Back to the library

DTG072 0002.The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..g2.0f

Tibetan

། དེ་སྒོམ་ཉེས་ན་སྒོམ་ཉེས་ཏེ། དེ་ཡང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང༌། རྫོགས་པའི་རིམ་པའོ། །ཡང་ན་སྒོམ་ཉེས་ནི། ཡང་དག་པའི་ཆོས་མི་སྒོམ་ཞིང་ལྟ་བ་ལོག་པར་གནས་པ། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡིན་པར་བསྒོམ་པའོ། །སྨད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བླ་མའམ། སངས་རྒྱས་སམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འམ། དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། དགེ་སློང་ལ་སོགས་པ་འམ། དགེ་བཤེས་སམ། སྟོན་པའམ། མཁན་པོའམ། ཕ་མ་ལ་སོགས་པ་རང་ཆེ་བར་འདོད་ཅིང་གཞན་ལ་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་སྨོད་པའོ། །རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡམས་ཀྱི་ནད་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ཚ་བ་སྐྱེ་ཞིང་འབྱུང་བ་སྟེ། ཉིན་གཅིག་པའོ་ཞེས་པའོ། །ཡང་ན་ཉིན་གཅིག་པ་ནི། ནང་དེ་དྲག་པོར་བྱུང་ཞིང་ཉི་མ་གཅིག་གིས་གློ་བུར་དུ་གསོད་པའོ། །ཉིན་གཉིས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔ་མ་བས་དྲག་པ་སྟེ། ཉི་མ་གཉིས་ཀྱིས་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ན་ཉིན་གཉིས་པའོ། །ཉིན་གསུམ་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་དུ་ཉིན་གསུམ་པ་ལས་བྱུང་སྟེ། གསུམ་གྱིས་འཇོམས་པར་བྱེད་པས་ན་ གསུམ་པའོ། །ཉིན་བཞི་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་མ་བཞིར་བྱུང་སྟེ། དེའི་ནད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པར་བྱེད་པས་ན་རིམས་ཏེ། ཞག་བཞིས་གསོད་པར་བྱེད་པས་ན་ཉིན་བཞི་པའོ། །ཉིན་བདུན་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནད་དེ་ཡང་དྲག་པོར་བྱུང་ཞིང་ཞག་ལྔ་དང་དྲུག་པ་ལ་མི་ཤི་སྟེ། དེའི་ནད་ཞག་བདུན་གྱིས་འཇོམས་པར་བྱེད་པས་ན་བདུན་པའོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནད་དེ་ཡང་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་འབྱུང་སྟེ། བྱུང་བའི་དུས་སུ་བྱུང་བས་ན་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའོ། །ཟླ་བ་གཅིག་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཟླ་བ་ཕྱེད་བཞིན་དུ་འཇོམས་པའོ། །ཉིན་མོ་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིམས་དེས་ཉི་མ་གཅིག་གིས་འཇོམས་པས་ན་ཉིན་མོ་པའོ། །ཡང་ན་ཉིན་མོ་པ་ནི་ནམ་ལངས་ནས། ཉི་མ་མ་ནུབ་བར་དུ་འཇོམས་པས་ན་ཉིན་མོ་པའོ། །ཡུད་ཙམ་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐད་ཅིག་མའི་ནད་ཡིན་ཏེ། ཡུང་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པས་ན་ཡུད་ཙམ་མོ། །ཡང་ན་ནད་དེ་བྱུང་ན་ལོང་ས་མེད་པས་ན་ཡུད་ཙམ་མོ། །རྟག་པའི་རིམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནད་དེ་བྲལ་བར་མི་འདོད་ཅིང༌། ཤི་མིན་གསོན་མིན་ཚེ་རིང་ཞིད་ཡུན་རིངས་སུན་བའོ། །ཤི་བའི་དུས་སུ་ཡང་ནད་དེས་ཁྱེར་བས་ན་རྟག་པའོ། །རིམས་ལྡང་དུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་བྱུང་ཞིང་ན། ཟླ་བ་གཅིག་གིས་སོས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཞག་གཅིག་དང་གཉིས་དང་གསུམ་དང་བཞི་དང་བདུན་ལ་སོགས་པ་ཉི་མ་ཕྱེད་དང༌། ཕྱི་དྲོ་དང་སྐད་ཅིག་མའོ། །འབྱུང་པོའི་རིམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིམས་མི་གཅིག་པའི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གླགས་ཚོལ་ཞིང༌། ནད་དྲག་པོ་འབྱུང་ཞིང༌། ལུས་ཀྱི་རྩ་རྣམས་ཀྱང་དྲག་པོའོ། །མིའི་རིམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོམ་རྐུན་ནམ། རྒྱལ་པོའམ། དེ་ལ་སོགས་པས་བསྡིགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་འབྱུང་སྟེ། ན་ཚ་དྲག་པོས་བཏབ་པས་ན་མིའི་རིམས་ཞེས་བྱའོ། །མི་མ་ཡིན་པའི་རིམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་དང་ཆུ་དང་བྱོལ་སོང་གི་རིགས་སྡེར་མོ་ཅན་དང་མཆེ་བ་ཅན་དང༌། རྭ་ཅན་ལ་སོགས་པ་འཇིགས་པའི་ནད་ནི་མི་མ་ཡིན་པའི་རིམས་སོ། །རླུང་ལས་གྱུར་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རླུང་གི་ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ལས་བྱུང་སྟེ་ནད་དེའི་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ནི་རླུང་བཅུའོ། ། བཅུ་ལས་བསྡུས་པ་ལྔའོ། །ལྔ་ལས་བསྡུས་པ་གསུམ། གསུམ་ལས་བསྡུས་པ་གཅིག་སྟེ། སྲོག་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ལས་བྱུང་སྟ། དེ་ཡང་གསུམ་ལ་འདུས་པའོ། །གསུམ་གཅིག་ལ་འདུས། ནད་དེ་ཡང་ཚད་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །བད་ཀན་ལས་གྱུར་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་སྟེ། དེ་ཡང་གཉིས་ལ་འདུས་སོ། །གཉིས་ནི་གྲང་བ་དང་ཚད་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །དེ་གཉིས་ནི་ཆུའི་ཁམས་སོ། །འདུས་པ་ལས་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་གསུམ་འདུས་པས་འདུས་པའོ། །འདུས་པ་དེ་རླུང་ཤས་ཆེ་བ་ཡང་ཡོད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཚད་པ་དྲག་པོ་སྐྱེ་ཞིང༌། བླ་འཆོལ་བྱེད་པ་སྟེ། རླུང་ཤས་ཆེ་བའོ། །ཚ་བར་ཡོད་ཅིང་ལྕེ་ལྐུགས་བ་ནི་མཁྲིས་པ་ཤས་ཆེ་བའོ། །ཚ་ཞིང་སེམས་གསལ་བ་ནི་བད་ཀན་ཤས་ཆེ་བའོ། །དེ་བས་ན་འདུས་པའོ། །གླད་པ་ན་བ་མེད་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། རླུང་དང་བད་ཀན་གྱིས་ཀྱང་ན་བ་སྟེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་གླད་པ་ན་བ་མེད་པར་བྱེད་ཅིང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཡན་ལག་ན་བ་ཡང་མེད་པའོ། །རླུང་གིས་ན་བ་ནི་བཟི་བ་བཞིན་དུ་གླེན་བར་སྣང་བའོ། །ཡང་ན་ལྡང་དུབ་བྱུང་སྟེ་དྲག་པོའི་ཚུལ་དུ་ན་བའོ། །ལངས་པའི་དུས་སུ་མགོ་འཐོམ་ཞིང་འགྱེལ་བའོ། །མཁྲིས་པས་ན་བ་ནི་ཁོལ་ལེར་ན་བ་སྟེ། ལྡང་དུབ་བྱེད་ཅིང་ནད་དྲག་པོས་ཐེབས་པས་ལངས་པས་འགྱེལ་བ་ནི་རླུང་ལ་སོགས་པ་བཞིན་དུའོ། །བད་ཀན་གྱིས་ན་བ་ནི་གསལ་ཞིང་ཡང་བ་སྟེ། ན་བ་དྲག་པོ་ནི་གཉིས་པ་བཞིན་དུའོ། །ན་བའི་དུས་ནི་རླུང་ལ་དགོངས་མོའོ། །བད་ཀན་ནི་ཐོ་རངས་ཁའོ། །མཁྲིས་པ་ནི་ཉི་

