Tibetan
་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དཀྱིལ་འཁོར་ས་གཞི་བཟང་པོ་ལ། །ཐིག་ནི་ཡང་དག་གདབ་པར་བྱ། །ཐིག་ནི་ཆ་ཆེན་བཅུ་དྲུག་གདབ། །དེ་ཡི་ལོག་པོ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །དབུས་ཀྱི་ཆ་ཆེན་དང་པོ་ལ། །པདྨའི་ལྟེ་བར་ཤེས་པར་བྱ། །གཉིས་པའི་ཆ་ནི་པདྨར་གྲགས། །ཕྱི་རིམ་ཆ་ནི་བཞི་ཆ་ལ། །མུ་ཁྱུད་རྡོ་རྗེར་བར་ཤེས། །ལྷག་མའི་ཆ་ནི་སུམ་ཆ་དང༌། །དེ་ཕྱིར་ཕྱེད་དང་ལྡན་པ་ལ། །འཁོར་ལོའི་ཆ་ནི་ཡང་དག་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་ཕྱེད་ན་ཆ་ཡོད་པ། །ནང་གི་ལྷ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱ། །ཆ་ཆེན་ལྔ་པོ་སྣང་བ་ནི། །ནང་གི་ལྷ་རྣམས་ཡང་དག་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་ཆ་གཉིས་ཡོད་པ་ལ། །ནང་གི་སྒོ་ནི་ཡང་དག་ཤེས། །ཕྱི་རིམ་ཆ་ནི་དགུ་སྣང་བ། །བར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཡིན་པ་སྟེ། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་སྣང་བ་ནི། །བར་མའི་སྒོར་ནི་ཡང་དག་ཤེས། །བཅུ་གཉིས་སྣང་བའི་ཆ་ཆེན་ལ། །ཕྱི་ཡི་ལྷ་རྣམས་ཡིན་པ་ལ། །དེ་ཕྱིར་ཆ་ཆེན་ཕྱེད་དང་གསུམ། །ཕྱི་ཡི་སྒོར་ནི་ཡང་དག་གྲགས། །དེ་ཕྱིར་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཡོད་པ། །རྟ་བབས་སུ་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་པདྨ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །མེ་རི་མཁས་པས་ཕྱི་ནས་བཙལ། །ཞེས་གསུངས་སོ།། ཆ་ཆེན་གཅིག་སྒོར་ཤེས་པ་ལ། །དེ་ཡི་ལོགས་ནི་སུམ་ཆ་དག །དེ་ཡི་ལོགས་ནི་ཆ་ཆུང་གཅིག །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཆ་ཆེན་ལ། །སུམ་ཆ་གཅིག་ནི་ནང་གི་ཆ། །སུམ་ཆ་གཉིས་ནི་ཀ་བར་ཤེས། །རིན་ཆེན་པཉྫ་ར་ག་དང༌། །ད་རུ་སྐ་དང་གསུམ་པོ་ནི། །ཆ་ཆུང་གསུམ་ནི་མཉམ་པར་བྱ། །འདོད་པའི་ ལྷ་རྣམས་དྲ་བ་དང༌། །དེ་གཉིས་ཆ་ནི་མཉམ་པའོ། །ཆ་ནི་སུམ་ཆ་གཉིས་གཉིས་ཏེ། །ནང་དང་ཕྱི་དང་སྒོ་རུ་ཡང༌། །མཁས་པས་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ། །ཐིག་གི་ཆོ་ག་གསུངས་པའོ། །རིན་ཆེན་དངུལ་དང་བཻརླུཪྻ་། །གསེར་དང་པདྨ་རཱ་ག་དང༌། །དེ་བཞིན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང༌། །དེ་བཞིན་རིགས་ལྔའི་ངོ་བོ་འདི། །དེ་ནི་རིན་ཆེན་ཕྱེ་མར་གྲགས། །རིག་སྔགས་སྙིང་པོ་རིགས་ལྔའམ། །དེ་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་བྱ། །ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲིཿ་ཁཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱུ་རཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེས་མཚོན་ཆ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དབུས་སུ་པདྨའི་ལྟེ་བལ། །ཟླ་བའི་གདན་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་སྟེང་རིན་ཆེན་དེ་བཞིན་རིགས། །རིག་སྔགས་རྨ་བྱ་དེར་གནས་པ། །ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་ནི། །བྱང་གི་ཕྱོགས་དང་རིམ་བཞིན་དུ། །དམར་པོ་སེར་པོ་དཀར་པོ་དང༌། །སེར་པོ་དེ་ནི་བྱང་ན་གནས། །པདྨ་བཞི་པོ་དེ་བཞིན་ཤེས། །ཤར་ལྷོ་དང་ནི་ནུབ་བྱང་དང༌། །མཐིང་གའི་མདོག་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ། །
Chinese
