Tibetan
།སྡིག་པ་དག་ནི་ཡོངས་སུ་སྤང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མར་མེ་བལྟམ་སྟེ། འཁོར་བའི་མུན་པ་བསལ་ནས། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མཐོང་སྟེ། དེ་མཐོང་བའི་དྲན་པས་ན། མཁས་པས་ འཁོར་བ་སྤངས་པའོ། །ད་ལྟར་བྱུང་དང་འདས་པ་དང༌། །མ་འོངས་སངས་རྒྱས་གང་ཡིན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདས་པའི་འོད་སྲུངས་ནས་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ད་ལྟར་ཡོད་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེའོ། །མ་འོངས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བདག་ཕྱག་འཚལ། །དེ་དག་ཀུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟ་བུའི་འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། བདག་དང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྡིག་པ་བཤགས་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར་ན་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འཇིག་རྟེན་དགྲ་བཅོམ་བདེ་གཤེགས་ལ། །ཟླ་བ་སྐྱབས་སུ་མཆི་ལགས་ཀྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་འདིའི་སྡུག་བསྔལ་འཇོམས་ཤིང༌། མུན་པ་མུན་ནག་བསལ་བར་བྱ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་ཉམས་མྱོང་གི་བདུད་རྩིས། སེམས་ཅན་རྣམས་འཚོ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞིང་བདུད་རྩི་སྣང་བ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་ཐུགས་བརྩེ་རྣམས། །ཟླ་བ་ཐར་མཛོད་སྒྲ་གཅན་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུས་ཁྱབ་སྟེ། རིག་སྔགས་འདིའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཉམས་མྱོང་གིས་མ་རིག་པའི་མུན་པ་ཟླ་བས་གསལ་བ་བཞིན་དུ་བསལ་ཏེ། དེ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་ཁྱབ་པའོ། །སྒྲ་གཅན་ཟླ་བ་མུན་སེལ་བ། །ནམ་མཁའ་དག་ལ་འོད་བྱེད་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ལ་གྲགས་པ་དང་ལྡན་པ་ཟླ་བ་ཡིན་ཏེ། ཟླ་པ་དེས་ཀྱང་མུན་པ་བསལ་ཞིང་གསལ་བར་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིག་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཉམས་མྱོང་གིས་མ་རིག་པའི་མུན་པ་བསལ་སྟེ། འཁོར་བ་འཇོམས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྒྲ་གཅན་ཞེས་བྱའོ། །ལམ་མེར་འདུག་ལ་དཀར་བ་དང༌། །རྣམ་པར་དག་པའི་འོད་ལྡན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་ཉིད་གཞན་གྱིས་མི་གོས་ཏེ། གཞན་གྱིས་མ་བྱས་བ་རང་གིས་རང་བསལ་ཏེ། རྣམ་པར་དག་ཅིང་དངོས་པོ་མེད་དེ། དངོས་པོས་ཀྱང་ངོ་བོ་ཉིད་དང་འབྲལ་ལོ། །དེ་ལྟ་བུའི་འོད་ཀྱིས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་ཁྱབ་པའོ། །བར་སྣད་དག་ལ་མ་བཟུང་བར། ། སྐྱེ་དགུའི་སྒྲོན་མེ་མྱུར་དུ་ཐོང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྡིག་དང་དགེ་བ་སྐྱེ་ཞིང་མི་བྱ་སྟེ། གང་ཡང་དགེ་བ་དག
Chinese
“罪恶完全舍弃。” 这句话的意思是：点燃正确的智慧之灯，驱散轮回的黑暗后，见到轮回的痛苦，以见到痛苦的忆念，智者舍弃轮回。 “现在出现和过去，以及未来所有佛。” 这句话的意思是：从过去的光明佛到七佛等，现在存在的是释迦狮子。未来也是同样的弥勒等等。“对一切我也顶礼，对他们一切我皈依。” 这句话的意思是：如是的过去、未来和现在出现的不可思议的佛，我和众生为了忏悔罪业而顶礼，为了救度一切怖畏而皈依。“世间应供善逝，月亮我皈依。” 这句话的意思是：摧毁这个世间的痛苦，驱散黑暗，以佛法的经验甘露，滋养众生，对大慈悲和甘露显现者皈依。“佛陀世间慈悲者，月亮解脱罗睺。” 这句话的意思是：三千大千世界的世间界，以化身遍布，以这个明咒的法性的经验，如月亮驱散无明的黑暗一样驱散，那也是佛法的自性如虚空般遍布。“罗睺月亮驱散黑暗，虚空中放光。” 这句话的意思是：在世间界有名的就是月亮，月亮也驱散和照亮了黑暗。同样以明咒的佛法经验驱散无明的黑暗，摧毁轮回，这叫做罗睺。“明亮安住且白色，具有清净的光芒。” 这句话的意思是：法性不被其他沾染，不是其他所做，而是自己驱散自己，非常清净且无事物，事物也和自性分离。如是的光芒也遍布世间界。“不执着于中间，迅速放出众生的明灯。” 这句话的意思是：罪恶和善行产生和不产生，任何善行。
English