Chinese

如果禅修错误就是禅修错误,那也是生起次第和圆满次第。或者禅修错误是,不禅修正确的佛法,而是处于邪见之中,把非佛法当作佛法来禅修。诋毁等是指,上师或者佛,或者菩萨,或者阿罗汉,或者比丘等,或者善知识,或者导师,或者堪布,或者父母等,自己想变得伟大,为了诋毁他人而进行诋毁。瘟疫一日等是指,是瘟疫的疾病,那会发烧并出现,被称为一日。或者一日是,内部强烈发作,一天之内突然杀死。二日等是指,比前者更强烈,两天之内摧毁,所以是二日。三日等是指,同样从三日出现,三天之内摧毁,所以是三日。四日等是指,在四天内出现,那种疾病使所有众生感到痛苦,所以是瘟疫,四天之内杀死,所以是四日。七日等是指,那种疾病也非常强烈地发作,五天和六天不会死,那种疾病在七天之内摧毁,所以是七日。半月等是指,那种疾病也在半个月之内出现,在出现的时候出现,所以是半月。一月等是指,像半个月一样摧毁。白日等是指,那种瘟疫在一天之内摧毁,所以是白日。或者白日是指从天亮到太阳下山摧毁,所以是白日。须臾等是指,是瞬间的疾病,因为须臾之间伤害众生,所以是须臾。或者那种疾病一旦发生就没有空隙,所以是须臾。常时瘟疫等是指,那种疾病不想离开,不死不活,长久持续令人厌烦。即使在死亡的时候,也被那种疾病带走,所以是常时。瘟疫复发疲惫是指,一个月内发生,一个月内痊愈,同样一天、两天、三天、四天和七天等,半天和下午以及瞬间

English

If meditation is wrong, then it is wrong meditation. That is, the generation stage and the completion stage. Or wrong meditation is: not meditating on the correct Dharma and abiding in wrong views, meditating on what is not Dharma as Dharma. Defaming, etc., refers to: a lama, or a Buddha, or a Bodhisattva, or an Arhat, or a Bhikshu, etc., or a spiritual friend, or a teacher, or a Khenpo, or parents, etc., wanting to be great themselves, and defaming others for the sake of defaming. Plague of one day, etc., refers to: it is a disease of plague, which causes fever and appears, and is called one day. Or one day is: it occurs strongly inside and suddenly kills in one day. Two days, etc., refers to: it is stronger than the previous one, and destroys in two days, so it is two days. Three days, etc., refers to: similarly, it arises from three days, and destroys in three days, so it is three days. Four days, etc., refers to: it occurs in four days, and that disease makes all sentient beings suffer, so it is a plague, and it kills in four days, so it is four days. Seven days, etc., refers to: that disease also occurs very strongly, and people do not die on the fifth and sixth days, and that disease destroys in seven days, so it is seven days. Half a month, etc., refers to: that disease also occurs within half a month, and it occurs at the time of occurrence, so it is half a month. One month, etc., refers to: it destroys like half a month. Daytime, etc., refers to: that plague destroys in one day, so it is daytime. Or daytime refers to: it destroys from dawn to sunset, so it is daytime. A moment, etc., refers to: it is a momentary disease, because it harms sentient beings in a moment, so it is a moment. Or if that disease occurs, there is no space, so it is a moment. Constant plague, etc., refers to: that disease does not want to leave, neither dead nor alive, long-lasting and annoying. Even at the time of death, it is taken away by that disease, so it is constant. Plague recurring fatigue refers to: it occurs in one month and heals in one month, similarly one day, two days, three days, four days and seven days, etc., half a day and afternoon and a moment.

