Back to the library

DTG072 0002.The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..g2.0f

Tibetan

ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི་འཆིང་བའོ། །ཤེས་རབ་དང་ཐབས་དང་འཛོམ་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་གྲོལ་བའོ། །སུས་གསུངས་ཤེ་ན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། འཕགས་པ་དྲི་མ་མེད་པར་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་ནས་ཀྱང་གསུངས་སོ། །ཤེས་རབ་བྲལ་བའི་ཐབས་ཀྱང་འཆིང་དོ། །ཐབས་དང་བྲལ་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱང་འཆིང་བའོ། །ཤེས་རབ་དང་བཅས་པའི་ཐབས་ནི་ཐར་པའོ། །ཐབས་དང་བཅས་པའི་ཤེས་རབ་ནི་ཐར་པའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །འདི་དག་དེའི་བདག་ཉིད་ནི་བླ་མའི་མན་ངག་ཉིད་ནས་སྒྲོན་མ་དང་སྣང་བ་བཞིན་དུ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་བཞིན་དུ་རྟོགས་པར་བྱའོ། །དེ་བས་ན་སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པའོ། །འདིར་ཡང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་མཚོན་པར་བྱེད་པ་དེ་བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །བདག་ཉིད་ལྟ་བུའི་མཚོན་བྱེད་ནི་རིན་ཆེན་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་རྨ་བྱ་ཆེན་མོའོ། །ཞལ་བཞི་སྟོན་པ་ནི། བྱམས་པ་དང༌། སྙིང་རྗེ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། བཏང་སྙོམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སྐུ་མདག་ལྗང་གུར་བསྟན་པ་ནི། རིག་སྔགས་འདིས་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བསྟན་བའོ། །རྣམ་པར་དག་པའོ། །ལྗང་གུ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། དམར་པོའི་ཞལ་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམ་བཞི་བསྟན་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ནི། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་བསྟན་པའོ། །དབུ་ལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ་ནི། རིགས་མ་ངེས་པ་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །སྤྱན་གསུམ་པ་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཉེ་བར་བསྟན་པའོ། །ཁྲོ་མོར་སྒོམ་པ་ནི་ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ བསྟན་པའོ། །སྦྲུལ་གྱིས་ཡན་ལག་བརྒྱན་པ་ནི། མ་རུངས་པའི་གདུག་པ་ཅན་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ནི། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཕྱག་བརྒྱད་དུ་བསྟན་པ་ནི། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དོ། །གཡས་དང་པོ་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །དེའི་འོག་མ་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་ཐབས་སོ། །གཡོན་དང་པོ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ནི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཅིངས་པའོ། །དེའི་འོག་མ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ་ནི། ངེས་པར་སྲིད་པ་གསུམ་འཇོམས་པའོ། །བར་མ་གཡས་གཡོན་གཉིས་ན་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ་ནི་ཐབས་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བརྡ་བསྟན་པའོ། །འོག་མ་གཡས་གཡོན་གཉིས་ན་རྨ་བྱའི་སྒྲོ་བསྣམ

Chinese

方法和智慧分离的智慧是束缚。智慧和方法聚合的智慧是解脱。谁说的呢?由圆满正等觉的佛陀所说。《圣妙显无垢经》这部大乘经中也这样说过。没有智慧的方法也是束缚。没有方法的智慧也是束缚。具有智慧的方法是解脱。具有方法智慧是解脱,这样说的。这些的本体是从上师的口诀中,如灯和光一样,如俱生一般修持,如实证一般去证悟。因此,空性和慈悲是无二无别的。这里,空性是智慧,作为所象征的,那是行为精进的智慧。本体一样的所象征的是宝生部的摩诃孔雀。示现四面,是通过慈爱、悲悯、喜悦、舍弃之门而完全清净。身色示现为绿色,表明以这个明咒能成就一切事业。完全清净。绿色、黄色、白色、红色的面容,表示息增怀诛四种事业。具有五部如来的头饰,表示五种智慧的自性。头上以各种金刚杵装饰,是不确定部的事业部的特征。三只眼睛,是表示禅定临近。观想为忿怒相,是因为有各种乘,表示大乘的自性。以蛇装饰肢体,是为了调伏凶猛的有毒的龙和夜叉等。以一切饰品装饰,是六波罗蜜多的完全清净。示现八只手,是八解脱。右手第一只拿着宝剑,是智慧的自性。其下方拿着金刚杵,是五种智慧的自性,是方便。左手第一只拿着期克印和绳索,是束缚所有无余的众生。其下方拿着三叉戟,是必定摧毁三有。中间左右两手拉弓箭,是表示方便和智慧无二无别。下方左右两手拿着孔雀羽毛。

English

Wisdom separated from method is bondage. Wisdom united with method is liberation. Who said this? It was said by the perfectly complete Buddha. It is also stated in the Mahayana Sutra called "The Holy Immaculate Teaching." Method without wisdom is also bondage. Wisdom without method is also bondage. Method with wisdom is liberation. Wisdom with method is liberation, so it is said. These, their essence, from the guru's oral instructions, like a lamp and light, like being born together, should be realized as they are practiced. Therefore, emptiness and compassion are inseparable. Here, emptiness is wisdom, and what it symbolizes is the wisdom of diligent action. What symbolizes the essence itself is the great peacock of the Ratnasambhava family. Showing the four faces is through the gates of loving-kindness, compassion, joy, and equanimity, being completely purified. Showing the body color as green indicates that all actions are accomplished by this vidya mantra. Completely pure. The green, yellow, white, and red faces indicate the four actions of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. Having the crown of the five Tathagatas indicates the nature of the five wisdoms. The head adorned with various vajras is the characteristic of the Karma family of uncertain lineage. The three eyes indicate the proximity of samadhi. Meditating as wrathful indicates the nature of the Mahayana because there are various vehicles. The limbs adorned with snakes are for subduing fierce and venomous nagas, yakshas, and so on. Adorned with all ornaments is the complete purification of the six paramitas. Showing the eight hands are the eight liberations. The first right hand holding a sword is the nature of wisdom. Below that, holding a vajra is the nature of the five wisdoms, which is method. The first left hand holding a threatening mudra and a rope is binding all sentient beings without exception. Below that, holding a trident is definitely destroying the three realms of existence. The middle two hands, right and left, drawing a bow and arrow, indicate the symbol of the inseparability of method and wisdom. The lower two hands, right and left, holding peacock feathers.

Tibetan

ས་པ་ནི། ནང་གི་དུག་དང་ཕྱིའི་དུག་ངེས་པར་འཇོམས་པའོ།། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་པས་ཀླུ་མནན་པ་ནི། སྲིང་པ་འཇོམས་པའོ། །གཡོན་བསྐུམ་པས་གནོད་སྦྱིན་མྱ་ངན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་མནན་པའོ། །པདྨ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གདན་ནི་ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་བསྟན་པའོ། །ཉི་ཟླ་གདན་ལ་བཏིང་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་དུ་འབྲེལ་པའོ། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་གྱིས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་ནི་རིགས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་ནི། ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་ཅིང་དུག་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པའོ། །སེར་བ་སྲུང་བར་འདོད་ན། རིག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་གདོང་བཟློག་སྟེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་རང་བཞིན་བྱས་ནས་གཡས་ན་ཟོར་བ་འཛིན་པ་གཡོན་ན་ཞགས་པ་འཛིན་པ། རིག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་དྲག་བོར་གདོང་བཟློག་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་བསྲུང་བར་འདོད་ན། གྲོ་བ་འམ་ཤིང་ཤུན་ནམ་རས་ལ་བྲིས་ལ། མགུལ་ལམ་ལག་པ་གཡས་པ་ལ་གདགས་སོ། །ནད་པ་གསོ་བར་འདོད་ན་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་བཟླས་པར་བྱའོ། །གུ་གུལ་ནག་པོ་དང༌། ལྡོང་རོས་དང༌། མུ་ཟི་དང༌། ཤུ་དག་དང༌། གླ་རྩི་དང༌། བཙན་དུག་དང༌། བྲག་ཞུན་དང༌། མི་ཤ་དང༌། ཁྱི་ཤ་དང༌། རྟ་ཤ་དང༌། ཡུངས་ཀར་དང༌། ཟི་ར་ནག་པོ་ དང། མིའི་ཞུན་གྱིས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བདུག་པ་དང༌། བྱུག་པ་ཡིན་ཏེ། དེས་བྱས་ན་ནད་རྣམས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དུག་འཐུངས་ན་ཆུ་ལ་བཏབ་ལ་སྦྱིན་ནོ། །ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཨི་ཏི་མི་ཏི་ལ་སོགས་པའོ། །ཡང་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསུངས་པ། གང་ཞིག་གང་ཟག་འདི་གྲུབ་ན། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འདི་ཡིས་འགྲུབ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་འདི་ཡིས་འགྲུབ། །དྲི་མ་ཐམས་ཅད་འདིས་བྲལ་ལོ། །སྐད་ཅིག་མས་ནི་བསྒོམ་བྱས་ན། །རིག་སྔགས་འཆང་ནི་འདིར་འགྲུབ་པོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་གསུངས་པ། །གཉིས་པའི་སེམས་ནི་འདིར་མེད་དོ། །དེ་སྐད་དུ་གསུངས་པའོ། །ཀུན་དགའ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞལ་ནས་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བཀའ་སྩལ་པའོ། །འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོའི་སྙིང་པོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྲུང་བའི་དམ་པ་ལས་ཀྱི་སྙིང་པོ་གང་དུ་ཡང་དྲན་པར་གྱུར་ན་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་ནས་ཡང་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་དོན་དུ་གསུངས་པའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་འདི་གྲོང་ན་འདུག་ན་ཡ

