Tibetan
ས་ལ་ན་ནག་པོ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་མ་གདྷཱ་ན་ཡིན་ཏེ། གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ་དེ་ཡང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་ཐོད་པ་བསྣམས་པའོ། །དགེ་བ་དགེ་བའི་ཕོ་བྲང་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཡང་རྒྱ་གར་གྱི་དབུས་ནའོ། །གནོད་སྦྱིན་དགེ་བ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གནོད་པ་མི་བྱེད་སྡིག་པ་མི་བྱེད་ཅིང་དགེ་བ་ལ་གནས་པའོ། །དེ་ནི་དགེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་སྣོད་འཛིན་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོའོ། །ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ར་སྐྱོང་བ་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་དབུས་ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན་གནོད་སྦྱིན་ཁ་དོག་དམར་པོ་དབྱུག་ཏོ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །འགྲམ་ལྡན་ཕུང་པོར་རྣ་བ་བཟང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བོད་ཡུལ་རྩད་ན་གནས་པ་སྟེ། གནོད་སྦྱིན་དེ་ཡང་རྣ་བ་ཆེ་བ་བུམ་ལྟོ་ཁ་དོག་ནག་པ། གཡས་ན་ནོར་གྱི་བུམ་པ། གཡོན་ན་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པ་བསྣམས་པའོ། །གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ན་ནོར་གཞན་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ཡངས་པ་ཅན་དང་ཀ་ལིངྐ་དང༌། རྒྱལ་བོའི་ཁབ་དང༌། མཉན་ཡོད་དང༌། ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱི་དང༌། ཙམ་པ་ཀ་དང་དྲུག་ལ་སྐད་ཅིག་མས་རྒྱུ་བའོ། །ཤིན་ཏུ་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་ཡུལ་དེའི་སྲུང་མར་གྱུར་པ། ཁ་དོག་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུ་།གཡོན་ན་བུམ་པ་བསྣམས་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་སྟོབས་ཅན་མཐའ་མ་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཡང་བལ་ཡུལ་གྱི་མཐའ་ཁོབ་ན་གནས་ཏེ། །སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ་ཁ་དོག་ནག་པོ་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་འཛིན་པའོ། །སྲུང་བ་ཅན་ན་མཐོང་དགའ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲོག་གནས་ཐང་སྟོང་རྣམས་ལ་གནས་ཏེ། སེམས་ཅན་ལ་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །ཁ་དོག་སྔོ་བསངས་སུ་ཡོད་པ། །ཕྱག་ན་བུམ་པ་བསྣམས་པའོ། །བ་ལང་འཇོམས་ན་གཙུག་ཕུད་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་རབ་ཀྱི་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་གླིང་ན་གནས་པའོ། །ཁ་དོག་དམར་པོ་པདྨ་དང་ནོར་གྱི་རྒྱལ་པ་འཛིན་པའོ། །ཕྱོགས་མཚམས་ན་ནི་ཐལ་མོ་དགའ།། ཞེས་བྱ་བ་ནི་གླིང་བར་བཞིན་གནས་པ་སྟེ། གནོད་སྦྱིན་དེ་ཡང་སྐད་ཅིག་མས་རྒྱུ་ཞིང་གླིང་རྣམས་ཁྱབ་པའོ། །དེ་ནི་མདོག་ནག་ཕ་འཁོར་ལོ་མངའ་གཞུ་བསྣམས་པའོ། །གདུགས་འདྲ་ན་ནི་དཀྲིས་པ་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཡང་ཡུལ་དབུས་ནའོ། །གནོད་སྦྱིན་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཕྱག་ན་གདུགས་བསྣམས་པའོ། །གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་ན་ཆུ་སྲིན་འདུལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡངས་པ་ཅན་དང༌། མཉན་ཡོད་དང་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་གསུམ་མོ། །དེ་ལ་རེས་རྒྱུ་ཞིང་སྟོབས་དང་ལྡན་པའོ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ། གཡས་པ་རྣམས་ན་གྲི་གུག་དང་རལ་