嗡 班匝 瑞克 吽 啪 梭哈！ 坛城地基好，线要如实画。线画十六大分，其侧三十二。中央第一大分，知为莲花心。第二分名为莲花，外层分四分，环绕金刚知其间。剩余分为三分，因此与一半相连，轮之分方为真。因此一半有分，当知内中诸神。显现五大分，内中诸神方为真。因此有二分，当知内门是为真。外层显现九分，是为中间诸神。显现十与十一，当知中间之门。十二显现之大分，是为外层诸神。因此大分一半又三分，外门如是称。因此有一半又二分，当知是为马厩。因此莲花与金刚，火墙智者从外寻。如是说。 知一大分为门，其侧为三分。其侧为一小分，其外层为大分。三分之一为内分，三分之二知为柱。珍宝班杂惹嘎和，达如嘎和三者，三小分应相等。欲之 诸神网等，此二分应相等。分为三分之二二，内与外与门，智者应如是知。是为说线之仪轨。珍宝、白银与琉璃，黄金与莲花惹嘎，如是因陀罗尼罗，如是五部之体性，此为珍宝粉末称。明咒心要五部或，以彼咒语作加持。嗡 创 舍 康 吽。嗡 嘛哈 嘛呦 惹耶 吽 吽 啪 啪 梭哈。以此加持诸器械。中央莲花心，当知月之座。其上珍宝如是部，明咒孔雀住于彼。东与南与西与，北方之方依次为，红色黄色白色与，黄色彼于北方住。如是知四莲花，东南与及西北，当知是为蓝色。
English
OM VAJRA REKHE HUM PHAT SVAHA! The mandala ground is good, the lines should be drawn accurately. Draw sixteen large divisions of lines, thirty-two on its sides. The first large division in the center, know it as the lotus heart. The second division is known as the lotus, the outer layer is four divisions, know the surrounding vajra in between. The remaining divisions are three parts, therefore connected with half, the wheel division is truly so. Therefore, half has divisions, know the inner deities. The appearance of the five large divisions, the inner deities are truly so. Therefore, there are two divisions, know the inner door is truly so. The outer layer appears in nine divisions, these are the intermediate deities. The appearance of ten and eleven, know the intermediate door is truly so. In the large division where twelve appear, these are the outer deities. Therefore, the large division is half and three parts, the outer door is known as such. Therefore, there is half and two parts, know it as the stable. Therefore, lotus and vajra, the fire wall, the wise seek from the outside. Thus it is said. Knowing one large division as the door, its side is three parts. Its side is one small part, its outer layer is a large division. One-third is the inner division, two-thirds know as the pillar. Precious Pancha Raga and, Daruka and the three, the three small divisions should be equal. Desire of the Gods, nets, etc., these two divisions should be equal. The division is two-thirds, two each, inside and outside and at the door, the wise should know it as such. This is the ritual of drawing lines. Precious jewels, silver, and lapis lazuli, gold and lotus raga, likewise Indra Nila, likewise the nature of the five families, this is known as precious powder. Mantra essence of the five families or, bless with that mantra. OM TRAM HRIH KHAM HUM. OM MAHA MAYURIYE HUM HUM PHAT PHAT SVAHA. With this, bless all the instruments. In the center, the lotus heart, know the moon seat. Above it, the precious jewels are like the families, the mantra peacock dwells there. East and south and west and, the northern direction in sequence, red, yellow, white, and, yellow, it dwells in the north. Know the four lotuses as such, southeast and northwest, know it as blue.
