Tibetan
་དམངས་རིགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་བྲམ་ཟེའི་བྲམ་ཟེ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་པོ་དང༌། རྗེའུའི་རྗེའུ་དང༌། དམངས་རིགས་ཀྱི་དམངས་རིགས་ནི་གདོལ་བའོ། །དུས་ནི་སྔ་དྲོ་དང༌། ཉི་མ་ཕྱེད་དང། སུམ་ཆ་གཅིག་དང་དགོངས་མོའོ། །སྲོད་དང་ནམ་བྱེད་དང༌། སུམ་ཆ་གཅིག་དང་ཐོ་རངས་སོ། །རིམ་པ་བཞིན་ཀླུ་རྣམས་རྒྱུ་བའོ། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱིས་སྡང་དྲོ་ཟིན་ན་ནི། །ནད་བདག་ཀན་གྱི་དུས་ཡིན་ཏེ། གཅོང་དང་ཚིགས་རྣམས་ན་ཞིང་མིག་སེར་ཏེ། སྐྱུག་པར་འདོད་ཅིང་དང་ ག་མི་བདེའོ། །རྒྱལ་པོའི་དུས་ནི་ཉི་མ་ཕྱེད་ཡིན་ཏེ། མཁྲིས་པའི་དུས་སོ། །མཆིན་པ་ལ་ནད་བབས་ཤིང་མིག་དམར་བའོ། །རོ་སྟོད་མི་བདེ་ཞིང་མགོ་ན་བ་སྟེ། ལྷོག་པ་དང་འབྲས་དང་ཚད་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་སུམ་ཆ་ནི་རྗེའུ་རིགས་ཀྱི་དུས་ཡིན་ཏེ། ནད་ཆུ་སེར་གྱི་དུས་སོ། །གྲང་ཤུམ་བྱེད་ཅིང་ལུས་པོ་ཐམས་ཅད་འདར་བའོ། །སྲོད་ལ་ཕོལ་མིག་དང༌། ཤ་བཀྲ་དང་ཚིགས་ན་ཞིང་མཁལ་མ་སྐྲང་བའོ། །དམངས་རིགས་ཀྱི་དུས་ནི་དགོངས་མོ་སྟེ། མགོ་མཇིད་རེངས་ཤིང་ན་བ་སྟེ། རྐན་འཁལ་ཞིང་སྐད་འགགས་ཏེ་རྣ་བ་འོན་ཞིང་མིག་དམར། ཁ་དོག་སྐྱ་བ། མིག་འགུལ་ཞིང་ལུས་པོ་ཐམས་ཅད་འགུལ་བའོ། །ལུས་པོ་སྐབས་སྐབས་སུ་སྦྲིད་ཅིང་རྐང་ལག་ལྗི་བ་སྟེ། སྙིང་མི་དགའ་ཞིང་ལུས་པོ་གྲང༌། ཤ་རོར་སོང་ཞིང་ཤུ་བ་འབྱུང་སྟེ། སྐྲ་རྣམས་འབྱི་ཞིང་ལུས་པོ་སྐྲངས་བའོ། །རུས་པ་དང་རྐང་ལས་བྱུང་བ་ནི། ཡང་དམངས་རིགས་ཀྱི་ནད་ཡིན་ཏེ། ལུས་པོ་སྐམ་ཞིང་དང་ག་འགགས་པ་སྟེ། སྨེ་བ་འབྱུང་ཞིང་གཡན་པའི་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིགས་གཞན་ལ་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །འགྲོ་བའི་དུག་ནི་ཀླུའི་རིགས་ཡིན་ཏེ། མཆེ་བའི་དུག་ཀྱང་ཀླུའི་རིགས་ཤེས་ཏེ། སེམས་ཅན་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་བསྡད་པའི་དུག་ལ་རྩ་བ་དང་ལོ་མ་ལས་བྱུང་བའོ། །རྩ་བ་ལས་བྱུང་བ་ནི་བཙན་དུག་དང༌། བོང་ང་ནག་པོ་དང༌། ར་དུག་དང༌། ཐར་ནུ་དང༌། རེའུ་ལྕག་དང༌། ཐང་ཕྲོམ་དང༌། བོང་དུག་དང༌། རི་ཤོ་མ་དང༌། འཇི་དུག་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་ལོ་མའི་དུག་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལོ་མའོ། །དེ་ཟོས་པའི་ནད་ནི་ཤི་བ་དང༌། གྲང་བ་དང༌། སྨྱོ་བ་དང༌། བརྒྱལ་བ་དང༌། ནར་ནུས་པས་སོ། །དེ་ནི་བསྡད་པའི་དུག་གི་ནུས་པའོ། །ད་བྱེད་པའི་དུག་ནི་རྒྱ་ཚ་ཤིང་ཀུན་དང་སུམས་པའི་ཤའོ། །དེའི་ནད་ཀྱིས་སྙིང་མི་དགའ་སྟེ། སྙིང་ལ་བྱུང་བའོ། །བོད་ཕྲུག་གི་ཤ་དང་འུག་པའི་ཤ་ཤིང་ཀུན་དང་ངོ༌། །དེ་ཡན་ལག་ལ་བབས་ཏེ། གྲང་ཤུམ་བྱེད་ཅིང་ཚ་བ་སྐྱེ་སྟེ། རྟའི་མཆིན་པ་དང༌། ཆུ་བྱའི་ཤ་དང༌། ཐར་ནུ་རྣམས་སོ། །དེ་ལུས་ལ་བབས་ཏེ་རུས་པ་འགགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ཟས་ མི་ལེགས་པ་ཡང་སྦྱོར་པའི་དུག་ཡིན་ཏེ། སྦྲང་རྩི་དང་མར་གཉིས་མཉམ་པོར་བྱས་ནས་འཁར་ཕོར་གྱི་ནང་དུ་ཞག་བདུན་བཞག་སྟེ། དེ་ཡང་བྱེད་པའི་དུག་གོ །མཁྲིས་པ་ལ་ཚ་བ་བཏང་ན་དེ་ཡང་དུག་ཡིན་ཏེ། རླུང་ལ་གྲང་བ་གཏང་བ་ཡང་དུག་གོ །འཇིག་རྟེན་པའི་དུག་འདི་ནི་རང་བཞིན་རང་ལས་འབྱུང་སྟེ། མ་རིག་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་རང་ལ་རང་གནོད་པའོ། །སློབ་དཔོན་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསུངས་པ། གཏི་མུག་དང་ནི་འདོད་ཆགས་དང༌། །ཞེ་སྡང་རང་བཞིན་རང་དུག་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་དུག་གསུམ་འདི། །ཕྱི་ཡི་དུག་ཀྱང་དེ་ལས་བྱུང༌། །འགྲོ་དང་བསྡད་དང་སྦྱོར་བ་དང༌། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱིས། །ཕྱི་ཡི་དུག་ནི་འཇོམས་པར་ནུས། །རིག་སྔགས་གཟི་བརྗིད་དེ་འཇོམས་ནུས། །གཏི་མུག་འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་དང༌། །རང་གི་སེམས་ཀྱིས་བཅོམ་པ་ལ། །གཞན་གྱིས་དེ་ནི་མི་ཆོམས་སོ། །བདག་གིས་དེ་ནི་བོར་བར་བགྱི། །དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་དུག་གི་གཉེན་པོ་འདི། དུག་གསུམ་གསོ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་ནུས་པའོ། །གསང་སྔགས་དང་སྨན་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱེ་བྲག་གིས་གསོ་བར་བྱ་བའོ། །འགྲོ་བའི་དུག་གསོ་བ་ནི། ནད་པ་ལ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་ལ། རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ལ་འཇུག་པའོ། །ལྟོར་བཏང་བའི་སྨན་ནི། མུ་ཟི་དང༌། འབྲས་བུ་གསུམ་དང༌། རམ་ཉེ་བའི་རྩ་བའི་ཁུ་བ་དང༌། དེ་རྣམས་ལྟོར་བཏོད་བའོ། །གྲང་བ་ཆེན་ཚ་བ་གསུམ་དང༌། ཚ་དང་བསྲེས་པ་སྦྲང་རྩིས་སྦྱར་ལ་བཏང་ངོ༌། །ཆུ་སེར་བབས་ན་ཐལ་ཀ་རྡོ་རྗེ་དང༌། བ་ཀུ་ལ་དང༌། སེ་འབྲུམ་གྱི་ཕྱི་སྐོགས་དང་བསྲེས་ལ་བཏང་ངོ༌། །རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ཞག་བདུན་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཕོལ་མིག་དང་ལུས་པོ་གས་པར་གྱུར་ན་མུ་ཟི་དང་མར་ནག་བསྐོལ་ལ་དུག་དང་འབྲས་བུ་གསུམ་དང་བསྲེས་ལ་སེར་ཀ་རྣམས་ལ་བྱུག་གོ །བྱབ་པར་འདོད་ན་དང་པོ་ཕྱག་གིས་བགྱི་སྟེ། གཉིས་བ་རྩྭ་དཱུར་བས་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྩྭ་ཀུ་ཤས་ཏེ། བཞི་པ་རྨ་བྱའི་སྒྲོའོ། །ལྔ་པ་རང་གི་སོས་དུག་དབྱུང་ངོ༌། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་ བྱ་ཆེན་མོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བྱས་ལ། ཤུ་བ་དང༌། གཡའ་བ་དང༌། མཛེ་དང༌། ཕོལ་མིག་དང༌། གཡན་པ་དང༌། མེ་དབལ་དང༌། ལྷོག་པ་དང༌། འབྲས་དང༌། ཤ་བཀྲ་དང༌།
Chinese
是庶民种姓。 同样地，婆罗门的婆罗门，国王的国王，耆旧的耆旧，庶民种姓的庶民种姓是旃陀罗。 时间是早晨，正午，三分之一和傍晚。 黄昏和黎明，三分之一和拂晓。 依次是龙族游走的时刻。 婆罗门种姓如果吃了憎恶的食物， 就是病主的时间， 患肺病和关节疼痛，眼睛发黄， 想呕吐，消化不良。 国王的时间是正午， 是胆汁的时间。 疾病侵袭肝脏，眼睛发红。 上半身不适，头痛， 会生疖子、痘疹和热病。 太阳的三分之一是耆旧种姓的时间， 是水肿病的时间。 感到寒冷战栗，全身颤抖。 黄昏时生眼翳， 白癜风和关节疼痛，肾脏肿大。 庶民种姓的时间是傍晚， 头颈僵硬疼痛， 喉咙沙哑，声音嘶哑，耳朵失聪，眼睛发红， 脸色灰白， 眼睛转动，全身颤动。 身体时而麻木，手脚沉重， 心脏不适，身体寒冷， 肌肉萎缩，生疮， 头发脱落，身体肿胀。 从骨头和腿部产生的， 也是庶民种姓的疾病， 身体干燥，食欲不振， 出现黑痣，并患瘙痒症。 同样地，对其他种姓也应了解。 游走的毒是龙族， 牙齿的毒也是龙族， 应从有情众生那里了解。 还有静止的毒，是从根和叶产生的。 从根产生的有乌头毒， 黑颠茄，羊角拗毒， 狼毒，鬼臼，唐古特大黄， 蜂斗菜毒，鬼臼毒， 射罔等。 其中叶子的毒就是那些的叶子。 吃了那些所生的病是死亡， 寒冷，疯狂，昏厥， 以及麻木。 那是静止的毒的力量。 现在起作用的毒是樟木和苏木的肉。 它的疾病使心脏不适， 发生在心脏上。 藏族小孩的肉和猫头鹰的肉，樟木和等等。 它侵袭肢体，寒冷
English