གྲི་རྩེ་གསུམ་མོ། །གཡོན་རྣམས་ན་ཐོད་པ་ཞགས་པ་དགྲ་སྟའོ། །དེ་གསུམ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྲུང་མའོ། །ཚད་ཚིང་གཅིག་ན་མིག་ཡངས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བལ་ཡུལ་གྱི་མཐིལ་ན་གནས་པ་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་མིག་གཅིག་ཏུ་གནས་པ་ས་བདག་གི་རིགས་ཁ་དོག་ནག་པོ་ཞགས་པ་ནག་པོ་དང་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པའོ། །ཨུ་རུམྺཱ་རར་སྒོ་ངའི་འོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་ནའོ། །གནོད་སྦྱིན་དེ་ནི་མདོག་དཀར་པོ་མེ་ཏོག་པདྨ་འཛིན་པའོ། །ཀཽ་ཤཱ་མྦཱི་ན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་གནོད་སྦྱིན་ཁ་དོག་སེར་པོ་ཕྱག་གཡས་ན་ཤིང་ཐོག་གཡོན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་པའོ། །རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་ཞིང་ལྡན་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གླིང་ན་གནས་པ་གནོད་སྦྱིན་དེ་མདོག་དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་འཛིན་པའོ། །སྤྲུལ་གྱི་གདུགས་ན་དགའ་བ་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ནུབ་ངོས་ན་སྦྲུལ་ཡུལ་ན་གནོད་སྦྱིན་དེ་ཡང་སྦྲུལ་གྱི་གདོང་པ་ཅན་ཡུལ་དེའི་ཁྲིམས་མཛད་པའོ། །གཡོ་བ་འཛིན་ན་སེར་སྐྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་དེའི་ལྷོ་ངོས་ན་གནོད་སྦྱིན་ཁ་དོག་སེར་སྐྱ་གནས་པའོ། །དེའི་ཕྱག་ན་བུམ་པ་དང་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པའོ། །གྱེན་དུ་འགྲོ་ན་བ་ཀུ་ལ།། ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ཀོ་ལ་ཧ་རིའི་དུར་ཁྲོད་ན། གནོད་སྦྱིན་བ་ཀུ་ལ་ནི་སྐུ་མདོག་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའོ། །གནས་དེར་མཚན་མོ་འགྲོར་མི་བཏུབ། ཕྱག་བཞི་པ་གཡས་གཡོན་གཉིས་ནི་མིའི་པགས་པ་འཕྱར་བའོ། །དེའི་འོག་གཉིས་ན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་ པའོ། །གང་པོ་སྙིང་པོ་ཐོབ་བྱེད་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུར་ཁྲོད་དེའི་ཕྱོགས་ན་ཀེང་རུས་བྱ་བའི་དུར་ཁྲོད་དོ། །གནོད་སྦྱིན་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཞེས་པ་གནས་སོ། །དེའི་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག །བེ་ཅོན་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པའོ། །གྲོང་རྡལ་ཚོལ་བ་རྡ་མོད་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟག་གཟིག་གི་ཡུལ་ཡིན་ཏེ། གནོད་སྦྱིན་རྔ་མོའི་མགོ་ཅན། མདོག་ལྗང་གུ་དགྲ་སྟ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །གླང་ཆེན་བརྗོད་པ་འདུལ་བ་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་བྷང་ག་ལ་ན། གླང་ཆན་གྱི་མགོ་ཅན་གནོད་སྦྱིན་ཁ་དོག་དཀར་པོ། དགྲ་སྟ་དང་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །ཆུ་ལྷའི་ཡུལ་ན་གཞུ་བརྟན་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ན་གནས་པ་སྟ། གནོད་སྦྱིན་དེ་ནེ་ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་དུང་བསྣམས་པའོ། །གཡུལ་འགྱེད་ལྡན་པ་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ག་དྷཱའི་གྲོད་ཁྱེར་སོ་མཚམས་ན། གནོ
Chinese
名为“萨拉纳纳波切”的地方是玛嘎达国。大黑夜叉，一面二臂，身色黑色，右手持弯刀，左手持颅器。名为“善法善法宫殿”的地方，位于印度中部。善法夜叉不损害众生，不做恶事，安住于善法。他以善良之心持有花器，颜色白色。名为“守护瓦拉纳西”的地方，位于印度中部的瓦拉纳西，夜叉颜色红色，持杖和绳索。名为“面颊丰满，耳朵美妙”的地方，位于藏地。夜叉耳朵大，腹如瓶，颜色黑色，右手持宝瓶，左手持鼬鼠袋。名为“六城财富”的地方，指广严城、卡林嘎、王舍城、舍卫城、瓦拉纳西、占巴卡这六座城市，能在一瞬间到达。他非常强壮，是该地的守护神。颜色如金色，右手持珍宝苗芽，左手持宝瓶。名为“强大夜叉尽头”的地方，位于尼泊尔边境。他损害众生，颜色黑色，持蛇索。名为“具守护者，见而生喜”的地方，位于游牧的空旷之地，使众生欢喜。颜色呈蓝绿色，手中持宝瓶。名为“摧毁牛者，具发髻”的地方，位于须弥山西方。颜色红色，持有莲花和财宝之王。名为“方位隅角，拍手欢喜”的地方，位于洲际之间。夜叉能在一瞬间到达，遍布各洲。他颜色黑色，持有轮宝和弓箭。名为“如伞，缠绕者”的地方，位于中部地区。夜叉颜色白色，手中持伞。名为“三城降服水怪”的地方，指广严城、舍卫城和王舍城这三座城市。他轮流前往这些地方，非常强大。三面六臂，身