Chinese

亦。 疠疫之起因,是指:各种不同的鬼神也会伺机作祟,导致重病发生,身体的脉络也变得剧烈。人的疠疫,是指:因盗匪、国王等威吓的缘故而发生,被剧烈的疾病侵袭,所以称为人的疠疫。非人的疠疫,是指:火、水以及旁生之类,如爪、牙、角等所造成的恐怖疾病,就是非人的疠疫。由风引起的,是指:由四百零四种风病所产生,而这些疾病中最主要的是十种风。 十种归纳为五种。五种归纳为三种。三种归纳为一种,就是命风。由胆引起的,是指:由胆产生的四百零四种病,它们又可归纳为三种。三种归纳为一种。这种病也是由热引起的。由痰引起的,是指:四百零四种,它们又可归纳为两种。两种是由寒和热产生的。这两种是水的属性。由集合引起的,是指:风、胆、痰三者集合而成的。集合的病症中,也有风偏多的,同样,胆和痰也是如此。产生剧烈的发热,神志不清,这是风偏多的情况。发热且舌头发硬,这是胆偏多的情况。发热且神志清醒,这是痰偏多的情况。因此说是集合。愿头部无病,是指:风和痰也会引起头部疾病,通过明咒女王的威德力,使头部无病,同样,肢体也无病。风引起的疾病,就像喝醉了一样,显得愚笨。或者会站立不稳,剧烈疼痛。站立时头晕目眩而跌倒。胆引起的疾病是灼热的疼痛,站立不稳,被剧烈的疾病侵袭,站立时跌倒,和风等情况一样。痰引起的疾病是清醒且轻松的,剧烈的疼痛和第二种情况一样。发病的时间,风是在傍晚。痰是在黎明。胆是在日

English

Also. The cause of epidemics refers to: various different ghosts and spirits will also take the opportunity to cause trouble, leading to the occurrence of serious diseases, and the body's meridians also become severe. Human epidemics refer to: those that occur due to the intimidation of bandits, kings, etc., and are attacked by severe diseases, so they are called human epidemics. Non-human epidemics refer to: terrifying diseases caused by fire, water, and types of animals, such as claws, teeth, and horns, which are non-human epidemics. Caused by wind refers to: caused by four hundred and four types of wind diseases, and the most important of these diseases are the ten winds. The ten are summarized into five. The five are summarized into three. The three are summarized into one, which is the life wind. Caused by bile refers to: the four hundred and four diseases caused by bile, which can be summarized into three types. The three are summarized into one. This disease is also caused by heat. Caused by phlegm refers to: four hundred and four types, which can be summarized into two types. The two types are caused by cold and heat. These two are the attributes of water. Caused by aggregation refers to: the aggregation of wind, bile, and phlegm. Among the aggregated diseases, there are also those with more wind, and similarly, bile and phlegm are also the same. Severe fever occurs, and the mind is unclear, which is the case with more wind. Fever and stiff tongue are the case with more bile. Fever and clear mind are the case with more phlegm. Therefore, it is said to be a collection. May the head be free from disease refers to: wind and phlegm can also cause head diseases. Through the power of the Queen of Vidyas, the head is free from disease, and similarly, the limbs are also free from disease. The disease caused by wind is like being drunk, appearing foolish. Or it may be unstable, with severe pain. Dizziness and falling when standing. The disease caused by bile is burning pain, unstable standing, attacked by severe disease, falling when standing, like the situation of wind, etc. The disease caused by phlegm is clear and relaxed, and the severe pain is the same as the second situation. The time of onset, wind is in the evening. Phlegm is at dawn. Bile is at the