It is the commoner caste. Similarly, the Brahmin of Brahmins, the King of Kings, the Jew of Jews, and the commoner of the commoner caste are Chandalas. The times are morning, noon, one-third, and evening. Dusk and dawn, one-third and daybreak. In order, it is the time when the Nagas roam. If the Brahmin caste eats hateful food, It is the time of the disease lord, Suffering from consumption and joint pain, with yellow eyes, Wanting to vomit and having indigestion. The king's time is noon, It is the time of bile. The disease attacks the liver, and the eyes become red. The upper body is uncomfortable, with a headache, Boils, poxes, and fever will arise. One-third of the sun is the time of the Jewish caste, It is the time of dropsy. Feeling cold and shivering, the whole body trembles. At dusk, there is pannus, Vitiligo, joint pain, and swollen kidneys. The time of the commoner caste is evening, The head and neck are stiff and painful, The throat is hoarse, the voice is hoarse, the ears are deaf, and the eyes are red, The complexion is pale, The eyes move, and the whole body trembles. The body is occasionally numb, and the limbs are heavy, The heart is unhappy, and the body is cold, The muscles atrophy, sores appear, The hair falls out, and the body swells. That which arises from bones and legs, Is also a disease of the commoner caste, The body is dry, and the appetite is lost, Moles appear, and one is afflicted with pruritus. Similarly, one should also understand about other castes. The moving poison is the Naga race, The poison of the teeth is also known to be the Naga race, It should be understood from sentient beings. Also, the stationary poison arises from roots and leaves. That which arises from roots is aconite poison, Black henbane, oleander poison, Wolfsbane, podophyllum, Tangut rhubarb, Butterbur poison, rhizoma dioscoreae nipponicae poison, Arrow poison, and so on. Among them, the poison of the leaves is the leaves of those. The diseases that arise from eating those are death, Cold, madness, fainting, And numbness. That is the power of the stationary poison. The poison that is now acting is camphor wood and sappanwood meat. Its disease makes the heart unhappy, It occurs in the heart. The meat of Tibetan children and the meat of owls, camphor wood, and so on. It attacks the limbs, cold
Chinese
