Back to the library

DTG072 0002.The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..g2.0f

Tibetan

སྟེ། དབྱིབས་ལེགས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་བ། གསེར་ལས་གྲུབ་པ། དེ་ན་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང་ལྗོངས་གནས་སོ། །ཅིའི་ཕྱིར་རིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་འདུད་ཅེས་བྱ་བ་ཞེ་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་འདུད་ཀྱི་རྩེ་མོ་དམའ་ཞིང་འདུད་པ་ནི། དཔེར་ན་གཉན་རུ་བཞིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ན་རིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་འདུད་ཅེས་བྱའོ། །སའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་འདི་དག་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིའི་རྒྱལ་པོ་དེ་རྣམས་ལ་སོགས་པས་གཙོ་བོ་བྱས་པའོ། །གཞན་དག་ཀྱང་ཡོད་པ་དེ་ལ་ལྷ་རྣམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་གནས་པའི་རིའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ལྷ་ལ་སོགས་པའི་འབྱུང་པོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི། བགེགས་རིགས་མི་གཅིག་བ་རི་དེ་རྣམས་ལ་གནས་སོ། །རིག་སྔགས་འཆང་གྲུབ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རི་དེ་རྣམས་ལ་གནས་པའི་རིག་སྔགས་འཆང་ གི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གནས་པའོ། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གང་དག་རྒྱུན་དུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་བཞི་ཡང་རི་དེ་རྣམས་ལ་རྒྱུའོ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱང་རི་དེ་ལ་རྒྱུ་སྟེ། དེའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་རྒྱུའོ། །རི་དེ་རྣམས་ལ་ཡང་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། གཟུགས་ཐ་དང་པ་དང༌། འདོད་པའི་གཟུགས་དང༌། གཟུགས་མངོན་པ་དག་རི་དེ་རྣམས་ལ་གནས་པའོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་འདིས་བདག་ལ་བསྲུང་བ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཟག་གང་ཡང་རུང་བ་འདི་ལ་གུས་པར་བྱས་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་དེ་རྣམས་ལ་ཡོད་པའི་ལྷ་ལ་སོགས་པ་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྦ་བ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔ་མ་གོང་དུ་སོང་བ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོལ་ཅིག །དགེ་བ་རྣམས་ལ་སྣང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྡིག་པ་ནི་མི་དགེ་བ་བཅུ་སྟེ། མི་དགེ་བ་བཅུ་ནི། ལུས་ལ་གསུམ། ངག་ལ་བཞི། ཡིད་ལ་གསུམ་མོ། །ལུས་ལ་གསུམ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའོ། །ངག་གི་བཞི་ནི། བརྫུན་དང༌། ངག་འཁྱལ་དང༌། ཚིག་རྩུབ་མོ་དང༌། འཕྲ་མའོ། །ཡིད་ཀྱི་གསུམ་ནི་བརྣབ་སེམས་དང༌། གནོད་སེམས་དང༌། ལོག་པར་ལྟ་བ་གསུམ་མོ། །གཞན་ཡང་ལས་དང༌། བག་ཆགས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སེལ་བའོ། །ཡང་ན་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་ཀྱང་སེལ་བའོ། །དེ་རྣམས་ལས་ལོག་པས་ན་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བའོ། །མི་དགེ་བ་སོལ་ཅིག །དོན་རྣམས་ལ་སྣང་བར་གྱུར་ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་འདིའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་སྡིག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཀྱི་ན་ཚ་རིམས་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་པའོ། །དེ་རྣམས་རིག་སྔགས་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྣང་བའོ། །ཐུན་མོང་ཡང་ལས་བཞི་ལ་སོགས་པའམ། གཞན་ཡང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །ཡང་ན་སྲིད་པ་གསུམ་ལ་སྦྱོར་བའི་ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དངོས་གྲུབ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་ བའོ། །གནོད་པ་རྣམས་སོལ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། མ་རིག་པའི་དབང་གིས། མི་དགེ་བ་བཅུ་ལས་བདུད་བཞི་འབྱུང་ངོ༌། །བདུད་བཞི་ལས་ཀྱང་ལྷའི་གདོན་ལ་སོགས་པ་བགེགས་རྣམས་བྱུང་བ། ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་རིམས་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བའོ། །དེ་རྣམས་རིག་སྔགས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་སེལ་བའོ། །མཚན་མོ་བདེ་ལེགས་ཉིན་བདེ་ལེགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ། དེའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་བདེ་བའོ། །ཉི་མའི་གུང་གི་བདེ་ལེགས་དང༌། ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་གཉེན་པོ་རིག་སྔགས་འདིའི་སྟོབས་ཀྱིས་བདེ་པའོ། །ཉིན་མཚན་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིའི་རྒྱལ་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། རིག་སྔགས་འདིའི་སྟོབས་དང་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་བ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཡང་ན་བདེ་བར་འགྱུར་བ་ནི་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྤངས་ནས་རིག་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཐོབ་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བདག་ལ་སྲོལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་པར་གཟིགས་དང༌། ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་དང༌། ལོག་པར་དད་སེལ་དང༌། གསེར་ཐུབ་དང༌། འོད་སྲུངས་ལ་སོགས་པ་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའོ། །མ་འོངས་པ་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའོ། །ད་ལྟར་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བདེ་ལེགས་བྱིན་པའོ། །སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་བར་འགྱུར་བའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་ལས་རིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་བཤད་པའི་གནས་སྐབས་ཏེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་གང་དག་ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱུ་ཞིང་སྣང་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་མིང་ཟུང་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། དགེ

