Tibetan
ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་ན་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྤྱན་སྔ་ན། གནོད་སྦྱིན་ཉི་མ་གྲགས་པ་དེའི་ཁ་དོག་སེར་པོ། ཕྱག་ན་དབྱུག་ཏོ་མིག་ཅན་འཛིན་པ། འཇམ་དཔལ་གྱི་སྲུང་མའོ། །གྲོང་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དགྲས་དོགས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་ན་གནས་ཏེ། གནོད་སྦྱིན་བཻཌཱུཪྻའི་མགོ་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ན་མེ་ཏོག་ཀུ་མུ་ཏ་འཛིན་པའོ། །མྱ་ངན་ས་ན་རྨོངས་བྱེད་པ། ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་བ་ལེནྡྲ་ན་གནས་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་དེ་ནི་མདོག་སྔོ་སྐྱ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །ཁྱུས་འགྲོ་ན་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྲགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་ལ་དགའ་ཞིང་སྐད་ཅིག་མས་ཁྱབ་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གནོད་སྦྱིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གནས་པ། སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་ཅན། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པའོ། །མ་རུངས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་དེ་ཡང་སྔ་མ་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །ང་རྒྱལ་བྲལ་དང་ལྷ་རྩེ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་ན་རྒྱུ་ཞིང༌། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ང་རྒྱལ་བྱེད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཁ་དོག་ནི་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུའོ། །ཕྱག་མཚན་ནི་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲིའོ། །འཇིགས་སྦྱིན་ན་ནི་ཡིད་འཇིགས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ཟུར་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་སྟོབས་ལྡན་པ་དེའི་ཁ་དོག་ནི་ནག་པོ་སྟེ། མ་རིག་པའི་དབང་གིས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཁ་ནི་སྲིད་པ་ཙམ་ཡོད་པ་དེ་ནི་སྲིན་པོ་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཞེས་བྱའོ། །ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ན་འོད་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ནི་གནོད་སྦྱིན་དབྱངས་ལྡན་ཏེ། དེའི་སྐུ་མདོག་ནི་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་བ། སྤྱན་གསུམ་པ་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་པ་གཉིས་ན་པོ་ཏི་དང་མཆོད་སྦྱིན། གཡོན་པ་གཉིས་ན་ཕྲེང་བ་དང་བུམ་པ་སྤྱི་བླུགས་སོ། །བློ་དམན་པ་རྣམས་སྟོད་པར་བྱེད་པའོ། །གཏུམ་པོ་རལ་པ་ཅན་གྲོང་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་ན་ལངྐ་མགྲིན་བཅུའི་སྲུང་མ་རལ་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་པ་གཡས་རྣམས་ན་རལ་གྲི་གྲི་གུག །དགྲ་སྟ་རྩེ་གསུམ་མོ། །གཡོན་རྣམས་ན་སྡིགས་མཛུབ་ཐོད་པ། ཞགས་པ་ལྕགས་ཀྱུའོ། །སྐད་ཅིག་མས་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་རྒྱུ་བའོ། །ཁ་ཆེའི་ཡུལ་གྱི་སོ་མཚམས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངའ་རིས་དང་ཁ་ཆེའི་ཡུལ་གཉིས་ཀྱི་མཚམས་ནའོ། །གནོད་སྦྱིན་དབང་ཆེན་དབྱངས་ལྡན་པ་དེའི་སྐུ་མདོག་ནི་དམར་སེར། ཕྱག་གཡས་ན་པོ་ཏི། གཡོན་ཕྲེང་བ་བསྣམས་པའོ། །ལྔས་རྩེ་ན་ཞེས་ནི་བྱ་བ་གནས། །
Chinese
名为“在五台山文殊菩萨前”：指夜叉尼摩达（藏文：ཉི་མ་གྲགས་པ་），其颜色为黄色，手中持有带眼睛的短棒，是文殊菩萨的护法。名为“城市中心被敌人怀疑”：指位于印度地区的东方，夜叉拥有毗琉璃色的头，双手持有荷花。名为“悲伤之地使人迷惑”：指位于印度地区的瓦连陀。该夜叉的颜色为蓝绿色，持有珍宝串。名为“在人群中行走夜叉”：指喜欢行走，刹那间遍布各处。同样，有不可思议的夜叉存在，身色各异，持有各种武器。名为“未驯服者也是如此”：指该夜叉也如前述。名为“远离傲慢和神顶”：指在赡部洲游荡，对众生生起傲慢者，其颜色为黄色和绿色，手持珍宝和宝剑。名为“恐怖施予者令人恐惧”：指在赡部洲角落的南方，大力夜叉的颜色为黑色，因无明之故，夜叉的嘴巴只有存在那么大，被称为罗刹业的阎罗。名为“在克什米尔地区发光”：指夜叉妙音，其身色如金色，三眼四臂，右边两手持有经书和祭品，左边两手持有念珠和水瓶。是那些智慧低下者的赞颂对象。名为“暴怒者发髻城”：指在外海边，楞伽十颈的护法名为发髻者，身色深蓝黑色，三面八臂，右边手持宝剑、弯刀、三叉戟，左边手持期克印、颅骨、绳索、铁钩。刹那间能行走五百由旬。名为“在克什米尔地区的边界”：指位于阿里地区和克什米尔地区的交界处。大力夜叉妙音，其身色为红黄色，右手持经书，左手持念珠。名为“在五峰”是住所。
English