Tibetan
ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ནི། །ལྗང་གུ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདོག །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་རིན་ཆེན་རིགས། །རིན་ཆེན་པདྨ་རིགས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་ལས་ཀྱི་རིགས། །ཤར་ཕྱོགས་རིམ་པ་དེ་བཞིན་དུ། །ལྷ་མོ་བཞི་པོ་དགོད་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་སྤོས་དང་དྲི་དང་ནི། །མར་མེ་དང་ནི་བཞི་པོ་དང༌། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་ན་དགོད་པར་བྱ། །ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ར་བ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ར་བར་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། །བཞི་པོ་རྩིབས་ནི་ཕྱོགས་དང་མཐུན། །ཟུར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཞི་ནི། ཕྱོགས་བཞིར་ཕྱེད་ཕྱེད་སྣང་བའོ། །དེ་ཕྱིར་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ར་བས་བསྐོར་བར་བྱ། །ཉི་མ་ཟླ་བ་གཟའ་ཆེན་དགུ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་གོ་རིམས་བཞིན། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་ལྷ་རྣམས་གྲུབ་བཞི་ནི། །ཁ་དོག་དམར་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ལྷ་རྣམས་ཟུར་བཞིར་གནས་པ་ནི། །པི་ཝང་གླིང་བུ་གར་མཁན་མ། །དེ་བཞིན་གླུ་མ་ཤེས་པར་བྱ། །ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་གི་ཕྱོགས། །ལྷ་རྣམས་སྒོ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །གསེར་དང་དངུལ་དང་པདྨ་རཱ་ག་དང༌། །དེ་བཞིན་ཨི་ནྡྲ་ནཱི་ལར་ཤེས་པར་བྱ། །ལྷ་རྣམས་སྒོ་དང་བཞི་པོ་ལ། །རྒྱུ་སྐར་རིམ་བཞིན་ཤེས་ བར་བྱ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །ཏྭ་ར་བཞིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །པཉྩ་རཱ་ག་ལྔ་པོ་ལ། །དཀར་དང་ནག་དང་སེར་དང་ནི། །དམར་དང་ལྗང་གུ་ལྔ་སྣང་བ། །དེ་བཞིན་གཤེས་པ་ལྔའི་ངོ་བོ། །འོད་ནི་སྣང་བ་ལྔར་ཤེས་སོ། །འདོད་པའི་རིན་ཆེན་ཕ་གུ་དང༌། །འདོད་ཆགས་དང་ནི་སེར་སྣ་དང༌། ཕྲག་དོག་ད་རུ་ཁར་ནི་རྣམ་པར་གྲགས། །ཏྭ་ར་ན་བཞིས་སྣང་བ་ནི། །མཛེས་མཚོན་དུ་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ཕྱི་དང་ནང་དང་བར་སྒོ་དང༌། །ནང་སྒོ་ཇི་བཞིན་མཁས་པས་ཤེས། །མུ་ཏིག་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་དང༌། །རྩིག་པའི་ལོགས་ལ་བརྒྱན་པར་བྱ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རི་དགས་དང༌། །རྟ་བབས་སྟེང་དུ་གནས་པའོ། །གདུགས་དང་བ་དན་རྒྱལ་མཚན་དང༌། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་སྟེང་ན་གནས། །མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ་སྟེ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་རྣམ་པར་གྲགས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དགོད་ཅིང་ཚོན་དགྱེ་བའི་རིམ་པའོ།། །།བར་སྒོ་ལ་ནི་གནས་པའི་ལྷ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་རུ་ཤེས་པར་བྱ། །སྒོ་བ་བཞི་ལ་གནས་པ་ནི། །རྒྱལ་པོ་བཞིར་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཕྱི་རོལ་ལྷ་རྣམས་སྒོ་དང་ནི། །སྔར་བཤད་ཀླུ་རྒྱལ་རིགས་བརྒྱད་གནས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཁས་པ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་བཀོད་རིམ་བ
Chinese
