Tibetan
་ནོ། །ཏདྱ་ཐཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤ་ཟ་མོ་བརྒྱད་པོའི་སྲོག་སྙིང་དང་རིག་སྔགས་ལས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བལྟའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ནི། ཧ་རེ། ཁ་རེ་ལ་སོགས་པའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་བའོ། །ཤ་ཟ་ཆེན་མོ་ཤ་དང་ཁྲག་ཟ་བ་མི་དག་ལ་རྣམ་པར་འཚེ་བ་བདུན་པོ་འདི་དག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྒྱུ་ཞིང༌། སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ལ་གནོད་པ་སྐྱེལ་བ་སྟེ། འཐབ་རྩོད་ལ་དགའ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། ཕོ་མོ་ལྕེབ་པའི་སེམས་སུ་བྱེད་པའམ། བྱིས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གླགས་ཚོལ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གླགས་ཚོལ་ཞིང་ཁྲག་ལ་དགའ་བའོ། །གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མའི་རུམ་དུ་ཞུགས་པ་ན་ཡང་སྲུང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་དབང་གིས་འདུས་པ་སྟེ། ཤ་ཟ་བདུན་པོ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་དག་གི་རིག་སྔགས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་སྲུང་བར་བྱེད་པའོ། །བཙའ་ཁ་དང་བཙས་པ་ན་ཡང་སྲུང་བར་བྱེད་པ་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱི་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བར་ཤ་ཟ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྲུང་བའོ། །དེ་དག་ཀྱང་གང་ཞེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤ་ཟ་མོ་བདུན་པོ་མཐུ་ཆེ་ཞིང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ། བཞིན་མི་སྡུག་པ་ཁྲོ་མོ་ནད་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ། སེམས་ཅན་རྣམས་འཇིགས་པར་བྱེད་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོག་ཏུ་བལྟའོ། །རབ་འཆར་ལྡན་དང༌། སྲུང་བ་མོ་དང༌། ཤ་ཟ་ཕྲ་མོ་དང༌། གང་བ་བཟང་མོ་དང༌། མེ་སྲུང་མ་དང༌། མཛའ་མོ་ནག་མོ་དང་དྲང་སྲོང་སྲུང་མ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདའ་མི་ནུས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ནི་དམར་པོ་དང་ལྗང་ནག་དང༌། སྔོན་མོ་དང༌། དམར་ནག་དང༌། མཐིང་ནག་དང༌། ནག་མོ་དང༌། ཐལ་བའི་མདོག་ཅན་ནོ། །གཡས་རྣམས་ན་གྲི་གུག་དང༌། རྩེ་གསུམ་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། སྙིང་དང༌། སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། གཡོན་རྣམས་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་བསྣམས་པའོ། །ཤ་ཟ་ཆེན་མོ་བདུན་པོ་འདི་དག་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཞན་རྣམས་གནོད་པ་སྐྱེལ་བའི་ཕྱིར་གཟུགས་ཆེ་བར་བསྟན་ཏེ། རི་རབ་ཙམ་བསྟན་ནོ། །ཆུང་བ་ནི་བ་སྤུའི་རྩེ་མོ་ཙམ་བསྟན་ཏེ། དེ་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པའོ། །འོད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེའི་འོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱིས་ལྟ་མི་ནུས་པའོ། །ཁ་དོག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་
Chinese
诺！所谓“怛[仁+也]他(tadyathā)”就是指：观察八个食肉女的命根和明咒事业的精要。明咒的秘密咒语是：哈热，卡热等等。所谓“根嘎沃”是指：大悲尊对根嘎沃的教诲。所谓“食肉大女，食肉饮血，对不洁者进行种种侵害的七者”是指：在世间游荡，给男女带来损害，喜欢争斗，使男女产生淫邪之心，或者对孩童造成伤害，同样地，伺机寻找众生的弱点。同样地，伺机寻找，喜欢鲜血。所谓“凡是进入菩萨母亲子宫时也守护”是指：通过明咒女王的力量聚集，那七个食肉女也以她们的明咒的光辉来守护。所谓“分娩和出生时也守护”是指：不被其他力量所左右，而是由那些食肉女来守护。所谓“她们是谁呢”是指：七个食肉女，威力强大，具有力量，面容丑陋的忿怒母，释放所有的疾病，使众生感到恐惧。所谓“例如说”是指：在下面观察。所谓“拉恰丹、守护母、食肉小女、圆满贤女、火守护母、黑友母和仙人守护母”是指：她们也守护着佛陀的教法，不能违背明咒的教令。她们的身色和手持器物是：红色和墨绿色、蓝色、红黑色、深蓝色、黑色和灰白色。右手中拿着弯刀、三尖、战斧、绳索、铁钩、心和蛇索，左手中拿着盛满鲜血的颅碗。所谓“这七个食肉大女具有神通”是指：为了给其他人带来损害，显现巨大的身形，如同须弥山一般。小的时候，则显现如毛发尖端一般，这就是她们所具有的神通。所谓“具有光芒”是指：众生无法直视她们的光芒。所谓“具有颜色”是指：
English