"Completely abandon sins." This means: Ignite the lamp of correct wisdom, dispel the darkness of samsara, see the suffering of samsara, and with the memory of seeing that suffering, the wise abandon samsara. "All Buddhas who have appeared in the present, past, and future." This means: From the past Light Protector Buddha to the seven Buddhas, etc., the one who exists now is Shakya Simha. The future ones are also Maitreya, etc. "To all of them, I prostrate. To all of them, I take refuge." This means: Such past, future, and present Buddhas, inconceivable, I and all sentient beings prostrate to them in order to confess sins, and take refuge in order to liberate from all fears. "Worldly Arhats, Sugatas, Moon, I take refuge." This means: Destroying the suffering of this world, dispelling the darkness, nourishing sentient beings with the nectar of Dharma experience, I take refuge in those with great compassion and the appearance of nectar. "Buddhas, worldly compassionate ones, Moon, liberate from Rahu." This means: The realm of the three thousand great thousand worlds is pervaded by the Nirmāṇakāya, and with the experience of the Dharma nature of this vidyā-mantra, just as the moon dispels the darkness of ignorance, it is dispelled. That is also the nature of Dharma pervading like the sky. "Rahu, Moon, dispelling darkness, shining light in the sky." This means: The moon is famous in the world realm, and that moon also dispels and illuminates the darkness. Similarly, with the Dharma experience of the vidyā-mantra, the darkness of ignorance is dispelled, and samsara is destroyed, which is called Rahu. "Clearly abiding and white, possessing pure light." This means: The Dharma nature is not tainted by others, it is not done by others, but it dispels itself, it is completely pure and without things, and things are also separated from their own nature. Such light also pervades the world realm. "Without clinging to the middle, quickly release the lamp of beings." This means: Sins and virtues arise and do not arise, any virtue.
Tibetan
་ལ་གནས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་བྱས་པར་གྱུར་ན་མཐོ་རིས་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིངས་བཞིན་སྒྲ་གཅན་དེ། །ལུས་ཀྱང་རྡུལ་ཞིང་སྐྲག་གྱུར་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་ན་དམྱལ་བའི་མེས་ནི་སྐྲག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ན་སྡིག་པ་སྤང་བར་བྱ་སྟེ། སྡིག་པའི་མིང་ཡང་མི་བྱའོ། །ནད་པ་བཞིན་དུ་བརྟད་པ་ཡིན། །ཟླ་བ་རྣམ་པར་གཏོང་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། དཔེར་ན་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་ཟླ་བ་འཛིན་པ་བཞིན་དུ། མ་རིག་པའི་མུན་པས་སེམས་ཅན་འཛིན་པའོ། །ཟླ་བ་སྒྲ་གཅན་གྱིས་བཏང་བ་བཞིན་དུ། རིག་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཉམས་མྱོང༌། མ་རིག་པའི་མུན་པས་ཀྱང་བཏང་བའོ། །ཅི་ཡི་ཕྱིར་ན་སྒྲ་གཅན་ཁྱོད། །ལུས་ཀྱང་རྡུལ་ཞིང་སྐྲག་གྱུར་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ལས་ཀྱིས་སྐྲག་པར་འགྱུར་ཏེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ཀྱང་ཐར་བར་བྱེད་པའོ། །ནད་པ་བཞིན་དུ་བརྟད་པ་ཡིས། །རིངས་པར་ཟླ་བ་གཏོང་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དེས། ཟླ་བ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་བཟུང་བ་གཏང་བ་སྟེ། ནད་པ་དེ་ཡང་སྨན་བཟང་པོས་སོས་པར་བྱས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་རིག་སྔགས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་གནས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཚིགས་བཅད་འདི་བརྗོད་པས། །གལ་ཏེ་ཟླ་བ་མ་བཏང་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་ཟླ་བ་བཟུང་བ་བཞིན་དུ་མྱུར་དུ་མ་བཏང་ན་གཟའ་དེ་ཡང་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་རུངས་པའི་གདོན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདས་ན་མགོ་ཚལ་པ་ཚལ་བར་འགས་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་གི་མགོ་ནི་ཚལ་བདུན་འགས། །གསོན་ཀྱང་བདེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་དང༌། མི་དང༌། འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང། རིག་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས་འདས་པར་གྱུར་ན། ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་ཞིང་འཆི་བའི་དུས་སུ་མགོ་ཚལ་པར་འགས་ཏེ། ཤི་ནས་ཀྱང་དམྱལ་བ་མནར་མེད་དུ་སྐྱེའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོ་ཡིན་པས་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཕན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་མ་ བདེ་བ་གཟིགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་འབྱུང་བ་སྨད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྨིག་རྒྱུ་དང༌། སྒྱུ་མ་དང༌། རྨི་ལམ་དང༌། ཆུ་བུར་དང༌། དབུ་བ་དང༌། ཆུ་ཤིང་དང༌། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་དང་བརྒྱད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱང་ཡིན་ཏེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ཀུན་ཡང་ཡོད་པར་ཤེས་སམ། མེད་པར་ཤེས་པའང
Chinese
而安住，如果这样做，就能迅速获得天界。之后，迅速地，罗睺啊，身体也粉碎，感到恐惧啊。这意思是说，如果作恶，就会因地狱之火而感到恐惧。因此，应当断除罪恶，甚至罪恶的名字也不要说。像病人一样颤抖，让月亮完全释放。这意思是说，譬如罗睺抓住月亮一样，无明的黑暗抓住众生。像罗睺释放月亮一样，明咒之法的体验，无明的黑暗也释放了。因为什么缘故，罗睺你，身体也粉碎，感到恐惧啊。这意思是说，会因异熟果报而感到恐惧，也会因明咒的光辉而获得解脱。像病人一样颤抖，迅速地释放月亮。这意思是说，凭借明咒的光辉，使罗睺抓住的月亮得以释放，病人也因良药而痊愈，同样，凭借明咒的光辉，使一切众生安乐。念诵这段佛陀的偈颂，如果还不释放月亮，这意思是说，像罗睺抓住月亮一样，如果不迅速释放，那个星曜也会变得有害。同样，如果凶恶的鬼神们违背明咒的教令，头也会裂成七瓣。我的头裂成七瓣，活着也不会安乐。这意思是说，天、人、鬼等，如果违背明咒的誓言，各种疾病都会产生，在死亡的时候头会裂成碎片，死后也会堕入无间地狱。因为是明咒的诅咒，所以任何东西也不会有帮助。唉呀！ 看见安乐的，诸佛出现赞叹。这意思是说，如阳焰、幻术、梦境、水泡、浮沫、芭蕉、乾闼婆城等八种。同样，诸佛和世间界也是如此，明咒之母秘密真言的随行者也是如此。要知道这一切都是存在，或者知道是不存在
English
And abide, if you do so, you will quickly attain the heavenly realm. Then, quickly, Rahu, your body will also be shattered, and you will feel fear. This means that if you do evil, you will be afraid of the fires of hell. Therefore, one should abandon evil, and not even speak the name of evil. Trembling like a sick person, let the moon be completely released. This means that, like Rahu seizing the moon, the darkness of ignorance seizes sentient beings. Like Rahu releasing the moon, the experience of the Dharma of knowledge-mantras, the darkness of ignorance also releases. For what reason, Rahu, is your body also shattered, and you feel fear? This means that one will feel fear because of the ripening of karma, and one will also be liberated by the splendor of knowledge-mantras. Trembling like a sick person, quickly release the moon. This means that, by the splendor of knowledge-mantras, the moon seized by Rahu is released, and the sick person is also healed by good medicine. Similarly, by the splendor of knowledge-mantras, all sentient beings abide in happiness. Reciting this verse of the Buddha, if you still do not release the moon, this means that, like Rahu seizing the moon, if you do not release it quickly, that planet will also become harmful. Similarly, if the evil spirits disobey the command of knowledge-mantras, their heads will be split into seven pieces. My head will be split into seven pieces, and even alive I will not be happy. This means that gods, humans, ghosts, etc., if they violate the vows of knowledge-mantras, all kinds of diseases will arise, and at the time of death their heads will be shattered into pieces, and after death they will also be born in the Avici hell. Because it is the curse of knowledge-mantras, nothing will be of help. Alas! Seeing happiness, the Buddhas appear and praise. This means that there are eight things like mirages, illusions, dreams, bubbles, foam, plantain trees, and cities of Gandharvas. Similarly, the Buddhas and the world realms are also like this, and the followers of the secret mantras, the queen of knowledge-mantras, are also like this. Know that all of these exist, or know that they do not exist.