English
The place called "Sala Nana Nagpo Che" is the country of Magadha. The great black Yaksha, with one face and two arms, body color black, right hand holding a curved knife, left hand holding a skull cup. The place called "Virtue, Palace of Virtue" is located in the center of India. The virtuous Yaksha does not harm sentient beings, does not do evil deeds, and abides in virtue. He holds a flower container with a virtuous mind, and is white in color. The place called "Protector of Varanasi" is located in Varanasi in central India, the Yaksha is red in color, holding a staff and a rope. The place called "Cheeks Full, Ears Beautiful" is located in Tibet. The Yaksha has large ears, a pot-like belly, black in color, right hand holding a treasure vase, left hand holding a mongoose bag. The place called "Six Cities Wealth" refers to the six cities of Vaishali, Kalinga, Rajagriha, Shravasti, Varanasi, and Champaka, which can be reached in an instant. He is very strong and is the guardian deity of that place. The color is like gold, the right hand holds a precious sprout, and the left hand holds a vase. The place called "Powerful Yaksha End" is located on the border of Nepal. He harms sentient beings, is black in color, and holds a snake lasso. The place called "Possessing Guardianship, Joyful to See" is located in nomadic open spaces, bringing joy to sentient beings. The color is blue-green, and the hand holds a vase. The place called "Destroyer of Bulls, Possessing a Topknot" is located in the western continent of Mount Sumeru. The color is red, holding a lotus and the king of treasures. The place called "Directional Corners, Clapping Hands with Joy" is located between continents. The Yaksha can reach in an instant, pervading all continents. He is black in color, holding a wheel jewel and a bow and arrow. The place called "Like an Umbrella, the Entangler" is located in the central region. The Yaksha is white in color, holding an umbrella in his hand. The place called "Three Cities Subduing Water Monsters" refers to the three cities of Vaishali, Shravasti, and Rajagriha. He takes turns going to these places and is very powerful. Three faces, six arms, body
Chinese