No! The so-called "Tadyatha" refers to observing the life essence and the essence of the activities of the eight flesh-eating women. The secret mantra of the vidya-mantra is: Hare, Khare, and so on. The so-called "Kundgawo" refers to the teachings of the Great Compassionate One to Kundgawo. The so-called "Great flesh-eating women, who eat flesh and drink blood, and who inflict various harms on the impure, these seven" refers to: wandering in the world, bringing harm to men and women, delighting in strife, causing men and women to have lustful thoughts, or causing harm to children, and similarly, seeking the weaknesses of sentient beings. Similarly, seeking opportunities and delighting in blood. The so-called "Protecting even when entering the womb of a Bodhisattva mother" refers to: gathering through the power of the Queen of Vidyadharas, and those seven flesh-eating women also protect with the splendor of their vidya-mantras. The so-called "Protecting even during childbirth and birth" means that they are not influenced by other forces, but are protected by those flesh-eating women. The so-called "Who are they?" refers to the seven flesh-eating women, who are powerful and mighty, with ugly faces, wrathful mothers, who release all diseases, and cause fear to sentient beings. The so-called "For example" means: look below. The so-called "Rabchar Den, Guardian Mother, Small Flesh-Eating Woman, Perfect Virtuous Woman, Fire Guardian Mother, Black Friend Mother, and Hermit Guardian Mother" means that they also protect the Buddha's teachings and cannot transgress the command of the vidya-mantras. Their body colors and hand implements are: red and dark green, blue, red-black, dark blue, black, and ash-colored. In their right hands, they hold curved knives, tridents, battle axes, ropes, iron hooks, hearts, and snake lassos, and in their left hands, they hold skull cups filled with blood. The so-called "These seven great flesh-eating women possess magical powers" means: in order to bring harm to others, they manifest huge forms, like Mount Meru. When small, they appear like the tip of a hair, and that is the kind of magical power they possess. The so-called "Possessing light" means that sentient beings cannot look directly at their light. The so-called "Possessing color" means:
Tibetan
ནི། ཁ་དོག་དྲག་པོས་ཏེ། མེའི་ཚུལ་དུ་སྣང་བའོ། །གྲགས་པ་དང་ལྡན་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་གྲགས་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐད་ཅིག་མས་ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོ་དང༌། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལ་རྒྱུ་བའོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གཡུལ་དག་ཀྱང་མྱོང་བར་བྱེད་པ་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དྲག་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་གྲོགས་བྱེད་པ་དག་གོ །དེ་དག་གིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་འདིས་བདག་ལ་སྲུང་བ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཟག་འདི་ལ་གུས་པ་དང་སྲུང་བར་བྱེད་ན། དེ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་མི་ནུས་ཤིང་གླགས་ཚོལ་བར་མི་ནུས་པའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ནི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཅུང་ཟད་ཁྲོ་བ། གཡས་དཀར་གཡོན་མཐིང་ག་དབུ་ལ་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་པདྨས་དབུ་ལ་མཚན་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་པདྨའི་རིགས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་པ། ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཉི་མའི་འོད་དང་ལྡན་པ། ཐབས་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའོ། །སྦ་བ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་བཤད་པ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། གང་བལྟ་ཞེ་ན། ཤ་ཟ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ནི། ཧ་རེ། ཁ་རེ་ལ་སོགས་པའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པའོ། །སྲིན་པོ་ཆེན་པོ་ཤ་དང་ཁྲག་ཟ་བ་མི་དག་ལ་རྣམ་པར་འཚེ་བ་ལྔ་པོ་འདི་དག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་གྲོང་ཁྱེར་ལངྐ་ན་སྲིན་པོ་ལྔ་པོ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ། མཐུ་ཆེ་བ་སྐད་ཅིག་མས་གླིང་བཞིར་རྒྱུ་བ། སྐྱེས་པ་ཕོ་མོ་ལ་གནོད་པ། ཤ་ཁྲག་ལ་དགའ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པའོ། །གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མའི་རུམ་དུ་ཞུགས་པ་ན་ཡང་སྲུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་གཟི་བརྗིད་དང༌། སྟོབས་དང་མཐུའི་ནུས་པས་སྲིན་པོ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདའ་བར་མི་ནུས་པ་དེའི་ནུས་པས་དང་པོ་ཡང་སྲུང་བ། བར་དུ་ཡང་སྲུང་བ། ཐ་མར་ཡང་སྲུང་བའོ། །བཙའ་ཁ་དང་བཙས་པ་ན་ཡང་སྲུང་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའི་ནུས་པས་སྐྱེ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་སྲུང་སྟེ། སྐྱེས་ནས་ཀྱང་ཚེ་མ་ཟད་ཀྱི་བར་དུ་སྲུང་བའོ། །ལྔ་པོ་དེ་དག་ཀྱང་གང་ཞེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུགས་ཆེ་ཞིང་བཞིན་མི་སྡུག་པ་སེམས་ཅན་ལ་འཇིགས་པ་དང