Chinese

即,形状良好,观看时赏心悦目且美丽,由黄金制成。那里是四大天王诸神的城镇、城市和区域的所在地。为什么叫做山王顶礼呢?因为山王顶礼的山顶低矮且弯曲,例如像杜鹃一样。因此叫做山王顶礼。在这个大地轮廓中,这些山王等被称为,是以那些山王等为主。其他也有,那里被称为诸神,是指位于三千大千世界的山王等。八万四千诸神等众生,各种不同的障碍都位于那些山中。持明成就者等被称为,是说位于那些山中的持明 之王等不可思议者居住的地方。国王及其眷属经常居住在哪里被称为,四大天王也常在那些山中。其他国王们也常在那座山中,他们的眷属也常在那里。在那些山中也有各种各样的形象,不同的形象,欲望的形象和显现的形象都位于那些山中。他们也说,以明咒之王孔雀大明王来守护我吧。无论哪个人恭敬地对待它,山王中的诸神等都会守护和保护他。斯哇哈等被称为,应该像之前上面所说的那样理解。消除一切罪恶!让善行显现!罪恶是指十不善业,十不善业是:身有三,语有四,意有三。身的三种是杀生、不予而取、邪淫。语的四种是妄语、绮语、恶语、离间语。意的三种是贪心、害心、邪见。另外,消除业和习气等等。或者,即使犯了五无间罪也能消除。从那些罪恶中解脱出来,就能消除一切罪恶。消除不善!

English

That is, it has a good shape, is pleasing to the eye and beautiful, and is made of gold. There are the towns, cities, and regions of the gods of the Four Great Kings. Why is it called the King of Mountains Adoration? Because the summit of the King of Mountains Adoration is low and bent, like a cuckoo. Therefore, it is called the King of Mountains Adoration. In this mandala of the earth, these mountain kings and so on are called, mainly with those mountain kings and so on. There are others as well, where they are called gods, referring to the mountain kings and so on located in the three thousand great thousand worlds. Eighty-four thousand beings such as gods, various kinds of obstacles are located in those mountains. Holders of knowledge and attainments and so on are called, it is said that the kings of knowledge holders and so on, who are inconceivable, reside in those mountains. Where do the kings and their retinues reside regularly, it is said that the Four Great Kings also often reside in those mountains. Other kings also often reside in that mountain, and their retinues also often reside there. In those mountains, there are also various forms, different forms, forms of desire, and manifested forms located in those mountains. They also say, may the Queen of Vidyas, the Great Peacock Queen, protect me. Whoever reverently treats it, the gods and so on in the mountain kings will protect and guard him. Svaha and so on are called, it should be understood as before, as mentioned above. Eliminate all sins! May virtues appear! Sins refer to the ten non-virtuous deeds, which are: three for the body, four for speech, and three for the mind. The three for the body are killing, stealing, and sexual misconduct. The four for speech are lying, idle talk, harsh words, and divisive speech. The three for the mind are greed, malice, and wrong views. In addition, eliminate karma and habitual tendencies, and so on. Or, even if one has committed the five heinous crimes, they can be eliminated. By turning away from those sins, all sins can be eliminated. Eliminate non-virtue!