引起腹胀和发热，如马的肝脏、水鸟的肉和荨麻。它会侵入身体，导致骨骼阻塞。或者，不良的食物也是混合毒药，如蜂蜜和黄油混合后在木碗中放置七天，这也是一种毒药。胆汁加热也是毒药，冷空气吹向风也是毒药。世间的这些毒药是自性中产生的，无明的自性对自己造成伤害。导师业金刚以偈颂形式说道：愚痴和贪欲，嗔恨自性即是毒。世间的三种毒，外在的毒也由此生。行走、站立和结合，佛、法和僧，能摧毁外在的毒。明咒的光辉也能摧毁它。愚痴、贪欲和嗔恨，被自己的心摧毁，他人无法摧毁它。我将抛弃它。如是说。明咒之王孔雀大明王是毒药的克星，能真正治疗三种毒。通过秘密真言、药物和三摩地的差别来治疗。治疗行走的毒是，病人进入明咒之王的三摩地，进入明咒的秘密真言。空腹服用的药物是，毛诃子、三种果实和拉姆涅草的根汁，这些都是空腹服用的。寒性大、热性三者，以及热性混合物，用蜂蜜混合后服用。如果出现水肿，则混合石灰石金刚、巴库拉和柿子的外壳后服用。明咒的秘密真言要修持七天。如果出现脓疱和身体破裂，则将毛诃子和黑油煮沸，与毒药和三种果实混合后涂抹在黄水疮上。如果想要擦拭，首先用手擦拭，其次用杜尔瓦草擦拭，第三用吉祥草，第四用孔雀的羽毛，第五用自己的唾液解毒。明咒之王孔雀大明王以傲慢之心，治疗疥疮、瘙痒、麻风病、脓疱、阴囊湿疹、火疖子、肿块、瘤子、白癜风等。
English
It causes bloating and fever, such as horse liver, waterfowl meat, and nettles. It invades the body and causes bone obstruction. Alternatively, bad food is also a mixed poison, such as honey and butter mixed together and left in a wooden bowl for seven days, which is also a poison. Heating bile is also a poison, and blowing cold air on the wind is also a poison. These worldly poisons arise from their own nature, and the nature of ignorance harms itself. The teacher Karma Vajra said in verses: Ignorance and desire, hatred is poison by nature. These three poisons of the world, external poisons also arise from them. Walking, standing, and combining, the Buddha, Dharma, and Sangha, can destroy external poisons. The splendor of Vidyā-mantra can also destroy it. Ignorance, desire, and hatred, destroyed by one's own mind, cannot be destroyed by others. I will abandon it. Thus it was said. The Queen of Vidyā-mantras, the Great Peacock, is the antidote to poison, and can truly cure the three poisons. It is to be treated by the distinctions of secret mantras, medicine, and samādhi. To cure the poison of walking is to have the patient enter the samādhi of the Queen of Vidyā-mantras and enter the secret mantra of Vidyā-mantra. The medicine to be taken on an empty stomach is Terminalia chebula, the three fruits, and the root juice of Ramnea, these are to be taken on an empty stomach. Great coldness, the three hotnesses, and hot mixtures, are mixed with honey and taken. If edema appears, then mix limestone vajra, Bakula, and the outer shell of persimmon and take it. The secret mantra of Vidyā-mantra should be practiced for seven days. If there are pustules and the body is cracked, then boil Terminalia chebula and black oil, mix with poison and the three fruits, and apply to impetigo. If you want to wipe, first wipe with your hand, second wipe with Durva grass, third with Kusha grass, fourth with peacock feathers, and fifth detoxify with your own saliva. The Queen of Vidyā-mantras, the Great Peacock, with pride, treats scabies, itching, leprosy, pustules, scrotal eczema, boils, lumps, tumors, vitiligo, etc.