Chinese
是，以猛烈的颜色，如火焰般显现。所谓“具名声者”，是指在夜叉世界中闻名。所谓“大神通者”，是指一瞬间能游走于外海和须弥山顶。所谓“也经历过天与非天之战”，是指以强力的方式帮助天与非天。那些（夜叉）也说‘请咒语之王大孔雀母守护我’，是指如果对这个人恭敬和守护，那么他们（夜叉）就不能加害，也无法找到机会。咒语之王是三面六臂，身色红色略带忿怒，右边白色左边蓝色，头上戴着五部佛的头饰，莲花点缀头部，一切装饰都用珍宝装饰，以个别观察智为莲花部，右伸左屈，坐在月轮座上，具有日轮的光芒，方便与智慧无二无别。所谓“斯巴瓦”等，应如前所述了解。所谓“怛[女他]（梵文罗马拟音：Tadyathā）”，即是说，看什么呢？是食肉女的命根，以及咒语事业的精华。咒语的秘密咒语是：哈瑞，卡瑞等。所谓“阿难陀”，是世尊所说。所谓“大罗刹，食肉饮血，对人们进行五种损害”，是指： 在外海边上的楞伽城中，五个罗刹具有力量，神通广大，一瞬间能游走于四大部洲，伤害男女，喜欢血肉，对一切众生进行损害。所谓“凡是进入菩萨母亲子宫时也守护”，是指：凭借咒语之王的威严，以及力量和神通的力量，那些罗刹也无法违背咒语的教令，凭借那力量，最初也守护，中间也守护，最后也守护。所谓“生产时和出生后也进行守护”，是指：凭借咒语教令的力量，对出生进行真实守护，出生后也守护到寿命终结。所谓“那五个是什么呢”，是指形体巨大，面容丑陋，令众生恐惧，并且
English
It is, with fierce colors, appearing like flames. The so-called "possessing fame" refers to being famous in the Yaksha world. The so-called "greatly miraculous" refers to being able to travel in an instant to the outer ocean and the summit of Mount Sumeru. The so-called "also experiencing the battles of gods and asuras" refers to helping gods and asuras in a forceful manner. Those (Yaksha) also say, 'Please, Queen of Vidyāmantra, Great Peacock Mother, protect me,' which means that if one is respectful and protective towards this person, then they (Yaksha) cannot harm them, nor can they find an opportunity. The Queen of Vidyāmantra is three-faced and six-armed, her body color is red, slightly wrathful, the right side is white, the left side is blue, on her head she wears the headdress of the five families of Buddhas, her head is adorned with lotuses, all ornaments are decorated with jewels, with the discriminating wisdom as the lotus family, right extended and left bent, sitting on a moon seat, possessing the light of the sun, with skillful means and wisdom being non-dual. The so-called "Sbawa" and so on, should be understood as previously explained. The so-called "Tadyathā (梵文，Devanagari：तद्यथा，IAST：tadyathā，literal meaning：thus as)" means, what is being looked at? It is the life essence of the flesh-eating women, and the essence of the activities of the Vidyāmantra. The secret mantra of the Vidyāmantra is: Hare, Khare, and so on. The so-called "Ananda" is what was spoken by the Bhagavan. The so-called "Great Rakshasas, eating flesh and drinking blood, inflicting these five kinds of harm on people" refers to: In the city of Lanka on the shore of the outer ocean, the five Rakshasas possess power, are greatly miraculous, can travel in an instant to the four continents, harm men and women, delight in flesh and blood, and inflict harm on all sentient beings. The so-called "also protecting when entering the womb of a Bodhisattva mother" refers to: By the majesty of the Queen of Vidyāmantra, and the power of strength and magic, those Rakshasas also cannot transgress the command of the Vidyāmantra, and by that power, they protect in the beginning, they protect in the middle, and they protect in the end. The so-called "also protecting during childbirth and after birth" refers to: By the power of the command of the Vidyāmantra, they truly protect the birth, and after birth, they protect until the end of life. The so-called "what are those five" refers to being large in form, ugly in appearance, frightening to sentient beings, and