྦྲུལ་ཏེ། རིག་སྔགས་སྐུའི་རང་བཞིན་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་གཉིས་པ། སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ཞི་བའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན། སངས་རྒྱས་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཕྱག་གཡས་ན་འཁོར་ལོ། གཡོན་པ་ན་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཟླ་བའི་འོད་དང་བཅས་ཤིང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་ལྷག་པ། དགོངས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འགྲོ་བ་རིས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ལ་དགོངས་ཏེ། རིག་སྔགས་འདིའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་གསོད་པ་དང༌། སྲེག་པ་དང༌། རྡེག་པ་དང༌། དུམ་བུར་གཏུབ་པ་དང༌། ཚིག་པ་དང༌། རེངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས། ཡོངས་སུ་ཐར་བའོ། །དུད་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་ནི། བྱ་དང་ཅེ་སྦྱང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཅིག་ལ་གཅིག་ཟ་བའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་འདིས། དེ་ལྟ་བུའི་འགྲོ་བ་ལས་ཐར་བར་བྱས་ཤིང༌། གཅིག་ལ་གཅིག་ཟ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བའོ། །ཡི་དགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི། བཏུང་བ་དང༌། བཟའ་བ་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡིན་ཏེ། མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཞེ་སྡང་གིས་གཅིག་ལ་གཅིག་ཕྲག་དོག་བྱེད་ཅིང་འཐབ་རྩོད་བྱེད་པའོ། །དེ་ཡང་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་འདིའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་བཏུང་བ་དང༌། བཟའ་བ་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་འཇོམས་པའོ། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི། ཕྲག་
Chinese
佩戴在身上。 或者写在绸缎上，或者树皮上，或者豆蔻、藏红花等等上面，那么所有作恶的，以及突发的罪过都不能侵犯。 名为“佛陀慈悲世间”者，乃是圆满正等觉释迦牟尼佛的心间化现，具有光辉，力量强大，如同虚空般广大，名声也同样如此。 具有五种智慧的自性，以五佛为头饰，稍微忿怒，一面二臂，身色黑色，三眼，半跏趺坐，右手持金刚杵，左手持期克印和钩索。 于月轮座上，具有日轮之光，以一切饰品庄严。 解脱一切有情的明咒之语是什么呢？就像这样：苏木苏木等等。 名为“佛陀慈悲世间”者，乃是圆满正等觉释迦牟尼佛，从顶髻化现，明咒身之自性，一面二臂，身色白色，以寂静之姿安住，五种智慧的自性，以五佛为头饰，三眼，右手持法轮，左手持钩索。 于月轮座上，具有月轮之光，以一切饰品庄严。 对于一切有情格外有利益，名为“具有深意”者，是对六道有情具有深意，以这个明咒的光辉，从地狱无量的痛苦中，如杀害、焚烧、殴打、剁成碎片、烧焦、僵硬的痛苦中，完全解脱。 畜生的痛苦是，鸟和豺狼等等互相吞食。这个明咒之王，使他们从那样的境地中解脱，远离互相吞食的痛苦。 饿鬼的痛苦是，没有饮料和食物的痛苦，一见到就因嗔恨而互相嫉妒争斗。而这个明咒之王的光辉，能摧毁没有饮料和食物的痛苦。 阿修罗的痛苦是，嫉妒
English
It is worn on the body. Or if written on silk, or tree bark, or cardamom, saffron, etc., then all evil deeds and sudden sins cannot harm it. That which is called "Buddha Compassionate to the World" is emanated from the heart of the perfectly enlightened Buddha Shakyamuni, possessing splendor, great power, as vast as the sky, and its fame is likewise. Possessing the nature of the five wisdoms, adorned with the five Buddhas as a crown, slightly wrathful, one face and two arms, body color black, three eyes, seated in a half-lotus posture, right hand holding a vajra, left hand holding a threatening mudra and a hook. On a lunar seat, with the light of the sun, adorned with all ornaments. What is the mantra that liberates all sentient beings? It is like this: Sumu Sumu, etc. That which is called "Buddha Compassionate to the World" is the perfectly enlightened Buddha Shakyamuni, emanating from the crown of the head, the nature of the mantra body, one face and two arms, body color white, abiding in a peaceful manner, the nature of the five wisdoms, adorned with the five Buddhas on the head, three eyes, right hand holding a wheel, left hand holding a hook. On a lunar seat, with the light of the moon, adorned with all ornaments. Especially beneficial to all sentient beings, that which is called "Having Profound Meaning" is having profound meaning for the sentient beings of the six realms, by the splendor of this mantra, from the immeasurable suffering of hell, such as killing, burning, beating, chopping into pieces, scorching, and the suffering of stiffness, completely liberated. The suffering of animals is that birds and jackals, etc., eat each other. This queen of mantras liberates them from such a state and separates them from the suffering of eating each other. The suffering of pretas is the suffering of having no drink or food, and as soon as they see each other, they become jealous and fight out of hatred. And the splendor of this queen of mantras destroys the suffering of having no drink or food. The suffering of asuras is jealousy.