黑色衣着。右边拿着弯刀和三尖剑。左边拿着头骨、绳索和战斧。这三个是城市的守护神。在“ཚད་ཚིང་གཅིག་ན་མིག་ཡངས་པ།”的地方，意思是位于尼泊尔的中心，夜叉居住在一个眼睛里，是地主的一种，颜色是黑色，拿着黑色的绳索和蛇绳。“ཨུ་རུམྺཱ་རར་སྒོ་ངའི་འོད།”的地方，意思是印度的东部。那个夜叉是白色的，拿着莲花。“ཀཽ་ཤཱ་མྦཱི་ན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།”的地方，意思是位于南方的大城市，夜叉的颜色是黄色，右手拿着水果，左手拿着鼬。“རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་ཞིང་ལྡན་ན།”的地方，意思是位于东方的岛屿，那个夜叉是白色的，拿着轮子。“སྤྲུལ་གྱི་གདུགས་ན་དགའ་བ་པོ།”的地方，意思是印度地区的西部，蛇居住的地方，那个夜叉也长着蛇的脸，是那个地方的法律制定者。“གཡོ་བ་འཛིན་ན་སེར་སྐྱའོ།”的地方，意思是那个地方的南部，居住着黄色的夜叉。他的手里拿着瓶子和蛇绳。“གྱེན་དུ་འགྲོ་ན་བ་ཀུ་ལ།”的地方，意思是东方科拉哈里山的坟墓里。夜叉巴库拉的身体颜色非常可怕。晚上不能去那个地方。四只手中的左右两只手举着人的皮肤。下面的两只手拿着弯刀和头骨。“གང་པོ་སྙིང་པོ་ཐོབ་བྱེད་ན།”的地方，意思是那个坟墓的方向，是叫做骷髅的坟墓。夜叉哈拉哈拉居住在那里。他的身体颜色是深蓝色，拿着棍棒和头骨。“གྲོང་རྡལ་ཚོལ་བ་རྡ་མོད་ན།”的地方，意思是塔吉克地区。夜叉长着母猪的头，颜色是绿色，拿着战斧和绳索。“གླང་ཆེན་བརྗོད་པ་འདུལ་བ་མཆོག”的地方，意思是印度地区的东方孟加拉。夜叉长着大象的头，颜色是白色，拿着战斧和念珠。“ཆུ་ལྷའི་ཡུལ་ན་གཞུ་བརྟན་པོ།”的地方，意思是居住在海里。那个夜叉的颜色是白色，拿着海螺。“གཡུལ་འགྱེད་ལྡན་པ་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱལ།”的地方，意思是摩揭陀的城市边界。
English
Dressed in black. In the right hands are a curved knife and a three-pronged sword. In the left hands are a skull, a rope, and a battle-axe. These three are the guardians of the city. In the place of "Tshad tshing gcig na mig yangs pa," it means residing in the heart of Nepal, a Yaksha living in one eye, a type of earth lord, black in color, holding a black rope and a snake rope. In the place of "U rum sya ra rar sgo ngai od," it means the eastern part of India. That Yaksha is white, holding a lotus flower. In the place of "Kau sha mbi na lhun gyis grub," it means residing in the great city in the south, the Yaksha is yellow in color, holding a fruit in the right hand and a mongoose in the left. In the place of "Rnam par snang byed zhing ldan na," it means residing on the eastern island, that Yaksha is white, holding a wheel. In the place of "Sprul gyi gdugs na dga' ba po," it means the western side of the Indian region, the place where snakes reside, that Yaksha also has a snake's face and is the lawmaker of that place. In the place of "Gyo ba dzin na ser skya'o," it means the southern side of that place, where a yellowish Yaksha resides. In his hand he holds a vase and a snake rope. In the place of "Gyen du 'gro na ba ku la," it means in the cemetery of the eastern Kola Hari mountain. The body color of the Yaksha Bakula is very frightening. It is not possible to go to that place at night. The two right and left hands of the four hands are holding up human skin. The two hands below are holding a curved knife and a skull. In the place of "Gang po snying po thob byed na," it means in the direction of that cemetery, it is a cemetery called Skeleton. The Yaksha Hala Hala resides there. His body color is dark blue, holding a club and a skull. In the place of "Grong rdal tshol ba rda mod na," it means the Tajik region. The Yaksha has the head of a sow, is green in color, and holds a battle-axe and a rope. In the place of "Glang chen brjod pa 'dul ba mchog," it means the eastern Bengal region of India. The Yaksha has the head of an elephant, is white in color, and holds a battle-axe and a rosary. In the place of "Chu lhai yul na gzhu brtan po," it means residing in the sea. That Yaksha is white in color and holds a conch shell. In the place of "Gyu l'gyed ldan pa grong khyer rgyal," it means the city border of Magadha.