在东南西北的交界处，是绿色的印度青色。以及珍宝金刚部，同样是珍宝珍宝部。珍宝莲花部，同样是珍宝事业部。东方的次第如是，应当安放四位天女。花、香、气味以及灯，这四者，应当安放在东南方。外层的环绕围墙，应当知晓是金刚围墙。因此，八辐轮中，四辐与方位相合。角落的轮之四辐，在四个方向上各显现一半。因此，在圆形的外环上，应当用金刚围墙环绕。太阳、月亮、九大行星，按照东方等顺序，应当安放在轮的辐条上。因此，四位成就之神，以红色装饰。安住在四个角落的神，应当知晓是琵琶、笛子、舞女，以及歌女。东方、南方、西方和北方，诸神与门一样，应当知晓是黄金、白银、红宝石，以及印度青玉。诸神与四个门，应当依次知晓星宿。四方形有四个门，以四个门楼装饰。五种五彩，显现白色、黑色、黄色，红色和绿色五种。同样是五佛的体性，光是五种显现。欲望的珍宝装饰，贪欲和吝啬，嫉妒被称为达如卡。四个门楼显现，应当知晓是美丽的装饰。外、内、中间的门，内门如其所是，智者应知。珍珠网和半网，应当装饰在墙壁的侧面。法轮和山岩，安住在马蹬之上。伞、幢、胜幢，安住在宫殿之上。美丽且悦目，被称为宫殿。这是安放坛城诸神并涂色的次第。中间的门上安住的神，应当知晓是十方守护神。安住在四个门上的，被称为四大天王。外面的诸神与门，安住着先前所说的八大龙王。金刚上师智者，坛城诸神的安放次第。
English
In the intermediate directions of south-west, north-east, there is green Indian blue. And the jewel Vajra family, likewise the jewel jewel family. The jewel lotus family, likewise the jewel karma family. The order of the east is thus, the four goddesses should be placed. Flowers, incense, scents, and lamps, these four should be placed in the southeast. The outer surrounding fence should be known as the Vajra fence. Therefore, in the eight-spoked wheel, the four spokes correspond to the directions. The four spokes of the corner wheels appear half in each of the four directions. Therefore, on the circular outer ring, it should be surrounded by a Vajra fence. The sun, moon, and nine great planets, according to the order of the east, etc., should be placed on the spokes of the wheel. Therefore, the four accomplished deities are adorned with red color. The deities residing in the four corners should be known as the lute, flute, dancer, and singer. East, south, west, and north, the deities are like doors, and should be known as gold, silver, ruby, and Indian sapphire. The deities and the four doors should be known as constellations in order. The square has four doors, adorned with four toranas. The five Pancha-Ragas, appear as white, black, yellow, red, and green. Likewise, it is the nature of the five Sugatas, light is known as the five appearances. The jewel ornament of desire, greed and stinginess, jealousy is known as Darukha. The four toranas appear, and should be known as beautiful ornaments. Outer, inner, and intermediate doors, the inner door as it is, the wise should know. Pearl nets and half nets should be decorated on the sides of the walls. The Dharma wheel and mountain deer reside on the stirrup. The umbrella, banner, and victory banner reside on top of the palace. Beautiful and pleasing to the eye, it is known as the palace. This is the order of placing the deities of the mandala and applying colors. The deities residing on the intermediate door should be known as the ten directional guardians. Those residing on the four doors are known as the four great kings. The outer deities and doors are inhabited by the previously mentioned eight great Naga kings. The Vajra master, the wise one, the order of placing the deities of the mandala.