Chinese

萨巴(ས་པ་)是,必定摧毁内在的毒和外在的毒。右脚伸展踩着龙,是摧毁傲慢。左腿弯曲,夜叉以悲伤的姿态被镇压。各种莲花座,是显示各种乘。日月垫在座上,是方便与智慧相结合。具有各种光芒,是以忿怒相调伏恶毒者。五种智慧的自性,是五种姓完全清净。珍宝部的孔雀大明王是,成就一切事业并摧毁一切毒。如果想要防止冰雹,就念诵明咒并回遮面部,以明咒的自性,右手拿着橛,左手拿着绳索,念诵明咒并以猛烈的姿态回遮面部。如果想要保护自己,就写在茅草或树皮或布上,戴在脖子上或右手上。如果想要治疗病人,就应念诵此明咒的心髓。黑色的古古甲,和独活,和麝香,和白檀,和麝香,和狼毒,和岩精,和人肉,和狗肉,和马肉,和芥子,和黑孜然,和人脂混合在一起。是熏香和涂香,这样做就能消除疾病。如果中了毒,就放在水中给予。成就一切事业的明咒的秘密咒语是什么呢?就像这样:伊迪米迪等等。又,事业金刚以偈颂说道:无论哪个补特伽罗成就此,一切悉地都由此成就。解脱由此成就。一切垢染由此脱离。刹那间作意,持明者在此成就。圆满的佛陀们所说,二取之心在此没有。如是说。阿难陀(ཀུན་དགའ་པོ་)名为如来所说,为了利益有情。这被称为明咒之王孔雀大明王的心髓,无论何时忆念守护之誓的事业心髓,都将成就。阿难陀(ཀུན་དགའ་བོ་)名为,佛陀为了六道众生的利益而再三宣说。如果明咒之王孔雀大明王住在村庄里,

English

Sapa (ས་པ་) is, it definitely destroys inner and outer poisons. The right foot extended and pressing down on the Naga is to destroy arrogance. The left leg is bent, and the Yaksha is suppressed in a sorrowful posture. The various lotus seats are to show the various vehicles. The sun and moon placed on the seat are the union of skillful means and wisdom. Possessing various rays of light is to subdue the wicked with a wrathful form. The nature of the five wisdoms is the complete purification of the five families. The Great Peacock King of the Jewel Family is to accomplish all actions and destroy all poisons. If you want to prevent hail, recite the mantra and turn back your face. With the nature of the mantra, hold a stake in the right hand and a rope in the left hand, recite the mantra and turn back your face with a fierce posture. If you want to protect yourself, write it on thatch or bark or cloth and wear it on your neck or right hand. If you want to heal the sick, you should recite the heart essence of this mantra. Black guggul, and ligusticum, and musk, and white sandalwood, and musk, and aconite, and rock exudate, and human flesh, and dog meat, and horse meat, and mustard seed, and black cumin, and human fat are mixed together. It is incense and ointment, and by doing so, diseases will be eliminated. If poisoned, put it in water and give it. What is the secret mantra of the mantra that accomplishes all actions? It is like this: Iti Miti and so on. Also, Karma Vajra said in verse: Whoever achieves this individual, all siddhis are achieved by this. Liberation is achieved by this. All defilements are separated by this. By meditating in an instant, the vidyadhara is accomplished here. The complete Buddhas said, dualistic mind is not here. Thus it is said. Ananda (ཀུན་དགའ་པོ་) is named as spoken by the Tathagata for the benefit of sentient beings. This is called the heart essence of the Queen of Mantras, the Great Peacock King, and whenever the heart essence of the action of the oath of protection is remembered, it will be accomplished. Ananda (ཀུན་དགའ་བོ་) is named as repeatedly spoken by the Buddha for the benefit of the six realms of beings. If the Queen of Mantras, the Great Peacock King, resides in a village,