Chinese

所謂「於彼等顯現」是指,此明咒王母之威光,能使彼等一切罪惡之疾病瘟疫等平息。彼等乃明咒與不共成就之顯現。共同成就即四事業等,或梵天等之成就。又或者,是與三有相連之地十菩薩之成就。不共成就者,乃明咒之自性如虛空,獲得如金剛之三摩地。所謂「息滅諸害」是指,由無明之故,從十不善生出四魔。從四魔也生出天魔等障礙,以及身體之疾病瘟疫等。彼等由明咒之威光而消除。所謂「夜晚安樂,白晝安樂」是指,如金剛之三摩地,諸佛與菩薩之母,由彼之威光而安樂。所謂「正午安樂」是指,三千大千世界之世間界中,天與非天等有情之對治,由此明咒之力量而安樂。所謂「日夜一切安樂」是指,彼等山王等,也由此明咒之力量與加持,而守護與救護有情等。或者,轉為安樂是指,捨棄輪迴之痛苦,而獲得明咒之自性。所謂「一切佛陀皆賜予我」是指,毘婆尸佛與,一切救護佛與,邪見調伏佛與,拘樓孫佛與,拘那含佛與,迦葉佛等過去之佛陀不可思議。未來彌勒佛等也同樣不可思議。現在釋迦牟尼佛賜予安樂。 (梵文,天城體:स्वाहा,梵文羅馬擬音:svāhā,漢語字面意思:善說)。所謂「娑婆訶」是指轉為安樂。明咒王母大孔雀明王經中宣說山王等之章節,即第十七品。所謂「阿難陀」是指,正等覺佛所宣說。您應當念誦於虛空中運行與顯現之星宿之名,是指善。

English

That which is called "appearing to them" means that the glory of this Queen of Vidyā-mantras can pacify all the diseases and plagues of those sins. Those are the appearances of the Vidyā-mantras and uncommon accomplishments. Common accomplishments are the four actions, etc., or the accomplishments of Brahma, etc. Or, it is the accomplishment of the Bodhisattvas of the ten bhūmis, which are connected to the three realms. Uncommon accomplishments are that the essence of the Vidyā-mantras is like the sky, and one obtains the samādhi like a vajra. That which is called "pacify the harms" means that due to the power of ignorance, the four māras arise from the ten non-virtues. From the four māras also arise obstacles such as the māras of the gods, and diseases of the body, plagues, etc. Those are eliminated by the glory of the Vidyā-mantras. That which is called "peace at night, peace during the day" means the samādhi like a vajra, the mother of the Buddhas and Bodhisattvas, peace through its glory. That which is called "peace at noon" means that in the realm of the three thousand great thousand worlds, the antidote to beings such as gods and asuras is peace through the power of this Vidyā-mantra. That which is called "peace all day and night" means that those mountain kings also, through the power and blessings of this Vidyā-mantra, protect and save beings, etc. Or, becoming peace means abandoning the suffering of samsara and obtaining the essence of the Vidyā-mantra. That which is called "all Buddhas bestow upon me" means Vipashyin, and All-Saving, and Heretical-View-Dispelling, and Krakucchanda, and Kanakamuni, and Kashyapa, etc., the past Buddhas are inconceivable. The future Maitreya, etc., are also inconceivable. Now Shakyamuni bestows peace. (藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城體:स्वाहा,梵文羅馬擬音:svāhā,漢語字面意思:善說)That which is called "Svāhā" means becoming peace. This is the seventeenth chapter, the section on explaining the mountain kings, etc., from the Queen of Vidyā-mantras, the Great Golden Peacock Vidyā-mantra. That which is called "Ānanda" means that it was spoken by the Perfectly Awakened Buddha. That which is called "You should recite the names of the stars that move and appear in the sky" means good.