Named "Before Manjushri on Five Peak Mountain": Refers to the Yaksha Nyima Drakpa (Tibetan: ཉི་མ་གྲགས་པ་), whose color is yellow, holding a short staff with eyes in his hand, and is the protector of Manjushri. Named "City Center Suspected by Enemies": Refers to being located in the eastern part of India, where the Yaksha has a head of lapis lazuli and holds lotus flowers in both hands. Named "The Land of Sorrow Makes People Confused": Refers to being located in Valendra in India. That Yaksha's color is blue-green and holds a string of jewels. Named "Yaksha Walking Among the Crowd": Refers to liking to walk and pervading everywhere in an instant. Similarly, there are inconceivable Yakshas existing, with various body colors and holding various weapons. Named "The Untamed is Also Like That": Refers to that Yaksha also being as described before. Named "Away from Arrogance and God's Peak": Refers to wandering in Jambudvipa, and those who generate arrogance towards sentient beings, their colors are yellow and green, and they hold jewels and swords in their hands. Named "The Fearful Giver is Terrifying": Refers to the great and powerful Yaksha in the southern corner of Jambudvipa, whose color is black, and due to ignorance, the Yaksha's mouth is only as big as existence, and is called Yama, the lord of Rakshasa karma. Named "Shining in the Kashmir Region": Refers to the Yaksha Melodious Voice, whose body color is like gold, with three eyes and four arms, the two right hands holding scriptures and offerings, and the two left hands holding a rosary and a vase. Is the object of praise for those with low intelligence. Named "Fierce Matted Hair City": Refers to the protector of Lanka Ten Necks on the outer seashore, named Matted Hair, with a deep blue-black body color, three faces and eight arms, the right hands holding swords, curved knives, and tridents, the left hands holding threatening mudras, skulls, ropes, and iron hooks. Can travel about five hundred yojanas in an instant. Named "On the Border of Kashmir": Refers to being located at the border between Ngari and Kashmir. The mighty Yaksha Melodious Voice, whose body color is reddish-yellow, holds a scripture in his right hand and a rosary in his left hand. Named "At Five Peaks" is the residence.
Tibetan
ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕྲོག་མ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་དང༌། དེའི་ཡབ་ནི་པཉྫི་ཀའོ། །འཕྲོག་མའི་བུ་ལྔ་བརྒྱ་ནི་དགའ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་བུ་ནི་ལྔ་བརྒྱ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་གནས་ པ། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པའོ། །སྡེ་བོ་ཆེ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་གཟི་བརྗིད་ལྡན། འཁོར་གཡོག་མང་པོ་དང་ལྡན་པའོ། །ལྔས་རྩེན་གྱི་ནི་བུ་ཐུ་བོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་ཆེན་པོ་དེ་ནི་རྒྱ་ནག་ན་གནས་པ། རྒྱ་ནག་པོའི་ཕོ་བྲང་ན་གནས་པ། སྲུང་མ་དེར་མཛད་པའོ། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ། གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུ་འཛིན་པ། གཡོན་ན་བུམ་པ་གང་བ་བསྣམས་པའོ། །རྒྱ་ཡུལ་གྱི་ནི་ས་ལ་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་དེ་ནི་རྒྱ་ནག་པོའི་ཡུལ་ན་གནས་པའོ། །ཕྲག་པའི་མིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། མཛོད་ལྡན་ན་ནི་སྤུན་དང་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་ན་གནས་པ་སྤུན་གཉིས་ས་བདག་གི་ཚུལ་དུ་གནས་པའོ། །དེ་གཉིས་ཁ་དོག་ནི་ནག་པོ་དང་དམར་པོ་སྟེ། དེ་གཉིས་ཀྱི་གཡས་ན་འཁོར་ལོ་དང༌། དབྱུག་ཏོ། གཡོན་ན་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པའོ། །ཀ་ལིངྐ་ན་མཆེ་བ་རྐང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཕོ་བྲང་གསེར་ཡུལ་གྱི་དབུས་ན། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གནོད་སྦྱིན་དམར་སྐྱའོ། །གཡས་ན་རལ་གྲི་གཡོན་ན་མི་མགོ་བསྣམས་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་སྟན་ན་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དབུས་ན་གནོད་སྦྱིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན་གནས་པ། དེ་ཡང་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་གཡས་གཡོན་གཉིས་ན་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །ག་བུ་ཤ་ན་ལངྐའི་བདག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་གནས་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་དེ་ནི་མགྲིན་པ་བཅུ་པ། ཞལ་གཅིག་ནི་རྟ་མཆོག་གི་དབུ་ལྟ་བུའོ། །ཕྱག་བརྒྱད་པ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག །གཡས་རྣམས་ན་རལ་གྲི་མདའ་འཁོར་ལོ། གཡོན་ན་ཞགས་པ་གཞུ། ཐ་མ་གཉིས་ན་པི་ཝང་བསྒྱུར་བའོ། །འོད་ཅན་དགའ་བའི་ཚང་ཚིང་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བལ་ཡུལ་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཀོ་རི་ན་ཡ་ཀའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ནགས་ན་གནོད་སྦྱིན་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ། གཡས་ན་ཨུཏྤ་ལ་གཡོན་ན་ནོར་གྱི་རྐྱལ་བུ་བསྣམས་པའོ། །ནམ་མཁའ་སྲུང་ན་ཆོས་སྐྱོང་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་གསེར་ཡུལ་ན་ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་ན་གནས་པ། གཡས་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་པོ་ཏི། གཡོན་ན་མེ་ཏོག་པདྨ་ བསྣམས་པའོ། །ལག་པ་ཆེན་པོ་ངན་པ་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་བྱང་ཕྱོགས་ན་གནོད་སྦྱིན་
Chinese
名为此者，乃五百强盗之母，其父为班智嘎。五百强盗之子等是欢喜者。彼有五百子。名为此者，乃安住于各种颜色之中，手持各种兵器者。大军大力者，名为此者，乃他人无法战胜，具有光辉，具有众多眷属者。五戏之子长子，名为此者，乃大子居住于中国，居住于中国之王宫，彼处作为守护者。身色黄色，右手持宝物之苗，左手持满瓶。住于汉地之地上，名为此者，乃大夜叉居住于中国之地。名为肩膀之眼者。于宝库中与兄弟俱，名为此者，乃居住于大海中央，兄弟二人以地主之姿态居住。彼二人颜色为黑色和红色，彼二人之右为轮和杖，左手持蛇索。于卡林嘎有犬牙，名为此者，乃外海之岸南方，于王宫金地中央，恐怖之夜叉红白色。右手持剑，左手持人头。于坛城座有坛城，名为此者，乃赡部洲中央居住有坛城之夜叉，彼亦身色白色，左右双手持莲花。嘎布夏乃楞伽之主，名为此者，乃居住于赡部洲西南方。彼夜叉有十颈，一面上为马首之状。八手身色蓝色，右手中为剑、箭、轮，左手为索、弓，最后两手拨弄琵琶。于光明欢喜之丛林中，名为此者，乃尼泊尔南方郭日那雅嘎之东方森林中，有夜叉母身色白色，右手持乌巴拉花，左手持宝囊。于虚空守护为护法，名为此者，乃印度南方金地之外海之岸居住者，右手持般若波罗蜜多经函，左手持莲花。 大手恶者，名为此者，乃彼之北方有夜叉
English
This is called the mother of five hundred robbers, and her father is Pañjika. The five hundred sons of the robber mother are the joyful ones and so on. She has five hundred sons. This is called the one who dwells in various colors and carries various weapons. The great army, the great power, this is called the one who cannot be defeated by others, who possesses splendor, and who possesses many retinues. The eldest son of Five Games, this is called the great son who dwells in China, dwells in the palace of the Chinese king, and acts as a protector there. His body is yellow, his right hand holds a sprout of jewels, and his left hand holds a full vase. He dwells on the land of China, this is called the great yaksha who dwells in the land of China. This is called the eye of the shoulder. In the treasury, together with his brothers, this is called the one who dwells in the middle of the ocean, and the two brothers dwell as lords of the earth. The colors of the two are black and red, and in the right hands of the two are a wheel and a staff, and in the left hand they hold a snake lasso. In Kalinga, there are fangs, this is called the outer ocean shore, in the south, in the center of the golden land of the palace, a terrifying yaksha, reddish-white. The right hand holds a sword, and the left hand holds a human head. On the mandala seat is the mandala, this is called the yaksha with the mandala who dwells in the center of Jambudvipa, and his body is white, and both his right and left hands hold lotuses. Gabusha, the lord of Lanka, this is called the one who dwells in the southwest of Jambudvipa. That yaksha has ten necks, and one face is like the head of a horse. With eight hands, his body is blue, in his right hands are a sword, an arrow, and a wheel, and in his left hands are a lasso and a bow, and in his last two hands he plays a lute. In the bright, joyful thicket, this is called the yaksha mother with a white body in the eastern forest of Kori Nayaka in the south of Nepal, the right hand holds an Utpala flower, and the left hand holds a treasure bag. Protecting the sky is the Dharma protector, this is called the one who dwells on the shore of the outer ocean in the golden land in the south of India, the right hand holds the Prajñāpāramitā sutra, and the left hand holds a lotus flower. Great Hand Evil One, this is called the yaksha in the north of that